عجباًhow strange! لطاغٍat a tyrant فيamong البريَّةِhumankind مُفسدٍspreading corruption
عجباً لطاغٍ في البريَّةِ مُفسدٍ
رَغِبٍeager بكلfor every رَجاسةٍabomination ومفاسدِand corrupt deeds
رَغِبٍ بكل رَجاسةٍ ومفاسدِ
How strange—a tyrant spreading corruption among humankind,
eager for every abomination and corrupt deed!
لاno غروَwonder انthat أَلِفَhe has grown accustomed to الفَسادَcorruption لِأَنَّهُbecause he
لا غروَ ان أَلِفَ الفَسادَ لِأَنَّهُ
قدindeed أُسلِمَhas been given over الطاغيthe tyrant لحسٍّto perception فاسدِcorrupt
قد أُسلِمَ الطاغي لحسٍّ فاسدِ
No wonder he has grown accustomed to corruption, for
the tyrant has been given over to corrupt perception.
حُكمٌa rule جرىhas come to prevail سوقُthe market المنافقِof the hypocrite نافقٌthriving
حُكمٌ جرى سوقُ المنافقِ نافقٌ
بنفاقهِthrough his hypocrisy والبِرُّand righteousness أعظمُthe most كاسدِunsalable
بنفاقهِ والبِرُّ أعظمُ كاسدِ
A rule has come to prevail: the hypocrite’s market thrives
through his hypocrisy, while righteousness is least in demand.
فالعزمُso resolve منسقمٌailing وطبعٌand a disposition مائلٌinclined
فالعزمُ منسقمٌ وطبعٌ مائلٌ
للشرِّtoward evil والشيطانُand Satan أكبرthe greatest حاسدِenvier
للشرِّ والشيطانُ أكبر حاسدِ
So resolve is ailing, and one’s nature inclines
toward evil; and Satan is the greatest envier.
Sol 6.1