لوif أنصفَacted justly الرَّاثيthe elegist وسارَand walked علىupon هُدىright guidance
لو أنصفَ الرَّاثي وسارَ على هُدى
جَعَلَwould make الرِّثاءَthe lament لنَفسِهِfor himself وبهاand with himself ابتْدَاwould begin
جَعَلَ الرِّثاءَ لنَفسِهِ وبها ابتْدَا
If the elegist were just and followed right guidance,
he would devote his lament to himself, and begin with himself.
فابكيso weep لنَفسِكَfor yourself أَلفَa thousand دَمعٍtears جُملةًall at once
فابكي لنَفسِكَ أَلفَ دَمعٍ جُملةً
ياO منْyou who بَكَىwept لأَخيهِfor his brother دَمعاًa tear مفُرَداsingle
يا منْ بَكَى لأَخيهِ دَمعاً مفُرَدا
So shed a thousand tears at once for yourself,
O you who wept a single tear for your brother.
وَدَّعْbid farewell to أَخاكَyour brother مُشمِّراًgirding yourself لطريقِهِfor his road
وَدَّعْ أَخاكَ مُشمِّراً لطريقِهِ
ولَقَدand indeed يكونُmay be اليومَtoday ذلكَthat أَوor غَداtomorrow
ولَقَد يكونُ اليومَ ذلكَ أَو غَدا
Bid your brother farewell, girding yourself for his road;
and that may well be today or tomorrow.
ليسَis not المُوفَّقُthe fortunate one مَنthe one who يَسيرُsets out مؤخَّرّاًlater
ليسَ المُوفَّقُ مَن يَسيرُ مؤخَّرّاً
إنَّindeed المُوَفَّقَthe fortunate one منthe one who يَسيرُsets out مُزوَّداwell-provisioned
إنَّ المُوَفَّقَ من يَسيرُ مُزوَّدا
The fortunate one is not he who sets out later;
indeed, the fortunate one is he who sets out well-provisioned.
ياO بانيَbuilder of القصرِthe palace الجميلِbeautiful لبُرْهةٍfor a brief while
يا بانيَ القصرِ الجميلِ لبُرْهةٍ
قُمْrise فابنِthen build قَبراًa grave تَقتَنيهِyou will possess it مؤَبَّداforever
قُمْ فابنِ قَبراً تَقتَنيهِ مؤَبَّدا
O builder of a beautiful palace for a brief while,
rise and build a grave you will possess forever.
ياO راقداًsleeper فوقَupon السَّريرِthe bed غَفَلَتَyou have been heedless عنof
يا راقداً فوقَ السَّريرِ غَفَلَتَ عن
كَهفِa cave يكونُwill be إلىuntil القيامةِthe Resurrection مَرْقَداa resting place
كَهفِ يكونُ إلى القيامةِ مَرْقَدا
O sleeper upon the bed, you have been heedless of
a cave that will be your resting place until the Resurrection.
ياO جامعَgatherer of الأَموالِwealth هلwill ...? تَمضيyou depart بهاwith it
يا جامعَ الأَموالِ هل تَمضي بها
وand إذاwhen مَضَيتَyou have departed فهلthen will ...? تَمُدُّyou stretch out لهاtoward it يَداa hand
و إذا مَضَيتَ فهل تَمُدُّ لها يَدا
O gatherer of wealth, will you depart with it?
And when you have departed, will you stretch out a hand toward it?
ياO صاحِبَpossessor of الجاهِhigh rank الذيwho لابُدَّinevitably أَنْthat
يا صاحِبَ الجاهِ الذي لابُدَّ أَنْ
تَبقىyou remain أَسيراًa captive فيin الضَّريحِthe tomb مُقَيَّداfettered
تَبقى أَسيراً في الضَّريحِ مُقَيَّدا
O man of high rank, who must inevitably
remain a captive, fettered in the tomb,
قُمْrise نَعرِفِlet us identify المَيْتَthe dead man الذيwho ذاقَtasted البِلىdecay
قُمْ نَعرِفِ المَيْتَ الذي ذاقَ البِلى
هلwhether كانَhe was عبداًa slave خادماًserving أمor سَيِّداa master
هل كانَ عبداً خادماً أم سَيِّدا
rise, let us identify the dead man who has tasted decay:
was he a serving slave or a master?
مَنْwho كانَwas فَتَّانَbewitching in الجَمالِbeauty ومَنْand who تُرَىI wonder
مَنْ كانَ فَتَّانَ الجَمالِ ومَنْ تُرَى
هُوَhe ذلكَthat البَطَلُthe hero الذيwho قَهَرَvanquished العِدىthe foes
هُوَ ذلكَ البَطَلُ الذي قَهَرَ العِدى
Who was of bewitching beauty, and who, I wonder,
is that hero who vanquished the foe?
أينَwhere الذينَthose who علىover العِبادِthe people تَسَلَّطواheld sway
أينَ الذينَ على العِبادِ تَسَلَّطوا
وسَطَوْاand assailed عليover أَقصىthe farthest of البِلادِthe lands تَمَرُّداdefiantly
وسَطَوْا علي أَقصى البِلادِ تَمَرُّدا
Where are those who lorded it over the people
and defiantly overran the farthest lands?
الكُلُّall صارواhave become كالهباءِlike dust فلاso not تَرَىyou see
الكُلُّ صاروا كالهباءِ فلا تَرَى
عَيناًa person ولاnor أَثَراًa trace لعَينٍto an eye قدhas بَداappeared
عَيناً ولا أَثَراً لعَينٍ قد بَدا
All have become like dust, so you see
neither a soul nor a trace visible to the eye.
دارٌan abode غُرابُthe raven of البَينِparting فيهاin it ناعقٌcroaking
دارٌ غُرابُ البَينِ فيها ناعقٌ
قدhas حامَcircled فوقَabove رُؤوسِناour heads مُتَردِّداcoming and going
قد حامَ فوقَ رُؤوسِنا مُتَردِّدا
An abode where the raven of parting croaks—
it has circled above our heads, coming and going.
لايَتَّقِيit does not fear مَلِكاًa king ولاnor أَسَداًa lion ولاnor
لايَتَّقِي مَلِكاً ولا أَسَداً ولا
شِبلاًa lion cub فهذاfor this الشِّبلُthe cub أَدَركَهُhas overtaken him الرَدَىdeath
شِبلاً فهذا الشِّبلُ أَدَركَهُ الرَدَى
It fears neither king nor lion nor
cub—for death has overtaken this cub.
Sol 6.1