1. يا مدعي عام اللواء

    وخير من فهم القضية

    O public prosecutor of the district,

    and best of those who understand the case,

  2. ومناط آمال القضاة

    وحرز إنصاف الرعية

    and focus of the judges' hopes,

    and safeguard of fairness to the people:

  3. ليس الزعامة شرطها

    لبس الفراء البجدلية

    leadership does not require

    wearing Bajdali fur coats,

  4. فيفوز عمرو دون

    بكر بالمقابلة السنية

    so that Amr, rather than

    Bakr, wins a splendid audience.

  5. والعدل يقضي ان تعامل

    زائريك على السوية

    And justice requires you to treat

    your visitors equally.

  6. يا مدعي عام اللواء

    وأنت من فهم القضية

    O public prosecutor of the district,

    and you are one who understands the case.

  7. الهبر جاءك للسلام

    فكيف تمنعه التحية

    Al-Habr came to you with greetings;

    how, then, can you deny him a greeting?

  8. ألأن كسوته ممزقة

    وهيئته زرية

    Is it because his clothing is torn

    and his appearance shabby?

  9. قد صده جنديك الف

    ظ الغليظ بلا روية

    Your soldier turned him away—harsh

    and coarse, without a thought.

  10. وأبى عليه أن يراك

    فجاء ممتعضاً إِليه

    And he refused to let him see you,

    so he came to me, aggrieved,

  11. يشكو الذي لاقاه من

    شطط بدار العادلية

    complaining of what he had suffered:

    injustice at the house of justice.

  12. ويقول إن زيارة الح

    كام لا كانت بلية

    And he says, “Visiting rulers—

    may it never be!—is an affliction.”

  13. فاسرع وكفر يا هداك

    اللّه عن تلك الخطية

    So hurry and atone—may

    God guide you—for that sin.

  14. وأدخله حالاً للمقام

    وفز بطلعته البهية

    And admit him at once to your presence,

    and enjoy his splendid countenance.

  15. ودع المراسم والرسوم

    لمن عقولهم شوية

    And leave ceremonies and formalities

    to those whose minds are small.

  16. فالهبر مثلي ثم مث

    لك أردني التابعية

    For al-Habr, like me and like

    you, is Jordanian by citizenship.

  17. يا هبر بي فقر كفقرك

    للإِباء وللحمية

    O Habr, I am as poor as you

    in proud independence and protective zeal.

  18. أو ما تراني قد شبعت

    على حساب الأكثرية

    Do you not see that I have eaten my fill

    at the expense of the majority,

  19. وأكلت بسكوتاً وهذا

    الشعب لا يجد القلية

    and eaten biscuits while these

    people cannot find parched grain?

  20. ولبست إذ قومي عراة

    غير ما نسجت يديه

    And I dressed while my people were naked,

    in cloth my own hand had not woven.

  21. فأدر كؤوسك يا أبا

    ناصيف مترعة روية

    So pass your cups around, O Abu

    Nasif, brimming and thirst-quenching.

  22. وأحل مقال الشيخ

    إِن أفتى بحرمتها عليه

    And I undo the sheikh's pronouncement,

    should he declare it forbidden to me:

  23. إن الذي تسبى مواطنه

    تحل له السبية

    one whose homelands are taken captive

    may lawfully have the captive maiden.

  24. عبوديا ناعي النهار

    على المآذن في العشية

    Abbud, O mourner of the day

    upon the minarets at dusk,

  25. قسماً بماحص والفحيص

    وبالطفيلة والثنية

    I swear by Mahis and al-Fuheis,

    and by al-Tafilah and al-Thaniyya,

  26. وبمن شقيت بهن وهي

    بأهلها مثلي شقية

    and by those through whom I suffered there, while it

    is wretched with its people, like me:

  27. ليس الهدى وقفاً على

    فئة الشيوخ الأزهرية

    guidance is not reserved for

    the band of Azharite sheikhs.

  28. إن الحياة لها قواعد

    غير متن الخزرجية

    Life indeed has rules

    other than al-Khazrajiyya's text.

  29. فنبيذ قعوار اللذيذ

    وانة الناي الشجية

    For Qa'war's delicious wine,

    the plaintive sigh of the reed flute,

  30. وهيامنا بالغانيات من

    الأمور الجوهرية

    and our infatuation with beauties are among

    the essential things.

  31. أو ما تراني والمشيب

    كما تراه بعارضيه

    Do you not see me—with gray hair

    as you see it upon my cheek—

  32. ما زلت خفاق الفؤاد

    ولم تزل نفسي طرية

    still fluttering at heart,

    and my soul still fresh?

  33. والقلب ما تنفك تملأ

    ساحه خطرات مية

    And the heart—unceasingly they fill

    its courtyard, those fleeting thoughts of Mayya.

  34. دنف تطارده العجوز

    ولا تهادنه الصبية

    Love-sick, pursued by the old woman,

    and granted no truce by the young girl.

  35. إن القدود المأدبية

    والعيون العجرمية

    Indeed, those Madaban figures

    and those Ajarmi eyes—

  36. أشواقها ستظل في قلبي

    وإن أوديت حية

    longing for them will remain in my heart,

    alive, even if I perish.

  37. ولسوف تبقى للصبابة

    في ثرى رمسي بقية

    And of ardent love there will surely remain,

    in the earth of my grave, a remnant.

  38. وهواي سوف يظل

    يهزأ بالقبور وبالمنية

    And my passion will go on

    mocking graves and death.

  39. يا أخت رم وكيف رم

    وكيف حال بني عطية

    O sister of Rum, how is Rum,

    and how fare Bani Atiyya?

  40. هل ما تزال هضابهم

    شماً وديرتهم عذية

    Are their hills still

    lofty, and their homeland fresh and wholesome?

  41. سقيا لعهدك والحياة

    كما نؤملها رضية

    May rain bless your days, when life

    was pleasing, as we hope it to be,

  42. وتلاع وادي اليتم ضاح

    كة وتربته غنية

    and the gullies of Wadi al-Yutm were smiling,

    and its soil was rich,

  43. وسفوح شيحان الأَغن

    بكل يانعة سخية

    and the slopes of verdant Shihan

    were generous with every ripe fruit.

  44. أيام لم يك للفرنجة

    في ربوعك أسبقية

    In the days when the Franks had no

    precedence in your lands,

  45. والعلج ما انتصبت له

    في كل مومات ثنية

    and no pass stood for the foreign brute

    in every desert waste.

  46. أين السوام وسرح قو

    مك بالعشية يا عجية

    Where are the grazing herds, and the flocks of your

    people at dusk, O Ajiyya?

  47. ومراحكم لم أنكرته

    معاطن الابل المرية

    And your encampment—why have

    the milk-yielding camels' watering grounds disowned it?

  48. وجفته حيهلة الاماء

    وهسة العبد الونية

    And the slave-women's urging cries have deserted it,

    and the male slave's languid hiss.

  49. ماذا أصاب بني أبيك

    أما لهم فينا بقية

    What befell your father's sons?

    Is there no remnant of them among us?

  50. صمتاً فان العي في بع

    ض المواقف شاعرية

    Silence! For inarticulacy, in some

    situations, is poetry.

  51. وتحامق الضعف الهضيم

    نهاية في العبقرية

    And downtrodden weakness feigning folly

    is the height of genius.

  52. لما رأيت الكذب سر

    تفوق الفئة السرية

    When I saw that lying was the secret

    of the distinguished group's success,

  53. ورأيت كيف الصدق يذ

    هب من يقول به ضحية

    and saw how truth makes

    whoever speaks it a victim,

  54. ونظرت أحلاس الوظا

    ئف سادة بين البرية

    and saw the hangers-on of public

    office as masters among mankind,

  55. أيقنت أن الأَلمعية في

    ازدراء الألمعية

    I became certain that cleverness lay in

    despising cleverness.

  56. وحللت عقلي من عقال

    الهاجسين بحسن نية

    And I freed my mind from the tether

    of those who ponder in good faith,

  57. وسبرت أغوار السراة

    وقستهم بالسرسرية

    and probed the depths of the grandees,

    and compared them with the riffraff.

  58. فوجدت رهط الهبر

    قد بز الأَماثل أريحية

    So I found that al-Habr's band

    had surpassed the worthies in generosity.

  59. لا تنخدع بالبنطلون

    ولا تثق بجمال زيه

    Do not be fooled by trousers,

    nor trust the beauty of his attire.

  60. ما كل زخرفة اباء

    وكل خطب عنجهية

    Not every ornament is proud independence,

    and every oration is swagger.

  61. كم فارس هو في الحقيقة

    عند راتبه مطية

    How many a knight is, in truth,

    a mount at the bidding of his pay!

  62. ومدجج قاد الس

    رية وهو قواد السرية

    And many a heavily armed man led the

    company, while he was the concubine's pimp.

  63. هات اسقني ما للحياة

    بغير عربدة مزية

    Bring it; give me drink! Life has no

    merit without drunken revelry.

  64. واسبأ لنا إن الزقاق

    مباءة الأمم السبية

    And buy us wine; the wineskins

    are the refuge of captive nations.

  65. واشرب على نمطي كما

    تأتم بالشيخ المعية

    And drink in my fashion, as

    the entourage follows the sheikh.

  66. ترك التقى خير بعلم

    اللّه من نسك التقيه

    Forsaking piety is better, in the knowledge of

    God, than dissembling devotion.