قولواtell لهذاto this الرشإthe fawn الهاجرwho keeps away
قولوا لهذا الرشإ الهاجر
إنindeed دموعيmy tears جرحتْhave wounded ناظريmy eye
إن دموعي جرحتْ ناظري
Tell this fawn who keeps away:
Indeed, my tears have wounded my eye.
أبيتُI spend the night لاneither بدرَthe full moon الدجىof the dark night مُسعديmy comforter
أبيتُ لا بدرَ الدجى مُسعدي
ولاnor أخوهُits brother فيin الكرىsleep زائريmy visitor
ولا أخوهُ في الكرى زائري
I pass the night; neither night's full moon comforts me,
nor does its brother visit me in sleep.
والليلُand the night فيin خطوةِthe tread of أقدامهِits feet
والليلُ في خطوةِ أقدامهِ
أبطأُslower منthan تأميليmy hope العاثرِstumbling
أبطأُ من تأميلي العاثرِ
And night, in the tread of its feet,
is slower than my stumbling hope.
وطائرُand the bird of البانِthe bān tree (moringa) علىupon أيكهِits grove
وطائرُ البانِ على أيكهِ
مكتحلwearing kohl منfrom نوميmy sleep الطائرِthat has flown away
مكتحل من نومي الطائرِ
And the bird of the bān tree, in its grove,
wears my flown-away sleep as kohl.
وبيand within me هوىًa passion قامَhas risen علىover مهجتيmy soul
وبي هوىً قامَ على مهجتي
ينفذُcarrying out أمرَthe command of الملكِthe king الجائرِtyrannical
ينفذُ أمرَ الملكِ الجائرِ
And within me, a passion holds sway over my soul,
carrying out the tyrant king's command.
أطيعهُI obey it فيin قتلِkilling نفسيmyself وماand nothing
أطيعهُ في قتلِ نفسي وما
عليَّis required of me إلاexcept طاعةُobedience to الأمرِthe command
عليَّ إلا طاعةُ الأمرِ
I obey it in slaying myself, and nothing
is required of me but obedience to the command.
منwhoever امnot (apparent typo) يكنْis مثليlike me فلاthen let him not يدعيclaim
من ام يكنْ مثلي فلا يدعي
حبَlove for ذاتِher with النظرِthe gaze الفاترِlanguid
حبَ ذاتِ النظرِ الفاترِ
Whoever is not like me must not claim
love for her of the languid gaze.
أناI الذيam the one who أرسلَsent forth ذكرَthe renown of الهوىlove
أنا الذي أرسلَ ذكرَ الهوى
فيamong الناسِthe people مثلَlike المثلِthe proverb السائرِwidely current
في الناسِ مثلَ المثلِ السائرِ
I am the one who spread love's renown
among the people like a widely current proverb,
منfrom معشرٍa people نالواwho attained العلىthe heights كابراًa great man
من معشرٍ نالوا العلى كابراً
تعزىis ascribed لهُto him العلياءُhigh glory عنfrom كابرِa great forebear
تعزى لهُ العلياءُ عن كابرِ
from a people who attained the heights, great man
after great man, to whom glory is ascribed.
حلواthey dwelt ذرَىthe summits of الفخرِglory وماand not غيرهمanyone besides them
حلوا ذرَى الفخرِ وما غيرهم
يسموrises إلىto الذروةِthe summit منamong فاخرِthose who boast
يسمو إلى الذروةِ من فاخرِ
They dwelt on glory's summits, and none besides them
among those who boast ascends the peak.
فقلso say لهذيto this الأرضِearth تزهىto take pride بناin us
فقل لهذي الأرضِ تزهى بنا
زهوwith the pride of السماheaven بالفلكِin the celestial sphere الدائرِrevolving
زهو السما بالفلكِ الدائرِ
So tell this earth to take pride in us
as heaven takes pride in the circling sphere.
إنَّاindeed we are ليوثٌlions شهدواthey have testified أنهاthat they are
إنَّا ليوثٌ شهدوا أنها
أشبالُcubs of ذاكَthat الأسدِlion الكاسرِthe ravager
أشبالُ ذاكَ الأسدِ الكاسرِ
We are lions, attested to be
cubs of that ravaging lion,
المفزعِwho frightens الدنياthe world بسمرِwith the dark shafts of القناspears
المفزعِ الدنيا بسمرِ القنا
والضاربِand strikes الآفاقِthe horizons بالباترِwith the cleaving sword
والضاربِ الآفاقِ بالباترِ
who frightens the world with dark-shafted spears,
and strikes the horizons with his cleaving blade,
والمحكمُand enforces العدلَjustice كماas شاءهُhe wished it
والمحكمُ العدلَ كما شاءهُ
منone who باتَspends the night يخشىfearing بطشةَthe crushing grip of القاهرِthe Subduer
من باتَ يخشى بطشةَ القاهرِ
and enforces justice as desired
by one who lies fearing the Subduer's crushing grip.
ماnot عابنيshamed me أنthat قيلَit was said ذوpossessed of صبوةٍyouthful passion
ما عابني أن قيلَ ذو صبوةٍ
أوor قيلَit was said مجنونٌMajnun (the madman) بنيof the sons of عامرِAmir
أو قيلَ مجنونٌ بني عامرِ
It shames me not to be called a man of passion,
or to be called Majnun of Banu Amir.
والحبُّand love أهدىsurer of its way لفؤادِto the heart of الفتىthe youth
والحبُّ أهدى لفؤادِ الفتى
منthan حاجةِthe need of النفسِthe soul إلىto الخاطرِthought
من حاجةِ النفسِ إلى الخاطرِ
And love finds its way to a youth's heart more surely
than the soul's need finds its way to thought.
بحارُis bewildered (apparent typo) عقلُthe reason of المرءِa person فيهِin it فهلْso is there
بحارُ عقلُ المرءِ فيهِ فهلْ
منany حيلةٍremedy فيfor عقليmy reason الحائرِbewildered
من حيلةٍ في عقلي الحائرِ
A man's reason is bewildered by it; is there, then,
any remedy for my bewildered mind?
وبيand I am smitten with مليحُone lovely in الدلِّcoquetry ذوpossessing طلعةٍa countenance
وبي مليحُ الدلِّ ذو طلعةٍ
تكمدُdims وحهthe face (apparent typo) القمرِof the moon الباهرِdazzling
تكمدُ وحه القمرِ الباهرِ
And I am smitten with one of lovely coquetry, whose countenance
dims the face of the dazzling moon.
وافتْhave come إليto me المكرماتُnoble deeds التيwhich
وافتْ إلي المكرماتُ التي
ليسَthere is not لهاfor them غيريother than me منany شاعرِpoet
ليسَ لها غيري من شاعرِ
To me have come those noble deeds
that have no poet but me.
لوif مرَّhe passed بالظبياتِamong the gazelles لاستأنستْthey would grow friendly
لو مرَّ بالظبياتِ لاستأنستْ
وجداًout of longing بمثلِfor one like الرشإthe fawn النافرِskittish
وجداً بمثلِ الرشإ النافرِ
If he passed among gazelles, they would befriend him,
out of love for one like a skittish fawn.
ولوand if رأتهُthey saw him الأسدُthe lions فيin غابهاtheir forest
ولو رأتهُ الأسدُ في غابها
رأتءthey would see (apparent typo) مذلَّthe humbler of الأسدِthe lion الخادرِlying in its lair
رأتء مذلَّ الأسدِ الخادرِ
And if the lions saw him in their forest,
they would see one who humbles the lion in its lair.
براهُcreated him منthe one who صوَّرَهُfashioned him فتنةًas a temptation
براهُ من صوَّرَهُ فتنةً
مهفهفاًslender-waisted كالغصنِlike the branch الناضرِfresh and flourishing
مهفهفاً كالغصنِ الناضرِ
He who fashioned him created him as a temptation,
slender-waisted as a fresh green branch.
يسومنيhe demands of me الصبرُpatience وهلbut is there عاشقٌa lover
يسومني الصبرُ وهل عاشقٌ
منone whom لمhas not تمتهُkilled him لوعةُthe anguish of الصابرِthe patient one
من لم تمتهُ لوعةُ الصابرِ
He demands patience of me—but is anyone a lover
whom the anguish of patient endurance has not slain?
راحَhe went away بنوميwith my sleep واصطباريand my endurance معاًtogether
راحَ بنومي واصطباري معاً
يتيهُhe struts تيهَwith the swagger of الملكِthe king الظافرِvictorious
يتيهُ تيهَ الملكِ الظافرِ
He went away with my sleep and my endurance together,
strutting like a victorious king.
ومنand who اتقىfears اللهَGod ولاyet does not يتقيfear Him
ومن اتقى اللهَ ولا يتقي
فيconcerning مدمعيmy tears الملتطمِsurging الزاخرِoverflowing
في مدمعي الملتطمِ الزاخرِ
And who fears God, yet does not fear Him
over my surging, overflowing tears?
ياO مرهفَslender of الأعطافِflanks ماذاwhat is الذيthat which
يا مرهفَ الأعطافِ ماذا الذي
ترهفهُyou hone it منof لحظكَyour glance الساحرِbewitching
ترهفهُ من لحظكَ الساحرِ
O slender-flanked one, what is it
you hone in your bewitching glance?
سلبتنيyou robbed me of النومَsleep وضيعتهُand squandered it
سلبتني النومَ وضيعتهُ
فردَّso restore بعضَsome of النومِsleep للساهرِto the sleepless one
فردَّ بعضَ النومِ للساهرِ
You robbed me of sleep and squandered it;
so restore some sleep to the sleepless one.
كمhow many a عاذلٍreproacher فيكَover you وكمand how many an عاذرٍexcuser
كم عاذلٍ فيكَ وكم عاذرٍ
وماand no blame علىrests on العاذلِthe reproacher والعاذرِand the excuser
وما على العاذلِ والعاذرِ
How many reproach me over you, and how many excuse me!
And no blame rests on the reproacher or the excuser.
إنبindeed I am (apparent typo) امرؤٌa man فيin نفسهِhis soul عزةٌpride
إنب امرؤٌ في نفسهِ عزةٌ
تجلُّهُit exalts him عنabove شيمةِthe ways of الغادرِthe traitor
تجلُّهُ عن شيمةِ الغادرِ
Indeed, I am a man with pride in his soul
that raises him above a traitor's ways.
إنif قتلتنيkills me صبوتيmy passion فالهوىthen love
إن قتلتني صبوتي فالهوى
أولُهُits beginning يقتلُkills فيin الآخرِthe end
أولُهُ يقتلُ في الآخرِ
If my passion kills me, then love—
its beginning kills in the end.
Sol 6.1