قالوا تغزل بليلى أحسنَ الغزل

قالوا تغزل بليلى أحسنَ الغزل

واذكر شْجونَك في أيامِك الأولِ

واذكر شْجونَك في أيامِك الأولِ

They said: Sing of Layla in the finest love verse,

and recall your heartaches in your early days.

فقد سمعتَ كُثيراً عصرَ صبوته

فقد سمعتَ كُثيراً عصرَ صبوته

يَهْذي بعزّةَ لم يمللْ ولم يَمِل

يَهْذي بعزّةَ لم يمللْ ولم يَمِل

For you have heard Kuthayyir, in his youthful passion,

raving about ʿAzza, neither wearying nor turning away;

ثم ابن مَعْمَر مذ بانت بُثَينتُه

ثم ابن مَعْمَر مذ بانت بُثَينتُه

فدمعه بين مُنهلٍ ومنهملِ

فدمعه بين مُنهلٍ ومنهملِ

then Ibn Maʿmar, since his Buthayna departed,

his tears by turns pouring and streaming;

وقيسُ عَامر غابت عَامريته

وقيسُ عَامر غابت عَامريته

عنه فراح بعقلٍ غيرِ مُعْتَقَل

عنه فراح بعقلٍ غيرِ مُعْتَقَل

and Qays of ʿAmir, whose ʿAmiri beloved vanished

from him, so he roamed with his reason unbound.

وأنت الطفُهم فهماً وأغزرهم

وأنت الطفُهم فهماً وأغزرهم

بحراً وأسرعهم فكراً على عجل

بحراً وأسرعهم فكراً على عجل

And you are the subtlest of them in understanding, the most bountiful

sea, and the swiftest in thought when haste is needed.

فقلتُ لو شئتُ لم يذكر جريرْهم

فقلتُ لو شئتُ لم يذكر جريرْهم

وكان أخطلِهُم يُدعى إلى الخطل

وكان أخطلِهُم يُدعى إلى الخطل

I replied: If I wished, their Jarir would go unmentioned,

and their Akhtal would be branded a babbler;

ولم تَرق متنبيهّم مقالته

ولم تَرق متنبيهّم مقالته

أجاب معي ومَا الداعي سوى طلل

أجاب معي ومَا الداعي سوى طلل

nor would his words exalt their Mutanabbi:

“He answered alongside me, though the caller was only a ruined campsite.”

أقسمت مَا يْعل الرّامون من ثعلٍ

أقسمت مَا يْعل الرّامون من ثعلٍ

يا سُعدُ مَا فعَلت بي أسهمُ المقل

يا سُعدُ مَا فعَلت بي أسهمُ المقل

I swear, the archers of Thuʿal do not inflict,

O Suʿd, what the arrows of eyes have inflicted on me.

ولا أرى بقتيل الطف من عطشٍ

ولا أرى بقتيل الطف من عطشٍ

مَا بي من اللعّس المغروس في العسِل

مَا بي من اللعّس المغروس في العسِل

Nor do I see in the man slain at al-Taff a thirst

like mine, caused by dusky lips planted in honey.

كانوا وكنّا فبنّا عن ديارِهُمُ

كانوا وكنّا فبنّا عن ديارِهُمُ

والقوم بانوا وهذا الدهر ذودول

والقوم بانوا وهذا الدهر ذودول

They once were, and so were we; then we left their dwellings;

and the people departed; this age has its turns of fortune.

سرت عواجةُ إذ سرنا وساكنها

سرت عواجةُ إذ سرنا وساكنها

من ذا يلوم عميد القلب في النُقل

من ذا يلوم عميد القلب في النُقل

ʿAwaja rejoiced when we departed, and so did its dweller.

Who can blame a man stricken at heart for moving away?

موسى ابنُ عمران خلاّ أرضَه وسَرى

موسى ابنُ عمران خلاّ أرضَه وسَرى

ومكةٌ غاب عنها خاتمُ الرّسَل

ومكةٌ غاب عنها خاتمُ الرّسَل

Moses, son of ʿImran, left his land and journeyed by night;

and from Mecca the Seal of the Messengers went away.

إن فارقت ظعُناً قد صدفت نبعاً

إن فارقت ظعُناً قد صدفت نبعاً

وادي الكرام ووادي الخَيل والخول

وادي الكرام ووادي الخَيل والخول

If I have parted from women in howdahs, I have indeed found a spring—

the valley of the generous, and the valley of horses and retainers;

منازل الحي من لام بن جَارثة

منازل الحي من لام بن جَارثة

منازل قط لا تخلو من النُزُل

منازل قط لا تخلو من النُزُل

the dwellings of the clan of Lam ibn Jaritha,

dwellings that never lack provisions for guests,

بين الدريب إلى غربي ذي رمعٍ

بين الدريب إلى غربي ذي رمعٍ

أرض الجمى ورجال العلم والعمل

أرض الجمى ورجال العلم والعمل

between al-Durayb and the west of Dhu Rimaʿ—

the land of al-Jama, and of men of learning and deeds;

من كل أبلج لا يمشي لجارته

من كل أبلج لا يمشي لجارته

تمشي تخلّل ذئب القفر في الخللٍ

تمشي تخلّل ذئب القفر في الخللٍ

each a bright-faced man who does not approach his female neighbor

with the creeping gait of a desert wolf threading through gaps.

مُحَسَّدون علىَ ما كان من نَعمٍ

مُحَسَّدون علىَ ما كان من نَعمٍ

كاسون من كرم عارون من بخل

كاسون من كرم عارون من بخل

Much envied for all the blessings they possess,

clothed in generosity, bare of miserliness.

فمن توجه يبغَى قِبْلةً حَرماً

فمن توجه يبغَى قِبْلةً حَرماً

فما يفاعهُ إلاّ قبْلةُ القِبَل

فما يفاعهُ إلاّ قبْلةُ القِبَل

For anyone who turns seeking a qibla, a sanctuary,

his high place is none other than the qibla of qiblas.

قل للقصائ لا تأسي على أحدٍ

قل للقصائ لا تأسي على أحدٍ

رَحَلّتِ عنه فهذا عاقل وعلي

رَحَلّتِ عنه فهذا عاقل وعلي

Tell the odes: Do not grieve for anyone

you have left behind: here are ʿAqil and ʿAli.

إن زرِتِ ذاك فُكُل الناس في وطن

إن زرِتِ ذاك فُكُل الناس في وطن

أوزرتِ هذا فكل الناس في رجل

أوزرتِ هذا فكل الناس في رجل

If you visit that one, all people are in one homeland;

or visit this one, and all people are in a single man.

خلا لكِ الجوّ بيضى وأصفري وهنا

خلا لكِ الجوّ بيضى وأصفري وهنا

ماءٌ ومرعى منه فاشربي وكلُي

ماءٌ ومرعى منه فاشربي وكلُي

The sky is clear for you—lay eggs and whistle; and here

are water and pasture: drink and eat of them.