ياO دارَabode of أسماءَAsma بينbetween البانِthe moringa trees والعَلَمِand the landmark hill
يا دارَ أسماءَ بين البانِ والعَلَمِ
سَقىmay ... water رُبوعكِyour dwelling grounds هطّالٌa downpour منof الدِّيمِthe steady rains
سَقى رُبوعكِ هطّالٌ من الدِّيمِ
O abode of Asma, between the moringa trees and the landmark hill,
may a downpour of steady rain water your dwelling grounds.
ياO دارَabode of اسماءAsma عنديI have فيin الحشاthe breast ألَمٌa pain
يا دارَ اسماء عندي في الحشا ألَمٌ
غالطتُI distracted myself عَنهfrom it فَداوِيso heal بالهوىwith love ألميmy pain
غالطتُ عَنه فَداوِي بالهوى ألمي
O abode of Asma, I bear an ache within my breast;
I have tried to distract myself from it, so heal my pain with love.
ياO دارَabode of أسماءَAsma إنْif أهلوكyour people ماnot ندمواthey felt regret
يا دارَ أسماءَ إنْ أهلوك ما ندموا
عليّover me فإنيthen indeed I عليهمover them ظاهرُmanifest in النّدمِregret
عليّ فإني عليهم ظاهرُ النّدمِ
O abode of Asma, if your people have felt no regret
for me, my regret for them is plain.
هُمْthey أرسلواthey sent الطيفَthe dream-phantom حتىuntil زارنيit visited me سحراًbefore dawn
هُمْ أرسلوا الطيفَ حتى زارني سحراً
فمرحباًso welcome بمزارِto the visit of الطيفِthe phantom فيin الحُلُمِthe dream
فمرحباً بمزارِ الطيفِ في الحُلُمِ
They sent their phantom, which visited me before dawn;
so welcome the phantom's visit in a dream.
وأنّand indeed أيْسرَthe least حقٍdue أَنْthat أزورهمI visit them
وأنّ أيْسرَ حقٍ أَنْ أزورهم
سعياًhastening علىon الراسِthe head لاnot سعياًhastening علىon القدمِthe foot
سعياً على الراسِ لا سعياً على القدمِ
Indeed, the least of their due is that I should visit them,
hastening on my head, not hastening on my feet.
همthey أسقمونيthey made me ill دهراًfor ages لاmay ... not عدمتهمI lose them
هم أسقموني دهراً لا عدمتهم
وليسand there is not غيرهمanyone but them يشفىwho heals منfrom السقمillness
وليس غيرهم يشفى من السقم
They have sickened me for ages—may I never lose them—
and none but they can cure the sickness.
هُمthey يَتْمُونِthey accuse me [corrupt form] بانيthat I [reading بأني] قدalready نسيتُهُمI have forgotten them
هُم يَتْمُونِ باني قد نسيتُهُم
وقيسُand Qays فيin حبlove for ليلىLayla غيرnot متهمsuspected
وقيسُ في حب ليلى غير متهم
They accuse me of having forgotten them,
yet Qays is beyond suspicion in his love for Layla.
إنif كانhas سمعيmy hearing فيconcerning أهلthe people of العقيقal-Aqiq وعىtaken in
إن كان سمعي في أهل العقيق وعى
سوءاًanything evil فعاقبهthen may ... punish it الرحمنthe Merciful بالصممwith deafness
سوءاً فعاقبه الرحمن بالصمم
If my hearing has taken in anything about the people of al-Aqiq
that is evil, may the Merciful punish it with deafness.
أَوor كانif قلبيmy heart يهوىloves غيرهمanyone but them فهوىthen may it fall
أَو كان قلبي يهوى غيرهم فهوى
أوْor كانif أبْصرَhas seen طرفيmy eye عيْرَهمanyone but them [read غيرهم; literally: their caravan] فعَمِيthen may it go blind
أوْ كان أبْصرَ طرفي عيْرَهم فعَمِي
Or if my heart loves anyone but them, may it fall;
or if my eye has seen anyone but them, may it go blind.
هُمthey يَعتبونthey reproach ولاand no أصلٌfoundation لعبتهمfor their reproach [uncertain; literally: their game]
هُم يَعتبون ولا أصلٌ لعبتهم
ويعرضونand they turn away وماand not الإعراضturning away منamong شيميmy traits
ويعرضون وما الإعراض من شيمي
They reproach me, though their reproach has no foundation;
they turn away, though turning away is not my way.
أخاطبI address البرقthe lightning أنto يسقيwater ديارهمtheir lands
أخاطب البرق أن يسقي ديارهم
ولوeven if أرادit wished بدمعيwith my tears أوor أرادit wished for دميmy blood
ولو أراد بدمعي أو أراد دمي
I call upon the lightning to water their lands,
even should it wish to use my tears, or demand my blood.
ولوand if أرىI see لهُمُbelonging to them نقشاًan inscription علىon حَجَرٍa stone
ولو أرى لهُمُ نقشاً على حَجَرٍ
قبّلْتُI would kiss ذلكthat حتىuntil يمّحيit is effaced بفَمِيby my mouth
قبّلْتُ ذلك حتى يمّحي بفَمِي
If I saw an inscription of theirs upon a stone,
I would kiss it until my mouth effaced it.
باللهby God ياO رَكْبَcaravan of نجْدٍNajd إنif عَثَرتَyou chance بِهمupon them
بالله يا رَكْبَ نجْدٍ إن عَثَرتَ بِهم
ذكّرremind أحبتَنَاour loved ones المَاضينwho have gone away بالذّمِمِof the pledges
ذكّر أحبتَنَا المَاضين بالذّمِمِ
By God, O caravan of Najd, if you come upon them,
remind our loved ones who have gone away of their pledges.
أقْسِمْswear لهمto them بحياةِby the life of الحُبّlove أنيthat I لمْhave not
أقْسِمْ لهم بحياةِ الحُبّ أني لمْ
أنْقضbroken يداًa handclasp وكفيand sufficient is [reading وكفى] بالحبّlove منas an قسمoath
أنْقض يداً وكفي بالحبّ من قسم
Swear to them by the life of love that I have not
broken a handclasp—and love suffices as an oath.
وإنand if أبَواthey refuse فتعالَthen come أقصصْrecount لهمto them خبريmy story
وإن أبَوا فتعالَ أقصصْ لهم خبري
فإنَّfor indeed شرْحَrecounting هواهمlove for them منa kind of قسمoath [sense uncertain]
فإنَّ شرْحَ هواهم من قسم
If they refuse, then come, recount to them my story,
for recounting my love for them is itself an oath.
الشعرpoetry يحسنهhe crafts it well هذاthis one وذاكand that one وذاand this other
الشعر يحسنه هذا وذاك وذا
وإنيand indeed I كلall كلامِspeech of الناسِthe people مِنْfrom كَلِمِيmy words
وإني كل كلامِ الناسِ مِنْ كَلِمِي
This one, that one, and the other can make good poetry;
as for me, all people's speech comes from my words.
ومَاand not استزدتُI gained بشيبِthrough the graying of الرأسthe head منقصةٌany deficiency
ومَا استزدتُ بشيبِ الرأس منقصةٌ
فالبازُfor the hawk مخْلَبُهits talon يَدميdraws blood معeven with الهرمِold age
فالبازُ مخْلَبُه يَدمي مع الهرمِ
The graying of my head has brought me no decline;
the hawk's talon draws blood even in old age.
ولاand not نَكِرْتُI denied حقوقthe rights of الأصدقاءfriends ولاَnor
ولا نَكِرْتُ حقوق الأصدقاء ولاَ
دعيتُI was called مذsince كنتI have existed قطاعاًa severer of ties لذيwith one bound by رَحمِkinship
دعيتُ مذ كنت قطاعاً لذي رَحمِ
Nor have I denied the rights of friends, nor
have I ever been called one who severs ties with kin.
ياO سَعْدُSa'd عُجturn aside بيwith me علىtoward القبرينthe two graves وابكand weep معيwith me
يا سَعْدُ عُج بي على القبرين وابك معي
عليهمَاover them both وعلىand over أيامِناour days القدمِof old
عليهمَا وعلى أيامِنا القدمِ
O Sa'd, turn with me to the two graves and weep with me
over them both, and over our days of old.
أيامَthe days when كنتُI was وكانواand they were جيرتيmy neighbors وَأنَاwhile I
أيامَ كنتُ وكانوا جيرتي وَأنَا
أهْدِيI offered إلىto البجليal-Bajali المدحَpraise والحَكَميand al-Hakami
أهْدِي إلى البجلي المدحَ والحَكَمي
The days when I lived and they were my neighbors, while I
offered praise to al-Bajali and al-Hakami.
أيامَthe days مَاwhen ضَمَّناthey both pledged [reading ضَمِنا] ليto me فيduring حياتِهماboth their lifetimes
أيامَ مَا ضَمَّنا لي في حياتِهما
بأنَّthat indeed حبليmy cord منهمwith them غيرُnot مُنْصَرمِsevered
بأنَّ حبلي منهم غيرُ مُنْصَرمِ
The days when the two pledged to me during their lifetimes
that my cord to them would not be severed.
وبعدَand after ذاthis أوْصَياthey both enjoined بيconcerning me كلَّall نسلِهماthe descendants of both
وبعدَ ذا أوْصَيا بي كلَّ نسلِهما
أنْthat لاnot أباعI be sold بمبخوسٍfor a paltry amount منof القيمِthe prices
أنْ لا أباع بمبخوسٍ من القيمِ
After that, they both charged all their descendants concerning me,
that I should not be sold for a paltry price.
أيامَthe days when أمْسَكheld ذthis one [incomplete form] زنديmy forearm وذاand that one عِضديmy upper arm
أيامَ أمْسَك ذ زندي وذا عِضدي
وأمّنانيand they both made me safe حتَّىuntil صرتُI came to be فيin حرمِa sanctuary
وأمّناني حتَّى صرتُ في حرمِ
The days when this one held my forearm and that one my upper arm,
and they both made me safe, until I dwelt in sanctuary.
محمدُMuhammad بنson of حسينHusayn لاno شبيهَequal لَهُto him
محمدُ بن حسين لا شبيهَ لَهُ
إلاّexcept الذيthe one who كانwas يُدعىcalled سَيدُmaster of الأمَمِthe nations
إلاّ الذي كان يُدعى سَيدُ الأمَمِ
Muhammad ibn Husayn has no equal,
except him who was called the master of nations.
محمدُMuhammad الحكميal-Hakami والخِضْرand al-Khidr صاحِبُهhis companion
محمدُ الحكمي والخِضْر صاحِبُه
كماjust as اسمهhis name برسولwith the Messenger of اللهGod خيرُthe finest سَميnamesake
كما اسمه برسول الله خيرُ سَمي
Muhammad al-Hakami, and al-Khidr his companion,
just as he shares his name with God's Messenger, the finest namesake.
إذاwhen جَهَنَّمُHell ثارتْraged واستغثَتُand I sought help بِهfrom him
إذا جَهَنَّمُ ثارتْ واستغثَتُ بِه
قالواthey said لقدindeed طفيتit was quenched فيin سيلهhis torrent العرمoverwhelming
قالوا لقد طفيت في سيله العرم
When Hell raged and I sought his help,
they said, ‘It has been quenched in his overwhelming flood.’
فقلتُso I said إنْalthough سَلَفٌforebears غابواthey departed بقيremained خلَفٌsuccessors
فقلتُ إنْ سَلَفٌ غابوا بقي خلَفٌ
يُعِيْضنيcompensates me منهمُin place of them الوجدانُprosperity والعَدمِand poverty
يُعِيْضني منهمُ الوجدانُ والعَدمِ
So I said: though the forebears have gone, successors remain,
to stand in their stead for me in prosperity and want.
أو[first fragment of 'sons'] لاد[remainder of 'sons'] ذاكَthat one وهذاand this one يُحْفَظونthey are protected بهمthrough them
أو لاد ذاكَ وهذا يُحْفَظون بهم
فماso no عداattacked لهمُof theirs ذئبٌwolf علىagainst غَنمِsheep
فما عدا لهمُ ذئبٌ على غَنمِ
The sons of this man and that are protected through them,
so no wolf has preyed upon their sheep.
وإنand although فقِدنَاwe have lost سمييَّthe two namesakes of أحمدٍAhmad فلَقدyet indeed
وإن فقِدنَا سمييَّ أحمدٍ فلَقد
منهمfrom among them أعَضْنَاwe have been granted in exchange عليًّاAli عاليlofty in الهممِaspirations
منهم أعَضْنَا عليًّا عالي الهممِ
Though we have lost Ahmad's two namesakes, we have indeed
been granted, from among them, Ali of lofty aspirations.
ومَنand who كمثلِlike عليّAli بنson of الحسينal-Husayn ومَاand not
ومَن كمثلِ عليّ بن الحسين ومَا
كلُّall السّباعbeasts of prey كليثَlike the lion of الغابthe forest فيin الأُجُمِthe thickets
كلُّ السّباع كليثَ الغاب في الأُجُمِ
And who is like Ali ibn al-Husayn? Not
every beast of prey is like the forest lion in its thickets.
ومنand who كمثلlike عليAli أوor موازنهhis equal
ومن كمثل علي أو موازنه
كلall الحديدiron فداءa ransom for الصارمthe cutting sword الخذمkeen-edged
كل الحديد فداء الصارم الخذم
And who is like Ali, or can match him?
All iron is ransom for the keen, cleaving sword.
شيادbuilder of مجدهمtheir glory طلسمtalisman of سعدهمtheir good fortune
شياد مجدهم طلسم سعدهم
كبشram of الكتيبةthe battalion منهمfrom among them فارجwide-opening الفمthe mouth
كبش الكتيبة منهم فارج الفم
The builder of their glory, the talisman of their good fortune,
the ram of their battalion, wide of mouth.
يلوونthey turn منهin him علىtoward قيَسQays بنson of عاصمAsim بلrather
يلوون منه على قيَس بن عاصم بل
عَمْرُAmr الَّذيthe one whose مَالهno ... of his جارٌneighbor بمهتضَمِis ever wronged
عَمْرُ الَّذي مَاله جارٌ بمهتضَمِ
In him they turn to Qays ibn Asim—rather,
to Amr, no neighbor of whom is ever wronged.
يَدعُونَthey summon منهfrom him إذاwhen مَاever الخطبُcalamity نالهمbefalls them
يَدعُونَ منه إذا مَا الخطبُ نالهم
أحميthe most protective حميٍّdefender عليهمover them حينَwhen لَيسthere is no حميdefender
أحمي حميٍّ عليهم حينَ لَيس حمي
From him they summon, whenever calamity strikes them,
the staunchest protector over them, when no protector remains.
وكلّماand whenever أجْدبُواthey suffer drought واستسقواand they seek rain بطلْعَتِهِby his countenance
وكلّما أجْدبُوا واستسقوا بطلْعَتِهِ
فالغيثُthen the rain يمطرُrains down مُنْهَلاّpouring forth بمُنْسَجمِin a steady torrent
فالغيثُ يمطرُ مُنْهَلاّ بمُنْسَجمِ
Whenever they suffer drought and seek rain by his countenance,
the rain pours down in an unbroken torrent.
بَنيO sons of الفقيهal-Faqih أدامَmay ... perpetuate اللهُGod نعمتُكمyour blessing
بَني الفقيه أدامَ اللهُ نعمتُكم
فإننيfor indeed I بهمthrough them مَاas long as دمتُI live فيin نِعَمِblessings
فإنني بهم مَا دمتُ في نِعَمِ
Sons of al-Faqih, may God make your blessing last;
for through them I am amid blessings as long as I live.
فماso no بقاremains بعدafter هذاthis اليومday مُعْتَبةٌcause for reproach
فما بقا بعد هذا اليوم مُعْتَبةٌ
الأرضthe earth قدhas indeed طهرتbeen purified والخيلand the horses فيin اللّجمِthe bridles
الأرض قد طهرت والخيل في اللّجمِ
No ground for reproach remains after this day:
the earth has been cleansed, and the horses are bridled.
Sol 6.1