أدمعُكyour tears أمor عارضٌa cloud ممطرُrain-bearing
أدمعُك أم عارضٌ ممطرُ
أمor النفسُthe soul ذائبةmelting تَقطُرُdripping
أم النفسُ ذائبة تَقطُرُ
Are these your tears, or a rain-bearing cloud,
or your soul, melting and dripping away?
دَعواthey called بالرحيلfor departure فمستذهِلٌso one bewildered
دَعوا بالرحيل فمستذهِلٌ
أضلَّled astray البكاءُweeping ومستعبِرُand one shedding tears
أضلَّ البكاءُ ومستعبِرُ
They called for departure: one stood bewildered,
lost through weeping, and another shedding tears.
وقالواand they said الوداعُthe farewell علىat رامةRama
وقالوا الوداعُ على رامة
فقلتso I said لهمto them رامةُRama المحشَرُthe resurrection-place
فقلت لهم رامةُ المحشَرُ
They said, “The farewell is at Rama.”
I told them, “Rama is the place of resurrection.”
وأرسلتُand I sent عَينيَmy eye بالأَنعَميْنِat al-An'amayn
وأرسلتُ عَينيَ بالأَنعَميْنِ
لتُبصِرَto see لوif only أنهاthat it تُبصرُsees
لتُبصِرَ لو أنها تُبصرُ
I sent my gaze across al-An'amayn,
to see—if only it could see!
فماbut not حَمَلتْit brought خبراًnews يُستطاdeemed pleasant (start)
فما حَمَلتْ خبراً يُستطا
بُdeemed pleasant (ending) إلّاexcept الذيthat which كذَبَlied المُخبِرُthe informant
بُ إلّا الذي كذَبَ المُخبِرُ
It brought no news to gladden me—
save what the informant falsely told.
وعنَّفنيand rebuked me منذرٌMundhir خالياًin private
وعنَّفني منذرٌ خالياً
ألفتَyou loved وفُورِقتَand you were parted ياO منذِرُMundhir
ألفتَ وفُورِقتَ يا منذِرُ
Mundhir rebuked me when we were alone.
“You have loved and been parted, Mundhir.”
وقالواand they said تحمَّلendure ولوeven for ساعةًan hour
وقالوا تحمَّل ولو ساعةً
فقلتso I said لهمto them مُدّتيmy allotted span أقصرُshorter
فقلت لهم مُدّتي أقصرُ
They said, “Endure, even for an hour.”
I told them, “My allotted span is shorter.”
ولكنbut تطالَلْpeer out بعينِwith the eye النصيحof the well-wisher
ولكن تطالَلْ بعينِ النصيح
لعلَّكperhaps you مُستشرِفاًcraning forward تنظرُsee
لعلَّك مُستشرِفاً تنظرُ
But peer out with a well-wisher's eye;
perhaps, craning forward, you may see.
أجنبtoward the side of? الغضاal-Ghada يقبلُونthey turn toward الركاthe mounts (start)
أجنب الغضا يقبلُون الركا
بَthe mounts (ending) أمor عَرْعَراً'Ar'ar قالhe said بلrather عَرْعَرُ'Ar'ar
بَ أم عَرْعَراً قال بل عَرْعَرُ
“Are they turning the mounts toward al-Ghada,
or 'Ar'ar?” He said, “Rather, 'Ar'ar.”
فلاthen do not تذكرونyou mention لقلبيto my heart السلوforgetfulness (start)
فلا تذكرون لقلبي السلو
وَforgetfulness (ending) إنif كانwas ذاكthat كماas يُذكَرُis mentioned
وَ إن كان ذاك كما يُذكَرُ
Then do not speak to my heart of forgetting,
if things are as he says.
سقىmay water اللّهُGod ماas long as كَرُمتْgave generously مزنةٌa rain-cloud
سقى اللّهُ ما كَرُمتْ مزنةٌ
وماand as long as وَضَعَتْdelivered حاملٌa pregnant bearer مُعصِرُrain-laden
وما وَضَعَتْ حاملٌ مُعصِرُ
May God water—as long as a cloud gives generously,
and a rain-laden bearer delivers its burden,
وحنَّتand yearned فَدرَّتْthen poured علىupon أرضهاits earth
وحنَّت فَدرَّتْ على أرضها
سماءٌa sky تبوحreveals بماwhat تُضمِرُit holds within
سماءٌ تبوح بما تُضمِرُ
and the sky yearns and pours upon its earth,
revealing what it holds within—
ملاعبَناour playgrounds بالحمىin the protected pastures والزماand time (start)
ملاعبَنا بالحمى والزما
نُtime (ending) أعمَىblind وليلُand the night الصِّباof youth مقمِرُmoonlit
نُ أعمَى وليلُ الصِّبا مقمِرُ
our playgrounds in the protected pastures, when time
was blind, and youth's night moonlit;
وعصرُand the age البِطالةِof idleness مثلُlike الربيعspring
وعصرُ البِطالةِ مثلُ الربيع
حَياًrain أبيضٌwhite وثَرىًand soil أخضرُgreen
حَياً أبيضٌ وثَرىً أخضرُ
when the age of idleness was like spring,
with white rain and green earth;
وظبيةُand a gazelle جارٌa neighbor إذاwhenever شاءone wished زاvisited (start)
وظبيةُ جارٌ إذا شاء زا
رَvisited (ending) لاnot تستريبُshe mistrusts ولاnor تَحذَرُshe fears
رَ لا تستريبُ ولا تَحذَرُ
and a gazelle was a neighbor: whoever wished
could visit; she neither suspected nor feared.
إذاwhen لذّةpleasure اليومof today عناfrom us انطوتfolded away
إذا لذّة اليوم عنا انطوت
وثقناand we trusted بأخرىin another غداًtomorrow تُنشَرُwould unfold
وثقنا بأخرى غداً تُنشَرُ
When today's pleasure folded itself away from us,
we trusted another would unfold tomorrow.
وفيand in الحيّthe tribe كلُّevery هلاليَّةٍHilali maiden
وفي الحيّ كلُّ هلاليَّةٍ
هلالُthe crescent السماءof heaven بهاbecause of her يُكْفَرُis disowned
هلالُ السماء بها يُكْفَرُ
In the tribe was every Hilali beauty,
before whom heaven's crescent was disowned.
تذلُّshe submits علىdespite عزّهاher pride للهوىto love
تذلُّ على عزّها للهوى
وتُسبَىand she is captured وأنصارُهاwhile her defenders حُضَّرُare present
وتُسبَى وأنصارُها حُضَّرُ
Despite her pride, she submits to love,
and is taken captive while her defenders stand present.
تسيلstream forth الأسنَّةُspearheads منfrom دونهاin front of her
تسيل الأسنَّةُ من دونها
ونحنُand we علىto سرّهاher secret نَظهَرُgain access
ونحنُ على سرّها نَظهَرُ
Spearheads stream forth in her defense,
yet we gain access to her secret.
فذاكso that وهذاand this لوَif only اَنّthat الزمانَtime
فذاك وهذا لوَ اَنّ الزمانَ
إناءٌa vessel إذاwhen راقbecame clear لاnot يَكدُرُgrows turbid
إناءٌ إذا راق لا يَكدُرُ
All that, and this—if only time
were a vessel that, once clear, never grew turbid!
تلوَّنَit changed colors فيin صِبغthe dye أيّامهof its days
تلوَّنَ في صِبغ أيّامه
تلوُّنَthe color-changing ماof what نسجَتْwove عَبقَرُ'Abqar
تلوُّنَ ما نسجَتْ عَبقَرُ
It changed colors in the dyes of its days,
like the changing colors of 'Abqar's weaving.
فيومٌso a day تَعَرُّفُهُknowing it غفلةٌheedlessness
فيومٌ تَعَرُّفُهُ غفلةٌ
ويومٌand a day تجنُّبُهُavoiding it مُنكَرُreprehensible
ويومٌ تجنُّبُهُ مُنكَرُ
One day, making its acquaintance is folly;
another, avoiding it is reprehensible.
يَجِدُّgrows new ويبلَىand wears out فطوراًso sometimes غريبٌa stranger
يَجِدُّ ويبلَى فطوراً غريبٌ
وطوراًand sometimes يَسدُّit closes الذيwhat يُعوِرُit lays open
وطوراً يَسدُّ الذي يُعوِرُ
It grows new and wears out: sometimes a stranger,
sometimes closing the breaches it makes.
وحاجةِand a need نفسٍof a soul سفيرُthe envoy الرجاof hope (start)
وحاجةِ نفسٍ سفيرُ الرجا
ءhope (ending) يُورِدُleads in فيهاinto it ولاand does not يُصْدِرُlead out
ء يُورِدُ فيها ولا يُصْدِرُ
And many a longing of the soul: hope's envoy
leads into it, but never leads out.
تكونُit becomes شجىًa throat obstruction دونbefore أنthat تنقضيit is fulfilled
تكونُ شجىً دون أن تنقضي
وبابُand the gate القضاءِof fulfillment بهاfor it أعسرُharder
وبابُ القضاءِ بها أعسرُ
It becomes a bone in the throat before it is fulfilled,
and the gate to its fulfillment is harder to open.
بَردتُI cooled لسانِيَmy tongue أنfrom أشتكيcomplaining
بَردتُ لسانِيَ أن أشتكي
أذاهاof its hurt وصدريwhile my breast بهاwith it يَزْفِرُheaves
أذاها وصدري بها يَزْفِرُ
I cooled my tongue against complaining
of its hurt, while my breast heaved with it.
وعهدٍand a pledge رَعيْتُI kept وذيand one of مَلَّةٍfickleness
وعهدٍ رَعيْتُ وذي مَلَّةٍ
وصلتُI maintained منof الحقduty ماwhat يَهجُرُhe forsakes
وصلتُ من الحق ما يَهجُرُ
And many a pledge I kept; for a fickle friend
I upheld the obligations he forsook.
أردتُI wanted بقيَّتَهُwhat remained of him فانعطفتُso I turned
أردتُ بقيَّتَهُ فانعطفتُ
عليهtoward him وجانبُهwhile his side أزوَرُwas turned away
عليه وجانبُه أزوَرُ
I wished to preserve what remained of him, and turned
toward him, though his side was turned away.
سهاhe grew heedless فتناسىthen feigned forgetting حقوقيmy rights عليupon (start)
سها فتناسى حقوقي علي
هhim (ending) وهوwhile he علىdespite سهوهhis heedlessness يَذْكُرُremembers
ه وهو على سهوه يَذْكُرُ
He grew heedless, pretending to forget what he owed me,
though, for all his heedlessness, he remembered.
أبالحقis it justly? تهدِمُنيyou destroy me بالجفاءwith estrangement
أبالحق تهدِمُني بالجفاء
وأقطارُwhile the quarters عرضكof your honor بيthrough me تَعْمُرُflourish
وأقطارُ عرضك بي تَعْمُرُ
Can you justly ruin me with estrangement,
while every quarter of your honor flourishes through me?
وتشربُand you drink ظلْمِيَthe wrong done me مستعذباًfinding it sweet
وتشربُ ظلْمِيَ مستعذباً
وظلميyet the wrong done me مُمِرُّbitter-making الجناthe fruit مُمقِرُacrid
وظلمي مُمِرُّ الجنا مُمقِرُ
And you savor the wrong you do me as sweet drink,
though that wrong bears bitter, acrid fruit.
سأضربُI shall turn عنكaway from you صدورَthe breasts المطيِّof the mounts
سأضربُ عنك صدورَ المطيِّ
وفيand in الأرضthe earth مَغنىًa refuge ومستمطَرُand a rain-seeking place
وفي الأرض مَغنىً ومستمطَرُ
I shall turn the breasts of my mounts away from you;
the earth has refuge and places to seek rain.
نوازِعُrestless mounts تقمحُrefuse to drink وِرْدthe watering-place الهوانِof humiliation
نوازِعُ تقمحُ وِرْد الهوانِ
فتطمحُso they raise their heads تُسهلُcross easy ground أوor تُوعرُcross rough ground
فتطمحُ تُسهلُ أو تُوعرُ
Restless mounts, refusing humiliation's watering-place,
lift their heads, crossing easy ground or rough;
وأنّand indeed لهاfor them فيamong رجالِmen الحِفاظِof honor-keeping
وأنّ لها في رجالِ الحِفاظِ
مَرَاداًa destination إلىtoward مثلهits like تُزجَرُthey are urged
مَرَاداً إلى مثله تُزجَرُ
for among men who guard their honor
they have a destination toward whose like they are urged.
وفوقand above ثناياmountain passes العلاof loftiness أعينٌeyes
وفوق ثنايا العلا أعينٌ
يُهَشُّone rejoices إليهاat them ويُسْتَبْشَرُand takes glad tidings
يُهَشُّ إليها ويُسْتَبْشَرُ
Above the mountain passes of loftiness are eyes
whose sight brings joy and glad tidings.
وفيand in جَوِّthe region عجلٍ'Ijl إذاwhen أعتمتْthey enter darkness
وفي جَوِّ عجلٍ إذا أعتمتْ
وضلَّتْand lose their way نجومُstars هُدىًof guidance تَزْهَرُshine
وضلَّتْ نجومُ هُدىً تَزْهَرُ
In the country of 'Ijl, when the mounts enter darkness
and lose their way, stars of guidance shine.
وأفنيةٌand courtyards تقبِضُgather in الوافدينarriving guests
وأفنيةٌ تقبِضُ الوافدين
إذاwhen رُفِعتْthey are raised بينهمamong them كَبَّرواthey proclaim God's greatness
إذا رُفِعتْ بينهم كَبَّروا
And courtyards gather arriving guests;
when raised before them, they proclaim God's greatness.
يَفيءُreturns as shade لهمfor them ظلُّهاtheir shade بالهجيرِat midday heat
يَفيءُ لهم ظلُّها بالهجيرِ
وتأرجُand emit fragrance طِيباًsweet scent إذاwhen أسحرواthey reach dawn
وتأرجُ طِيباً إذا أسحروا
Their shade returns to shelter them at noonday,
and they breathe fragrance when dawn finds them.
متىwhenever تَرِدthey reach الماءَthe water بالزابِيينِat the two Zabs
متى تَرِد الماءَ بالزابِيينِ
وترعَىand graze صَرِيفِينَSarifin أوor تَعبُرُpass through
وترعَى صَرِيفِينَ أو تَعبُرُ
Whenever they reach water at the two Zabs,
and graze at Sarifin, or pass through,
تَخُضْthey wade فيthrough جَميمٍlush growth يَعمُّcovers السنامَthe hump
تَخُضْ في جَميمٍ يَعمُّ السنامَ
وينصُفُهُand bisects it العُنقُthe neck المسفِرُexposed
وينصُفُهُ العُنقُ المسفِرُ
they wade through lush growth that covers the hump,
while the exposed neck parts it in two.
وتكرعُand they drink منبسطاتِstretching out الرقاthe necks (start)
وتكرعُ منبسطاتِ الرقا
بِthe necks (ending) لاnot يردُreach water الناسُthe people أوuntil تَصدُرُthey leave water
بِ لا يردُ الناسُ أو تَصدُرُ
And they drink with outstretched necks—
no one comes to water until they depart.
وللراكبيهاand for their riders القِرَىguest-fare والحمىand protection
وللراكبيها القِرَى والحمى
ورِفدٌand gifts يطيبُare pleasing كماas much as يَكثُرُthey abound
ورِفدٌ يطيبُ كما يَكثُرُ
For their riders there is guest-fare and protection,
and gifts as pleasing as they are plentiful;
ومعقورةٌand slaughtered beasts واجباتُfallen الجُنوبِon their sides
ومعقورةٌ واجباتُ الجُنوبِ
صفاياchoice ones وفهّاقةٌand a brimming bowl تهدرroars
صفايا وفهّاقةٌ تهدر
slaughtered beasts, fallen on their sides,
choice ones, and a brimming bowl that roars.
فزاحمso press against بهاwith them الليلَthe night حتىuntil تكونَare
فزاحم بها الليلَ حتى تكونَ
لهاtheirs الصادعاتthe cleavers لهof it الفُجَّرُthe dawnbreaks
لها الصادعات له الفُجَّرُ
Drive them hard against the night, until
its dawns, splitting it apart, belong to them.
مَواقِرُladen mounts بالحاجِwith needs تُبْطَنُhave their bellies filled حيwhere (start)
مَواقِرُ بالحاجِ تُبْطَنُ حي
ثُwhere (ending) تَطرَحُcast off أثقالَهاtheir burdens الأظهرُthe backs
ثُ تَطرَحُ أثقالَها الأظهرُ
Laden with needs, their bellies are filled where
their backs cast off their heavy loads.
فلاso do not let يعطفنَّكturn you aside عنfrom همّةa resolve
فلا يعطفنَّك عن همّة
هممتَyou resolved بهاupon it بارحٌan ill-omened creature يُزجَرُdriven off
هممتَ بها بارحٌ يُزجَرُ
Let nothing turn you away from a purpose
you have resolved upon—not an ill-omened creature driven off.
فلاfor no الجَدُّgood fortune يدفعهrepels it أعضبٌa broken-horned beast
فلا الجَدُّ يدفعه أعضبٌ
ولاnor الحظّluck يصرفهturns it away أعورُa one-eyed beast
ولا الحظّ يصرفه أعورُ
A broken-horned beast cannot repel good fortune,
nor a one-eyed one turn luck aside.
ولاnor أنتَyou رامٍaiming بهاwith it جانباًtoward a place
ولا أنتَ رامٍ بها جانباً
يُشطُّlies far away ولاnor نِيَّةًan intention تَشْطُرُyou divide
يُشطُّ ولا نِيَّةً تَشْطُرُ
Nor are you aiming that resolve toward a place
too distant, or dividing your intention.
وعندand with أبيAbu القاسمal-Qasim المكرماnoble deeds (start)
وعند أبي القاسم المكرما
تُnoble deeds (ending) تَنمِيgrow وأغصانُهاand their branches تُزهِرُblossom
تُ تَنمِي وأغصانُها تُزهِرُ
With Abu al-Qasim, noble deeds
grow, and their branches blossom.
كريمa generous man يَرىbelieves أنهthat he بالملاthrough blame (start)
كريم يَرى أنه بالملا
مblame (ending) يُقْذَعُis reviled أوor بالغنىthrough riches يُفْقَرُis impoverished
م يُقْذَعُ أو بالغنى يُفْقَرُ
A generous man who thinks that through rebuke
he is reviled, or through riches impoverished.
إذاwhen استأثرreserved for Himself اللّهُGod بالمنفساتِthe choicest valuables
إذا استأثر اللّهُ بالمنفساتِ
منof المالwealth فهوthen he بهاwith them مؤثَرُfavored
من المال فهو بها مؤثَرُ
When God reserves the most precious possessions
of wealth for Himself, this man is favored with them.
يُهينholds cheap الحياةَlife بحبّthrough love الفناءِof passing away
يُهين الحياةَ بحبّ الفناءِ
وكفّاهand his two hands فيin حسبnobility يَغمُرُoverwhelms
وكفّاه في حسب يَغمُرُ
He holds life cheap through his love of passing away,
and his two hands are steeped in all-embracing nobility.
ويُعطِيand gives عطاءَthe bounty ابنof Ibn عيسى'Isa ابنهُhis son
ويُعطِي عطاءَ ابن عيسى ابنهُ
وماand no بينbetween بحريْهماtheir two seas أبحرُseas
وما بين بحريْهما أبحرُ
Ibn 'Isa's son gives as Ibn 'Isa gave,
and no seas lie between their two seas.
فهذاso this one يجودgives generously علىdespite فقرهhis poverty
فهذا يجود على فقره
وذاكand that one علىdespite جودهhis generosity موسرُwealthy
وذاك على جوده موسرُ
This one gives generously despite his poverty,
and that one, despite his generosity, is wealthy.
ففيand in الضيمoppression عنهto it فؤادٌa heart أصمُّdeaf
ففي الضيم عنه فؤادٌ أصمُّ
إذاwhen قَطرdripped الصخرthe rock لاnot يقطُرُit drips
إذا قَطر الصخر لا يقطُرُ
Facing oppression, his heart is deaf to it,
never dripping, even if rock should drip.
وأنفٌand a nose يجيشُseethes بهwithin it منخراهhis two nostrils
وأنفٌ يجيشُ به منخراه
إذاwhen سُدّis blocked فيin آخرٍanother man منخرُa nostril
إذا سُدّ في آخرٍ منخرُ
And a proud nose whose two nostrils seethe,
when a nostril in another man is blocked.
ونفسٌand a soul إذاif العيشlife كانwere اثنتينtwo things
ونفسٌ إذا العيش كان اثنتين
عُلاًloftiness تُقتنَىto acquire وغنىًand wealth يؤثَرُto prefer
عُلاً تُقتنَى وغنىً يؤثَرُ
And a soul that, when life offers two things—
loftiness to acquire and wealth to prefer—
مضتit went فيin سبيلthe path الأشقّthe harder الأعزِّthe nobler
مضت في سبيل الأشقّ الأعزِّ
ولمand did not يُصْبِهاseduce it الأروحُthe easier الأصغرُthe lesser
ولم يُصْبِها الأروحُ الأصغرُ
takes the harder, nobler path,
unseduced by the easier, lesser one.
ويومٍand a day منof الدمِblood ساعاتهُits hours
ويومٍ من الدمِ ساعاتهُ
قميصُthe tunic النهارof daylight بهin it أحمرُred
قميصُ النهار به أحمرُ
And many a day whose hours were blood,
when daylight's tunic was red:
تبطَّنهhe entered its depths خائضاًwading نفعَهُits gain
تبطَّنه خائضاً نفعَهُ
يُقَلَّصis hitched up عنabove ساقهhis shin المِئزرُthe waistcloth
يُقَلَّص عن ساقه المِئزرُ
he entered its depths, wading toward its gains,
his waistcloth hitched above his shin.
حميّةُthe zeal منof one who لاnot تنامsleep التِّراblood-feuds (start)
حميّةُ من لا تنام التِّرا
تُblood-feuds (ending) خلفَbehind حشاهhis inward parts ولاnor تُهدرُgo unavenged
تُ خلفَ حشاه ولا تُهدرُ
With the zeal of one whose blood-feuds never sleep
within his breast, nor go unavenged.
وضوضاءand an uproar قطَّرthrew down بالمفحَميthe speechless men (start)
وضوضاء قطَّر بالمفحَمي
نthe speechless men (ending) ظهرُthe back مطيّتهاof its mount الأزعرُsparse-haired
ن ظهرُ مطيّتها الأزعرُ
And an uproar—the speechless were thrown down
by the sparse-haired back of its mount—
تخلَّصهاdelivered it فمُهhis mouth فانجلتso it shone clear
تخلَّصها فمُه فانجلت
كماas فارقleft الصدفَthe shell الجوهرُthe jewel
كما فارق الصدفَ الجوهرُ
his mouth delivered it, and it emerged clear,
as a jewel leaves its shell.
فوِترso a blood-claim مضاعٌneglected بهthrough him يستقادis avenged
فوِتر مضاعٌ به يستقاد
وفضلٌand merit مذالٌhumbled بهthrough him يُنصرُis supported
وفضلٌ مذالٌ به يُنصرُ
Through him, an abandoned blood-claim is avenged,
and humbled merit is given help.
إذاwhen قالhe speaks فاعقِدthen tie خيوطَthe threads التميمof amulets
إذا قال فاعقِد خيوطَ التميم
عليكupon yourself فألفاظهfor his words تَسْحَرُbewitch
عليك فألفاظه تَسْحَرُ
When he speaks, tie amulet threads
around yourself, for his words cast spells.
وياand O تاركforsaker الخمرِof wine لاdo not تأتِهِapproach him
ويا تارك الخمرِ لا تأتِهِ
فإنّfor indeed خلائقَهhis qualities تُسكِرُintoxicate
فإنّ خلائقَه تُسكِرُ
You who shun wine, do not approach him,
for his qualities intoxicate.
يريكhe shows you بظاهرهin his outward bearing غادةًa graceful maiden
يريك بظاهره غادةً
تَزُمُّreins herself in حياءًfrom modesty وتستخفِرُand seeks protection
تَزُمُّ حياءً وتستخفِرُ
His outward bearing shows you a graceful maiden,
who reins herself in with modesty and seeks protection;
وفيand in فهمهhis understanding لكfor you نَضنَاضَةٌa tongue-flicking serpent
وفي فهمه لك نَضنَاضَةٌ
خَدورٌlurking in its lair وفيand in درعهhis armor قَسْورُa lion
خَدورٌ وفي درعه قَسْورُ
but within his understanding you find a tongue-flicking serpent,
lurking in its lair; and within his armor, a lion.
تعطَّرbecame perfumed منfrom طِيبهhis fragrance المجدُglory عنهfrom him
تعطَّر من طِيبه المجدُ عنه
وعنand from قومهhis people الأطيبُthe sweetest الأطهرُthe purest
وعن قومه الأطيبُ الأطهرُ
Glory was perfumed by his fragrance, from him
and his people—the sweetest, purest glory.
ملوكٌkings قديمهُمُtheir men of old كالحديثlike their modern men
ملوكٌ قديمهُمُ كالحديث
وبالفرعand by the branch يُعرَفُis known ماwhat العنصُرُthe root
وبالفرع يُعرَفُ ما العنصُرُ
Kings, their men of old like their men of today;
by the branch one knows the root.
وماand not أخلفواthey failed أنto يُحلِّيadorn الزماtime (start)
وما أخلفوا أن يُحلِّي الزما
نَtime (ending) منهمfrom them أميرٌa prince ومستوزَرُand an appointed minister
نَ منهم أميرٌ ومستوزَرُ
They never failed to adorn time
with a prince from among them, or an appointed minister,
وقاضٍand a judge ينفِّذُenforces أحكامَهُhis rulings
وقاضٍ ينفِّذُ أحكامَهُ
إذاwhen أمرhe commands الناسَmen لاnot يؤمَرُis commanded
إذا أمر الناسَ لا يؤمَرُ
or a judge who enforces his rulings:
when he commands men, he is not commanded.
هُمُthey لعشيرتهمto their clan كالسماlike heaven (start)
هُمُ لعشيرتهم كالسما
ءِheaven (ending) كلُّeverything الذيthat which تحتهاbeneath it يصغُرُgrows small
ءِ كلُّ الذي تحتها يصغُرُ
To their clan they are like heaven:
everything beneath it grows small.
لهمtheirs كأسُa cup نَشْوتهاits intoxication بالعَشِيِّat evening
لهم كأسُ نَشْوتها بالعَشِيِّ
وخيلُand horses الصباحِof morning إذاwhen استُذعِرُواthey are alarmed
وخيلُ الصباحِ إذا استُذعِرُوا
The cup is theirs, with its evening intoxication,
and the morning's horses when they are alarmed.
وفيهمand among them مَرابعُهاits quarter-shares والصفيand the choice portion (start)
وفيهم مَرابعُها والصفي
يُthe choice portion (ending) والقِدحُand the lot-arrow إنif عُلِّيَis raised الميسِرُthe gambling stake
يُ والقِدحُ إن عُلِّيَ الميسِرُ
Among them are its quarter-shares and the choice portion,
and the lot-arrow when the gambling stakes are raised.
وماand whatever سارtraveled منof ذكرهاits fame فيin السماحgenerosity
وما سار من ذكرها في السماح
فهمthey ريَّشوهfeathered it وهمand they طيَّرواmade it fly
فهم ريَّشوه وهم طيَّروا
Whatever fame of that generosity has traveled,
they feathered it, and they set it flying.
مضَواthey departed سلفَforebears المجدof glory واستعمَرواand commissioned habitation
مضَوا سلفَ المجد واستعمَروا
ديارَthe dwellings العلاof loftiness سعْيَthe striving منof those whom أَخَّرُواthey left behind
ديارَ العلا سعْيَ من أَخَّرُوا
They departed, forebears of glory, and entrusted
loftiness's dwellings to the striving of those they left behind.
وقدand indeed علمواthey knew بابنهمthrough their son يومَon the day راfledged (start)
وقد علموا بابنهم يومَ را
شَfledged (ending) أنthat رمائمَهمtheir decayed remains تُنْشَرُare resurrected
شَ أن رمائمَهم تُنْشَرُ
Through their son, on the day he gained his plumage, they knew
that their decayed remains would be resurrected.
وماand not هبةُHibat اللّهAllah إلاexcept المداwine (start)
وما هبةُ اللّه إلا المدا
مُwine (ending) منfrom مثلِthe like كَرْمِهِمُof their vines تُعْصَرُis pressed
مُ من مثلِ كَرْمِهِمُ تُعْصَرُ
Hibat Allah is nothing but wine
pressed from vines such as theirs.
فلاso not عَصْمُthe bonds سودَدِهمof their lordship بالقناby spears
فلا عَصْمُ سودَدِهم بالقنا
يُحَلُّis undone ولاnor عودُهمtheir wood يُقشَرُis peeled
يُحَلُّ ولا عودُهم يُقشَرُ
The bonds of their lordship cannot be undone by spears,
nor can their wood be stripped of bark.
ومنتحِلٍand a claimant سِمةَthe mark الفاضليof the virtuous (start)
ومنتحِلٍ سِمةَ الفاضلي
نthe virtuous (ending) والفضلُwhile virtue منfrom شكلهhis kind ينفرُflees
ن والفضلُ من شكله ينفرُ
And many a man who usurps the mark of the virtuous,
though virtue flees his kind,
تقلَّدhe followed فيماin what ادعىhe claimed غيرهanother man
تقلَّد فيما ادعى غيره
هوىًout of whim وهوwhile he فيin اللؤمbaseness مستبصرُclear-sighted
هوىً وهو في اللؤم مستبصرُ
followed another in what he claimed,
from mere whim, though keenly versed in baseness.
رآكhe saw you كمُلتَachieve perfection فظنَّso he thought الكمالَperfection
رآك كمُلتَ فظنَّ الكمالَ
لكلّfor every فتىًyoung man رامَهُwho sought it يقدِرُhe can achieve
لكلّ فتىً رامَهُ يقدِرُ
He saw your perfection and thought perfection
within the power of every youth who sought it.
ولمand did not يدرِhe know أنَّthat الحجاintellect متعِبٌexhausting
ولم يدرِ أنَّ الحجا متعِبٌ
ولاnor أنthat حبَّlove العلاof loftiness مُفقِرُimpoverishing
ولا أن حبَّ العلا مُفقِرُ
He did not know that intellect is exhausting,
nor that love of loftiness brings poverty.
حَلتْgrew sweet نومةُthe sleep العجزِof impotence فيin عينهhis eye
حَلتْ نومةُ العجزِ في عينه
فلمso not يدرِhe knew ماwhat فضلُthe merit منof one who يَسهَرُstays awake
فلم يدرِ ما فضلُ من يَسهَرُ
The sleep of impotence tasted sweet to his eye,
so he never knew the worth of one who stays awake.
لكfor you الخيرُgood فاسمعso listen فإنّfor indeed الحديthe tale (start)
لك الخيرُ فاسمع فإنّ الحدي
ثَthe tale (ending) يُقْتَصُّis recounted ثمّthen لهfor it مَنشَرُa spreading abroad
ثَ يُقْتَصُّ ثمّ له مَنشَرُ
May good be yours; listen, for a tale
is recounted, then spreads abroad.
يَهُبُّblows شَراراًas sparks ويمشيand moves علىover الthe
يَهُبُّ شَراراً ويمشي على ال
سروحtrees فتُلهَبُso they are kindled أوor تُسعَرُset ablaze
سروح فتُلهَبُ أو تُسعَرُ
It blows in sparks and passes over the
trees, which are kindled or set ablaze.
ولاand do not تُرْعِنيlend me سمعَthe ear خاليof one empty الضلوthe ribs (start)
ولا تُرْعِني سمعَ خالي الضلو
عthe ribs (ending) ممّاof what أُجِنُّI conceal وماand what أُظهرُI reveal
ع ممّا أُجِنُّ وما أُظهرُ
Do not lend me the ear of one whose breast is empty
of what I conceal and what I reveal.
فغيركfor someone other than you مَنone whom لاnot أُباليI care بماabout what
فغيرك مَن لا أُبالي بما
شكوتُI complained of أيسمعُwhether he hears أمor يَوْقَرُgrows deaf
شكوتُ أيسمعُ أم يَوْقَرُ
Others, not you, are those of whom I care not,
when I complain, whether they listen or grow deaf.
وغيرand other than حياضكyour pools ماthat which لاnot أحومُI circle
وغير حياضك ما لا أحومُ
عليهaround it ولوeven if أنهit were الكوثرُal-Kawthar
عليه ولو أنه الكوثرُ
Other pools than yours are those I will not circle,
even if they were al-Kawthar.
إلامhow long تَحَرُّمُseeking protection شعريof my poetry بكمwith you
إلام تَحَرُّمُ شعري بكم
يضيعُgoes to waste وذمَّتُهُand its pledge تُخْفَرُis violated
يضيعُ وذمَّتُهُ تُخْفَرُ
How long shall my poetry's seeking shelter with you
be wasted, and its protection betrayed?
ويُمْطَلand is delayed دَيْنيmy debt ودِينand the creed الوفاof fidelity (start)
ويُمْطَل دَيْني ودِين الوفا
ءfidelity (ending) تاركُهone abandoning it عندكمin your eyes يَكْفُرُbecomes an unbeliever
ء تاركُه عندكم يَكْفُرُ
My debt goes unpaid, and the faith of fidelity—
whoever abandons it, in your eyes, is an unbeliever.
وللمطلand for delay والصبرand patience وقتٌa time يُحَدُّis bounded
وللمطل والصبر وقتٌ يُحَدُّ
فكمso how long تمطُلونyou delay وكمand how long أصبرُI endure
فكم تمطُلون وكم أصبرُ
Delay and patience each have a fixed limit:
how long will you delay, and how long must I endure?
ألمdid not تعلمواyou know أننيthat I ماas long as بقيI remain (start)
ألم تعلموا أنني ما بقي
تُI remain (ending) أَنظُركُمI await you ثمّthen لاnot أُنظَرُI am granted respite
تُ أَنظُركُم ثمّ لا أُنظَرُ
Did you not know that, as long as I remain,
I await you, then am granted no respite?
أذمُّI blame زمانيmy time وبيand I have حاجةٌa need
أذمُّ زماني وبي حاجةٌ
إلىfor القولspeech شاهدُهاits witness يحضُرُis present
إلى القول شاهدُها يحضُرُ
I blame my time, bearing a need
to speak, whose witness stands present.
وأرسلand I loosen منsome of رَسَنthe rein الإقتضاءِof demanding payment
وأرسل من رَسَن الإقتضاءِ
أواناًat times أعرِّضI hint أوor أذكُرُI state explicitly
أواناً أعرِّض أو أذكُرُ
I let out the rein of demanding my due
at times, hinting or speaking plainly.
فلاso not بالشكايةby complaining فيماabout what أبوI reveal (start)
فلا بالشكاية فيما أبو
حُI reveal (ending) أحظىI gain favor ولاnor بالذيby what أستُرُI conceal
حُ أحظى ولا بالذي أستُرُ
Yet neither by complaining of what I disclose
do I gain favor, nor by what I conceal.
وقدand indeed كنتُI used to أشكوcomplain وأيّامُكمwhile your days
وقد كنتُ أشكو وأيّامُكم
جِعادٌpinched وعامُكُمُand your year أغبرُdust-gray
جِعادٌ وعامُكُمُ أغبرُ
I used to complain when your days
were pinched and your year dust-gray;
وأعذرُand I excuse والحالُwhile circumstances فيماin what أروI seek (start)
وأعذرُ والحالُ فيما أرو
مI seek (ending) عنbelow قدرthe measure همّتكمof your ambition تقصرُfall short
م عن قدر همّتكم تقصرُ
and I excused you, when your circumstances, in what I sought,
fell short of the measure of your ambition.
فكيفso how وقدwhen already أُمطِرتْhas been rained upon أرضُكمyour land
فكيف وقد أُمطِرتْ أرضُكم
وأُفعمَand was filled واديكُمُyour valley أعذرُcan I excuse
وأُفعمَ واديكُمُ أعذرُ
But how can I, now that your land has been rained upon
and your valley filled to the brim, excuse you?
وأمرُand the governance البلادof lands ورزقُand livelihood العبادof the people
وأمرُ البلاد ورزقُ العباد
إليكمrests with you وعنand from مثلكمmen like you يصدرُissues
إليكم وعن مثلكم يصدرُ
The governance of lands and the people's livelihood
rest with you, and come from men like you.
قدرتمyou gained power فمنّواso bestow فكمfor how many ليلةٍa night
قدرتم فمنّوا فكم ليلةٍ
سهرتُI kept vigil إلىto اللّهGod أنthat تقدرواyou gain power
سهرتُ إلى اللّه أن تقدروا
You have the power: bestow! How many nights
I kept vigil, praying to God that you might gain it!
فماfor not فيin الحميّةhonor أنthat يمنَعwithholds الthe
فما في الحميّة أن يمنَع ال
مليءُman of means وذوwhile the holder حقّهof his rightful claim مُعسرُdestitute
مليءُ وذو حقّه مُعسرُ
It is no part of honor for the wealthy to withhold,
while the man with a rightful claim on him is destitute.
دعوناكُمُwe called you منfrom وراءbeyond التيthat which
دعوناكُمُ من وراء التي
لسانُthe tongue البليغof the eloquent man بهاbecause of it يَحصِرُfalters
لسانُ البليغ بها يَحصِرُ
We called you from beyond that which
makes the eloquent man's tongue falter;
وعنand from خَلّةٍa need باطنٍhidden داؤهاits ailment
وعن خَلّةٍ باطنٍ داؤها
تُجَمّلُis made seem fair بالصمتby silence أوor تُستَرُis concealed
تُجَمّلُ بالصمت أو تُستَرُ
and from a want whose ailment lies hidden,
made fair by silence, or kept concealed;
مَكحَّلَةٍkohl-darkened خشِنٍharsh مسّهاits touch
مَكحَّلَةٍ خشِنٍ مسّها
إلىto أكلناdevouring us فَمُهاits mouth يُفْغَرُis opened wide
إلى أكلنا فَمُها يُفْغَرُ
kohl-darkened, harsh to the touch,
its mouth gaping to devour us.
يعزّgrieves علىupon المجدglory والمكرماand noble deeds (start)
يعزّ على المجد والمكرما
تnoble deeds (ending) أنّاthat we بأنيابهاby its fangs نُعقَرُare wounded
ت أنّا بأنيابها نُعقَرُ
It grieves glory and noble deeds
that its fangs should wound us.
ونحنand we منfrom الدهرtime بلrather منكُمُfrom you
ونحن من الدهر بل منكُمُ
بماof what سدّfilled خَلَّتَناour want أجدرُmore deserving
بما سدّ خَلَّتَنا أجدرُ
From time—no, from you—we
are worthier of what would fill our want.
شموسٌsuns ببغدادin Baghdad منكمfrom you تضيءshine
شموسٌ ببغداد منكم تضيء
ونحنwhile we بأقسامناover our shares نَعثرُstumble
ونحن بأقسامنا نَعثرُ
Suns of yours shine in Baghdad,
while we stumble over our allotted shares.
وبالجزعand at the valley's bend فالمنحنىthen the curve منof دُجَيلٍDujayl
وبالجزع فالمنحنى من دُجَيلٍ
سحابٌa cloud علىupon غيرناothers than us يَهمِرُpours
سحابٌ على غيرنا يَهمِرُ
At the valley's bend, then the curve of Dujayl,
a cloud pours down on others, not us.
ونحنand we نظنّexpect good بأيّامكمof your days
ونحن نظنّ بأيّامكم
كماjust as ظنّexpected بالثمرِfruit المؤبرُthe pollinator
كما ظنّ بالثمرِ المؤبرُ
We place our hopes in your days,
as the pollinator hopes for fruit.
فهلthen is there فيكُمُamong you وبَلَىand yes فيكُمُamong you
فهل فيكُمُ وبَلَى فيكُمُ
فتىa young man يُصرِخُanswers the cry of الفضلَvirtue أوor ينصُرُsupports
فتى يُصرِخُ الفضلَ أو ينصُرُ
Is there among you—yes, among you there is—
a young man who answers virtue's cry or helps it,
فيذكرso he recalls منof حقِّناour rights ماwhat نُسيwas forgotten
فيذكر من حقِّنا ما نُسي
ومثلُand the like أواصرِناof our bonds يُذكَرُis remembered
ومثلُ أواصرِنا يُذكَرُ
and recalls what was forgotten of our rights?
Bonds such as ours should be remembered.
Sol 6.1