أَراني إِذا ما اِزدَدتُ مالاً وَثَروَةً

أَراني إِذا ما اِزدَدتُ مالاً وَثَروَةً

وَخَيراً إِلى خَير تَزَيَّدتُ في الشَرِّ

وَخَيراً إِلى خَير تَزَيَّدتُ في الشَرِّ

I find that whenever I gain in money and riches,

I see that whenever I gain more money and wealth,

and heap bounty upon bounty, I grow in evil.

and good upon good, I grow in evil.

فَكَيفَ بِشُكرِ اللَهِ إِن كُنتُ إِنَّما

فَكَيفَ بِشُكرِ اللَهِ إِن كُنتُ إِنَّما

أَقومُ مَقامَ الشُكرِ لِلَهِ بِالكُفرِ

أَقومُ مَقامَ الشُكرِ لِلَهِ بِالكُفرِ

How can I thank God, if all I ever do

How, then, can I thank God, if I merely

is put ingratitude in the place of thanks to God?

offer God ingratitude in place of thanks?

بِأَيِّ اِعتِذارٍ أَو بِأَيَّةِ حُجَّةٍ

بِأَيِّ اِعتِذارٍ أَو بِأَيَّةِ حُجَّةٍ

يَقولُ الَّذي يَدري مِنَ الأَمرِ ما أَدري

يَقولُ الَّذي يَدري مِنَ الأَمرِ ما أَدري

With what excuse, or with what argument,

With what excuse, or with what argument,

can one who knows of the matter what I know speak,

can one who knows what I know of the matter speak?

إِذا كانَ وَجهُ العُذرِ لَيسَ بِبَيِّنٍ

إِذا كانَ وَجهُ العُذرِ لَيسَ بِبَيِّنٍ

فَإِنَّ اِطِّراحَ العُذرِ خَيرٌ مِنَ العُذرِ

فَإِنَّ اِطِّراحَ العُذرِ خَيرٌ مِنَ العُذرِ

if the grounds for excuse are not clear?

If the basis of the excuse is not clear,

For casting an excuse aside is better than the excuse.

then casting the excuse aside is better than the excuse itself.