مهوىhaunt of الفؤادِthe heart عَلَىdespite ماwhat هجتyou stirred منof ضَرَمِblazing fire
مهوى الفؤادِ عَلَى ما هجت من ضَرَمِ
سقاكmay it water you إنْif ضنَّwithheld غيثٌrain مدمعtears of السَّدَمِgrief
سقاك إنْ ضنَّ غيثٌ مدمع السَّدَمِ
O haunt of the heart, despite the blaze you stirred,
may tears of grief water you, should rain withhold.
ماwhatever أَنسَI forget لاnot أَنسI forget أياماًdays بكَin you انصرمتْpassed away
ما أَنسَ لا أَنس أياماً بكَ انصرمتْ
لآهليكfor your people البقاlasting life لوeven if بتّI lay فيin رَجَميmy stone-marked grave
لآهليك البقا لو بتّ في رَجَمي
Whatever I forget, I shall not forget days that passed in you;
may your people live on, even if I lie in my stone-marked grave.
إذْwhen كفُّthe palm of (لمياءَLamya) إشفاقاًin compassion عَلَىupon كبديmy liver
إذْ كفُّ (لمياءَ) إشفاقاً عَلَى كبدي
وجيدُهاand her neck رأْفةًin tenderness بيtoward me حيثwherever كانwas فميmy mouth
وجيدُها رأْفةً بي حيث كان فمي
When Lamya's palm rested compassionately upon my liver,
and her neck, in tenderness toward me, was wherever my mouth was.
إذاwhenever شكوتُI complained of أُوارَthe fierce heat of الحبِّlove تبردهshe cooled it
إذا شكوتُ أُوارَ الحبِّ تبرده
برشفةٍwith a sip عذبةٍsweet منfrom ريقهاher saliva الشيمcool (uncertain reading)
برشفةٍ عذبةٍ من ريقها الشيم
Whenever I complained of love's fierce heat, she cooled it
with a sweet sip of her cool saliva.
فَاْذْرِso shed الدموعَthe tears عَلَىover ماwhat لاnot يردcan be restored وَمَنand whoever
فَاْذْرِ الدموعَ عَلَى ما لا يرد وَمَن
ضاقتْbecame straitened بهfor him الحالُcircumstances أَجرىmade flow دمعهhis tears بدمwith blood
ضاقتْ به الحالُ أَجرى دمعه بدم
So shed tears over what cannot be restored; and whoever
finds his circumstances straitened lets his tears flow with blood.
تاللهِby God ماnot وجدُthe yearning of أَعرابيَّةٍa Bedouin woman قذفتْhurled
تاللهِ ما وجدُ أَعرابيَّةٍ قذفتْ
بهاher away النَّوىseparation لحضيضٍinto a hollow منamong قرىthe villages of العجمnon-Arabs
بها النَّوى لحضيضٍ من قرى العجم
By God, the longing of a Bedouin woman hurled
by separation into a hollow among non-Arab villages,
ترنُّshe wails وجداًin yearning إذاwhen هبَّتْblew يمانيةٌa Yemeni breeze
ترنُّ وجداً إذا هبَّتْ يمانيةٌ
أَوor أومضflashed البرقُthe lightning منfrom أكنافِthe outskirts of ذيDhu سلمSalam
أَو أومض البرقُ من أكنافِ ذي سلم
who wails in longing when a breeze blows from Yemen,
or lightning flashes from the outskirts of Dhu Salam,
نظيرequal to وجديmy yearning عَلَىdespite قربِthe nearness of الديارِthe homes إلىfor
نظير وجدي عَلَى قربِ الديارِ إلى
تلماحِa glimpse of (لمياءَLamya) أصلthe source of البرءِhealing والسقمand sickness
تلماحِ (لمياءَ) أصل البرءِ والسقم
is no match for my yearning, though our homes are near,
for a glimpse of Lamya, the source of healing and sickness.
وناصحٍand a well-wisher قالsaid لمّاwhen لَجَّbecame relentless بيagainst me شغفيmy passion
وناصحٍ قال لمّا لَجَّ بي شغفي
وظلَّand remained عقدُthe necklace of دموعيmy tears غيرnot منتظمstrung together
وظلَّ عقدُ دموعي غير منتظم
And a well-wisher said, when my passion beset me
and the necklace of my tears remained unstrung:
إنْif ضقتyou felt constrained ذرعاًin endurance بأمرby a matter فيin محبتِهاloving her
إنْ ضقت ذرعاً بأمر في محبتِها
نبهْrouse لهto it (بدرَBadr داغستانDaghistan) ثمthen نمsleep
نبهْ له (بدرَ داغستان) ثم نم
“If some matter in loving her exceeds your endurance,
rouse Badr Daghistan to it, then sleep.”
ياO (بدرBadr) دعوةthe plea of معمودٍan afflicted man أضرَّharmed بهhim
يا (بدر) دعوة معمودٍ أضرَّ به
هجرٌestrangement ويجزيكَand may He reward you عنيon my behalf بارئُthe Creator of النسمsouls
هجرٌ ويجزيكَ عني بارئُ النسم
O Badr, hear the plea of an afflicted man, hurt
by estrangement; may the Creator of souls reward you on my behalf.
للهto God belongs (in praise) (بدرٌBadr) عَلَىdespite علاّتِهhis faults رجلاًas a man
لله (بدرٌ) عَلَى علاّتِه رجلاً
يولىhe bestows الجميلَkindness بماthrough what أُوتيهhe was given منof كرمgenerosity
يولى الجميلَ بما أُوتيه من كرم
How splendid a man is Badr, for all his faults,
bestowing kindness from the generosity he was granted.
ردَّتْrestored أُصولthe roots of بطونِthe branches of الحبِّlove دربتهhis practiced skill
ردَّتْ أُصول بطونِ الحبِّ دربته
موصولةreconnected بعدafter صرمِsevering الحبلthe cord بالرسمthrough writing
موصولة بعد صرمِ الحبل بالرسم
His practiced skill restored the roots of love's branches,
rejoined through writing after their cord was severed.
(فكيفso how أَنساهcould I forget him لاnot نعماهhis favors واحدةa single one
(فكيف أَنساه لا نعماه واحدة
عنديwith me وَلاnor بالَّذيin what أَولاهhe bestowed منany قدمlong passage of time)
عندي وَلا بالَّذي أَولاه من قدم)
How could I forget him? His favor is not a solitary one
to me, nor is what he bestowed a thing of the distant past.
ولائمٍand a reproacher فيfor الهوىlove أَلقمتُهI stuffed his mouth with حجراa stone
ولائمٍ في الهوى أَلقمتُه حجرا
إذْwhen قلتI said فاعذرْthen excuse إذاif ماan emphatic particle شئتyou wish أوor فلمthen blame
إذْ قلت فاعذرْ إذا ما شئت أو فلم
And a critic of love—I stopped his mouth with a stone,
when I said, “Excuse me if you wish—or else blame me.
هذاthis الأَميرُprince وَقاهmay He protect him اللهُGod قدوَتناour model
هذا الأَميرُ وَقاه اللهُ قدوَتنا
أمسىhas become منthrough الحبlove مطوياًfolded عَلَىaround ضرمa blaze
أمسى من الحب مطوياً عَلَى ضرم
This prince—may God protect him—is our model;
he has come, through love, to harbor a blaze within.
أغارhe traversed the lowlands لاnot اللومreproach يثنيweakens منany of عزيمتهhis resolve
أغار لا اللوم يثني من عزيمته
فيهin it وَأنجدand traversed the uplands حتىuntil صارhe became كالعلمlike a mountain
فيه وَأنجد حتى صار كالعلم
He ranged the lowlands—no reproach could bend his resolve
in love—and the uplands, until he became like a mountain.
رأىhe regarded الهوىlove بعدafter مَرِّthe passing of الأربعينforty هدىguidance
رأى الهوى بعد مَرِّ الأربعين هدى
وَلمand did not يقلْsay إِذْwhen علاهcovered him الشَّيبُgray hair واندميalas, my regret
وَلم يقلْ إِذْ علاه الشَّيبُ واندمي
He saw love as guidance after forty years had passed,
and did not cry, when gray hair covered him, ‘Alas, my regret!’
فؤادُهhis heart، حيثwherever كانwas الحسنُbeauty، مرتهنٌheld captive
فؤادُه، حيث كان الحسنُ، مرتهنٌ
لدىby غزالِthe gazelle of الحمىthe preserve أوor ظبيةthe doe of الحرمthe sanctuary
لدى غزالِ الحمى أو ظبية الحرم
His heart, wherever beauty is, is held captive
by a gazelle of the preserve or a doe of the sanctuary.
ماnot زالceased بأْلفcherishing (uncertain reading) جمعاًunion فيin الغرامpassion كماjust as
ما زال بأْلف جمعاً في الغرام كما
ماnot انفكceased يجمعhe unites بينbetween السيفِthe sword والقلمand the pen
ما انفك يجمع بين السيفِ والقلم
He has always cherished union in love, just as
he has never ceased to unite the sword and the pen.
ماnot بالصبابةin passionate longing منany عارٍdisgrace إذاif كرُمتْwas noble
ما بالصبابة من عارٍ إذا كرُمتْ
نفسُthe soul of الفتىthe young man عندat هتكِviolating العرضِhonor والحرمand sanctities
نفسُ الفتى عند هتكِ العرضِ والحرم
There is no disgrace in passionate longing, provided there is nobility
in a young man's soul when honor and sanctities are violated.
كذاكsuch دأْبيis my way ولاand no بدعٌwonder فيin شرفnobility
كذاك دأْبي ولا بدعٌ في شرف
كالشمسِlike the sun يرشدنيguides me إنْif ملتI stray عنfrom أَمميmy straight path
كالشمسِ يرشدني إنْ ملت عن أَممي
Such is my way—no wonder, with a nobility
that guides me like the sun if I stray from my straight path.
لعمروby the life of أحمدAhmad ماnot همَّتْcontemplated بمنقصةٍof dishonor
لعمرو أحمد ما همَّتْ بمنقصةٍ
نفسيmy soul وأعظمand how great بمنthe one by whom أقسمتI swore منas an قسمoath
نفسي وأعظم بمن أقسمت من قسم
By Ahmad's life, no dishonor has ever been contemplated
by my soul; how exalted the one by whom I swear!
وَماand never مددتُI stretched out يديmy hand يوماًever لفاحشةٍtoward indecency
وَما مددتُ يدي يوماً لفاحشةٍ
وَلاnor سرتْcarried بيَme فيthrough نَقْبِthe mountain pass of الخناlewdness قدميmy foot
وَلا سرتْ بيَ في نَقْبِ الخنا قدمي
And never have I stretched my hand toward indecency,
nor has my foot carried me through the mountain pass of lewdness.
أبىrefused ليَfor me الذلَabasement آباءٌforefathers مضواwho passed away نجبٌnoble
أبى ليَ الذلَ آباءٌ مضوا نجبٌ
منamong مثلthe likes of (أحمدAhmad) أوor (عثمانUthman) ذيpossessed of الشعمlofty pride (uncertain reading)
من مثل (أحمد) أو (عثمان) ذي الشعم
My departed, noble forefathers forbade me abasement,
men like Ahmad or Uthman, possessed of lofty pride.
ماwhat عذرexcuse has منone whose ضربتْstruck أَعراقُهhis roots صعداًupward
ما عذر من ضربتْ أَعراقُه صعداً
إلىto النَّبيthe Prophet وَللعباسand to al-Abbas والحكمand al-Hakam
إلى النَّبي وَللعباس والحكم
What excuse has one whose roots have struck upward
to the Prophet, al-Abbas, and al-Hakam?
خطَّتْinscribed يدُthe hand of النسبِlineage الأعلىthe most exalted بجبهتهupon his forehead
خطَّتْ يدُ النسبِ الأعلى بجبهته
شهادةًa testimony هيthat is محوُan erasure of الشكِّdoubt والتهمand suspicions
شهادةً هي محوُ الشكِّ والتهم
The hand of exalted lineage has inscribed upon his brow
a testimony that erases doubt and suspicions.
قضىdecreed لهfor him وَفقin accordance with ماwhat يهوىhe desires وَيرغبهand wishes for it
قضى له وَفق ما يهوى وَيرغبه
صوتُthe voice of الصوامعِthe minarets فيat الإصباحdaybreak والعتمand nightfall
صوتُ الصوامعِ في الإصباح والعتم
It was decreed for him, in keeping with his desires and wishes,
by the voice of the minarets at dawn and nightfall:
أَنthat لاnot يطاولَrival him أَهلthe people of الأرضِthe earth قاطبةًall together
أَن لا يطاولَ أَهل الأرضِ قاطبةً
منfrom خالصِthe pure stock of العربthe Arabs أَوor كسريةKhosrowian العجمthe Persians
من خالصِ العرب أَو كسرية العجم
that none of the earth's people should rival him,
whether of pure Arab stock or Khosrowian Persians.”
إنيindeed I لأَجهدam sorely exhausted منby حرِّthe heat of الجوىinward passion عطشاًwith thirst
إني لأَجهد من حرِّ الجوى عطشاً
وَماand not يروّىis quenched الصدىthe thirst منيwithin me عَلَىwithin أممeasy reach
وَما يروّى الصدى مني عَلَى أمم
Indeed, passion's inward heat wears me out with thirst,
and the thirst within me is not easily quenched.
وَقَدْand possibly أفوزُI attain بمنthe one whom أَهوىI love فيمنعنيyet something restrains me
وَقَدْ أفوزُ بمن أَهوى فيمنعني
إنَّindeed العفافَchastity وَطهرَand purity of الذيلِthe hem منamong شيميmy traits
إنَّ العفافَ وَطهرَ الذيلِ من شيمي
I may win the one I love, yet I am held back:
indeed, chastity and an unstained hem are among my traits.
أَحببتُI loved (لمياءَLamya) حباًwith a love كانhad أَوردنيbrought me
أَحببتُ (لمياءَ) حباً كان أَوردني
عَلَىdespite حداثةِthe youthfulness of سنيmy age موردَthe watering place of الهرمold age
عَلَى حداثةِ سني موردَ الهرم
I loved Lamya with a love that had brought me,
despite my tender years, to the watering place of old age.
أوردتهاI brought her to السلمpeace فيin حبيmy love فغرَّرهاbut lured her
أوردتها السلم في حبي فغرَّرها
بالحربinto war غيريَsomeone other than me حتىuntil ضرَّجتْshe was drenched بدمin blood
بالحرب غيريَ حتى ضرَّجتْ بدم
I brought her to peace in my love, but she was lured
into war by another, until she was drenched in blood.
لفظتُهاI spat her out عندat ذاthat لفظَlike spitting out النواةِa date stone وَلمand did not
لفظتُها عند ذا لفظَ النواةِ وَلم
آسفgrieve لناقضةِfor a woman who breaks الميثاقِthe covenant والذِّممand the pledges
آسف لناقضةِ الميثاقِ والذِّمم
I spat her out then like a date stone, and did not
grieve for one who broke the covenant and the pledges.
Sol 6.1