لبيكat your service منas a آمرcommander ياO خيرbest منof those who عزماresolved
لبيك من آمر يا خير من عزما
وبثand spread فيin كلevery ارضland للهدىfor guidance علماa banner
وبث في كل ارض للهدى علما
At your service, commander, O best of the resolute,
who spread a banner of guidance in every land.
الحقtruth ابلجbright وضاحclear تليحyou hold aloft بهit
الحق ابلج وضاح تليح به
والسيفand the sword احمرred بتارcleaving يمجّspouts دماblood
والسيف احمر بتار يمجّ دما
The truth you hold aloft is bright and clear,
and the sword is red, cleaving, spouting blood.
دعوتyou called قومكyour people للتوحيدto God's oneness ترشدهمguiding them
دعوت قومك للتوحيد ترشدهم
فآمنواso they believed بعدafter حربa war حرهاwhose heat احتدماraged
فآمنوا بعد حرب حرها احتدما
You called your people to God's oneness, guiding them,
and they believed after a war whose heat had raged.
واخلصواand they made sincere بعدafter ايمانbelief عبادتهمtheir worship
واخلصوا بعد ايمان عبادتهم
وكانand was كلevery فريقfaction عابداworshipping صنماan idol
وكان كل فريق عابدا صنما
After believing, they made their worship sincere,
though each faction had worshipped an idol.
اماas for الفصاحةeloquence فالآياتthe verses indeed باهرةdazzling
اما الفصاحة فالآيات باهرة
قدindeed اعجزتconfounded كلeveryone منwho قدhad قالspoken اورقماor written
قد اعجزت كل من قد قال اورقما
As for eloquence, the verses are dazzling:
they have confounded everyone who spoke or wrote.
اكبرhow great! بماin what انتyou قدhave احرزتattained منof خلقcharacter
اكبر بما انت قد احرزت من خلق
قدindeed اسندascribed اللهGod فيin نعتa description لهof it العظماgreatness
قد اسند الله في نعت له العظما
How great the character you have attained,
to which God ascribed greatness in His description!
نعمhow excellent! السجاياthe virtues خصالqualities فيكin you بارزةmanifest
نعم السجايا خصال فيك بارزة
تهدىare guided بانوارهاby their lights الفياضةoverflowing الامماthe nations
تهدى بانوارها الفياضة الامما
Excellent virtues are the qualities manifest in you,
whose overflowing lights guide the nations.
وفيand in النبوةprophethood اسرارsecrets قدhave استترتlain concealed
وفي النبوة اسرار قد استترت
وفيand among الاشعةthe rays ماthat which فيin العينthe eye عنهto it عمىblindness
وفي الاشعة ما في العين عنه عمى
Within prophethood lie secrets concealed,
and among the rays are things the eye is blind to.
انif انكرتdenies فئةa faction ماwhat فيكis in you منof شيمvirtues
ان انكرت فئة ما فيك من شيم
فماthen not بذىpossessed of شيمةvirtue منone who يكرdenies (uncertain reading) الشيماthe virtues
فما بذى شيمة من يكر الشيما
If a faction denies the virtues within you,
whoever denies such virtues has no virtue himself.
قاسيتyou endured فيat البدءthe beginning آلاماpains مبرحةexcruciating
قاسيت في البدء آلاما مبرحة
لكنyet لسانكyour tongue منهاfrom them ماdid not شكاcomplain of الماpain
لكن لسانك منها ما شكا الما
At the beginning you endured excruciating pains,
yet your tongue complained of none of them.
كانتwere تخيفspreading fear بليلin the night of الباطلfalsehood الظلمthe darknesses
كانت تخيف بليل الباطل الظلم
حتىuntil تبلجbroke into light صبحthe dawn of الحقtruth يبتسمsmiling
حتى تبلج صبح الحق يبتسم
Darkness spread fear in the night of falsehood,
until truth's dawn broke forth, smiling.
وكنتand you were فيin محقهاeffacing them باللَهin God معتصماseeking refuge
وكنت في محقها باللَه معتصما
واللهand God يعصمprotects منwhoever باللَهin God يعتصمseeks refuge
والله يعصم من باللَه يعتصم
In effacing those shadows, you sought refuge in God,
and God protects whoever seeks refuge in Him.
اماas for قريشQuraysh فكانتthen it was فيin عداوتهاits hostility
اما قريش فكانت في عداوتها
كأنهاas though it بخشامagainst a mountain طالtowered تصطدمcollided
كأنها بخشام طال تصطدم
As for Quraysh, in its hostility
it seemed to collide with a towering mountain.
نارa fire بهاwith it اضطرمتblazed تلتاعwrithe in anguish انفسهمtheir souls
نار بها اضطرمت تلتاع انفسهم
وليسand there is no فوقbeyond اضطرامthe burning of النفسthe soul مضطرمblaze
وليس فوق اضطرام النفس مضطرم
Their souls blazed with a fire and writhed in anguish;
no blaze surpasses the burning of the soul.
انindeed الألىthose who لكtoward you قدhave ابدواshown خصومتهمtheir hostility
ان الألى لك قد ابدوا خصومتهم
لمdid not يظلموكwrong you ولكنbut نفسهمthemselves ظلمواthey wronged
لم يظلموك ولكن نفسهم ظلموا
Those who showed you their hostility
did not wrong you, but wronged themselves.
حاربتyou fought السلمpeace (apparently for peace) حباout of love فيfor صيانتهpreserving it
حاربت السلم حبا في صيانته
حتىuntil تألفتcame together الاقوامthe peoples والاممand the nations
حتى تألفت الاقوام والامم
You fought for peace, out of love for preserving it,
until peoples and nations came together.
وبانand appeared للدينfor religion نورa light لاno انطفاءextinguishing لهfor it
وبان للدين نور لا انطفاء له
فماand no sooner بداappeared النورthe light حتىthan زالتvanished الظلمthe darknesses
فما بدا النور حتى زالت الظلم
A light appeared for religion that could not be extinguished;
no sooner did it appear than darkness vanished.
آياتهits verses بيناتclear يستضاءlight is sought بهاby them
آياته بينات يستضاء بها
كماjust as تضمّenfold الانجمthe stars السدمthe nebulae
كما تضمّ الانجم السدم
Its verses are clear signs by which light is sought,
just as nebulae enfold the stars.
وكانand was مولدكyour birth الميمونauspicious مسعدةa blessing
وكان مولدك الميمون مسعدة
عنهاto bring it forth تمخضlabored in childbirth فيin آزالةits eternities (uncertain reading) القدمeternity
عنها تمخض في آزالة القدم
Your auspicious birth was a blessing
which eternity, in its timeless ages, labored to bring forth.
حاولتI tried وصفto describe خصالqualities فيكin you راجحةoutstanding
حاولت وصف خصال فيك راجحة
فاعجزتنيbut rendered me unable عنto تصويرهاportray them الكلمwords
فاعجزتني عن تصويرها الكلم
I tried to describe your outstanding qualities,
but words failed me in portraying them.
منfrom بعدafter ليلa night طويلlong للضلالof error دجاgrew dark
من بعد ليل طويل للضلال دجا
اطلعتyou brought forth صبحاa dawn جميلاbeautiful للهدىof guidance انبلجاbreaking into light
اطلعت صبحا جميلا للهدى انبلجا
After a long night of error had grown dark,
you brought forth a beautiful dawn of guidance, breaking into light.
وانand indeed ديناa faith رسولthe Messenger of اللَهGod مبلغهits proclaimer
وان دينا رسول اللَه مبلغه
ينيرilluminates حيثwherever بداit appears الالبابthe minds والمهجاand the souls
ينير حيث بدا الالباب والمهجا
A faith proclaimed by the Messenger of God
illumines minds and souls wherever it appears.
قدindeed خابfailed منwhoever حادstrayed يوماever عنfrom محجتهits clear path
قد خاب من حاد يوما عن محجته
اماas for الذيthe one who هوhe عنهfrom it لمdid not يحدstray فنجاthen was saved
اما الذي هو عنه لم يحد فنجا
Whoever ever strayed from its clear path failed,
but whoever did not stray from it was saved.
نعمhow excellent! السراجthe lamp كتابthe Book of اللَهGod انزلهHe sent it down
نعم السراج كتاب اللَه انزله
فحيثماso wherever التفتI turn ابصرI see لهits وهجاa glow
فحيثما التفت ابصر له وهجا
What an excellent lamp is God's Book, which He sent down!
Wherever I turn, I see its glow.
الدينreligion فيin كلevery عصرage للحياةof life مضىthat passed
الدين في كل عصر للحياة مضى
قدindeed كانwas خيرthe best صراطpath للذيfor whoever نهجاtrod
قد كان خير صراط للذي نهجا
In every bygone age of life, religion
has been the best path for whoever followed it.
يريكit shows you اولهits beginning اعقابthe outcomes of آخرهits end
يريك اوله اعقاب آخره
فماso not تلاقىyou encounter بهin it امتاunevenness ولاnor عوجاcrookedness
فما تلاقى به امتا ولا عوجا
Its beginning reveals to you its ultimate outcomes;
you encounter in it neither unevenness nor crookedness.
وقلتand you said هاكمhere you have كتابthe Book of اللَهGod والتمسواand seek
وقلت هاكم كتاب اللَه والتمسوا
فيin آيةthe verse of الحقtruth كلall الحقtruth منبلجاshining forth
في آية الحق كل الحق منبلجا
You said, 'Here is God's Book; seek
in the verse of truth the whole truth, shining forth.'
قالواthey said أفيهdoes it contain? علىfor تأييدهits substantiation حججproofs
قالوا أفيه على تأييده حجج
فقلتso you said انindeed لهit has منfrom نفسهitself حججاproofs
فقلت ان له من نفسه حججا
They asked, 'Does it contain proofs to support it?'
You said, 'It contains proofs drawn from itself.'
وليسand does not يعلمknow ماwhat فيis in البحرthe sea قاصدهone seeking it
وليس يعلم ما في البحر قاصده
الاexcept اذاwhen خاضwades in منthe one who يعبوscoops up بهin it اللججاthe deep waters
الا اذا خاض من يعبو به اللججا
One who seeks the sea knows not what it holds
until he wades in and draws from its deep waters.
ماhow احسنbeautiful الدينreligion قدindeed ادلىpresented بحجتهits proof
ما احسن الدين قد ادلى بحجته
والعقلand reason والنقلand transmitted tradition فيin رأسa mind قدhave امتزجاmingled together
والعقل والنقل في رأس قد امتزجا
How beautiful is religion, presenting its proof,
with reason and transmitted tradition mingled in one mind!
نهضتyou rose بعدafter جهادstruggle نهضthe rising of مقتدرa mighty man
نهضت بعد جهاد نهض مقتدر
بالدينwith religion بالعلمwith knowledge بالاقوامwith the peoples بالبشرwith humankind
بالدين بالعلم بالاقوام بالبشر
After struggle, you rose with a mighty man's strength,
uplifting religion, knowledge, peoples, and humankind.
ابقيتyou left فيin كلevery ارضland للهجىof guidance (uncertain reading) اثراa trace
ابقيت في كل ارض للهجى اثرا
فجلso great is ماwhat انتyou قدhave ابقيتleft منof اثرa legacy
فجل ما انت قد ابقيت من اثر
You left in every land a trace of guidance,
and great indeed is the legacy you left!
نبتyou sprang منfrom خيرthe best آباءforefathers واكرمهمand their noblest
نبت من خير آباء واكرمهم
فانتso you are زهرةthe flower of ذاكthat المنبتstock العطرfragrant
فانت زهرة ذاك المنبت العطر
You sprang from the finest and noblest forefathers;
you are the flower of that fragrant stock.
وقمتand you rose بالعبءwith the burden عبءthe burden of الدينreligion تحملهbearing it
وقمت بالعبء عبء الدين تحمله
فماand there was no هنالكthere منany نكصretreat ومنnor any خورweakness
فما هنالك من نكص ومن خور
You shouldered the burden of religion, bearing it,
with neither retreat nor weakness.
ورحتand you began تدعوcalling اليهto it القومthe people منفرداalone
ورحت تدعو اليه القوم منفردا
فلمso not يكنthere was لكfor you غيرother than اللَهGod منany وزرrefuge
فلم يكن لك غير اللَه من وزر
You began calling the people to it alone,
with no refuge other than God,
حتىuntil حباكHe endowed you باصحابwith companions ذويpossessing جلدsteadfastness
حتى حباك باصحاب ذوي جلد
مناصرينsupporting you وحتىand until فزتyou won بالظفرvictory
مناصرين وحتى فزت بالظفر
until He endowed you with steadfast companions
who supported you, until you won victory.
لاno دينfaith اكملmore complete منthan دينa faith دعوتyou called لهto it
لا دين اكمل من دين دعوت له
فيin طلعةthe rising of الشمسthe sun ماthat which يغنيremoves the need عنfor القمرthe moon
في طلعة الشمس ما يغني عن القمر
No faith is more complete than the faith you preached;
the sun's rising leaves no need for the moon.
حاججتهمyou argued against them بكتابwith the Book of اللَهGod تفحمهمsilencing them
حاججتهم بكتاب اللَه تفحمهم
فكانand it was امضىsharper منthan الصمصامةthe Ṣamṣāmah sword الذكرhard-steeled
فكان امضى من الصمصامة الذكر
You argued with them through God's Book, silencing them;
it was sharper than the hard-steeled Ṣamṣāmah sword.
وفيand in كتابa Book عليكto you اللَهGod انزلهsent it down
وفي كتاب عليك اللَه انزله
منfrom روحهHis spirit متعةdelight الاسماعthe ears والبصرand sight
من روحه متعة الاسماع والبصر
And in a Book God sent down to you
is delight for ears and eyes, drawn from His spirit.
فكانso it was ابقىmore enduring لهمfor them منthan كلall ماthat وضعواthey composed
فكان ابقى لهم من كل ما وضعوا
والنقشand engraving فيon الماءwater غيرis unlike النقشengraving فيin الحجرstone
والنقش في الماء غير النقش في الحجر
It outlasted, for them, everything they composed:
engraving on water is unlike engraving in stone.
بعدafter الشتاتdispersion تلاقىreunited الشملthe scattered company مجتمعاas one
بعد الشتات تلاقى الشمل مجتمعا
واصبحand became الملكthe realm بعدafter الفتحthe conquest متسعاvast
واصبح الملك بعد الفتح متسعا
After dispersion, the scattered company reunited,
and after the conquest, the realm grew wide.
والمؤمنونand the believers بواءequal فيin اخوتهمtheir brotherhood
والمؤمنون بواء في اخوتهم
والامرand affairs شوىconsultation (uncertain reading) يراهconsider them المؤمنونthe believers معاtogether
والامر شوى يراه المؤمنون معا
Believers were equals in their brotherhood,
and considered affairs together in consultation.
والحقand truth بانappeared مضيئاradiant لاno خفاءconcealment بهin it
والحق بان مضيئا لا خفاء به
والغيand error كانwas عجاجاa dust cloud زالvanished وانقشعاand dispersed
والغي كان عجاجا زال وانقشعا
Truth appeared in radiance, with nothing concealed,
while error was a dust cloud that vanished and dispersed.
واحمدand Ahmad كانhad قدindeed ادىfulfilled رسالتهhis mission
واحمد كان قد ادى رسالته
وحبهand love for him كانwas فيin الارواحthe souls منطبعاimprinted
وحبه كان في الارواح منطبعا
Ahmad had fulfilled his mission,
and love for him was imprinted on souls.
اماas for الشعوبthe peoples فتحتthen beneath الرايةthe banner اتحدتthey united
اما الشعوب فتحت الراية اتحدت
وقبلand before ذلكthat كانتthey were امةa nation شيعاin factions
وقبل ذلك كانت امة شيعا
The peoples united beneath the banner,
where before they had been a nation split into factions.
فيin الجاهليةthe age of ignorance صرعىprostrate لاno انتباهawakening لهمfor them
في الجاهلية صرعى لا انتباه لهم
كأنهمas though they شربواhad drunk منof مرقدa sleeping potion جرعاdraughts
كأنهم شربوا من مرقد جرعا
In the age of ignorance, they lay prostrate, never waking,
as though they had drunk draughts of a sleeping potion.
فصاحthen cried out داعيthe herald of الهدىguidance فيهمamong them ينبههمrousing them
فصاح داعي الهدى فيهم ينبههم
منfrom رقدةa slumber باتremained فيهاin it العقلreason منقطعاinactive
من رقدة بات فيها العقل منقطعا
Then the herald of guidance cried among them, rousing them
from a slumber in which reason lay dormant:
ياO ايهاyou القومpeople هبواrise منfrom مراقدكمyour sleeping places
يا ايها القوم هبوا من مراقدكم
فانماfor indeed الصبحdawn كلall الصبحdawn قدhas طلعاrisen
فانما الصبح كل الصبح قد طلعا
'O people, rise from your sleeping places!
For dawn—dawn in all its fullness—has risen!'
دعاhe called الىfor وحدةunity فيهاin which سلامتهمtheir safety
دعا الى وحدة فيها سلامتهم
وقدand indeed اجابanswered منwhoever اختارchose الهدىguidance ووعىand understood
وقد اجاب من اختار الهدى ووعى
He called for a unity in which lay their safety,
and those who chose guidance and understood answered.
اقبحhow ugly! بدنياa worldly life بلاwithout دينreligion تعفit stays pure بهthrough it
اقبح بدنيا بلا دين تعف به
ماhow احسنbeautiful الدينreligion والدنياand worldly life اذاwhen اجتمعاthey unite
ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا
How ugly is worldly life without religion to keep it pure!
How beautiful are religion and worldly life when joined!
ياO ايهاyou الدينreligion انتyou are الحولstrength والشرفand honor
يا ايها الدين انت الحول والشرف
ماwhat بالis the matter with اهلكyour people فيacross الاقطارthe lands قدhave ضعفواgrown weak
ما بال اهلك في الاقطار قد ضعفوا
O religion, you are strength and honor;
why have your people grown weak across the lands?
اناindeed we علىat ماwhat اصيبwere afflicted المسلمونthe Muslims بهwith it
انا على ما اصيب المسلمون به
لآسفونare truly sorrowful وانeven though لمdoes not ينفعhelp الاسفsorrow
لآسفون وان لم ينفع الاسف
We, at what has befallen the Muslims,
are truly sorrowful, though sorrow does no good.
طالdragged on الجدالdebate علىover اشياءthings تافهةtrifling
طال الجدال على اشياء تافهة
واعرضواand they turned away عنfrom صميمthe essence of الدينreligion واختلفواand quarreled
واعرضوا عن صميم الدين واختلفوا
Debate dragged on over trifling things;
they turned from religion's heart and quarreled.
وولواand they turned الحقtruth الاexcept البعضa few اظهرهمtheir backs
وولوا الحق الا البعض اظهرهم
وانكروهand they denied it وقدalthough كانواthey had بهto it اعترفواconfessed
وانكروه وقد كانوا به اعترفوا
All but a few turned their backs on truth,
and denied it, though they had once acknowledged it.
الدينreligion سمحlenient فماand not انat all فيهin it منany عقدknots
الدين سمح فما ان فيه من عقد
والدينand religion ماthat which كانwas يستهدىguidance was sought بهthrough it السلفthe forebears
والدين ما كان يستهدى به السلف
Religion is lenient: it has no tangled knots;
it is what the forebears sought for guidance.
الدينreligion اسوةsolace منfor those who ضيمواwere wronged ومنand those who حزنواgrieved
الدين اسوة من ضيموا ومن حزنوا
والدينand religion سلوةconsolation منfor those فيin عيشهمtheir lives شظفhardship
والدين سلوة من في عيشهم شظف
Religion is solace for the wronged and grieving,
and consolation for those whose lives are harsh.
الحقtruth دينreligion ولكنbut قلfew are ناصرهits champions
الحق دين ولكن قل ناصره
والدينand religion حقtruth ولكنbut اهلهits people جنفواhave strayed
والدين حق ولكن اهله جنفوا
Truth is religion, yet few uphold it;
religion is truth, yet its people have strayed.
العيبthe fault فيin امةa nation اخلاقهاwhose morals فسدتhave decayed
العيب في امة اخلاقها فسدت
لاno عيبfault فيin الدينreligion عنهfrom it اهلهits people انحرفواhave deviated
لا عيب في الدين عنه اهله انحرفوا
The fault lies in a nation whose morals have decayed,
not in religion, from which its people have turned aside.
انindeed الألىthose who قدhave صفتbecome pure منهمamong them سرائرهمtheir inner selves
ان الألى قد صفت منهم سرائرهم
ماnot انat all لهمfor them عنaway from كتابthe Book of اللهGod منصرفany turning
ما ان لهم عن كتاب الله منصرف
Those whose inner selves are pure
have no turning away from God's Book.
وانand indeed احمدAhmad بحرan ocean فيin معارفهhis knowledge
وان احمد بحر في معارفه
فليغترفso let him draw منهfrom him منwhoever قدhas كانbeen يغترفdrawing
فليغترف منه من قد كان يغترف
Ahmad is an ocean of knowledge;
let those who draw knowledge draw from him.
اكبرhow great! بفيصلis Faisal ملكاas a king طاهرpure النسبin lineage
اكبر بفيصل ملكا طاهر النسب
يرىhe sees بلوغattaining العلىthe heights فيin وحدةthe unity of العربthe Arabs
يرى بلوغ العلى في وحدة العرب
How great is Faisal, a king of pure descent,
who sees the heights attained through Arab unity!
نجلscion of الرسولthe Messenger الذيwho كانتhad قدindeed انقلبتtransformed
نجل الرسول الذي كانت قد انقلبت
بهthrough him العروبةArabdom قبلاformerly خيرthe best منقلبtransformation
به العروبة قبلا خير منقلب
Scion of the Messenger, through whom
Arabdom once underwent its finest transformation.
لهhe has عيونeyes بنورby the light of اللهGod ناظرةlooking
له عيون بنور الله ناظرة
الىtoward الامامthe front ولاand not ترنوgaze الىtoward العقبthe rear
الى الامام ولا ترنو الى العقب
His eyes look by the light of God
ahead, never gazing backward.
يبنيhe builds فيرفعand raises ماwhat يبنيhe builds بحكمتهwith his wisdom
يبني فيرفع ما يبني بحكمته
ويأخذand he takes up الشيءthe thing بعدafter الشيءthe thing عنfrom كثبclose range
ويأخذ الشيء بعد الشيء عن كثب
He builds, and by his wisdom raises what he builds,
and handles each matter in turn at close hand.
اقرأهread him واقرأand read سجاياthe qualities of اوليهhis forebears تجدyou will find
اقرأه واقرأ سجايا اوليه تجد
ماwhatever شئتyou wish منof نسبlineage حمدpraise ومنand of حسبancestral honor
ما شئت من نسب حمد ومن حسب
Study him and his forebears' virtues, and you will find
all you could wish of praised lineage and ancestral honor.
نرجوwe hope منfrom اللهGod فيin ايامهhis days رشداright guidance
نرجو من الله في ايامه رشدا
فيin الدينreligion فيin العلمknowledge فيin الاخلاقmorals فيin الادبliterature
في الدين في العلم في الاخلاق في الادب
We hope from God, in his days, for right guidance
in religion, knowledge, morals, and literature;
وانand that تكونmay be خطىthe steps of غازيGhazi موفقةfavored with success
وان تكون خطى غازي موفقة
فهوfor he is الاميرthe prince الذيwhom نرجوهwe look to him فيin الكربadversity
فهو الامير الذي نرجوه في الكرب
and that Ghazi's steps may be favored with success,
for he is the prince we look to in adversity.
وسوفand will تحملbear اشبالthe young lions of العراقIraq ظبيًblades
وسوف تحمل اشبال العراق ظبيً
تحمىare defended الثغورthe frontiers بهاwith them فيin عسكرa host لجبclamorous
تحمى الثغور بها في عسكر لجب
The young lions of Iraq will bear blades
with which frontiers are defended, in a clamorous host.
لاnot يحفظguards الثغرthe frontier الاexcept الجندthe soldiers محتشداmassed together
لا يحفظ الثغر الا الجند محتشدا
فالملكfor the realm كالعينis like the eye والاجنادand the troops كالهدبare like the eyelashes
فالملك كالعين والاجناد كالهدب
Only soldiers massed together can guard the frontier:
the realm is like an eye, its soldiers like the lashes.
والعلمand knowledge افضلis better لوif زيدتwere increased وسائلهits means
والعلم افضل لو زيدت وسائله
مماthan what هنالكis there منof مالmoney ومنand of نشبproperty
مما هنالك من مال ومن نشب
And knowledge, if its means were increased, is better
than all the money and possessions there are.
Sol 6.1