سلامpeace علىupon عهدthe age of الرقيprogress المحببbeloved
سلام على عهد الرقي المحبب
سلامpeace علىupon حزبthe party of الشبابyouth المهذبcultivated
سلام على حزب الشباب المهذب
Peace upon the beloved age of progress.
Peace upon the party of cultivated youth.
وانيand indeed I محيّoffering greetings للعروبةto Arabhood انهاindeed it
واني محيّ للعروبة انها
قدindeed استيقظتhas awakened منfrom نومهاits sleep بعدafter احقبages
قد استيقظت من نومها بعد احقب
And I salute Arabhood, for it
has awakened from its sleep after ages.
وقدand indeed اخذتhas begun تعدوto run لتبلغto reach غليهاits heights (probable reading)
وقد اخذت تعدو لتبلغ غليها
برغمdespite الرزاياcalamities والشقاءand misery المخيبdisheartening
برغم الرزايا والشقاء المخيب
It has begun to race toward its heights,
despite calamities and disheartening misery.
وانand indeed لابناءfor the sons of العراقIraq تأهباًreadiness
وان لابناء العراق تأهباً
ولاand not تكذبprove false الآمالhopes فيin المتأهبone who is ready
ولا تكذب الآمال في المتأهب
The sons of Iraq stand ready,
and hopes do not fail those who stand ready.
لهمthey have مأربan aim انto يدركواreach شأوthe level of غيرهمothers besides them
لهم مأرب ان يدركوا شأو غيرهم
وانeven if شطlies far away عنهمfrom them وهوand it is افضلthe best مأربaim
وان شط عنهم وهو افضل مأرب
Their aim is to attain the level of others,
however far beyond them—a most worthy aim.
فسارهso they journeyed (probable reading) علىby فجرa dawn منof الحقtruth صادقtrue
فساره على فجر من الحق صادق
وليسand it is not علىby برقlightning منof الوعدa promise خلبrainless
وليس على برق من الوعد خلب
So they journeyed by a true dawn of truth,
not by the rainless lightning of a promise.
ولاand I do not ادّعيclaim اناthat we بلغناhave attained مرادناour goal
ولا ادّعي انا بلغنا مرادنا
ولكنناbut we are فوقon الطريقthe road المقربbringing nearer
ولكننا فوق الطريق المقرب
I do not claim that we have reached our goal,
but we are on the road that brings us nearer.
فياso O عينeye قريbe gladdened بالذيby what تشهدينهyou behold it
فيا عين قري بالذي تشهدينه
وياand O نفسsoul قدindeed ولىhas departed شقاؤكyour misery فاطربيso rejoice
ويا نفس قد ولى شقاؤك فاطربي
O eye, be gladdened by what you behold;
O soul, your misery has passed: rejoice!
وانيand indeed I لارجوsurely hope للعراقfor Iraq تقدماًprogress
واني لارجو للعراق تقدماً
يضاهيrivaling هبوبthe blowing of العاصفthe gale المتوثبleaping
يضاهي هبوب العاصف المتوثب
And I earnestly hope for Iraq's advance,
rivaling the onrush of a leaping gale.
ويحسبand think قومsome people فيin التعصبfanaticism رشدهمtheir sound judgment
ويحسب قوم في التعصب رشدهم
وماand nothing اخرheld back الاقوامpeoples غيرexcept التعصبfanaticism
وما اخر الاقوام غير التعصب
Some people think their wisdom lies in fanaticism,
yet nothing has held peoples back but fanaticism.
وكنتand I was ركبتI rode الصعبthe unruly mount ابلوهtesting it جاهداًstrenuously
وكنت ركبت الصعب ابلوه جاهداً
فماso not قلdiminished مجهوديmy effort ولاnor ذلbecame docile مركبيmy mount
فما قل مجهودي ولا ذل مركبي
I had mounted the unruly steed, striving to test it;
my effort never waned, nor did my mount submit.
عشيةat a time when ماno فيin الرافدينthe Two Rivers سلامةsafety
عشية ما في الرافدين سلامة
ولاnor العيشlife فيin كلall العراقIraq بطيبpleasant
ولا العيش في كل العراق بطيب
In days when the land of the Two Rivers knew no safety,
nor was life pleasant anywhere in Iraq,
عشيةat a time when لاnot عبدAbd الحميدal-Hamid بسامعlistening
عشية لا عبد الحميد بسامع
دعائيmy plea ولاnor منيto me فروقFaruq بمقربnear
دعائي ولا مني فروق بمقرب
in days when Abd al-Hamid would not hear
my plea, nor was Faruq near me.
وماand not كانwas ماwhat تأتيbring forth الشعوبthe peoples بثروةwealth
وما كان ما تأتي الشعوب بثروة
ولكنهbut it was حمىthe fever of الدمblood المتلهبinflamed
ولكنه حمى الدم المتلهب
What the peoples brought forth was not wealth,
but the fever of inflamed blood.
ولمand not ننتفعwe benefited بالعلمfrom learning الاexcept صبابةa few remaining drops
ولم ننتفع بالعلم الا صبابة
تجرعهاgulped it مثرa rich man بمشهدin the presence of متربa pauper
تجرعها مثر بمشهد مترب
We gained from learning only a few drops,
gulped by a rich man while a pauper watched.
ويطرقand strikes سمعيmy hearing اسمthe name of السعيدthe happy man ولاand not ارىI see
ويطرق سمعي اسم السعيد ولا ارى
بعينيwith my eyes سعيداًa happy man فهوfor he is عنقاءa phoenix مغربelusive
بعيني سعيداً فهو عنقاء مغرب
The name of a happy man reaches my ears, yet I never see
a happy man with my own eyes—he is an elusive phoenix.
وماand never ذلwere humbled قومa people ابرمواforged وحدةunity لهمfor themselves
وما ذل قوم ابرموا وحدة لهم
وانeven if لمnot يكونواthey were ينتمونtracing their descent الىto ابa father
وان لم يكونوا ينتمون الى اب
No people who forged their unity were ever humbled,
even if they did not descend from one father.
ولاnor اوجسواthey felt ممنof whoever تهددthreatened خيفةfear
ولا اوجسوا ممن تهدد خيفة
وانeven if جاءهمhe came upon them فيamid جمعهhis host المتألبmassed together
وان جاءهم في جمعه المتألب
Nor did they harbor fear of anyone who threatened them,
even if he came upon them with his massed host.
ولاand no عارshame فيin زيغthe straying of الفتىa young man رشذوذهand his nonconformity (probable reading)
ولا عار في زيغ الفتى رشذوذه
ولكنماbut only فيin كذبهhis lying والتذبذبand vacillation
ولكنما في كذبه والتذبذب
There is no shame in a young man's straying and nonconformity,
but only in his lying and vacillation.
ولسand I do not (probable reading) اباليcare ماwhat بهwith it يشتموننيthey revile me
ولس ابالي ما به يشتمونني
وانeven though كانit is فيin قلبيmy heart كلسعةlike the sting of عقربa scorpion
وان كان في قلبي كلسعة عقرب
I do not care what they revile me with,
though it is like a scorpion's sting in my heart.
ترهبbecame an ascetic يرعىtending العلمlearning خمسينfifty حجةyears
ترهب يرعى العلم خمسين حجة
فاكبرso how great بهhe is منas a عالمscholar مترهبascetic
فاكبر به من عالم مترهب
He lived as an ascetic, tending learning for fifty years;
what a great ascetic scholar he is!
تلقىhe received بماfor what ابقىhe left behind ثناءاًpraise معطراًfragrant
تلقى بما ابقى ثناءاً معطراً
وهلand does يتلقىreceive طيبa good man غيرother than طيبfragrance
وهل يتلقى طيب غير طيب
He received fragrant praise for what he left behind;
does a good man receive anything but fragrance?
نقدتyou criticized نزيهاimpartially ماwhatever نقدتyou criticized فلاso do not تخفfear
نقدت نزيها ما نقدت فلا تخف
وعيداًa threat واتممand complete ماwhat بدأتyou began وعقبand follow through
وعيداً واتمم ما بدأت وعقب
Whatever you criticized, you did so impartially; do not fear
a threat; complete what you began, and follow through.
وانكand indeed you انتyou اليومtoday خيرthe best مثقفeducator
وانك انت اليوم خير مثقف
وانكand indeed you انتyou اليومtoday خيرthe best مهذبrefiner of character
وانك انت اليوم خير مهذب
You, today, are the finest educator,
and you, today, are the finest refiner of character.
وقلand say باسلاboldly ماwhat ينبغيis fitting انthat تقولهyou say it
وقل باسلا ما ينبغي ان تقوله
ولاand do not تلتفتpay heed للجاهلto the ignorant man المتعصبfanatical
ولا تلتفت للجاهل المتعصب
Boldly say what you ought to say,
and pay no heed to the fanatical ignoramus.
شداsang الشعرpoetry بعدafter الصمتsilence يطربdelighting امةa nation
شدا الشعر بعد الصمت يطرب امة
فياso O شعرpoetry قدindeed احسنتyou have done well فاشدوso sing أطربbring delight
فيا شعر قد احسنت فاشدو أطرب
Poetry sang after silence, delighting a nation;
O poetry, you have done well: sing, bring delight!
وليسand it is not بعقلthrough the intellect of المرءa person يكبرgrows great شعرهhis poetry
وليس بعقل المرء يكبر شعره
ولكنbut بماthrough what فيin روحهhis soul منof تكهربelectrification
ولكن بما في روحه من تكهرب
A man's poetry grows great not through his reason,
but through the electric charge within his soul.
وللشعرand poetry has عينa spring ماؤهاits water متدفقgushing
وللشعر عين ماؤها متدفق
متىwhenever يأتit comes منfrom صيابةthe yearning of (probable reading) القلبthe heart يعذبit grows sweet
متى يأت من صيابة القلب يعذب
Poetry has a spring whose water gushes forth;
when it comes from the heart's yearning, it runs sweet.
وكنتand I was لهfor it جددتI renewed بينbetween مخطئone who finds fault
وكنت له جددت بين مخطئ
يعنفنيrebuking me فيfor قرضهcomposing it ومصوبand one approving
يعنفني في قرضه ومصوب
I had renewed it, between one who found me at fault—
rebuking me for composing it—and one who approved.
يؤنبreproaches فيfor تجديديmy renewal of الشعرpoetry صاحبيmy friend
يؤنب في تجديدي الشعر صاحبي
فياso O صاحبيmy friend بعدafter التفكرreflection أنبreproach
فيا صاحبي بعد التفكر أنب
My friend reproaches me for renewing poetry;
O my friend, reflect before you reproach!
وقالand he said أتلقيdo you find فيin الفسيلpalm saplings نظيرthe like of ماwhat
وقال أتلقي في الفسيل نظير ما
تراهyou see it علىon النخلthe palm trees الرفيعtall المشذبpruned
تراه على النخل الرفيع المشذب
He said: “Do you find in palm saplings the like of what
you see upon tall, well-pruned palms?
أليسis it not الجديدthe new ابنthe son of القديمthe old الذيwhich شداsang
أليس الجديد ابن القديم الذي شدا
بهwith it القومpeople بعدafter القومpeople منsince عهدthe age of يعربYa'rub
به القوم بعد القوم من عهد يعرب
Is not the new the son of the old, sung
by people after people since the age of Ya'rub?”
فقلتso I said لهto him ماnot انتyou للحقto truth خاضعsubmitting
فقلت له ما انت للحق خاضع
وانيand indeed I لماat what تدليyou put forward بهwith it فيin تعجبastonishment
واني لما تدلي به في تعجب
I told him: “You do not bow to truth,
and I am amazed at what you put forward.
شعرناwe have felt بماwhat لمnot يشعرfeel القومthe people قبلناbefore us
شعرنا بما لم يشعر القوم قبلنا
شعورthe feeling of السليلthe descendant الناهضrising المتهذبcultivated
شعور السليل الناهض المتهذب
We have felt what those before us never felt—
the feeling of a rising, cultivated heir.
وانand indeed الجديدthe new الغضtender فيin غفوانهits prime (probable reading)
وان الجديد الغض في غفوانه
كبكرlike a virgin كعابwith budding breasts والقديمand the old كثيبlike a once-married woman
كبكر كعاب والقديم كثيب
The tender new, in its prime,
is like a nubile virgin, the old like a woman once wed.
ولستand I do not علىdespite العلاتfaults اجحدdeny فضلهمtheir merit
ولست على العلات اجحد فضلهم
ولكنماbut تقليدهمimitating them غيرnot معجبيpleasing to me
ولكنما تقليدهم غير معجبي
Despite their flaws, I do not deny their merit,
but imitating them does not appeal to me.”
فكذبنيso he called me a liar للجهلout of ignorance فيماin what صدقتهI told him truthfully
فكذبني للجهل فيما صدقته
وايand what صريحhonest speaker مالهhe has no منany مكذبone calling him a liar
واي صريح ماله من مكذب
In ignorance he called me a liar where I had told him the truth;
what honest speaker has no one to call him a liar?
وماذاand what عليّharm to me اليومtoday والحقwhen truth غايتيmy goal
وماذا عليّ اليوم والحق غايتي
اذاif كانit is لاnot يرضىapprove of الجماهيرthe masses مذهبيmy creed
اذا كان لا يرضى الجماهير مذهبي
What harm is there to me today, when truth is my goal,
if the masses disapprove of my creed?
ولاand no خيرgood فيin شعرpoetry اريدwas sought انتقاصهits disparagement
ولا خير في شعر اريد انتقاصه
ولمand does not يتحفزrouse itself للدفاعfor defense ويغضبand grow angry
ولم يتحفز للدفاع ويغضب
There is no good in poetry that, when disparaged,
fails to spring to its defense and grow angry.
اناI اليومtoday منfrom كرthe repeated onslaught of الحوادثevents اشيبgray-haired
انا اليوم من كر الحوادث اشيب
ولكنbut شعريmy poetry لمhas not يزلceased to be غيرnot اشيبgray-haired
ولكن شعري لم يزل غير اشيب
Today I am gray-haired from the battering of events,
but my poetry has still not turned gray.
وياand O شعرpoetry انتyou اليومtoday اكبرthe greatest مرشدguide
ويا شعر انت اليوم اكبر مرشد
لمنfor whoever ضلstrayed عنfrom قصدthe straight course of الطريقthe road الملحبwell-trodden
لمن ضل عن قصد الطريق الملحب
O poetry, today you are the greatest guide
to those who stray from the straight course of the well-trodden road.
وياand O شعرpoetry حررliberate ماwhatever تشاءyou wish منof النهىminds
ويا شعر حرر ما تشاء من النهى
جزيئاًboldly (probable reading) وبعدand keep away منwhomever تشاءyou wish وقربand bring near
جزيئاً وبعد من تشاء وقرب
O poetry, free whatever minds you wish,
boldly; keep whom you will afar, and draw whom you will near.
أبثI pour out شعوريmy feeling فيكin you غيرمقلدwithout imitating
أبث شعوري فيك غيرمقلد
واعرضand I present آماليmy hopes ورأييand my opinion ومذهبيand my creed
واعرض آمالي ورأيي ومذهبي
I pour my feeling into you, imitating no one,
and set forth my hopes, my opinion, and my creed.
Sol 6.1