أيا دهر قد أيبست غصن شبيبتي

أيا دهر قد أيبست غصن شبيبتي

وشردت عمري في الليالي الشوارد

وشردت عمري في الليالي الشوارد

O Time, you have dried up the branch of my youth,

O fate, you have withered the branch of my youth,

And scattered my life among the wandering nights.

And scattered my life into wandering nights.

ألا هل لما قد فات يا دهر عودة

ألا هل لما قد فات يا دهر عودة

أأم كلما قد افتني غير عائد

أأم كلما قد افتني غير عائد

Ah, can what has passed, O Time, return?

Alas! Can what has passed, O fate, return?

Or is all that has passed me by never to return?

Or does everything I lose never come back?

فلم لامني من لام إِذ صرت مبغضاً

فلم لامني من لام إِذ صرت مبغضاً

لقربك أم ما فيك خلد لخالد

لقربك أم ما فيك خلد لخالد

So why did those who blamed me blame me when I came to hate

Why do you blame me when you've become hateful

Your nearness—or is there no eternity in you for anyone?

To be near you? Or is there no eternity for what endures?

أحب شباباً لا يزول بهاؤه

أحب شباباً لا يزول بهاؤه

وملكاً كبيراً باقياً غير بائد

وملكاً كبيراً باقياً غير بائد

I love youth whose splendor never fades,

I love a youth that does not fade,

And a vast kingdom, enduring and imperishable,

A great eternal kingdom that does not perish.

وتسعين حوراً من خيام تحفها

وتسعين حوراً من خيام تحفها

نخيل وكرم دانيات العناقد

نخيل وكرم دانيات العناقد

And ninety fair-eyed maidens from tents encircled

And ninety houris in tents surrounded

By palms and grapevines, their clusters within reach.

By palm trees and vines with dangling clusters.

عذارى إِذا اقتضيتها ثم أرجعت

عذارى إِذا اقتضيتها ثم أرجعت

عذارى كما كانت على رغم حاسد

عذارى كما كانت على رغم حاسد

Virgins who, when I have deflowered them, are then restored

Virgins, if I desire them, then return them

As virgins, just as before, to an envier's chagrin.

Virgins as they were, despite the envier.

وما دون ذا إِلاَّ اصطبار سويعة

وما دون ذا إِلاَّ اصطبار سويعة

ودلف خطيوات بفلق القماحد

ودلف خطيوات بفلق القماحد

And nothing stands between me and this but a brief hour of endurance,

All else is but the patience of a moment,

And a few little steps forward, cleaving the backs of skulls.

And footsteps crossing the barren valley.

إِذا ذعر الخيلان رقرقت الدما

إِذا ذعر الخيلان رقرقت الدما

ولملمت الصرعى لنضح الحراقد

ولملمت الصرعى لنضح الحراقد

When the two cavalry hosts take fright, I set blood rippling,

When the horses panic, blood flows,

And heap up the fallen as their throats spurt.

And the fallen are gathered from the battlefield.

وأيقنت الأرذال إِيقان صحة

وأيقنت الأرذال إِيقان صحة

بأن الوفيَّ منهم دون واحد

بأن الوفيَّ منهم دون واحد

And the ignoble knew with utter certainty

The commoners are certain of the truth

That the faithful among them numbered less than one.

That the loyal one among them is peerless.

هو الموت إِن لم أرم بالنفس قصده

هو الموت إِن لم أرم بالنفس قصده

رماني من خلفي بنبل قواصدي

رماني من خلفي بنبل قواصدي

It is death: if I do not cast myself toward it,

It is death, if I do not hurl myself towards it,

It shoots me from behind with arrows aimed at me.

Throwing me from behind with spears of my hunters.

فتا اللّه ما أسنا وأكرم بالفتى

فتا اللّه ما أسنا وأكرم بالفتى

إِذا مات ما بين القنا غير شارد

إِذا مات ما بين القنا غير شارد

Then, by God, how splendid and noble is the young man

Excellent! By God, we have not failed the young man

When he dies amid the lances, without fleeing.

If he dies with nothing between us but distance.

ألا لا أبالي بعد تخريج مهجتي

ألا لا أبالي بعد تخريج مهجتي

أكنت معاش الطير أم للَّحائد

أكنت معاش الطير أم للَّحائد

Ah, I care not, once my lifeblood has been drawn out,

I do not care, after my entrails are spilled,

Whether I become food for birds or am consigned to graves.

Whether I become food for birds or jackals.

وأنت أبا عبد الإله فقد أتت

وأنت أبا عبد الإله فقد أتت

إليَّ قواف منك مثل المبارد

إليَّ قواف منك مثل المبارد

And you, Abu Abd al-Ilah: there have indeed come

And you, Abu Abdullah, messengers have come

To me rhymes from you, like files.

To me from you, like continuous lightning.

شكرتك عنها ما حييت وسرني

شكرتك عنها ما حييت وسرني

نداؤك إِذ ناديت يال الأماجد

نداؤك إِذ ناديت يال الأماجد

I shall thank you for them as long as I live, and I was gladdened

I thanked you for them as long as I lived, and your call

By your summons when you called, 'O noble ones!'

Delighted me when you called, O glorious one!

وما فرحي للقول منك لنظمه

وما فرحي للقول منك لنظمه

ولكن دليل العزم نظم القصائد

ولكن دليل العزم نظم القصائد

And my delight in your words is not in their versification,

My joy is not for the wording, but for what it indicates -

But composing odes is a sign of resolve.

The will, manifested in poetry's composition.

فدع عنك قصدي بالمديح ولا تزل

فدع عنك قصدي بالمديح ولا تزل

تنبه أهل الدين أيد وساعد

تنبه أهل الدين أيد وساعد

So leave off praising me, and never cease

Leave off praising me, and do not cease

Rousing the people of faith; strengthen and aid them.

To awaken the faithful - give support!

ولا تك في دنياك إِلاَّ مشمراً

ولا تك في دنياك إِلاَّ مشمراً

فسيح الخطا لا عذر فيها لقاعد

فسيح الخطا لا عذر فيها لقاعد

And in your earthly life be always girded for action,

Do not rest in your world except as one prepared,

With broad strides; in it the idle have no excuse.

With swift pacing, no excuse for one sitting.

وصل كما صلى الإله وخلقه

وصل كما صلى الإله وخلقه

على أحمد المختار زين المشاهد

على أحمد المختار زين المشاهد

And send blessings, as God and His creation have,

And bless as God and His creation were blessed,

Upon Ahmad the Chosen, the adornment of gatherings.

Ahmad the Chosen One, the ornament of sanctuaries.