عرفن غداة البين صدق عزائمي

ففارقني كالعاذلات اللوائم

At parting's dawn, they knew the sincerity of my resolves,

And left me like reproachful women, full of blame.

وسلسلن دمعاً سال من سيلانه

خضاب على أسنانهن البواسم

They let tears stream; with their flowing ran

Dye across their smiling teeth.

ودمع ذوات البين أجرح موقعاً

على القلب من جرح السيوف الصوارم

The tears of departing women wound

The heart more deeply than keen swords.

عرائس كالأغصان يبكين للحيا

بكاء خفيات الدموع السواجم

Brides like branches, weeping for rain,

A weeping of hidden, streaming tears.

فأبديت صبراً والفؤاد كأنه

يقلّب في جمر من النار جاحم

I showed endurance, though my heart seemed

To be turned upon fiercely burning coals.

فرب خرود خدها بين جعدها

يلوح كبدر التم بين الغمائم

Many a bashful maiden, her cheek amid her curls,

Shines like the full moon amid clouds:

غنطنطة عنقاً رداح رزينة

منعمة بيضاء ريا المعاصم

Long-necked, full-hipped, dignified,

Pampered, fair, with plump wrists.

تجر أذيال الحرير إِذا مشت

على رسلها بين الحسان والنواعم

She trails silken hems when she walks

At her ease among beautiful, tender women.

دفعت برفق كفها عن حمائلي

غداة استمرت في الجهاد عزائمي

I gently pushed her hand away from my sword-straps

The morning my resolve held firm for battle.

ولم يثنني حسن اصطخاب حليها

ولا لطف أطراف وحسن خواتم

The lovely jingling of her ornaments did not turn me back,

Nor delicate fingertips and beautiful rings.

وما أنا بالقالي لهن وإنني

لأهوى عناق المحصنات الوشائم

It is not that I dislike them; indeed,

I love embracing chaste, tattoo-adorned women.

ولكن علت في الانجم الزهر همتي

فلم أرض بالاخلاد بين الكرائم

But my ambition rose among the brilliant stars,

And I would not settle into ease among noble women.

فكيف وفي الكتاب كنت ولم أكن

أهم بشيء غير ديني وصارمي

How could I, when even in the schoolroom I was never

Concerned with anything but my faith and my keen sword?

سلي تخبري هل كنت مذ كنت ساعياً

لخدمة دنيا أو لكسب دراهم

Ask, and learn whether I have ever striven

To serve this world or earn dirhams.

إِذا خدم الدنيا الدنية أهلها

أبيت لها إِني لها غير خادم

When the lowly world's people serve it,

I refuse it: I am no servant of it.

فأما لديني فانظري كيف صورتي

وكيف أنا من لفح نار السمائم

As for my faith, look at my condition,

And how I fare beneath the scorching fire of hot winds.

فلا تجزعي مما لقيت من الأذى

فإن الأذى حتم على كل قائم

Do not grieve over the harm I have suffered,

For harm is inevitable for everyone who takes a stand.

وما الصبر إِلا طعمه طعم علقم

ولكن جني عقباه حلو المطاعم

Patience tastes of nothing but colocynth,

Yet the harvest of its outcome is sweet to taste.

ألم تنظري الحساد كيف تشمتوا

عشية خان العهد أهل المظالم

Did you not see how the envious gloated

The evening the wrongdoers betrayed their pledge?

فلما رأى الحساد صبري على الأذى

سقوا من كؤس الغيظ سم الأراقم

But when the envious saw my endurance of harm,

They drank vipers' venom from cups of rage.

على أنني لا أستكين لذلة

ولا أرتدي في العز ثوب التعاظم

Yet I do not submit to humiliation,

Nor, in honor, wear the robe of arrogance.

ولست إِلى ظلم وإِن كنت معظماً

أميل ولو قسمت بين الصوارم

Nor toward injustice, though held in esteem,

Would I incline, even were I cut apart by keen swords.

أبت همتي إِلا إلى طلب العلا

تناط وتأبى عن قبيح الجرائم

My ambition accepts no bond but the pursuit of glory;

To that it clings, recoiling from vile crimes.

ولي همة تستعذب الموت عندما

يمر حياض الموت ضرب الجماجم

Mine is a resolve that finds death sweet when

Blows to skulls embitter death's pools.

أسير وأرضي صاحبي بتقدمي

إِذا ما التوى في الروع كفي بصارمي

I advance, pleasing my companion by taking the lead,

When, amid battle's terror, my hand closes round my sword.

فإن تسألي عني وعن أهل مذهبي

وعن أين داري أنت يا أم حاتم

If you ask about me and the people of my creed,

And where my home is, O Umm Hatim:

فإني من همدان أصلي وقدوتي

فمرداس والأوطان أرض الحضارم

My ancestry is from Hamdan, and my exemplar

Is Mirdas; my homeland is the land of the Hadramis.

أنا الرجل الداعي إلى الحق والذي

أبت نفسه شتم الطغاة الأشائم

I am the man who calls to truth, whose

Soul refuses the insults of ill-omened tyrants.

أنا الرجل الشاري الذي باع نفسه

وأصبح يرجو الموت عند التصادم

I am the self-selling warrior who sold his soul

And came to hope for death when armies clash,

على اثر المرداس أو كل مقتد

بمرداس والمرداس من نسل هاشم

Following Mirdas, or anyone who follows

Mirdas—and Mirdas is of Hashim's offspring.

مشى ابن حدير في القناة لقرنه

فأشبع منه ضاريات الحوائم

Ibn Hudayr advanced amid the spears toward his opponent,

And fed the ravenous circling birds upon him.

فمن لي ومن للمسلمين بمثلها

جسور على صعب الأمور العظائم

Who will bring me, and the Muslims, such a one,

Bold before the hardest, mightiest affairs?

الأهل على الأيام عاد بن حرة

منيع الحمى في النجد أو في البهائم

Ah, has time brought back a freeborn woman's son,

His domain inviolate, in the uplands or among beasts,

له أنف أو نخوة أو حمية

على ذمة أو همة في المكارم

Possessing pride, nobility, or protective zeal

For a covenant, or ambition for noble deeds,

يقيم لدين اللّه أنفاً فإنه

قمين حقير مستحيل المعالم

Who raises the honor of God's faith? For it is

Worthy, yet despised, its landmarks altered.

بلى إِن في أم القرى اليوم قائم

أغر من الأشراف ماضي العزائم

Yes, in Umm al-Qura today there stands

An illustrious nobleman, steadfast in resolve.

له عنصر صافي النجار ومنصب

تعرق في فرعي علي وفاطم

His stock is pure, his lineage noble,

Rooted in the two branches of Ali and Fatimah.

وذاك أبو يعلا الأمير وحوله

غطارفة من آله كالضراغم

That is Abu Ya'la, the emir, surrounded

By noble lords of his family, like lions.

فيا حمزة الخيرات يا حمزة العلا

إليك سمت أعناق هذي الاقالم

O Hamzah of good deeds, O Hamzah of glory,

Toward you these regions stretch their necks.

وهت عروة الاسلام فانجذ أصله

ومات ولكن ماله من مآتم

Islam's bond has weakened, its root severed;

It has died, yet has no mourning assemblies.

شرائع دين اللّه خرت سماؤها

على أرضها إِذ زال أهل الدعائم

The heavens of the ordinances of God's faith have fallen

Upon their earth, since their supporting people vanished.

صلاة وصوم عطلاً ومساجد

معطلة إِلا لروث البهائم

Prayer and fasting lie neglected, and mosques

Stand unused except for beasts' dung.

عمرن ديار الخمر للخمر والزنا

وعطل حد الواحد المتقدم

Wine-houses flourish for wine and fornication,

While the ordinance of the One, the Ever-First, is suspended.

وكم محقوا من سنة لا أبا لهم

وكم نصبا من بدعة ومآثم

How many traditions they erased—may they have no fathers!

How many innovations and sins they established!

وكم سفكوا ظلماً دم كل مسلم

طغى وبغى مع ظلمهم كل ظالم

How often they unjustly shed a Muslim's blood!

With their oppression, every oppressor grew insolent and tyrannical.

وكم أخذوا الأموال من غير حلها

جرت في سوى مجرى الحقوق اللوازم

How much wealth they took unlawfully,

Diverted from the course of binding rights!

أبيح الحمى باح الدما فتهتكت

ستور الورى بيعت عذارى المكارم

Sanctuaries were violated, blood ran free, and torn were

People's veils; the virgins of honor were sold.

أطاروا قلوب المرملات فأقرحوا

عيون اليتامى فرقوا كل عالم

They terrified widows' hearts and left ulcerated

The eyes of orphans; they scattered every learned man.

أرادوا الحمايا حركوا كل ساكن

أخافوا البرايا نهبوا كل نائم

They coveted protected domains and stirred all that was still;

They frightened humankind and plundered every sleeper.

فهذا وفيما قيل أن لديهم

بواطن سوء الفاحش المتقدم

All this—and, so it is said, they harbor

Hidden depths of the outrageous evil already told.

فأحسن شيء حاول القوم دفنهم

لدينهم إذ دينهم غير سالم

The best thing these people attempted was burying

Their religion, for their religion is unsound.

فحتى متى يا بن الكرام وقوفنا

على الضيم أمثال الجمال السوائم

Until when, O son of noble men, must we stand

Under oppression, like grazing camels?

أترضى أبا يعلا القعود وديننا

يداس ويوطأ خده بالمناسم

Do you accept inaction, Abu Ya'la, while our faith

Is trampled, its cheek trodden beneath camels' feet?

أليس أبا يعلا على البيض والقنا

تسيل نفوس الصالحين الخضارم

Is it not upon bright swords and spears, Abu Ya'la,

That the souls of righteous, great-hearted men flow?

إلى كم ترى هتك المحارم بيننا

أترضى أبا يعلا بهتك المحارم

How long will you watch sacred things violated among us?

Do you accept, Abu Ya'la, the violation of sacred things?

أقم للوغى سوقاً فواللّه لا علت

يد الدين إلا بعد قطع الغلاصم

Set up war's market! By God, never has

The hand of faith risen without throats being severed.

امط غير ما مور رد السلم والبسن

ردا الحرب شمر للعدو المقاوم

Cast off, unbidden, the robe of peace, and don

The robe of war; gird yourself against the defiant foe

بقومك أهل البكتين ففيهما

من الشرف الفرسان كل مقاحم

With your people, the folk of the two Bakkas, for among them are

Noble horsemen, every daring assailant,

جرىء على الأهوال جلد معود

بطعن الكلى والضرب فوق الخياشم

Bold before terrors, hardy, accustomed

To piercing kidneys and striking above the noses.

أغث ببني عدنان دين محمد

فهم نجد واقمع بهم كل آثم

Rescue Muhammad's faith through the sons of Adnan;

They are valiant: through them subdue every sinner.

اشر لهم بالكف وامر منادياً

يصيح بهم عند اجتماع المواسم

Signal to them with your hand, and command a herald

To call them when the seasonal gatherings assemble.

وسيروا إلى الأعدا من الغرب إننا

من الشرق نرميهم بأهل الصرائم

March against the enemies from the west; we

From the east will strike them with men of resolve.

ففي الشرق قد أضحى الهدى بعد ذلة

عزيزاً بملك راجح الحلم حازم

In the east, guidance, after humiliation, has become

Mighty through a king of weighty judgment and firm resolve.

حمى حمى الأنف شهم غشمشم

أخي نجدة صعب صليب الشكائم

A gallant, impetuous man guards the domain of pride,

A man of valor, formidable and hard to rein.

تردا ردا عز وجود فكفه

محل المنايا والعطايا الجسائم

He wears a robe of might and bounty; his hand

Is the abode of deaths and mighty gifts:

أبي الفضل عباس بن معن بن حوشب

ذرى كندة العليا الملوك القماقم

Abu al-Fadl Abbas ibn Ma'n ibn Hawshab,

Of Kindah's lofty heights, its mighty kings.

أقمت سنيناً قبل القاه لاهياً

أقاسي عداة الحق مر العلاقم

I lived for years before meeting him, heedless,

Enduring from truth's enemies the bitterness of colocynth.

فلما التوت كفي بيمناه أخمدت

عساكره بالرغم نار المخاصم

When my hand clasped his right, extinguished

By his armies, despite the foe, was the adversary's fire.

ومدت باذعان إليه رقابها

جميع البرايا بين راض وراغم

And toward him, in submission, stretched their necks

All humankind, willing or unwilling.

فحول أبي الفضل الغداة وحولنا

قبائل من قحطان شم الخراطم

Around Abu al-Fadl today, and around us,

Are tribes of Qahtan, proudly high-nosed:

صناديد لكن الصناديد دونهم

صماصم صيد أي صيد صماصم

Champions, yet other champions fall below them;

Keen swords, proud lords—what proud lords, what keen swords!

هم الناس خير الناس والناس عنهم

تفرّ إذا كرّوا لجز الحلاقم

They are men, the best of men; others

Flee them when they charge to sever throats.

هم الجن إن أبصرتهم في مغافر

وبيض وهم في الانس تحت العمائم

They are jinn when you see them in mail coifs

And helmets, but human beneath their turbans.

إذا ركبوا مستلئمين فإنهم

من الجن أمضى والليوث الضراغم

When they ride fully armored, they

Are swifter to strike than jinn and ravening lions.

إذا حملوا في القوم قلت صواعق

من الجو خرت بالسيوف الصوارم

When they charge the foe, you would say: thunderbolts

Have fallen from the sky with keen swords.

إذا ما انتحوا في النقع للحرب حمحمت

جيادهم من ضنك ضيق التزاحم

When they turn to war amid dust, there neigh

Their steeds, distressed by the tight crush of crowding.

إذا سفكت ماء النحور رماحهم

سقوا بيضهم ماء الطلى واللهازم

When their lances spill the water of throats,

They give their bright swords the water of necks and jawbones.

يقدون ضرب الهام في ذي العلا ولا

يخافون في مرضاته لوم لائم

They cleave skulls with blows for the Most High, and do not

Fear, in seeking His pleasure, any censurer's blame.

مقاديم إلا في الأثام فإنهم

إلى هفوات الاثم غير مقادم

They advance boldly, except toward sins, for they

Never advance toward the lapses of wrongdoing.

قصار عن الحجر الحرام أكفهم

طوال إذا ما أمسكت بالقوائم

Their hands fall short of the forbidden enclosure,

But reach far when they grasp sword-hilts.

مغانمهم في الروع انفاق أنفس

وليس لهم في غيرها من مغانم

Their spoils in battle are the spending of their lives;

They have no spoils besides these.

شعارهم التهليل والذكر والثنا

على اللّه والتكبير عند التقاحم

Their watchword is professing God's oneness, remembrance, and praise

Of God, and declaring His greatness when charging.

أولاك أبا يعلا بهم ينكس الطغى

على روسهم بعد افتراس اللهازم

Those men, Abu Ya'la—through them tyrants are overturned

Upon their heads, after their jawbones are torn apart.

فكن أيها الندب الأمير مطالعاً

لهم لاعدمنا منك كشف المظالم

So, O gallant emir, keep watch

For them; may we never lack your redress of wrongs.

فإنك من يرجا لكشف ملمة

وإنك بعد اللّه خير المعالم

You are the one hoped for to dispel calamity;

After God, you are the best of guiding landmarks.

وصل على خير البرايا محمد

نبيء زكي للنبئين خاتم

And invoke blessings upon Muhammad, the best of creatures,

A pure prophet, the seal of all prophets.