أنهى صفاتي فيك أدنى وصفك

أنهى صفاتي فيك أدنى وصفك

عجراً ووصف الحور ما لم يدرك

عجراً ووصف الحور ما لم يدرك

My fullest descriptions of you are but the least account of you,

Your beauty completes my qualities, though you are beyond description,

with their flaws; describing houris remains beyond grasp.

To describe the houris is fruitless, for one who has not attained them,

يا كاعب الفردوس تيهي حسبك

يا كاعب الفردوس تيهي حسبك

لو أن للدنيا تجلى وجهك

لو أن للدنيا تجلى وجهك

O round-breasted maiden of Paradise, be proud; enough for you—

O keeper of Paradise, your wandering in the desert is enough,

if your face were revealed to the world,

If the splendor of your face were revealed to the world,

لاستغرق الشمس ازدهار أمثل ما

لاستغرق الشمس ازدهار أمثل ما

يحكي الغرابيب اسوداداً جعدك

يحكي الغرابيب اسوداداً جعدك

its radiance would engulf the sun; the finest thing

The shining sun would be dimmed by the blossoming of your ideal self,

to match jet-black shades in darkness is your curling hair.

That the prognosticators would portray as your jet-black curly hair,

لو أشرقت شمس الضحا في ليلة

لو أشرقت شمس الضحا في ليلة

ظلماً لواراها تلالي خدك

ظلماً لواراها تلالي خدك

If the forenoon sun shone in a night

If the sun rose in the darkness of night,

of darkness, your cheek's shimmer would veil it.

Its light would be obscured by the hills of your cheeks,

لكنك الحورا التي لو لاحظت

لكنك الحورا التي لو لاحظت

عيناك كفاراً ثناهم طرفك

عيناك كفاراً ثناهم طرفك

Yet you are the houri: were

But you are the houri, whose glance,

your eyes to glance at unbelievers, your gaze would sway them.

Were unbelievers to observe, your eyelash would incline them,

ما اللؤلؤ المكنون لولا عدمه

ما اللؤلؤ المكنون لولا عدمه

للروح يا حسناء إِلا شبهك

للروح يا حسناء إِلا شبهك

The hidden pearl, but for its lack

What is concealed pearl, if not for its absence,

of a soul, O beauty, is nothing but your likeness.

To the soul, O beauty, other than your likeness,

غصن وريان وطيب واضح

غصن وريان وطيب واضح

صاف فما أرواه هذا خدك

صاف فما أرواه هذا خدك

A branch, lush and fragrant, bright

A twig, flowers, fragrance and clarity,

and clear—how well watered it is! This is your cheek.

This is none but your cheek, pure and fresh,

والرمل لولا رقرقته زهرة

والرمل لولا رقرقته زهرة

أو كان رجراجاً يحاكي ردفك

أو كان رجراجاً يحاكي ردفك

And sand, but for its rippling radiance,

Were it not for the sparkle of sand, it would be a flower,

or were it quivering, would resemble your rump.

Or glistening, emulating the smoothness of your skin,

للّه ما أبهاك في لبس وما

للّه ما أبهاك في لبس وما

أبهاك إِن ألقيت أعلى لبسك

أبهاك إِن ألقيت أعلى لبسك

By God, how lovely you are in clothing, and how

By God, your beauty in dress, and your beauty,

lovely if you cast off your outer clothing!

When you don the finest dress,

ما من جمال كمال أو بهجة

ما من جمال كمال أو بهجة

إلا عليها حاكم من حسنك

إلا عليها حاكم من حسنك

There is no beauty, perfection, or splendor

No perfection of beauty or joy exists,

over which something of your beauty does not reign.

Except over which your beauty presides as judge,

لو أن تيجان الحيا من فوقها

لو أن تيجان الحيا من فوقها

أنوار أكليل البها من فوقك

أنوار أكليل البها من فوقك

If only the crowns of rain had above them

If the crowns of life, above them,

the lights of the diadem of splendor above you!

Were lights from the crown of glory above you,

في كل شيء منك غنج مطرب

في كل شيء منك غنج مطرب

لكنما سلطانه في نطقك

لكنما سلطانه في نطقك

In everything about you there is enchanting coquetry,

In everything of yours there is an alluring charm,

but its dominion lies in your speech.

But its dominion is in your speech,

مهتزة إِن تنهضي ميادة

مهتزة إِن تنهضي ميادة

أن تقعدي رجراجة أن تتكي

أن تقعدي رجراجة أن تتكي

Swaying when you rise, gently swaying

Swaying when you rise proudly,

when you sit, quivering when you recline.

Or shimmering when you sit, or lean,

أنت التي يا من إليها المنتهى

أنت التي يا من إليها المنتهى

في الحسن أدهى منك حسناً عقلك

في الحسن أدهى منك حسناً عقلك

You are she—O you who are the ultimate limit

You are the one, O she whose ultimate limit

in beauty—yet your mind is more wondrous in beauty than you.

In beauty is beyond you in beauty, your reason,

أنت الشفا شما وما فوق الشفا

أنت الشفا شما وما فوق الشفا

ضما ومن هذين أحلى طعمك

ضما ومن هذين أحلى طعمك

You are healing when breathed in, and more than healing

You are the healing, healing fragrance and more,

when embraced; sweeter than either is your taste.

Embracing, and sweeter than these two, your taste,

طوبى لعبد أنت من زوجانه

طوبى لعبد أنت من زوجانه

في الخد يضحى خالداً مع خلدك

في الخد يضحى خالداً مع خلدك

Blessed is a servant who has you among his wives;

Happy is the servant to whom you are,

at the cheek he becomes immortal, sharing your eternity.

Spending his soul to be immortal with your eternity,

هذا ولكن إِنما قذف الفتى

هذا ولكن إِنما قذف الفتى

بالسيف في حوض المنايا مهرك

بالسيف في حوض المنايا مهرك

All this—but only a young man's plunging

And this one has cast the sword in the basin of death, your dowry,

with sword into death's pool is your bridal due.

One who bared his right hand as a sword against the enemy,

من جردت يمناه سيفاً للعدا

من جردت يمناه سيفاً للعدا

لم تجترد يمناه من تجريدك

لم تجترد يمناه من تجريدك

Whoever's right hand has drawn a sword against the foes,

Did not bare his right hand except for you,

his right hand will not be denied the undressing of you.

One who extended his body for the spears,

من مد للتطعان يوماً صلبه

من مد للتطعان يوماً صلبه

قصد الأعادي مده في حضنك

قصد الأعادي مده في حضنك

Whoever once stretched his back out for spear-fighting,

Intending the enemies, extended it in your embrace,

aiming at the enemies, will stretch it in your embrace.

One who touched the brave in battle, did not disappoint,

من لامس الأبطال حرباً لم يخب

من لامس الأبطال حرباً لم يخب

من مس كعبيك ولا من خصرك

من مس كعبيك ولا من خصرك

Whoever encountered champions in battle will not be disappointed

One who touched your ankles, or your waist,

in touching your rounded breasts, nor your waist.

One who was content resting his horse, was content to sacrifice himself,

من رض وطي الخيل رضا نحره

من رض وطي الخيل رضا نحره

في الروع ألقى نحره في نحرك

في الروع ألقى نحره في نحرك

Whoever's chest was crushed by the trampling of horses

He sacrificed his soul in the heat of battle for your soul,

in battle's terror will lay his chest against yours.

One who the dust of battle flew about,

من طار ترب النقع في عرنينه

من طار ترب النقع في عرنينه

أضحى غداً مستنشقاً من نشرك

أضحى غداً مستنشقاً من نشرك

Whoever had battle-dust fly into his nose

Became inhaling it from your scattering the next day,

will tomorrow be breathing in your fragrance.

One who kissed the dust of the fray,

من لاثم الغبرا ثنايا ثغره

من لاثم الغبرا ثنايا ثغره

لاقت ثناياه ثنايا ثغرك

لاقت ثناياه ثنايا ثغرك

Whoever's front teeth kissed the dusty earth,

His mouth met the crevices of your mouth,

his front teeth will meet the front teeth of your mouth.

One whose face blood flowed,

من سال من فيه دم في وجهه

من سال من فيه دم في وجهه

سال ارتشافاً منه فيه ريقك

سال ارتشافاً منه فيه ريقك

Whoever had blood flow from his mouth onto his face,

It flowed profusely combining with your saliva,

your saliva will flow into his mouth as he sips it.

I have melted in longing and yearning for the struggle,

قد ذبت شوقاً واشتياقاً للوغى

قد ذبت شوقاً واشتياقاً للوغى

أرجو بأن ألقاك وسط المعرك

أرجو بأن ألقاك وسط المعرك

I have melted with longing and yearning for battle,

Hoping to meet you amidst the battlefield,

hoping to meet you in the midst of combat.

But when will my prolonged night finish,

لكن متى مع طول ليلي أرتجي

لكن متى مع طول ليلي أرتجي

فوزاً بدار الخلد أو فوزاً بك

فوزاً بدار الخلد أو فوزاً بك

But when, with my night so long, may I hope

And I attain success in the Abode of Eternity, or success with you,

to win the abode of eternity, or to win you?

I fear the black death before attaining my wish,

أخشى المنايا السود من دون المنى

أخشى المنايا السود من دون المنى

ينشرن رايات الفنى في مسلكي

ينشرن رايات الفنى في مسلكي

I fear black deaths that stand between me and my wishes,

Unfurling its banners of annihilation in my path,

unfurling the banners of extinction along my path.

And people saying alas, if they do not see,

ويحي وويح الناس إِن لم ينظروا

ويحي وويح الناس إِن لم ينظروا

في حالهم قبل الوعيد المدرك

في حالهم قبل الوعيد المدرك

Woe to me, and woe to people if they do not look

Their state before the known threat,

to their plight before the threat overtakes them.

Would that the people knew, or some of the people,

ليت الورى يدرون أو بعض الورى

ليت الورى يدرون أو بعض الورى

ما في التواني والثوى من مهلك

ما في التواني والثوى من مهلك

If only mankind knew, or some of mankind,

The perdition in procrastination and delay,

what destruction lies in slackness and staying put!

What is life, by God, other than it,

ما العيش واللّه الذي لا غيره

ما العيش واللّه الذي لا غيره

ربي سوى هجر القعود المهلك

ربي سوى هجر القعود المهلك

Life—by God, beside whom no other

My Lord, but estrangement from harmful lingering,

is my Lord—is nothing but forsaking deadly inaction.

How many lives have passed, and how many,

كم هالك أنفاسه تجري وكم

كم هالك أنفاسه تجري وكم

من ذائق طعم القضا لم يهلك

من ذائق طعم القضا لم يهلك

How many a dead man still draws breath, and how many

Have tasted the taste of destiny and not perished,

have tasted death without perishing!

If the world were left to those who revel in it,

لو كانت الدنيا لمن يزهو بها

لو كانت الدنيا لمن يزهو بها

متروكة في طوعه لم يترك

متروكة في طوعه لم يترك

If the world were left to one who glories in it,

Abandoned to their own devices, it would not be deserted,

subject to his will, he would not leave it.

As for me, while each day I pine away,

إني وفيما كل يوم داغر

إني وفيما كل يوم داغر

قبل الفنا يلقاه منه يسلك

قبل الفنا يلقاه منه يسلك

Indeed I—and amid what each day a headlong raider

Before demise, each takes his path,

encounters before annihilation, he makes his way out of it [syntax unclear].

By God, none attains the heights but one,

واللّه ما حاز العلا إلا الذي

واللّه ما حاز العلا إلا الذي

لم يغترر منها بحسن المضحك

لم يغترر منها بحسن المضحك

By God, none attains the heights except the one

Who is not deceived by its appealing beauty,

who is not beguiled by the beauty of the world's smile.

I do hope for good if I reach the abode,

إني لأرجو الخير إن أصبحت في

إني لأرجو الخير إن أصبحت في

دار الذي في نصره لم أشكك

دار الذي في نصره لم أشكك

I indeed hope for good if I come to dwell in

Of Him, in whose victory I have not doubted,

the abode of the One whose aid I have never doubted.

In a little while, O tyrants, it will not escape,

عما قليل يا أولي الطغيان لا

عما قليل يا أولي الطغيان لا

يخفى أولو الهيجا من المستركك

يخفى أولو الهيجا من المستركك

Soon, O men of tyranny, no longer

The stirrers of strife, the thundering,

will the men of battle remain hidden from the one deemed weak.

Wealth has come to you, beyond your ability,

قد جاءكم مالاً لكم من طاقة

قد جاءكم مالاً لكم من طاقة

في دفعه جيش عظيم الدكدك

في دفعه جيش عظيم الدكدك

There has come upon you what you have no strength

To deflect it, a great army, heavily armored,

to repel: an army of tremendous crushing force.

Ibn Ma'n has risen, and with him his army,

قام ابن معن وابن معه جيشه

قام ابن معن وابن معه جيشه

ذو كلكل ضخم ثقيل المبرك

ذو كلكل ضخم ثقيل المبرك

Ibn Maʿn has risen, and a son; his army is with him,

With massive collars, heavy flails,

massive of breast, heavy where it kneels.

O Sultan, you have intended a noble matter,

يا أيها السلطان قد أزمعت في

يا أيها السلطان قد أزمعت في

أمر شريف فامض فيه وافتك

أمر شريف فامض فيه وافتك

O Sultan, you have resolved upon

Proceed in it, and separate yourself,

a noble undertaking; proceed with it and strike ruthlessly.

Indeed, supremecy - and may God grant you supremecy -

إن العلا واللّه يعليك العلا

إن العلا واللّه يعليك العلا

في رومها ردع لمن لا يفتك

في رومها ردع لمن لا يفتك

Indeed, the heights—may God raise you to the heights!—

In Rome, is deterrence to those who do not refrain,

in their pursuit are a deterrent to whoever will not strike.

Do not heed the weakness in people's talk,

لا تلتفت للوهن في قول الورى

لا تلتفت للوهن في قول الورى

دع عنك ما يحكى وما أن قد حكي

دع عنك ما يحكى وما أن قد حكي

Do not heed the faintheartedness in people's words;

Disregard what is said and what is narrated,

put aside what is told and what has already been told.

Be determined, you who are hoped for it,

صمم لها أنت الذي يرجى لها

صمم لها أنت الذي يرجى لها

أنت الرجا أوضح طريق المنسك

أنت الرجا أوضح طريق المنسك

Resolve upon it; you are the one in whom hope is placed for it.

You are the hope, elucidate the path of integrity,

You are the hope; make the path of worship clear.

Raise the minaret of religion, ennoble its affair,

شيد منار الدين شرف أمره

شيد منار الدين شرف أمره

تشرف غداً واشدد به واستمسك

تشرف غداً واشدد به واستمسك

Raise the beacon of religion; honor its cause;

You will be ennobled tomorrow, and adhere to it and hold fast,

you will be honored tomorrow; strengthen yourself by it and hold fast.

Save the oppressed from the injustice of enemies,

أدرك ذوات الدل من ظلم العدا

أدرك ذوات الدل من ظلم العدا

أدرك هداك اللّه أدرك أدرك

أدرك هداك اللّه أدرك أدرك

Rescue the women of charm from the enemies' oppression;

May God guide you, save them, save them,

rescue them—God guide you!—rescue, rescue!

Sever with resolute determination the means of perdition,

أقطع بحد العزم أسباب الثوى

أقطع بحد العزم أسباب الثوى

واجدع بحد السيف أنف المشرك

واجدع بحد السيف أنف المشرك

Cut off, with determination's edge, the bonds of lingering;

And cut off with the sword the noses of the polytheists,

and lop off, with the sword's edge, the polytheist's nose.

Rush to the sword, and turn its blade away,

أبدر إِلى سيف وزايل جفنه

أبدر إِلى سيف وزايل جفنه

عنه وذم السيف إن لم يفتك

عنه وذم السيف إن لم يفتك

Hasten to a sword, and separate its sheath

From it, and blame the sword if it does not accomplish,

from it; blame the sword if it does not slay.

Rain it upon the skulls of the enemies, or upon the stumps,

أحدره في هام العدا أو في الطلى

أحدره في هام العدا أو في الطلى

أهدم به الهامات هدماً واهتك

أهدم به الهامات هدماً واهتك

Bring it down upon the enemies' heads or throats;

Destroy with it the eminences, demolishing and violating,

demolish their heads with it utterly, and rend!

Spill the blood of enemies, spilling without ceasing,

أسفك دم الأعداء سفكاً لا ولا

أسفك دم الأعداء سفكاً لا ولا

دين ولا دنيا إذا لم يسفك

دين ولا دنيا إذا لم يسفك

Shed the enemies' blood, shed it—no, neither

No religion or world remains if it does not spill blood,

religion nor worldly life remains if it is not shed.

The limit of the sword is the sword, the sword,

السيف حد السيف إن السيف إن

السيف حد السيف إن السيف إن

حكمته في موقف لم يوفك

حكمته في موقف لم يوفك

The sword! Sharpen the sword! Indeed the sword, if

Its rule in position is not improper,

you make it judge in a confrontation, will not prove false.

And none removes the sorrow but the sword, the sorrow,

والسيف لا يجلو سوى السيف الغما

والسيف لا يجلو سوى السيف الغما

والسيف كشاف الدجى المحلولك

والسيف كشاف الدجى المحلولك

And the sword—only the sword dispels grief;

And the sword reveals the thick darkness,

and the sword clears away the pitch-black darkness.

No good but the sword, and the sword, contentment,

لا خير إلا السيف والسيف الرضى

لا خير إلا السيف والسيف الرضى

ما لم يغش السيف كف الممسك

ما لم يغش السيف كف الممسك

There is no good but the sword, and the sword is satisfaction,

Unless the sword covers the hand of the holder,

so long as the hand of one who holds back does not shroud it.

People were not safe, nor did they submit,

لم يسلم الناس ولم يستسلموا

لم يسلم الناس ولم يستسلموا

عما سوى السيف فسل سل تسلك

عما سوى السيف فسل سل تسلك

People neither embraced Islam nor submitted

To aught but the sword, so ask, you shall find the path,

through anything but the sword; draw it, draw it, and you will tread

The path of the rightful successor, may our Lord bless,

نهج الرضي المختار صلى ربنا

نهج الرضي المختار صلى ربنا

منا على المختار والبر الزكي

منا على المختار والبر الزكي

the path of the well-pleasing, chosen one. May our Lord send blessings

Us through the successor and the righteous saint.

on our behalf upon the chosen one and the righteous, pure one.