ياO مَنْyou who أضَرَّhave done harm بحُسنِto the beauty of الشّمسِthe sun والقَمَرِand the moon
يا مَنْ أضَرَّ بحُسنِ الشّمسِ والقَمَرِ
ولمand did not يدعْleave فيهِماin either of them للناسِfor people منany وطَرِdesire
ولم يدعْ فيهِما للناسِ من وطَرِ
O you who have dimmed the beauty of the sun and moon,
And left people no longing for either of them.
نفْسيmy soul فِداؤُكَyour ransom منas a بدرٍfull moon علىupon غُصُنٍa bough
نفْسي فِداؤُكَ من بدرٍ على غُصُنٍ
تكادُalmost تأكلهُdevour him عينايَmy two eyes بالنَّظَرِwith their gaze
تكادُ تأكلهُ عينايَ بالنَّظَرِ
My soul be your ransom, full moon upon a bough,
Whom my eyes nearly devour with their gaze.
إذاwhen تفكّرتُI reflect فيهupon him عندat رؤيتهseeing him
إذا تفكّرتُ فيه عند رؤيته
صدّقتُI believe قولَthe doctrine of الحُلوليينَbelievers in divine indwelling فيconcerning الصُّوَرِforms
صدّقتُ قولَ الحُلوليينَ في الصُّوَرِ
When I reflect upon him as I behold him,
I believe the incarnationists' doctrine concerning forms.
تَعَجّبَmarveled الصّبرُpatience منat صَبْريmy patience فصارَso it became لهُfor it
تَعَجّبَ الصّبرُ من صَبْري فصارَ لهُ
أُحدوثَةًa tale يتحلاّهاsavor it ذووthe companions of السَّمَرِnight-time conversation
أُحدوثَةً يتحلاّها ذوو السَّمَرِ
Patience marveled at my patience, which became for it
A tale that those who converse by night savor.
إنْif كانis جسميmy body بريّاًwhittled thin منfrom نحافَتِهِits leanness
إنْ كان جسمي بريّاً من نحافَتِهِ
فإنّyet indeed قلبيmy heart لاdoes not يأتيact منout of الخَوَرِweakness
فإنّ قلبي لا يأتي من الخَوَرِ
If my body is whittled thin by its leanness,
Yet my heart does not act out of weakness.
أجِلْlet range لِحاظَكَyour glances فيover سيفٍa sword منof القَدَرِfate
أجِلْ لِحاظَكَ في سيفٍ من القَدَرِ
يحويهِcontains it غِمدٌa sheath كَحَدِّlike the edge of الصارمِthe keen sword الذَّكَرِhard-tempered
يحويهِ غِمدٌ كَحَدِّ الصارمِ الذَّكَرِ
Let your glances range over a sword of fate,
Enclosed in a sheath as thin as a hard-tempered sword's edge.
وخَلِّنيand leave me وبنيand the sons of الدُّنياthis world فإنّfor indeed لهمْthey shall have
وخَلِّني وبني الدُّنيا فإنّ لهمْ
يوماًa day أصُوغُI fashion لهُfor it ليلاًa night منfrom المَدَرِclods of earth
يوماً أصُوغُ لهُ ليلاً من المَدَرِ
And leave me to the sons of this world, for they shall have
A day for which I shall fashion a night from clods of earth.
تاللّهby God ماnever جادتِgave generously الأيّامُthe days مُذْsince خُلِقَتْthey were created
تاللّه ما جادتِ الأيّامُ مُذْ خُلِقَتْ
بالذّكرِwith renown عندto فتىًa youth ماnot جادَgave generously بالعُمُرِof his life
بالذّكرِ عند فتىً ما جادَ بالعُمُرِ
By God, since their creation, the days have never bestowed
Renown on a youth who did not give his life.
لمnot يبقَremains فيهاin it خفيٌّa hidden thing لستُI do not أعرِفُهُknow it
لم يبقَ فيها خفيٌّ لستُ أعرِفُهُ
فكيفَso how لاnot أعرِفُcan I distinguish الصافيthe clear منfrom الكَدَرِthe murky
فكيفَ لا أعرِفُ الصافي من الكَدَرِ
No hidden thing remains in it that I do not know;
So how could I not distinguish the clear from the murky?
مَنْwho مبلغٌwill convey صاعِداًṢāʿid فيamong النّاسِpeople مدحتَهُhis praise
مَنْ مبلغٌ صاعِداً في النّاسِ مدحتَهُ
الواحدَthe peerless one المجدِin glory والتحجيلِand white leg-markings والغُرَرِand white forehead blazes
الواحدَ المجدِ والتحجيلِ والغُرَرِ
Who will convey to Ṣāʿid the praise he has among men—
The peerless one in glory, white stockings, and forehead blazes?
ياO مُشرِقاًradiant one تَغتَديbecomes at dawn للشّمسِfor the sun طلعتُهُhis countenance
يا مُشرِقاً تَغتَدي للشّمسِ طلعتُهُ
شمساًa sun وتَمطُرُand rain down كفّاهُhis two palms علىupon المَطَرِthe rain
شمساً وتَمطُرُ كفّاهُ على المَطَرِ
O radiant one, whose face at dawn becomes, for the sun,
A sun, and whose two palms rain down upon the rain.
يَغدوhe goes forth إلىtoward الموتِdeath مسروراًrejoicing برؤيتِهِat its sight
يَغدو إلى الموتِ مسروراً برؤيتِهِ
كأنّهُas though it عندهُto him أحلىwere sweeter منthan الظّفَرِvictory
كأنّهُ عندهُ أحلى من الظّفَرِ
He goes forth toward death, rejoicing at its sight,
As though to him it were sweeter than victory.
ماليwhy do I أزورُكَvisit you منْتاباًcoming repeatedly ومنْصَرِفاًand departing
مالي أزورُكَ منْتاباً ومنْصَرِفاً
فلاyet do not أُفرّقُI distinguish بينَbetween الوِرْدِarrival at water والصَّدَرِand departure from water
فلا أُفرّقُ بينَ الوِرْدِ والصَّدَرِ
Why do I visit you, coming again and departing,
Yet cannot distinguish arrival at the water from departure?
هبْgrant ليme منof العيشِlife يوماًa day منكَfrom you أذكرُهُI may remember it
هبْ لي من العيشِ يوماً منكَ أذكرُهُ
وكيفَand how أرضَىcould I be content بيومٍwith a day منكَfrom you فيin الذّكَرِmemory
وكيفَ أرضَى بيومٍ منكَ في الذّكَرِ
Grant me one day of life with you to remember;
Yet how could I be content to remember just one day with you?
لوif زيدَwere added عندكَin your company عُمرُthe lifespan of الدّهْرِTime فيto عُمُريmy life
لو زيدَ عندكَ عُمرُ الدّهْرِ في عُمُري
ماnot كانwould it be إلاّexcept كلمْحِlike a flash of الطَرفِthe eye فيin القِصَرِbrevity
ما كان إلاّ كلمْحِ الطَرفِ في القِصَرِ
If, with you, the lifespan of Time were added to mine,
It would be, in brevity, no more than the blink of an eye.
للّهِto God belongs دَرُّكَyour excellence والأبْصارُand the eyes شاخِصَةٌstaring fixedly
للّهِ دَرُّكَ والأبْصارُ شاخِصَةٌ
والنّقْعُand battle dust يتركُmakes رأيَthe sight of العينِthe eye كالخَبَرِlike hearsay
والنّقْعُ يتركُ رأيَ العينِ كالخَبَرِ
How splendid you are, while eyes stare fixedly,
And battle dust makes eyewitness sight like hearsay.
كأنّas though رمحَكَyour spear فيin الأصْلابِthe backbones مُعترضاًlodged crosswise
كأنّ رمحَكَ في الأصْلابِ مُعترضاً
مثلُthe image of الرّكوعِbowing بهاin them أوْor سَطوةُthe onslaught of الكِبرِold age
مثلُ الرّكوعِ بها أوْ سَطوةُ الكِبرِ
As though your spear, lodged crosswise in their backbones,
Were the image of their bowing, or the onslaught of old age.
فُتَّyou surpassed الظّنونَconjectures فماso not نَدريwe know أمِنْwhether from شَجَرٍtrees
فُتَّ الظّنونَ فما نَدري أمِنْ شَجَرٍ
صيغَتْwere fashioned سِهامُكَyour arrows أمْor صيغَتْwere fashioned منfrom القَدَرِfate
صيغَتْ سِهامُكَ أمْ صيغَتْ من القَدَرِ
You have outstripped conjecture; we cannot tell whether from wood
Your arrows were fashioned, or fashioned from fate.
أنأىfarthest مقاصدَin reach سهمٍan arrow منكَfrom you تُرسِلُهُyou loose it
أنأى مقاصدَ سهمٍ منكَ تُرسِلُهُ
أدنىis nearer إلىto قَلبِthe heart of مَذعورٍa terrified man منthan الحَذَرِfear
أدنى إلى قَلبِ مَذعورٍ من الحَذَرِ
The farthest-ranging arrow you let fly
Is nearer to a terrified heart than fear itself.
أمَاdo not تَرىyou see الدّهرَTime أعطىhas given حَظّهُits favor نَفَراًto a band of men
أمَا تَرى الدّهرَ أعطى حَظّهُ نَفَراً
أرقُthe gentlest منof those فيهِمamong them أقْسىis harder منthan الحَجَرِstone
أرقُ من فيهِم أقْسى من الحَجَرِ
Do you not see that Time has given its favor to a band of men
Whose gentlest member is harder than stone?
فاغمسْso plunge سِنانَكَyour spearhead فيinto تامورthe lifeblood of دولَتِهمtheir rule
فاغمسْ سِنانَكَ في تامور دولَتِهم
إنّindeed الزّمانَTime بِهاconcerning it أعْمىis blind بلاwithout بَصَرِsight
إنّ الزّمانَ بِها أعْمى بلا بَصَرِ
So plunge your spearhead into the lifeblood of their rule;
For Time is blind to it, without sight.
فأنتَfor you are أشْجَعُthe bravest مَنْof those who يَمشيwalk علىon قَدَمٍa foot
فأنتَ أشْجَعُ مَنْ يَمشي على قَدَمٍ
قَلْباًin heart وأعظَمُand the greatest منof those who يَسْموaspire إلىto خَطَرِeminence
قَلْباً وأعظَمُ من يَسْمو إلى خَطَرِ
For you are the bravest of all who walk on feet,
In heart, and the greatest of those who aspire to eminence.
أنتَyou are الذيthe one لوif نُؤدّيwe rendered بعضَpart of واجِبهِhis due
أنتَ الذي لو نُؤدّي بعضَ واجِبهِ
قلناwe would say لهُto him أنتَyou are مولىlord of الجنِّjinn والبَشَرِand humankind
قلنا لهُ أنتَ مولى الجنِّ والبَشَرِ
You are the one—were we to render even part of his due,
We would tell him: 'You are lord of jinn and humankind.'
لتأتينّكَwill surely reach you ألفاظٌwords مُشَهّرَةٌillustrious
لتأتينّكَ ألفاظٌ مُشَهّرَةٌ
لاnot يَركَبُrides through الليلَthe night راويهاtheir reciter علىat غَرَرِrisk
لا يَركَبُ الليلَ راويها على غَرَرِ
Illustrious words will surely reach you,
Whose reciter rides through the night without peril.
كأنّماas though الفَلَكُthe celestial sphere الدّوّارُthe revolving جازَpassed بِهاby them
كأنّما الفَلَكُ الدّوّارُ جازَ بِها
فاستَأسَرَتْand they took captive منهfrom it بيضَthe white ones of الأنْجُمِthe stars الزّهرِthe radiant
فاستَأسَرَتْ منه بيضَ الأنْجُمِ الزّهرِ
As though the revolving celestial sphere had passed them by,
And they had captured from it the white, radiant stars.
Sol 6.1