رَضيناwe were content وماbut not تَرضىare content السّيوفُthe swords القواضِبُthe keen-cutting
رَضينا وما تَرضى السّيوفُ القواضِبُ
نُجاذِبُwe tug back بهاwith them عنaway from هامِكمyour heads وتُجاذِبُand they tug back
نُجاذِبُ بها عن هامِكم وتُجاذِبُ
We are content, but the keen-cutting swords are not.
We wrestle them away from your heads, and they wrestle back.
فأياكمso beware أنْthat تكشِفواyou bare عنfrom رؤوسكمyour heads
فأياكم أنْ تكشِفوا عن رؤوسكم
ألاtake heed إنّtruly مَغناطيسَهنَّtheir magnet الذّوائِبُthe locks of hair
ألا إنّ مَغناطيسَهنَّ الذّوائِبُ
So beware of baring your heads:
know that locks of hair are their magnet.
تقولsay مُلوكُthe kings الأرضِof the earth قولُكَyour saying ذاthis لمنfor whom
تقول مُلوكُ الأرضِ قولُكَ ذا لمن
فقلتُso I said وهلand are there غيرُother than الملوكِthe kings ضرائِبُtargets for blows
فقلتُ وهل غيرُ الملوكِ ضرائِبُ
The kings of the earth ask, “For whom are these words of yours?”
I said, “Are there targets other than kings?”
الآنَnow بكَتْwept بغْدادُBaghdad حينwhen تشبّثَتْclung
الآنَ بكَتْ بغْدادُ حين تشبّثَتْ
بناto us البيدُthe deserts وانضمّتand closed عليناaround us الرّواجِبُthe knuckles
بنا البيدُ وانضمّت علينا الرّواجِبُ
Now Baghdad wept, when
the deserts seized us and knuckles closed around us.
نَصونُwe protect ثَرىthe dust الأقْدامِof the feet عنfrom وتَراتِهاtheir toe-webs
نَصونُ ثَرى الأقْدامِ عن وتَراتِها
فتسرِقُهُyet it steals it ريحُthe wind الصَّباof the east وتُسالِبُand vies in snatching
فتسرِقُهُ ريحُ الصَّبا وتُسالِبُ
We protect the dust beneath our feet from the webbing of their toes;
yet the east wind steals it and strives to snatch it away.
وَهَبْناand suppose we منعْناهkept it from الصَّباthe east wind بركوبناby our riding
وَهَبْنا منعْناه الصَّبا بركوبنا
أنَمنَعُcan we withhold منهاfrom it ماwhat تَدوسُtrample الرّكائِبُthe mounts
أنَمنَعُ منها ما تَدوسُ الرّكائِبُ
And suppose, by riding, we kept it from the east wind:
can we keep from it what our mounts trample?
فَماthen what فعلتْdid بيضٌbright blades بهاthere مَشرفيّةٌMashrafi
فَما فعلتْ بيضٌ بها مَشرفيّةٌ
تَملسنَslipped free (unclear form) منهاfrom them أكلفُdusky اللونِin complexion شاحِبُpallid
تَملسنَ منها أكلفُ اللونِ شاحِبُ
What did bright Mashrafi swords achieve there?
A dusky, pallid man slipped free of them.
غُلامٌa youth إذاwhen أعْطىgave المنيّةَdeath نفْسَهُhis soul
غُلامٌ إذا أعْطى المنيّةَ نفْسَهُ
فقَدْthen indeed فَنِيَتْhas perished لأسبابِof the causes المنيّةِof death هائِبُone afraid
فقَدْ فَنِيَتْ لأسبابِ المنيّةِ هائِبُ
A youth who, when he gives death his soul—
then one who fears death’s causes has perished. [Wording unclear.]
أقولُI say لسَعْدٍto Sa'd والرِّكابُwhile the riding camels مُناخُهُhis abode
أقولُ لسَعْدٍ والرِّكابُ مُناخُهُ
أأَنْتَare you لأسبابِof the causes المنيَّةِof death هائِبُafraid
أأَنْتَ لأسبابِ المنيَّةِ هائِبُ
I say to Sa'd, with the riding camels his abode:
“Are you afraid of the causes of death?”
وهلand has خلَقَcreated اللهُGod السرورَjoy فقالso he said لاno
وهل خلَقَ اللهُ السرورَ فقال لا
فقلتُso I said أثِرْهاrouse them أنْتَyou ليto me اليومَtoday صاحِبُa companion
فقلتُ أثِرْها أنْتَ لي اليومَ صاحِبُ
“And has God created joy?” He answered, “No.”
I said, “Rouse them; today you are my companion.”
وخلِّand leave فضولَthe excess folds الطّيلسانِof the taylasan mantle فإنّهُfor it
وخلِّ فضولَ الطّيلسانِ فإنّهُ
لباسُكَyour clothing هذاthis للعُلاfor greatness لاnot يُناسِبُis fitting
لباسُكَ هذا للعُلا لا يُناسِبُ
And leave the trailing folds of your mantle, for
this garment of yours does not befit greatness.
عَمائِمُthe turbans طُلاّبِof seekers المَعاليof high honors صَوارمٌkeen swords
عَمائِمُ طُلاّبِ المَعالي صَوارمٌ
وأثوابُand the garments طُلاّبِof seekers المَعاليof high honors ثعالِبُfoxes
وأثوابُ طُلاّبِ المَعالي ثعالِبُ
The turbans of seekers of high honors are sharp swords;
and the robes of seekers of high honors are foxes.
وليand I have عندَat أعْناقِthe necks الملوكِof kings مَآرِبٌaims
ولي عندَ أعْناقِ الملوكِ مَآرِبٌ
تقولsay سُيوفيmy swords هُنّthey ليare mine والكَواثِبُand the upper shoulders
تقول سُيوفي هُنّ لي والكَواثِبُ
I have designs upon the necks of kings;
my swords say, “They are mine—and the shoulders too.”
فإنso if أناI لمdo not أحربهمdespoil them بنِصالِهاwith their blades
فإن أنا لم أحربهم بنِصالِها
فماthen not ولدتنيbore me منof تميمTamim الأجارِبُthe Ajarib
فما ولدتني من تميم الأجارِبُ
So if I do not despoil them with their blades,
then the Ajarib of Tamim did not give me birth.
لقدindeed طالماfor so long ماemphasis طَلُتُهاI put them off وجفوتُهاand shunned them
لقد طالما ما طَلُتُها وجفوتُها
وطالبتُand I sought بالأشْعارِthrough poems ماwhat لاnot تُطالِبُthey claim
وطالبتُ بالأشْعارِ ما لا تُطالِبُ
How long indeed I have put them off and shunned them,
and sought through verse what verse cannot claim!
أآمُلdo I hope for مأمولاًsomething hoped for بغيرِwithout صُدورِهاtheir points
أآمُل مأمولاً بغيرِ صُدورِها
فواخَجْلتيthen oh, my shame إنّيtruly I إلىtoward المجْدِglory تائِبُam repentant
فواخَجْلتي إنّي إلى المجْدِ تائِبُ
Do I hope for any prize without their points?
Ah, my shame! I turn repentantly toward glory.
رحمتُI pitied بنيthe sons of البَرْشاءِal-Barsha حينwhen صَحِبْتُهمI accompanied them
رحمتُ بني البَرْشاءِ حين صَحِبْتُهم
منfor الجهْلِignorance إنّindeed الجهْلَignorance بئسَwretched is المُصاحِبُthe companion
من الجهْلِ إنّ الجهْلَ بئسَ المُصاحِبُ
I pitied Banu al-Barsha when I kept their company,
for their ignorance—ignorance is an evil companion.
وعلّمتُهمand I taught them خُلْقِيmy character فلمbut did not يتعلّمواlearn
وعلّمتُهم خُلْقِي فلم يتعلّموا
وقلتُand I said قبولُaccepting المكرُماتِgenerous favors معائِبُdisgraces
وقلتُ قبولُ المكرُماتِ معائِبُ
I taught them my character, but they did not learn;
and I said, “Accepting generous favors is disgraceful.”
فصونواso protect يديmy hand عنfrom شَلِّهاits paralysis بِعطائِكمthrough your gifts
فصونوا يدي عن شَلِّها بِعطائِكم
فماfor not أناI فيin أخْذِtaking الرغائبِrich gifts راغِبُdesirous
فما أنا في أخْذِ الرغائبِ راغِبُ
So protect my hand from being crippled by your gifts;
I have no desire to accept rich gifts.
خُلِقْتُI was created أرىI regard أخْذَtaking الرغائبِrich gifts سُبّةًa disgrace
خُلِقْتُ أرى أخْذَ الرغائبِ سُبّةً
فَمِنْso among نِعَمِthe blessings الأيامِof the days عنديto me مَصائِبُare calamities
فَمِنْ نِعَمِ الأيامِ عندي مَصائِبُ
I was created to deem accepting rich gifts a disgrace;
so some blessings of the days are, to me, calamities.
ولاand do not تَجْبَهواrebuff بالرّدِwith rejection سائلَone requesting حاجةٍa need
ولا تَجْبَهوا بالرّدِ سائلَ حاجةٍ
ولوeven if أنّهاit is أحْسابُكمyour ancestral honors والمناقِبُand noble deeds
ولو أنّها أحْسابُكم والمناقِبُ
Do not rebuff anyone asking a favor,
even if it is your ancestral honors and noble deeds.
فقدfor indeed كِدتُI almost أُعْطيgrant الحاسدينَthe envious مُناهُمُtheir wishes
فقد كِدتُ أُعْطي الحاسدينَ مُناهُمُ
مَخافةَfor fear أنْthat يَلقىshould encounter المَطالِبَthe things sought خائِبُa disappointed person
مَخافةَ أنْ يَلقى المَطالِبَ خائِبُ
For I nearly granted the envious their wishes,
for fear that someone pursuing his aims might be disappointed.
وكونواand be علىagainst الأسْيافِthe swords مِثليlike me إذاwhen انثَنَتْbent back
وكونوا على الأسْيافِ مِثلي إذا انثَنَتْ
سَواعدُهاtheir arms مَغْلولَةًfettered والمضارِبُand the striking edges
سَواعدُها مَغْلولَةً والمضارِبُ
And face swords as I do, when they bend back,
their arms and striking edges in fetters.
فَلوfor if كانَwere بأسيmy valor فيin الثّعالِبِthe foxes أصبحتْthey would become
فَلو كانَ بأسي في الثّعالِبِ أصبحتْ
جماجمُهاtheir skulls للمُرْهَفاتِagainst the keen blades تُضارِبُtrade blows
جماجمُها للمُرْهَفاتِ تُضارِبُ
For if foxes possessed my valor, they would rise
with skulls trading blows with sharpened blades.
ولاand do not تَجْهَلواdisregard نُعْمىthe favor تميمٍof Tamim عليكمtoward you
ولا تَجْهَلوا نُعْمى تميمٍ عليكم
غَداةَon the morning أتَتْناcame against us تغْلِبُTaghlib والكَتائِبُand the battalions
غَداةَ أتَتْنا تغْلِبُ والكَتائِبُ
Nor disregard Tamim’s favor toward you,
the morning Taghlib came against us with its battalions,
علىon كلِّevery طيارِswift-flying العِنانِof rein كأنّهُas though it
على كلِّ طيارِ العِنانِ كأنّهُ
لراكبهِto its rider منbecause of طولِthe length هاديهِof its neck راكِبُa rider
لراكبهِ من طولِ هاديهِ راكِبُ
on every swift-reined steed, as though each
were another rider to its rider, so long was its neck.
تُطالِبُناdemand from us أكفالُهاtheir rumps وصُدورُهاand their chests
تُطالِبُنا أكفالُها وصُدورُها
بِماfor what نَهَبَتْplundered منْهاfrom them الرّماحُthe spears النّواهِبُthe plundering
بِما نَهَبَتْ منْها الرّماحُ النّواهِبُ
Their rumps and chests demand of us
what the plundering lances plundered from them.
تَوَدُّthey wish منout of الأحقادِrancor أنّthat شُعورَهاtheir manes
تَوَدُّ من الأحقادِ أنّ شُعورَها
سِهامٌarrows فترميناso they shoot at us بِهاwith them وتُحارِبُand wage war
سِهامٌ فترمينا بِها وتُحارِبُ
In their rancor they wish their manes
were arrows, to shoot at us and wage war.
وولَّواand they fled عليهاupon them يَقْدَمونَoutstripping رِماحَهُمْtheir lances
وولَّوا عليها يَقْدَمونَ رِماحَهُمْ
وتقدَمُهاand precede them أعناقُهُمْtheir necks والمَناكِبُand shoulders
وتقدَمُها أعناقُهُمْ والمَناكِبُ
They fled upon them, outstripping their own lances,
their necks and shoulders going before them.
خَلَقْناwe created بأطرافِwith the tips القَناof the spears لظُهورِهمfor their backs
خَلَقْنا بأطرافِ القَنا لظُهورِهم
عُيوناًeyes لهاfor which وقعُthe blows السّيوفِof swords حَواجِبُare eyebrows
عُيوناً لها وقعُ السّيوفِ حَواجِبُ
With spear-points we made for their backs
eyes whose eyebrows were sword-blows.
وأنتُمwhile you وقوفٌstood still تنظرونَwatching إلىat الطُّلىthe necks
وأنتُم وقوفٌ تنظرونَ إلى الطُّلى
تُحَلُّare severed وغِربانُwhile the ravens الرؤوسِof heads نواعِبُare croaking
تُحَلُّ وغِربانُ الرؤوسِ نواعِبُ
While you stood watching the necks
being severed, and the ravens of heads croaking.
ومنand from رأيناour judgment فيكمof you دُروعٌcoats of mail حَصينَةٌimpregnable
ومن رأينا فيكم دُروعٌ حَصينَةٌ
ولوthough if شاءَhe wished بَزَّstripped away السّابِريَّةthe Sabiri mail سالِبُa plunderer
ولو شاءَ بَزَّ السّابِريَّة سالِبُ
And our regard for you supplies impregnable armor,
though a plunderer, had he wished, could strip away the Sabiri mail.
أبَواthey refused أنْto يُطيعواobey السّمهريةَthe hard, straight spears عِزّةًout of pride
أبَوا أنْ يُطيعوا السّمهريةَ عِزّةً
فصُبّتْso were poured عليهمupon them كاللّجينِlike silver القَواضِبُthe cutting swords
فصُبّتْ عليهم كاللّجينِ القَواضِبُ
They refused, in pride, to obey the straight spears,
so keen-cutting swords poured upon them like silver,
وعادتْand they returned إليْناto us عسْجَداًas gold منfrom دِمائِهِمْtheir blood
وعادتْ إليْنا عسْجَداً من دِمائِهِمْ
ألاbehold هكذاthus فليكسبِso let win المجدَglory كاسِبُwhoever would win it
ألا هكذا فليكسبِ المجدَ كاسِبُ
and returned to us as gold from their blood.
Behold: let whoever seeks glory win it thus,
بيومِon the day العُظالىof al-Uzala والسّيوفُwhile the swords صَواعِقٌwere thunderbolts
بيومِ العُظالى والسّيوفُ صَواعِقٌ
تَخُرُّfalling عليهمupon them والقِسِيُّand the bows حواصِبُstone-hurlers
تَخُرُّ عليهم والقِسِيُّ حواصِبُ
on the day of al-Uzala, when swords were thunderbolts
falling upon them, and bows were stone-hurlers.
لقُواthey met نَبْلَهاits arrows مُردَbeardless العَوارِضِof cheek وانثنواand turned back
لقُوا نَبْلَها مُردَ العَوارِضِ وانثنوا
لأوجُههِمon their faces منهاfrom them لحىًbeards وشَوارِبُand mustaches
لأوجُههِم منها لحىً وشَوارِبُ
They met its arrows with beardless cheeks, and turned back
with beards and mustaches of arrows upon their faces.
لأيّةِfor what حالٍcondition يخْتَلِسْنَdo they snatch away نفوسَهُمْtheir souls
لأيّةِ حالٍ يخْتَلِسْنَ نفوسَهُمْ
وهُنّwhile they عليهاover them بالحَنينِwith plaintive twanging نَوادِبُare mourners
وهُنّ عليها بالحَنينِ نَوادِبُ
How is it that they snatch away their souls,
while mourning over them with their plaintive twang?
Sol 6.1