ياO أُمَّmother of مُقْتَحِمِone who plunges into العَجاجِthe battle-dust الأقْتَمِthe murky
يا أُمَّ مُقْتَحِمِ العَجاجِ الأقْتَمِ
قدindeed صرتُI have become بعدكِafter you مَغنماًspoil للمَغْنَمِfor plunder
قد صرتُ بعدكِ مَغنماً للمَغْنَمِ
O mother of one who plunges into murky battle-dust,
Since you left, I have become spoil for the taking.
وشَربْتُand I drank حينwhen شربتُI drank وُدَّthe affection of مُعاشِرٍcompanions
وشَربْتُ حين شربتُ وُدَّ مُعاشِرٍ
وَدّواthey wished منout of البَغْضاءِhatred لوthat شَرِبواthey could drink دَميmy blood
وَدّوا من البَغْضاءِ لو شَرِبوا دَمي
And I drank, when I drank, the affection of companions
Who, from hatred, wished they could drink my blood.
شَهَرواthey unsheathed صَوارِمَهمtheir keen swords عليّagainst me كأنّهُمْas though they
شَهَروا صَوارِمَهم عليّ كأنّهُمْ
لمdid not يَعلَمواknow أنّthat الصّوارمَthe keen swords فيin فَميmy mouth
لم يَعلَموا أنّ الصّوارمَ في فَمي
They unsheathed their keen swords against me, as though
They did not know that keen swords are in my mouth.
فالآنَso now قدindeed وَضَحَhas become clear النّهارُdaylight لمبصِرٍto one who sees
فالآنَ قد وَضَحَ النّهارُ لمبصِرٍ
فعَرَفْتُهُso I recognized it وقضيتُand I fulfilled حاجةَthe need of لَهْذَمِa keen spear
فعَرَفْتُهُ وقضيتُ حاجةَ لَهْذَمِ
Now daylight has grown clear to one who sees;
I recognized it and fulfilled a keen spear's need.
فإذاthen if اللّسانُthe tongue عليكَto your harm ضلّloses طريقَهُits way
فإذا اللّسانُ عليكَ ضلّ طريقَهُ
فاجعلْthen make مسالكَهُits pathways قُلوبَthe hearts of الدَّيْلَمِthe Daylamites
فاجعلْ مسالكَهُ قُلوبَ الدَّيْلَمِ
If your tongue goes astray to your harm,
Make the hearts of the Daylamites its pathways.
ولبستand I donned منfrom هِمَميmy ambitions وصدقِand the firmness of عَزائِميmy resolves
ولبست من هِمَمي وصدقِ عَزائِمي
دِرعاًa coat of mail يَصُدُّthat protects منagainst القَضاءِfate المُبْرَمِthe irrevocable
دِرعاً يَصُدُّ من القَضاءِ المُبْرَمِ
And from my ambitions and the firmness of my resolves I donned
A coat of mail that wards off irrevocable fate.
وأبَيْتُand I refused أنْto ألْقىface الزّمانَTime وأهلَهُand its people
وأبَيْتُ أنْ ألْقى الزّمانَ وأهلَهُ
إلاexcept بماضيwith a keen blade الشفرتينِthe two edges مُصَمّمِcleaving straight through
إلا بماضي الشفرتينِ مُصَمّمِ
And I refused to face Time and its people
Except with a keen, two-edged blade that cleaves straight through.
عَضْبٌa sharp blade إذاwhen ضربَit strikes الجماجمَskulls حوّمَتْthey wheel
عَضْبٌ إذا ضربَ الجماجمَ حوّمَتْ
مِنْfrom وقْعِهِits impact فوقَabove النُّسورِthe vultures الحُوَّمِthe circling
مِنْ وقْعِهِ فوقَ النُّسورِ الحُوَّمِ
A sharp blade: when it strikes skulls, they wheel
From its impact above the circling vultures.
لاnot تَدخُلُintervene الأيامُthe days فيماin what بينناis between us
لا تَدخُلُ الأيامُ فيما بيننا
إنيindeed I ودَهْريand my Time بالصّواعِقِwith thunderbolts نَرْتميhurl at one another
إني ودَهْري بالصّواعِقِ نَرْتمي
The days do not meddle in what lies between us;
Time and I hurl thunderbolts at one another.
فإذاthen if رأتْthey see مِنّاamong us فَتىًa young man مُتَظلّماًcomplaining of injustice
فإذا رأتْ مِنّا فَتىً مُتَظلّماً
منof قَرنهِhis rival فليبدَthen let them begin بالمُتَظَلِّمِwith the complainant
من قَرنهِ فليبدَ بالمُتَظَلِّمِ
If they see a young man among us complaining
Of his rival, let them begin with the complainant.
ماwhat بالُis the matter with طعمthe taste of العيشِlife عندَamong مَعاشِرٍgroups of people
ما بالُ طعم العيشِ عندَ مَعاشِرٍ
حُلوٌsweet وعندَand among مَعاشِرٍgroups of people كالعَلْقَمِlike colocynth
حُلوٌ وعندَ مَعاشِرٍ كالعَلْقَمِ
Why is the taste of life, among some people,
Sweet, and among others like bitter colocynth?
منwho ليfor me بَعيْشِwith the life of الأغبياءِthe foolish فإنّهُfor indeed it is
من لي بَعيْشِ الأغبياءِ فإنّهُ
لاno عيشَlife إلاexcept عيشُthe life of مَنْone who لمdoes not يَعْلَمِknow
لا عيشَ إلا عيشُ مَنْ لم يَعْلَمِ
Who will bring me the life of fools? For indeed,
There is no life but the life of one who does not know.
وتقولُand says روحيmy soul قدindeed سترتَyou have concealed مُثالِعاًMuthāliʿ
وتقولُ روحي قد سترتَ مُثالِعاً
لاno لومَblame قدindeed برِحَhas departed الخَفاconcealment فتكلّميso speak
لا لومَ قد برِحَ الخَفا فتكلّمي
And my soul says, "You have concealed Muthāliʿ."
No blame: concealment has ended, so speak.
اليومtoday أوقدُI kindle بالعِراقِin Iraq وفارسٍand Persia
اليوم أوقدُ بالعِراقِ وفارسٍ
ناراًa fire تُذيبُthat melts قلوبَthe hearts of أهلِthe people of الموسِمِthe pilgrimage gathering
ناراً تُذيبُ قلوبَ أهلِ الموسِمِ
Today, in Iraq and Persia, I kindle
A fire that melts the hearts of the pilgrimage throng,
حتىuntil أرَىI see المُثْرىthe wealthy man كماas تهوىdesires العُلاlofty honor
حتى أرَى المُثْرى كما تهوى العُلا
فيamong الناسِpeople أهونَmore insignificant منthan سِبالِthe mustache of المُعْدَمِthe penniless man
في الناسِ أهونَ من سِبالِ المُعْدَمِ
Until I see the wealthy man, as noble ambition desires,
Less esteemed among men than a pauper's mustache.
ياO لائماًone who blames فيماfor what يؤملُhe holds out as hope صاعداًṢāʿid
يا لائماً فيما يؤملُ صاعداً
ماذاwhat يقولُsays لهto him ملامُthe reproach of اللُّوّمِthe reproachers
ماذا يقولُ له ملامُ اللُّوّمِ
O you who blame Ṣāʿid for the hopes he raises,
What can the reproach of reproachers say to him?
عاقَhindered القضاءَfate ولمand did not تَعُقْhinder أغراضَهُhis intentions
عاقَ القضاءَ ولم تَعُقْ أغراضَهُ
ليسis not الكريمُthe generous man علىover القضاءِfate بقَيّمِin control
ليس الكريمُ على القضاءِ بقَيّمِ
Fate stood in the way; his intentions did not.
A generous man has no dominion over fate.
ملكٌa king إذاwhen قادَhe leads الجيادَthe steeds إلىto الوَغىbattle
ملكٌ إذا قادَ الجيادَ إلى الوَغى
رفعَhe raises العَجاجَthe battle-dust منfrom القَناthe lances المتحطّمِthe shattered
رفعَ العَجاجَ من القَنا المتحطّمِ
A king who, when he leads his steeds to battle,
Raises a dust-cloud from shattered lances.
وإذاand when تحكّمَdictates طارقٌa night-visitor فيconcerning مالهhis wealth
وإذا تحكّمَ طارقٌ في ماله
حكمَrules النّدىgenerosity بالمالِregarding the wealth للمتحِكّمِin favor of the one dictating
حكمَ النّدى بالمالِ للمتحِكّمِ
And when a night-visitor dictates the use of his wealth,
Generosity awards the wealth to the one who dictates.
كلفٌenamored بأيامِof days of المكارمِnoble deeds والعُلاand glory
كلفٌ بأيامِ المكارمِ والعُلا
طَبٌّexpert بروحِwith the life of الدّارِعِthe mail-clad warrior المستَلئِمِthe fully armored
طَبٌّ بروحِ الدّارِعِ المستَلئِمِ
Enamored of days of noble deeds and glory,
Skilled at taking the life of the mail-clad, fully armored warrior.
تتظلمُcomplain of injustice الأسيافُthe swords منof أقلامِهِhis pens
تتظلمُ الأسيافُ من أقلامِهِ
فيكادُso nearly يَرحَمُهُنّpities them منone who لمdoes not يَرْحَمِshow mercy
فيكادُ يَرحَمُهُنّ من لم يَرْحَمِ
The swords complain of his pens,
So even the merciless almost pity them.
وتَهارَبُand flee الأقدارُthe fates منfrom أسيافِهِhis swords
وتَهارَبُ الأقدارُ من أسيافِهِ
عنaway from حتمِهاtheir fixed decree فكأنّهاso as though they لمhad not تُحتَمِbeen decreed
عن حتمِها فكأنّها لم تُحتَمِ
And fates flee before his swords,
From their own fixed decrees, as though never ordained.
ولقدand indeed رأيتI have seen عُفاتَهُhis petitioners وجِيادَهُand his steeds
ولقد رأيت عُفاتَهُ وجِيادَهُ
فرأيتُso I saw عِرساًa wedding واقفاًstanding فيamid مأتَمِa mourning assembly
فرأيتُ عِرساً واقفاً في مأتَمِ
I have indeed seen his petitioners and his steeds,
And saw a wedding set amid a funeral.
وشَمَمْتُand I smelled تربةَthe soil of أرضِهِhis land فحسبْتُهاso I thought it
وشَمَمْتُ تربةَ أرضِهِ فحسبْتُها
مخلوقةًcreated منfrom نَشرِthe fragrance of تلكَthose الأنْعُمِbounties
مخلوقةً من نَشرِ تلكَ الأنْعُمِ
I smelled the soil of his land and thought it
Created from the fragrance of those bounties.
ياO ذاyou الذيwho جعلَmade السماءَthe sky مِهادَهhis bedding
يا ذا الذي جعلَ السماءَ مِهادَه
وبنىand built أساسَthe foundation of المجدِglory فوقَabove الأنجُمِthe stars
وبنى أساسَ المجدِ فوقَ الأنجُمِ
O you who made the sky his bedding
And built glory's foundation above the stars,
أنكفْكِفُshall we hold back الآمالَthe hopes جَرحىwounded بَعْدَماnow that
أنكفْكِفُ الآمالَ جَرحى بَعْدَما
أصبحتَyou have become غوثَthe refuge of المستجيرِthe seeker of shelter المُنْعِمِthe beneficent
أصبحتَ غوثَ المستجيرِ المُنْعِمِ
Must we hold back our hopes, wounded, now that
You have become the generous refuge of those who seek shelter?
لاdo not تَحسبنّever think قضاءَthe payment of حقّيmy due مَغرماًa loss
لا تَحسبنّ قضاءَ حقّي مَغرماً
إنّindeed المَعاليlofty honors تحتَbeneath ذاكَthat المَغْرَمِexpense
إنّ المَعالي تحتَ ذاكَ المَغْرَمِ
Do not count the payment of my due a loss;
The heights of glory lie beneath that very expense.
إنْif كنتَyou are عنaway from وُدّيmy love بودّكَwith your love راغباًturning away
إنْ كنتَ عن وُدّي بودّكَ راغباً
وبحاجتيand with my need فيamong الحاجِthe needs غيرَnot مُتيَّمِenamored
وبحاجتي في الحاجِ غيرَ مُتيَّمِ
If you turn your love away from mine,
And my need, among others, does not captivate you,
فاقرِthen convey السلامَgreetings علىto الشآمِSyria وقلand say لهاto her
فاقرِ السلامَ على الشآمِ وقل لها
أنتِyou are المُناخُthe resting-place لناقَتيfor my she-camel فتبسّميso smile
أنتِ المُناخُ لناقَتي فتبسّمي
Then greet Syria and say to her:
You are my she-camel's resting-place, so smile.
ولأوسِعَنّكَand I shall surely lavish on you ماas much as استطعتُI can منof السُرىnight-travel
ولأوسِعَنّكَ ما استطعتُ من السُرى
فإنand if استطعتَyou can تَقدّماًadvance فتَقَدّميthen advance
فإن استطعتَ تَقدّماً فتَقَدّمي
And I shall lavish on you all the night-travel I can;
And if you can advance, then advance.
هيهاتَfar from it كيفَhow يكونُcould be ذاكَthat وإنّهُand indeed it is
هيهاتَ كيفَ يكونُ ذاكَ وإنّهُ
حاشىfar be it فعالُكَyour deeds أنْthat تُشانَbe marred بمِيسَمِby a branding iron
حاشى فعالُكَ أنْ تُشانَ بمِيسَمِ
Far from it! How could that be? For indeed—
Far be it that your deeds be marred by a branding iron.
لاmay not دَرّflow دَرُّthe milk of الانتظارِwaiting فإنّهfor it
لا دَرّ دَرُّ الانتظارِ فإنّه
شيءٌa thing يُزهّدُthat makes one disdain فيfor نَوالِthe gifts of المُنْعِمِthe benefactor
شيءٌ يُزهّدُ في نَوالِ المُنْعِمِ
May no milk flow from waiting! For it is
A thing that makes one disdain a benefactor's gifts.
وجَبُنْتُand I grew timid غيرَwithout being مُجبَّنٍdeemed a coward فيin ماقِطٍbattle
وجَبُنْتُ غيرَ مُجبَّنٍ في ماقِطٍ
عنfrom ذكرِmentioning حاليmy plight للوَزيرِto the vizier الخِضْرِمِthe ocean-like
عن ذكرِ حالي للوَزيرِ الخِضْرِمِ
And I shrank back, though never deemed a coward in battle,
From telling my plight to the ocean-like vizier.
لاdo not تخشَfear شبلَthe lion-cub of الغابِthe thicket أنْto تَدنوdraw near لهُto him
لا تخشَ شبلَ الغابِ أنْ تَدنو لهُ
فلقدfor indeed حَشَوتَyou have filled الرعبَwith terror قلبَthe heart of الضّيْغَمِthe lion
فلقد حَشَوتَ الرعبَ قلبَ الضّيْغَمِ
Do not fear to approach the lion-cub of the thicket,
For you have filled the lion's heart with terror.
وأناand I am البصيرُthe clear-sighted one بكلِّin every علمٍscience غامضٍobscure
وأنا البصيرُ بكلِّ علمٍ غامضٍ
فإذاbut when رأيتُI see مذلةًhumiliation فأناthen I am العَميblind
فإذا رأيتُ مذلةً فأنا العَمي
And I am clear-sighted in every obscure science,
But when I see humiliation, I am blind.
والذّلُّand humiliation أثقلُis heavier منthan جِبالِthe mountains of تِهامَةٍTihama
والذّلُّ أثقلُ من جِبالِ تِهامَةٍ
عنديto me وأعذَبُand sweeter منهُthan it سُمُّthe venom of الأرْقَمِthe speckled serpent
عندي وأعذَبُ منهُ سُمُّ الأرْقَمِ
Humiliation weighs heavier than the mountains of Tihama
To me, and the speckled serpent's venom is sweeter than it.
Sol 6.1