إنماonly العقلreason أساسa foundation
إنما العقل أساس
فوقهabove it الأخلاقmorals سورa wall
فوقه الأخلاق سور
Reason is but a foundation;
Above it, morals form a wall.
فتحلso adorn العقلreason بالعلwith knowl-
فتحل العقل بالعل
م-edge وإلاand otherwise فهوthen it is بورbarren
م وإلا فهو بور
So adorn reason with knowl-
edge; otherwise it is barren.
جاهلone ignorant of الأشياءthings أعمىblind
جاهل الأشياء أعمى
لاnot يرىhe sees حيثwhere يدورhe turns
لا يرى حيث يدور
One ignorant of things is blind;
He does not see where he turns.
وتمامand the perfection of العلمknowledge بالعدthrough jus-
وتمام العلم بالعد
ل-tice وإلاand otherwise فهوthen it is زورfalsehood
ل وإلا فهو زور
And knowledge is perfected by jus-
tice; otherwise it is falsehood.
وتمامand the perfection of العدلjustice بالجوthrough generos-
وتمام العدل بالجو
د-ity وإلاand otherwise فيجورthen it acts unjustly
د وإلا فيجور
And justice is perfected by generos-
ity; otherwise it turns unjust.
وملاكand the mainstay of الجودgenerosity بالنجthrough cour-
وملاك الجود بالنج
دة-age والجبنand cowardice غرورdelusion
دة والجبن غرور
And generosity's mainstay is cour-
age; and cowardice is delusion.
عفbe chaste إنif كنتyou are غيوراًjealous for honor
عف إن كنت غيوراً
مازنيhas not fornicated قطever غيورone jealous for honor
مازني قط غيور
Be chaste if you are jealous for honor;
No one jealous for honor has ever fornicated.
وكمالand the perfection of الكلall بالتقthrough pi-
وكمال الكل بالتق
وى-ety وقولand speaking الحقthe truth نورlight
وى وقول الحق نور
And all is perfected by pi-
ety; and speaking the truth is light.
ذيthese أصولthe roots of الفضلvirtue عنهاfrom them
ذي أصول الفضل عنها
جدثتunclear as written بعدafter النزورscarcity
جدثت بعد النزور
These are the roots of virtue; from them
[Unclear verb in the supplied text] after scarcity.
Sol 6.1