مقامُكَ للقصّادِ كهْفٌ وملْجأُ

مقامُكَ للقصّادِ كهْفٌ وملْجأُ

وللآمِلِ المحْتاجِ ورْدٌ مهَنَّأُ

وللآمِلِ المحْتاجِ ورْدٌ مهَنَّأُ

Your abode is a refuge and shelter for those who seek you,

Your abode is a cave and refuge for the weary,

And a pleasant watering place for the needy who hope.

And for the hopeful needy, a welcomed rose.

وَجُودُكَ بحْرٌ للعُفاةِ فإنْ جرَتْ

وَجُودُكَ بحْرٌ للعُفاةِ فإنْ جرَتْ

بهِمْ سُفُنُ الأطْماعِ بابُكَ مرْفأُ

بهِمْ سُفُنُ الأطْماعِ بابُكَ مرْفأُ

And your generosity is a sea for supplicants; if they sail

Your generosity is an ocean for the destitute, so if

In ships of hope, your door is a harbor.

The ships of ambition pass by your door, it is a harbor.

وَواللهِ ما أدْري ووجْهُكَ لائِحٌ

وَواللهِ ما أدْري ووجْهُكَ لائِحٌ

أنُورُ الضحى أمْ نورُهُ يتلألأُ

أنُورُ الضحى أمْ نورُهُ يتلألأُ

And by God, with your face shining, I cannot tell

By Allah, I do not know if your radiant face

Whether it is the forenoon's light or its own light that gleams.

Is the light of dawn or if its light shines.

إذا استَفْتحَ المُدّاحُ يوماً كلامَهمْ

إذا استَفْتحَ المُدّاحُ يوماً كلامَهمْ

فكلٌّ بما تُبدي سُعودُكَ يبْدأُ

فكلٌّ بما تُبدي سُعودُكَ يبْدأُ

When panegyrists begin their speech one day,

When the praiser begins his speech one day,

Each begins with what your good fortunes reveal.

Each begins with what your generosity reveals.

ولاحَتْ لدين اللهِ منكَ مخايِلٌ

ولاحَتْ لدين اللهِ منكَ مخايِلٌ

تدُلُّ على النّصْرِ العَزيز وتُنبئُ

تدُلُّ على النّصْرِ العَزيز وتُنبئُ

And from you have appeared signs for God's faith,

For the religion of God, qualities have appeared from you

Pointing to mighty victory and foretelling it.

That indicate mighty triumph and foretell victory.

كذلكَ سُحْبُ الأفْقِ يُرْجَى انْسِكابُها

كذلكَ سُحْبُ الأفْقِ يُرْجَى انْسِكابُها

إذا ما استَنارَ البارِقُ المُتلألئُ

إذا ما استَنارَ البارِقُ المُتلألئُ

Likewise, one hopes the horizon's clouds will pour down

Thus are the clouds on the horizon hoped to pour down

When the sparkling lightning shines.

When the glittering lightning illuminates.

إذا لم يَلُحْ بدْر الدُّجُنّةِ مُشْرقاً

إذا لم يَلُحْ بدْر الدُّجُنّةِ مُشْرقاً

فوجْهُكَ أهْدَى منهُ نوراً وأضْوأُ

فوجْهُكَ أهْدَى منهُ نوراً وأضْوأُ

If the full moon fails to shine brightly in the darkness,

If the full moon does not shine radiantly,

Then your face gives more guiding light than it, and is brighter.

Then your face guides with more light and brilliance.

وإنْ بخِلَ الغيثُ المُلِثُّ بجودِه

وإنْ بخِلَ الغيثُ المُلِثُّ بجودِه

فجودُك آفاقَ البسيطةِ يمْلأُ

فجودُك آفاقَ البسيطةِ يمْلأُ

And if the persistent rain withholds its bounty,

And if the pouring rain is miserly with its generosity,

Then your generosity fills the earth's horizons.

Then your generosity fills the horizons.

فلا قُطْرَ إلا وهو يبْغيكَ مالِكاً

فلا قُطْرَ إلا وهو يبْغيكَ مالِكاً

ولا قَطْرَ إلا عن سحابِكَ ينْشأُ

ولا قَطْرَ إلا عن سحابِكَ ينْشأُ

For no land fails to seek you as its ruler,

So no drop but it seeks to possess you,

And no raindrop arises except from your clouds.

And no drop but is created from your clouds.

فنورُ الهُدَى للمُجْتَلي غيْرُ آفِلٍ

فنورُ الهُدَى للمُجْتَلي غيْرُ آفِلٍ

ونارُ القِرَى للمُجْتَدي ليسَ تخْبأُ

ونارُ القِرَى للمُجْتَدي ليسَ تخْبأُ

So the light of guidance never sets for its beholder,

The light of guidance for the lost is never fading,

And the fire of hospitality never goes out for a seeker of gifts.

And the fire of battles for the warrior is not concealed.

إذا ذُكِر الموْلَى الخليفَةُ يوسُفٌ

إذا ذُكِر الموْلَى الخليفَةُ يوسُفٌ

به يُختَمُ الذّكْرُ الجميلُ ويُبْدأُ

به يُختَمُ الذّكْرُ الجميلُ ويُبْدأُ

When the lord, the caliph Yusuf, is mentioned,

When the Master Caliph Yusuf is mentioned,

With him, noble praise ends and begins.

The beautiful mention begins and ends with him.

وحسْبُ مُجيدِ النّظمِ والنثْرِ أنّهُ

وحسْبُ مُجيدِ النّظمِ والنثْرِ أنّهُ

يُقَصّرُ فيما يستجيدُ ويُنْشِئُ

يُقَصّرُ فيما يستجيدُ ويُنْشِئُ

And it is enough for a master of verse and prose that he

And it suffices the composer of prose and verse that he

Falls short in what he deems fine and composes.

Falls short in what he masters and creates.

لأنّ أبا الحجّاجِ مَولايَ حُجّةٌ

لأنّ أبا الحجّاجِ مَولايَ حُجّةٌ

إذا عُدِّدَ الأعْلامُ فهْوَ المبدأُ

إذا عُدِّدَ الأعْلامُ فهْوَ المبدأُ

For Abu al-Hajjaj, my lord, is an authority;

For Abu Al Hajjaj my Master is the ultimate authority,

When the eminent are counted, he comes first.

When the icons are counted, he is the first.

إذا احتفلَتْ هالاتُ أفْقٍ فإنّها

إذا احتفلَتْ هالاتُ أفْقٍ فإنّها

لمَجْلِسهِ منها المِهادُ المُوَطّأُ

لمَجْلِسهِ منها المِهادُ المُوَطّأُ

When the halos of a horizon gather,

When the horizons shine, they are for his assembly

They furnish his assembly with a softly laid couch.

From them the smoothed out seat.

ومنْ ذا يبالي بالهواجِرِ تلتَظي

ومنْ ذا يبالي بالهواجِرِ تلتَظي

ونائِلُهُ يرْوي إذا هيَ تُظْمِئُ

ونائِلُهُ يرْوي إذا هيَ تُظْمِئُ

And who cares if the noonday heat blazes,

And who would care about barely surviving

When his bounty slakes thirst whenever it parches?

When his attainer is fully quenched when thirsty?

يُنادي نَداهُ والظّلالُ مُريحَةٌ

يُنادي نَداهُ والظّلالُ مُريحَةٌ

ألا أوْرِدوا ما شِئتُمُ وتهنّأوا

ألا أوْرِدوا ما شِئتُمُ وتهنّأوا

His generosity calls, and the shades are restful:

His caller invites while the shades are comforting,

Come, bring whatever you wish to the water, and enjoy yourselves!

"Come drink what you wish and delight yourselves!"

ومنْ أنْحَلتْهُ صحَّ هذا بوعْدِها

ومنْ أنْحَلتْهُ صحَّ هذا بوعْدِها

فبالنّاصرِ الموْلَى يصِحُّ ويَبْرأُ

فبالنّاصرِ الموْلَى يصِحُّ ويَبْرأُ

And whoever 'This is approved' has worn thin with its promise,

And whoever it has fully recovered will be cured by

Then through al-Nasir, the lord, he regains health and recovers.

The Victorious Master, healed and mended.

تخُطُّ اليَدُ الغَرّاءُ منها علامَةً

تخُطُّ اليَدُ الغَرّاءُ منها علامَةً

يُقبّلُها وهوَ الوَجيهُ المهَنّأُ

يُقبّلُها وهوَ الوَجيهُ المهَنّأُ

From it, the radiant hand traces a signature,

The honored hand stretches out a symbol from it

He kisses it, honored and fortunate.

That he kisses while being the prosperous congratulated one.

هو المَلِكُ الأرْضَى الذي عَزماتُه

هو المَلِكُ الأرْضَى الذي عَزماتُه

بها كُلُّ قصْدٍ ناجحٍ يتهيّأُ

بها كُلُّ قصْدٍ ناجحٍ يتهيّأُ

He is the most pleasing king, whose firm resolves

He is the beloved king whose resolves

Make every successful aim attainable.

With them every successful purpose is prepared.

يَصولُ ومَشْحوذُ النّصالِ كأنّها

يَصولُ ومَشْحوذُ النّصالِ كأنّها

تذودُ عنِ الأرْجاءِ مَنْ يتجرّأُ

تذودُ عنِ الأرْجاءِ مَنْ يتجرّأُ

He charges, and the sharpened blades seem

He rages while the swords are sharpened as if they

To drive back from the land anyone who dares.

Repel from all places whoever dares.

وبالسّعْدِ قبْلَ السيفِ إنْ شهِدَ الوغَى

وبالسّعْدِ قبْلَ السيفِ إنْ شهِدَ الوغَى

يكُفُّ عن الدّين الحنيفِ ويدْرأُ

يكُفُّ عن الدّين الحنيفِ ويدْرأُ

And through good fortune before the sword, if he enters battle,

And with good fortune before the sword, if war comes

He keeps harm from the upright faith and repels it.

He defends the religion and drives it back.

فيرتاحُ فيها الرّمْحُ والروْعُ عابِسٌ

فيرتاحُ فيها الرّمْحُ والروْعُ عابِسٌ

ويخطُبُ فيها السّيفُ والخَطْبُ يفْجَأُ

ويخطُبُ فيها السّيفُ والخَطْبُ يفْجَأُ

Then the spear rejoices there, while terror frowns,

So the spear rests and terror frowns,

And the sword preaches there, while calamity strikes suddenly.

And the sword preaches while speech is stunned.

به في ثبات العَزْمِ والحزْمِ يُقْتَدى

به في ثبات العَزْمِ والحزْمِ يُقْتَدى

إذا تخْفِقُ الرّاياتُ حيناً وتهْدأُ

إذا تخْفِقُ الرّاياتُ حيناً وتهْدأُ

His example is followed in steadfast resolve and prudence,

With him resolve and composure are imitated

When the banners flutter awhile and grow still.

When standards sometimes waver and relax.

مُجاهَدةُ الأنصارِ قامَ بعبئِها

مُجاهَدةُ الأنصارِ قامَ بعبئِها

هُمامٌ بأمْلاكِ العِدَى ليسَ يعْبأُ

هُمامٌ بأمْلاكِ العِدَى ليسَ يعْبأُ

The burden of the Ansar's struggle was borne

The struggle of the supporters - he took on its burden -

By a valiant man who pays no heed to enemy kings.

A aspiration that does not care for the multitude of enemies.

رأى المصطفَى من سَعْدِهِمْ أنّ نَجْلَهُ

رأى المصطفَى من سَعْدِهِمْ أنّ نَجْلَهُ

بمكّةَ يغْني عن كثير ويُجْزِئُ

بمكّةَ يغْني عن كثير ويُجْزِئُ

The Chosen One saw that the son of their Sa'd

The Chosen One saw from their victory that his grandson

In Mecca could stand in for many and suffice.

In Mecca would suffice for many and be enough.

كفَى بكتابِ اللهِ مَدحاً لأسرةٍ

كفَى بكتابِ اللهِ مَدحاً لأسرةٍ

بطَيْبَةَ منهُم طابَ أصْلٌ ومنْشأُ

بطَيْبَةَ منهُم طابَ أصْلٌ ومنْشأُ

God's Book is praise enough for a family

The Book of God praising a family is sufficient,

Whose root and origin were noble in Tayba.

In Taybah, from them a good origin and source.

وإنّ كِتابَ اللهِ جلّ جَلالُهُ

وإنّ كِتابَ اللهِ جلّ جَلالُهُ

لهُ قولُ صدقٍ من مُحالٍ مُبرّأُ

لهُ قولُ صدقٍ من مُحالٍ مُبرّأُ

And indeed the Book of God—exalted be His majesty—

Indeed the Book of God, Majestic is His Majesty,

Has truthful speech, free from falsehood.

Has for it true speech from error remote.

إذا الخزْرَجُ الأعْلون عُدّدَ فضْلُهُم

إذا الخزْرَجُ الأعْلون عُدّدَ فضْلُهُم

فمَن عامِرٌ أو مَن سُلَيْمٌ وطيّئُ

فمَن عامِرٌ أو مَن سُلَيْمٌ وطيّئُ

When the merits of the exalted Khazraj are counted,

When the most highly ranked Khazraj are counted, their virtues-

Then who is Amir, or who are Sulaym and Tayy?

Who is Aamir or Sulaym or Tayyi?

أمَولايَ لا يأتي بوصفكَ شاعرٌ

أمَولايَ لا يأتي بوصفكَ شاعرٌ

ولوْ أنهُ الطّائيُّ والمُتنبِّئُ

ولوْ أنهُ الطّائيُّ والمُتنبِّئُ

O my lord, no poet can describe you,

My Master, no poet comes to describe you

Even if he were al-Ta'i and al-Mutanabbi.

Even if he were Al-Ta'iyy or a prophesier.

وكيفَ يَرومُ الحمدَ والمدحَ كاتِبٌ

وكيفَ يَرومُ الحمدَ والمدحَ كاتِبٌ

وذِكرُك يُتْلَى في الكِتابِ ويُقْرأُ

وذِكرُك يُتْلَى في الكِتابِ ويُقْرأُ

And how can a writer attempt praise and panegyric,

And how can a scribe intend praise and eulogy

When your mention is recited and read in the Book?

When the mention of you is recited in the Book and read?

ولكنّ يا مولايَ أمرُكَ نافذٌ

ولكنّ يا مولايَ أمرُكَ نافذٌ

فَما بالُه في مطْلبِ العَبْدِ يُبْطِئُ

فَما بالُه في مطْلبِ العَبْدِ يُبْطِئُ

Yet, O my lord, your command takes effect;

But O my Master, your command prevails,

Why, then, is it slow to fulfill your servant's request?

So why does it delay in fulfilling the needs of a servant?

إذا لم يؤمِّلْ منْ جَنابِكَ مَلجَأً

إذا لم يؤمِّلْ منْ جَنابِكَ مَلجَأً

إلى أيْنَ يا مَوْلَى الخلائِفِ يلْجأُ

إلى أيْنَ يا مَوْلَى الخلائِفِ يلْجأُ

If he cannot hope for refuge at your side,

If one does not hope for refuge from your side,

Where, O lord of caliphs, can he seek refuge?

To where, O Master of Caliphs, can he seek refuge?

ولم يجْنِ من روْضِ المُنَى زهْرَ رِفْدِهِ

ولم يجْنِ من روْضِ المُنَى زهْرَ رِفْدِهِ

فأيَّ ظِلالٍ للنّدَى يتفيّأُ

فأيَّ ظِلالٍ للنّدَى يتفيّأُ

And if he has not plucked his gift's blossom from the garden of wishes,

If he has not picked a flower from the meadow of purpose,

Then beneath what shades of generosity can he rest?

In which shades for the dew can he find comfort?

وسهْمُ رَجائِي صائبٌ كُلّما رَمَى

وسهْمُ رَجائِي صائبٌ كُلّما رَمَى

به المدْحُ فاعْجَبْ كيفَ يرْمي ويُخْطئُ

به المدْحُ فاعْجَبْ كيفَ يرْمي ويُخْطئُ

And the arrow of my hope strikes true whenever it is loosed

The arrow of my hope hits its mark whenever

By praise; so marvel at how it shoots and misses!

Eulogy shoots it - marvel at how it shoots yet misses!

نوالك عذْبٌ للوُرودِ وكُلُّ مَنْ

نوالك عذْبٌ للوُرودِ وكُلُّ مَنْ

يؤَمِّلُهُ عن ورْدِهِ لا يُحَلَّأُ

يؤَمِّلُهُ عن ورْدِهِ لا يُحَلَّأُ

Your bounty is sweet to those who come to drink, and everyone who

Your bestowal is sweet for roses and whoever

Hopes for it is never driven from its watering place.

Hopes it from his flower is not withered.

وما راقَ منّي النظْمُ إلا لأنهُ

وما راقَ منّي النظْمُ إلا لأنهُ

ببَحْرِ نَوالٍ من يَمينكَ لُؤلُؤُ

ببَحْرِ نَوالٍ من يَمينكَ لُؤلُؤُ

And my verse is pleasing only because

And my verse did not please but because it

It is a pearl in a sea of bounty from your right hand.

Is in an ocean of bestowal - from your right, a pearl.

بَقيتَ لدين الله تنصُرُ أهْلَهُ

بَقيتَ لدين الله تنصُرُ أهْلَهُ

وتحفَظُهُم من كلّ خطبٍ وتكْلأُ

وتحفَظُهُم من كلّ خطبٍ وتكْلأُ

May you endure for God's faith, championing its people,

You remain, supporting the people of God’s religion

And protect them from every calamity and watch over them.

And protecting them from every adversity and sweeping it away.