1. إذا كان من ترجونه تحذرونه

    فكيف لكم بالأمنِ والخوفُ حاصلُ

    If you fear the one in whom you place your hope,

    then how can you have security while fear is present?

  2. وكيف لكم بالخوفِ والأمن مانعٌ

    فقل لي ما المعمولُ فالعبد قابل

    And how can you have fear while security prevents it?

    So tell me what is to be done, for the servant is receptive.

  3. وإنَّ اعتدال الأمر ليس بواقع

    ولا نافع فاعلم فما فيه طائل

    And balance in the matter is not achieved,

    nor is it beneficial; know, then, that there is no gain in it.

  4. فلا بدَّ من ترجيح أمر فإنه

    هو الغرض المطلوبُ فالأصل مائل

    So one course must be preferred, for it

    is the desired goal, for the origin itself inclines.

  5. فلولا وجودُ الميلِ لم تك عيننا

    ولا ينكر العالين إلا الأسافل

    Were it not for inclination, our very being would not exist;

    and only the lowly deny the exalted.

  6. لقد قال لي شخصٌ أمينٌ بمكة

    عن السيِّد المختار ما أنا قائل

    A trustworthy person in Mecca told me

    about the chosen master what I now relate:

  7. سألت رسول الله في الأمر قال لي

    ألا إنَّ قولي ما يقول الأوائل

    I asked God's Messenger about the matter; he said to me:

    Behold, my words are what the ancients say.

  8. وقلت لكم عني خذوه فإنه

    هو الحقُّ لا عنهم وهنَّ الفواضل

    And I told you: take it from me, for it

    is the truth—not from them; and they are the excellent ones,

  9. نفوسٌ كريماتٌ أتين بكلِّ ما

    أتتكم به الأرسال والحقُ فاصل

    noble souls who brought all that

    the messengers brought you; the Truth is the arbiter.

  10. فمن شاء فليرحل ومن شاء فليقم

    فإني إلى الله المهيمنِ راحل

    So let whoever wishes depart, and whoever wishes remain,

    for I am departing to God, the Guardian.

  11. فقلت له نامت جفونك إنها

    لبشرى فقل ما شئتَ إنك فاضل

    So I said to him: Your eyelids slept; this is

    surely glad tidings. Say what you wish: you are virtuous.

  12. وبشرَّني أيضاً بأنَّ نصيبنا

    من البيت رُكنُ قبلته الأفاضل

    And he also gave me glad news that our share

    of the House is a corner kissed by the virtuous.

  13. ولا زمني حتى أتته بمكة

    منيته فاغتمّ عالٍ وشافلُ

    And he stayed with me until there came to him in Mecca

    his death; then high and low alike grieved.

  14. أتاني رسول بالوراثة فاضلٌ

    بإشبيلية الغرّاء في العلمِ كامل

    A virtuous messenger by inheritance came to me

    in splendid Seville, consummate in knowledge.

  15. فقال لنا علمُ الحروف دليلنا

    على أنك الندبُ الإمامُ الحُلاحل

    He said to us: The science of letters is our evidence

    that you are the valiant one, the imam, the mighty chief.

  16. فلستَ ترى في الرُّقم حرفاً مسطراً

    تعين الا وهو للكلِّ شامل

    For you see no letter inscribed among the written signs

    that becomes distinct without also encompassing the whole.

  17. وفي كلِّ حرفٍ اختصاصٌ مبين

    يراه على التعيين من هو عامل

    And in every letter is a clear, distinctive property,

    seen precisely by one who works

  18. بما في حروف الرقم واللفظ عالم

    يذبُّ به عن نفسه ويناضل

    with what lies in written and spoken letters, knowing it;

    with it he defends himself and contends

  19. عن أمرٍ إلهيّ يكون مقدَّراً

    بتقدير من ترجى لديه الوسائل

    in defense of a divine command that is ordained

    by the decree of Him with whom means of approach are hoped for.

  20. يحل به في كلِّ رحب ومارق

    إذا هي حلَّت بالنفوسِ النوازل

    With it he alights in every spacious place and in every renegade,

    when calamities descend upon souls.