رأيت بارقةً كانجمِ لامعةً

رأيت بارقةً كانجمِ لامعةً

بسقفِ بيتي على قُرب من السحرِ

بسقفِ بيتي على قُرب من السحرِ

I saw a flash, gleaming like stars,

on the ceiling of my house, as the pre-dawn hour drew near.

علمتها عين من أهوى تعرفني

علمتها عين من أهوى تعرفني

بما أنا منه في وِرد وفي صَدرِ

بما أنا منه في وِرد وفي صَدرِ

I knew it to be the very self of the one I love, acquainting me

with what I receive from him, in coming to water and departing.

وكنتُ في حاضرِ الأبصارِ أرقبه

وكنتُ في حاضرِ الأبصارِ أرقبه

لحادثٍ كان لي فيهم من الخبر

لحادثٍ كان لي فيهم من الخبر

And with wakeful eyes I was watching for him,

because of an event concerning them of which I had received word,

على لسانِ الذي ظني به حَسَن

على لسانِ الذي ظني به حَسَن

يحيى الفؤادُ بذاكره وبالنظرِ

يحيى الفؤادُ بذاكره وبالنظرِ

through the tongue of one I hold in good regard—

the heart revives through one who remembers him and through beholding—

عن الرسولِ رسولِ الله سيدنا

عن الرسولِ رسولِ الله سيدنا

المصطفى المجتبى المختار من مُضَر

المصطفى المجتبى المختار من مُضَر

from the Messenger, God's Messenger, our master,

the Chosen, the Elect, the one chosen from Mudar.

فقلتُ أعرفكم حالاً وأشهدكم

فقلتُ أعرفكم حالاً وأشهدكم

عيناً وأظهركم لأعين البشر

عيناً وأظهركم لأعين البشر

So I said: I know you through experience and behold you

with my own eyes, and make you manifest to human eyes,

لأنهم جهلوا ما نحن تعلمه

لأنهم جهلوا ما نحن تعلمه

من التجلي الذي لله في الصور

من التجلي الذي لله في الصور

for they are ignorant of what we know

of God's self-disclosure in forms.

ما قلت فيكم ولا فهنا بذكركم

ما قلت فيكم ولا فهنا بذكركم

إلاَّ بما جاء في الآيات والسور

إلاَّ بما جاء في الآيات والسور

I have said nothing about you, nor have we voiced your remembrance,

except according to what has come in the verses and surahs.

أتلو وأسردُ آياتٍ علمتُ بها

أتلو وأسردُ آياتٍ علمتُ بها

في شأنكم عنكم ما قلت عن نظر

في شأنكم عنكم ما قلت عن نظر

I recite and recount verses through which I learned

about you, from you; I have not spoken from speculation.

ما لي التحكم في نفسي فكيف لنا

ما لي التحكم في نفسي فكيف لنا

فيه التحكم والرامي على خطر

فيه التحكم والرامي على خطر

I have no control over myself; how, then, can we

have control over him? And the archer risks

من أن يصيبَ به من لا يجوز له

من أن يصيبَ به من لا يجوز له

فيه التصرف إلا حالة الضرر

فيه التصرف إلا حالة الضرر

striking with it one over whom he may not

exercise authority, except in a case of harm,

مثل النبي الذي يوحى إليه به

مثل النبي الذي يوحى إليه به

لكي يبلغه للسمع والبصرِ

لكي يبلغه للسمع والبصرِ

like the Prophet, to whom it is revealed,

so that he may convey it to hearing and sight.