الحقُّthe Real للرحمنbelongs to the All-Merciful فيin العرشِthe Throne
الحقُّ للرحمن في العرشِ
وفيand in السمواتِthe heavens وفيand in الفرشِthe earthly bed
وفي السمواتِ وفي الفرشِ
The Real belongs to the All-Merciful in the Throne,
and in the heavens, and in the earthly bed;
وفيand in نزولِthe descent of الغيثِthe rain وفيand in وابلٍa downpour
وفي نزولِ الغيثِ وفي وابلٍ
حمدتهI praised Him أيضاًalso وفيand in الرشthe drizzle
حمدته أيضاً وفي الرش
and in the falling rain, and in a downpour,
I praised Him also, and in the drizzle—
حمداًpraise كثيراًabundant طيباًwholesome خالصاًpure
حمداً كثيراً طيباً خالصاً
يسلمremains safe فيunder البحثِscrutiny منfrom الهرشِwrangling
يسلم في البحثِ من الهرشِ
with praise abundant, wholesome, and pure,
that remains free of wrangling under scrutiny.
وكلُّand every حمدٍpraise ليسthere is not فيهin it أناan I
وكلُّ حمدٍ ليس فيه أنا
يقبلهaccepts it اللهGod بلاwithout أرْشِdeduction for a defect
يقبله الله بلا أرْشِ
And every praise that contains no "I",
God accepts without deduction.
يمتازis distinguished ختمthe seal of الحقِّthe Real عنfrom ختمتناour seal
يمتاز ختم الحقِّ عن ختمتنا
بماby what نرىwe see فيهin it منof النقشthe engraving
بما نرى فيه من النقش
The Real's seal differs from our seal
by the engraving we see in it.
لوif سلمتwere unharmed أغنامناour sheep لمnot يكنthere would be
لو سلمت أغنامنا لم يكن
يقضيjudges سليمانSolomon منconcerning النقشthe engraving
يقضي سليمان من النقش
Had our sheep escaped harm, there would have been no
judgment by Solomon over the engraving [possibly: night-grazing].
فبطشهso His assault الأقوىthe mightiest علىdespite عزِّهHis might
فبطشه الأقوى على عزِّه
ينزلfalls فيin الشدّةseverity عنbelow بطشيmy assault
ينزل في الشدّة عن بطشي
So His mightiest assault, for all His might,
falls below my assault in severity,
لمزجهbecause of its mingling برحمتهwith His mercy لمhas not تضقgrown narrow
لمزجه برحمته لم تضق
فهيso it لديbeside بطشيmy assault كالخدشlike a scratch
فهي لدي بطشي كالخدش
because He mingles it with His mercy, which has not grown narrow;
so beside my assault it is like a scratch.
ألفيتهI found Him فيin وزنweighing أعمالِهHis deeds
ألفيته في وزن أعمالِه
يربىexceeds علىbeyond الأوزانthe weights بالنشby a nash (half an uqiyya)
يربى على الأوزان بالنش
I found Him, in the weighing of His deeds,
exceeding the weights by a nash.
أخلصتI purified وديmy affection لحبيبِfor the beloved of الهوىlove
أخلصت ودي لحبيبِ الهوى
فليسso there is not فيin ودّيmy affection منany غشdeceit
فليس في ودّي من غش
I made my affection pure for love's beloved,
so there is no deceit in my affection.
وليسand is not ذاthis عشكyour nest فلتدرجيso go your way
وليس ذا عشك فلتدرجي
وأينand how far is عشthe nest of السرِّthe secret منfrom عشيmy nest
وأين عش السرِّ من عشي
This is not your nest, so go your way;
how far the secret's nest is from mine!
نبشتُI dug عنهfor Him عندamong أسمائهHis names
نبشتُ عنه عند أسمائه
حتىuntil رأيتُI saw الأمرthe matter فيin النبشthe digging
حتى رأيتُ الأمر في النبش
I dug for Him among His names,
until I saw the matter in the digging.
خادعنيHe beguiled me عندat التجليthe self-disclosure كماjust as
خادعني عند التجلي كما
خادعHe beguiled إبراهيمAbraham بالكبشwith the ram
خادع إبراهيم بالكبش
He beguiled me at the self-disclosure, just as
He beguiled Abraham with the ram.
أظهرهHe made it appear فيin صورةthe form of ابنa son لهof his
أظهره في صورة ابن له
فكادso he nearly يختلّlost his senses منfrom الدَّهشastonishment
فكاد يختلّ من الدَّهش
He made it appear in the form of a son of his,
so he nearly lost his senses from astonishment.
وهكذاand thus الأمرthe matter إذاwhen لمnot يكنit is
وهكذا الأمر إذا لم يكن
كالنصِّlike an explicit text فيabout الأمرthe matter الذيthat يفشيit reveals
كالنصِّ في الأمر الذي يفشي
And so it is when it is not
like an explicit text about the matter it reveals.
إنيindeed I وإياهand He كليلlike a night أتىhas come
إني وإياه كليل أتى
نهارهits day للولدِfor the child إذwhen يغشيit enshrouds
نهاره للولدِ إذ يغشي
Indeed, He and I are like a night that has come—
its day is for the child, as it casts its veil.
باللهby God ياO نفسيmy soul كذاlikewise فافعليso act
بالله يا نفسي كذا فافعلي
إذاwhen أتىHe comes يبغيseeking السّوىotherness غشيdeceive
إذا أتى يبغي السّوى غشي
By God, my soul, do likewise:
when He comes seeking otherness, deceive Him,
حتىuntil يرىHe sees فعلمكوunclear (perhaps 'your act') فعلهHis act
حتى يرى فعلمكو فعله
كمثلِlike the example of موسىMoses فيwith عصاa staff for الهشِّbeating down leaves
كمثلِ موسى في عصا الهشِّ
until He sees [your act?] as His act,
as with Moses and his staff for beating down leaves.
أجملhe summarized أمراًa matter بعدَafter تفصيلهdetailing it
أجمل أمراً بعدَ تفصيله
ليحصلَso that it may be attained المطلوبُthe desired thing بالفتشthrough searching
ليحصلَ المطلوبُ بالفتش
He summed up a matter after detailing it,
so that the desired thing might be attained through searching.
أخبرناHe told us حكمةthe wisdom of إمساكهhis grasping
أخبرنا حكمة إمساكه
كماas روىhe related قائمةthe leg of العرشthe Throne
كما روى قائمة العرش
He told us the wisdom of his grasping—
as he related—the leg of the Throne.
إنindeed عصاهhis staff لمnot يزلhas ceased حكمهاits sway
إن عصاه لم يزل حكمها
لكيso that يرىmay see الأعينَthe eyes مَنthe one who يعشيdims sight
لكي يرى الأعينَ مَن يعشي
Indeed, his staff's sway has never ceased,
so that He who dims sight may see the eyes.
هيهاتِfar beyond reach هيهاتِfar beyond reach لماfor what تبتغيyou seek
هيهاتِ هيهاتِ لما تبتغي
وأينَand where is فرغانةَFarghana منbeside النشal-Nash
وأينَ فرغانةَ من النش
Far, far beyond reach is what you seek!
And what is Farghana beside al-Nash?
لقيتI met شخصاًa person عندnear واديWadi (valley of) القرىal-Qura (the villages)
لقيت شخصاً عند وادي القرى
فقلتُso I said ذاthis is محمدMuhammad اللوشيal-Lawshi
فقلتُ ذا محمد اللوشي
I met a person near Wadi al-Qura,
and said, "This is Muhammad al-Lawshi."
ولمbut not يكنhe was فقلتُso I said مكراa trick بناagainst us
ولم يكن فقلتُ مكرا بنا
فلمso not أثقI trusted منfrom بعدafterward بالنوشin grasping
فلم أثق من بعد بالنوش
But it was not he, so I said, "A trick against us!"
So thereafter I put no trust in grasping.
إنif جاءكمcomes to you نصa text بضدِّcontrary to الذيwhat
إن جاءكم نص بضدِّ الذي
ذكرتهI stated it معwith الهدىguidance يمشيit walks
ذكرته مع الهدى يمشي
If a text comes to you contrary to what
I have stated, and walks in step with guidance,
تمسكواhold fast منهof it بأهدابهto its fringes
تمسكوا منه بأهدابه
وألقواand throw الذيwhat ذكرتI stated فيinto الحشthe privy
وألقوا الذي ذكرت في الحش
hold fast to its fringes,
and throw what I have stated into the privy.
أناI ابنُa son of سامٍShem لاnot ابنُa son of حامٍHam فليso I have
أنا ابنُ سامٍ لا ابنُ حامٍ فلي
فضلٌsuperiority علىover الأغربةthe crows الحبشِthe Abyssinians
فضلٌ على الأغربة الحبشِ
I am a son of Shem, not a son of Ham; thus I have
superiority over the Abyssinian crows.
فيin صاحبِthe master of الفيلthe elephant لكمfor you عبرةٌa lesson
في صاحبِ الفيل لكم عبرةٌ
وهادميand the destroyers of الكعبةthe Kaaba بالنكشby prying apart
وهادمي الكعبة بالنكش
In the master of the elephant there is a lesson for you,
and in the destroyers of the Kaaba, prying it apart.
للهGod has سرٌّa secret لوif بداit appeared ماnot اهتدىfind guidance
لله سرٌّ لو بدا ما اهتدى
بهthrough it رجالmen الأعينِthe eyes العُمشِbleary
به رجال الأعينِ العُمشِ
God has a secret: were it revealed, they would find no guidance
through it—those men with bleary eyes.
واللهby God ماnot أخفيتهI concealed it عنهمfrom them
والله ما أخفيته عنهم
إلاexcept لماbecause of what فيهis in it منof الفحشobscenity
إلا لما فيه من الفحش
By God, I concealed it from them
only because of the obscenity it contains.
للهGod has قومٌa people لهمthey have فطنةٌdiscernment
لله قومٌ لهم فطنةٌ
تراهمyou see them كالحمرlike asses الوحشيwild
تراهم كالحمر الوحشي
God has a people endowed with discernment;
you see them like wild asses.
لهمthey have نفورwariness ولهمand they have وقفةa pause
لهم نفور ولهم وقفة
تردّهمholds them back عنfrom بطشةِthe onslaught of الطَّيشrecklessness
تردّهم عن بطشةِ الطَّيش
They are wary, and they have a pause
that holds them back from the onslaught of recklessness.
العرشُthe Throne فرشٌa bed للذيfor Him who يستويis established
العرشُ فرشٌ للذي يستوي
عليهupon it وهوand it is السقفُthe roof للفرشِfor the earthly bed
عليه وهو السقفُ للفرشِ
The Throne is a bed for Him who is established
upon it, while it is the roof over the earthly bed.
فماso not أرىI see شيئاًanything بلاwithout نسبةٍa relation
فما أرى شيئاً بلا نسبةٍ
فنزِّهواso declare transcendent الرحمنthe All-Merciful ذاPossessor of العرشthe Throne
فنزِّهوا الرحمن ذا العرش
So I see nothing without a relation;
so declare the All-Merciful, Possessor of the Throne, transcendent.
Sol 6.1