إني بنيتُ علمي باسلافي

إني بنيتُ علمي باسلافي

ومن صحبت من أشيخي وآلافي

ومن صحبت من أشيخي وآلافي

I have built my knowledge upon my forebears,

I built my knowledge on my ancestors,

and those I have accompanied among my shaykhs and intimate companions.

And from the company of my sheikhs and comrades,

فما أصلّي بهم إلا قرأت لهم

فما أصلّي بهم إلا قرأت لهم

من القرآن لما فيه لأيلافِ

من القرآن لما فيه لأيلافِ

I never lead them in prayer without reciting for them

So I do not pray with them except I recite to them,

from the Quran, for the concord within it.

From the Quran for what is in it for people.

فالا فانَّ الذي في العبد من صفة

فالا فانَّ الذي في العبد من صفة

عين الحبيبِ فهذا عين إنصافِ

عين الحبيبِ فهذا عين إنصافِ

Behold: whatever quality is found in the servant

Unless the attributes in the servant are the eyes,

is the Beloved's very essence; this is fairness itself.

Of the Beloved, so this is the eye of fairness.

نفسي تنازعني إذا أطهرها

نفسي تنازعني إذا أطهرها

والخف في قدمي من نزع أخفافي

والخف في قدمي من نزع أخفافي

My soul contends with me when I purify it,

Myself argues with me when I purify it,

and the leather sock on my foot resists my removing my socks.

And the dust on my feet from taking off my slippers.

وكيف أنزعها وقد لبستهما

وكيف أنزعها وقد لبستهما

على طهارةِ أقدامي بأوصافي

على طهارةِ أقدامي بأوصافي

How can I remove them, when I have already donned the pair

And how can I take them off when I wore them,

with my feet purified through my own qualities?

With the purity of my feet and my attributes.

إن اتصافي بنعت الحقِّ بعدني

إن اتصافي بنعت الحقِّ بعدني

منه وقربني بنعتِ أسلافي

منه وقربني بنعتِ أسلافي

Taking on the Real's attribute has distanced me

That I be characterized after being distanced,

from Him; my forebears' attribute has brought me near.

From Him and brought near by the attributes of my ancestors.

عجز وفقر إلى ربي ومسكنة

عجز وفقر إلى ربي ومسكنة

إلى سؤالٍ بإلحاح وإلحاف

إلى سؤالٍ بإلحاح وإلحاف

Helplessness, need for my Lord, and lowliness,

Disability and poverty to my Lord and humiliation,

turning to entreaty with persistence and insistence.

With insistent request and encirclement.

إلى رفيق لطيف مشفق حذر

إلى رفيق لطيف مشفق حذر

وما أنا بالعتل الجمعص الجافي

وما أنا بالعتل الجمعص الجافي

[I am] gentle, kind, compassionate, and wary;

To a gentle, caring and cautious companion,

and I am no harsh, squat, uncouth man.

And I am not stiff, dry and barren.

إلى ذكرت الذي عليه معتمدي

إلى ذكرت الذي عليه معتمدي

سبحانه كنت فيه المثبت النافي

سبحانه كنت فيه المثبت النافي

[When] I recalled the One on whom I rely,

When I remembered the one I depend on,

glory be to Him!—I was, regarding Him, both affirmer and denier.

Glory be to Him, I was the confirmer and the denier.

فالنفي تنزيهه عن كلِّ حادثة

فالنفي تنزيهه عن كلِّ حادثة

من الصفات التي فيهنّ إتلافي

من الصفات التي فيهنّ إتلافي

Negation means declaring Him free of every originated quality

So denial is purifying Him from every accident,

among the attributes in which my destruction lies.

Of attributes in which there is discrepancy.

ولست أثبت للرحمن من صفة

ولست أثبت للرحمن من صفة

إلا التي قالها في قوله الكافي

إلا التي قالها في قوله الكافي

And I affirm no attribute of the All-Merciful

And I do not prove for the Merciful a description,

except what He has stated in His sufficient word.

Except what He said in His saying, the sufficient.

لله ميزانُ عدل في خليقته

لله ميزانُ عدل في خليقته

فإن وزنت فإني الرجحُ الوافي

فإن وزنت فإني الرجحُ الوافي

God has a balance of justice within His creation;

God has a scale of justice in His creation,

and if I am weighed, I am the weightier one, full in measure.

So if I weighed, I am the outweighing witness.

أنا مريضٌ ودائي ليس يعرفه

أنا مريضٌ ودائي ليس يعرفه

إلا العليم بحالي الراحم الشافي

إلا العليم بحالي الراحم الشافي

I am ill, and none knows my illness

I am sick and none knows my illness,

except the Knower of my state, the Compassionate, the Healer.

Except the All-Knowing of my state, the Merciful Healer.

إن التستر بالعاداتِ من خلقي

إن التستر بالعاداتِ من خلقي

فما أنا علمٌ كبشرٍ الحافي

فما أنا علمٌ كبشرٍ الحافي

Concealment behind ordinary habits is part of my character;

That hiding in customs is from my nature,

so I am no famed figure like Bishr al-Hafi.

So I am no knowledge like an uncovered human.

إنَّ التخلقَ بالأسماء يظهر ما

إنَّ التخلقَ بالأسماء يظهر ما

يكون حليته بالمشهد الخافي

يكون حليته بالمشهد الخافي

Taking on the qualities of the Names reveals what

That acting with names reveals what,

becomes one's adornment in the hidden vision.

Would be its adornment in the hidden scene.

العبد يرسب يبغي أصلَ نشأته

العبد يرسب يبغي أصلَ نشأته

والغيرُ متصفٌ بالمدعي الطافي

والغيرُ متصفٌ بالمدعي الطافي

The servant sinks, seeking the source of his creation,

The servant fails, seeking the origin of his growth,

while the other is marked as a claimant who floats.

While the other is characterized as the inflated claimant.

ثوبي قصير كما جاء الخطاب به

ثوبي قصير كما جاء الخطاب به

وثوبُ ديني ثوبٌ ذيله ضافي

وثوبُ ديني ثوبٌ ذيله ضافي

My robe is short, as the command prescribes,

My dress is short as the address came with it,

and my faith's robe is a robe with a long, ample train.

And the dress of my religion is a dress with a trailing edge.

مياه أهل الدعاوى غير رائقة

مياه أهل الدعاوى غير رائقة

وماء مثلي ذاك الرائق الصافي

وماء مثلي ذاك الرائق الصافي

The waters of those who make claims are not clear,

The waters of the people of claims are not delicious,

whereas the water of one like me is that clear, pure water.

And water like mine is the pure delicious.

ديار أهل القوى في الخلق عامرة

ديار أهل القوى في الخلق عامرة

ودار أهل المعالي رسمها عافي

ودار أهل المعالي رسمها عافي

The dwellings of the powerful flourish among creation,

The homes of the people of power in creation are inhabited,

but the abode of those of lofty station has its traces effaced.

And the abode of the people of glory, its mark is brilliant.

يجود عند سؤالي كل مكرمة

يجود عند سؤالي كل مكرمة

ربي عليَّ بإنعام وإسعافِ

ربي عليَّ بإنعام وإسعافِ

At my entreaty, every noble gift is lavished

My Lord bestows upon me every generosity,

upon me by my Lord, with bounty and succor.

When I ask, with blessings and increase.

لقد علمتُ بأنَّ الله ذو كرم

لقد علمتُ بأنَّ الله ذو كرم

وأن فينا له خفيَّ ألطافِ

وأن فينا له خفيَّ ألطافِ

I have surely learned that God possesses generosity,

I knew that Allah is Generous,

and that He has hidden kindnesses within us.

And that He has hidden subtleties upon us.

أثنيت بالجودِ عن فقر وعن ضرر

أثنيت بالجودِ عن فقر وعن ضرر

على الإله فجازاني بإسعافي

على الإله فجازاني بإسعافي

From poverty and distress, I offered praise for bounty

I praised Him for generosity from poverty and harm,

to God, and He rewarded me by coming to my aid.

So He rewarded me with increase.

كما وردٍ إذا الداريّ يمرجه

كما وردٍ إذا الداريّ يمرجه

بما يطيبه من ماءِ خلاف

بما يطيبه من ماءِ خلاف

Like a rose, when the perfumer blends it

As a pasture, when the rainmaker waters it,

with willow water to make it fragrant.

With what improves it from different water.

فبالأكفِّ جيادُ الخيل إن سبقتْ

فبالأكفِّ جيادُ الخيل إن سبقتْ

نمسِ منها بأجيادٍ وأعرافِ

نمسِ منها بأجيادٍ وأعرافِ

So with our palms, if the noble horses race ahead,

So with palms the generosity of horses, if they surpassed

we touch their necks and manes.

The swiftness of them with generosity and honor.

لا تفرحن باستواءِ الكفين إذا

لا تفرحن باستواءِ الكفين إذا

أعمالكم وزنت من أجل أعراف

أعمالكم وزنت من أجل أعراف

Do not rejoice at the balance of both palms, when

Do not rejoice in the equivalence of the two palms if

your deeds are weighed, on account of the Heights.

Your deeds are weighed for the sake of honor.

وأكثر الذكر للرحمن في ملأ

وأكثر الذكر للرحمن في ملأ

من الملائك سادات وأشرف

من الملائك سادات وأشرف

And increase remembrance of the All-Merciful in an assembly

And mention the Merciful frequently in an assembly,

of angels—leaders and the noblest.

Of angels, chieftains, and nobles.

واحذر قبولك رفداً قد أتيت به

واحذر قبولك رفداً قد أتيت به

عن التشوُّق منكم أو عن إسرافِ

عن التشوُّق منكم أو عن إسرافِ

Be wary of acceptance for a gift you have offered

And beware of accepting a gift I came with,

out of longing on your part, or extravagance.

Out of your longing or extravagance.

إن الغريبَ مصون في تقلبه

إن الغريبَ مصون في تقلبه

كلؤلؤِ صينَ في أجوافِ أصداف

كلؤلؤِ صينَ في أجوافِ أصداف

The stranger is protected through his changing states,

The stranger is protected in his ups and downs,

like a pearl safeguarded in the hollows of shells.

Like Chinese pearls in the shells of oyster shells.

إنَّ الكريمَ تولاه بجائزةٍ

إنَّ الكريمَ تولاه بجائزةٍ

تترى عليه وإنعامٌ وإرداف

تترى عليه وإنعامٌ وإرداف

Indeed, the Generous One cares for him with gifts,

The Generous takes care of him with reward,

coming one after another, with bounty and further bestowals.

Continuous upon him, and favors and succession.

لو جاء من أسهم البلوى على حذرٍ

لو جاء من أسهم البلوى على حذرٍ

من المصابِ لجاءته بآلافِ

من المصابِ لجاءته بآلافِ

If he were on his guard against the arrows of trial,

If an arrow of tribulation came to him cautiously,

against being struck, they would come at him in thousands.

From affliction, arrows of thousands would come to him.

إنَّ العبيد أولي الألباب قد نصبوا

إنَّ العبيد أولي الألباب قد نصبوا

لرمي أسهمٍ بلواه كاهدافِ

لرمي أسهمٍ بلواه كاهدافِ

Indeed, the servants endowed with understanding have been set up

The righteous servants have set up

as targets for the shooting of His trial's arrows.

To shoot arrows of his tribulations like targets.

الله عاصمهم من كلِّ نازلةٍ

الله عاصمهم من كلِّ نازلةٍ

بما يجن من ألطاف وأعطافِ

بما يجن من ألطاف وأعطافِ

God protects them from every calamity,

Allah protects them from every calamity,

through the kindnesses and tender mercies He keeps hidden,

With what He produces of subtleties and compassions.

من عند ربٍّ خفيّ بي ومكتنفٍ

من عند ربٍّ خفيّ بي ومكتنفٍ

وعاصمٍ بالذي يسدي وعطاف

وعاصمٍ بالذي يسدي وعطاف

from a Lord hidden within me, who enfolds me,

From a Lord hidden to me and encompassing,

protecting through what He bestows, ever compassionate,

And protecting with that which He bestows and compassions.

من الجميلِ الذي ما زال يرفده

من الجميلِ الذي ما زال يرفده

بمثله ليعمّ الخير أكنافي

بمثله ليعمّ الخير أكنافي

of the goodness that He ceaselessly augments

From the Beautiful One who has not ceased to provide him,

with its like, so goodness may pervade my surroundings.

With the like of Himself to spread good around me.