سألتُI asked منِwho الناهيthe one who forbids عنagainst البدعِinnovations التيwhich
سألتُ منِ الناهي عن البدعِ التي
يظلُّremains لهاbefore them المنطيقُthe eloquent speaker وَهْوَwhile he is صموتُsilent
يظلُّ لها المنطيقُ وَهْوَ صموتُ
I asked: Who forbids the innovations before which
even the eloquent speaker remains silent?
هوَhe ابنُson of الزَّمَلْكانيal-Zamalkani الهمامُthe noble الذيwho لهhas
هوَ ابنُ الزَّمَلْكاني الهمامُ الذي له
تُقىpiety وفنونٌand branches of learning جمَّةnumerous وقنوتُand devotion
تُقى وفنونٌ جمَّة وقنوتُ
He is the noble Ibn al-Zamalkani, endowed with
piety, manifold learning, and devotion.
إمامٌa leading scholar متىwhenever يذكرْهُmentions him فيin العلمِlearning ذاكرٌone who mentions
إمامٌ متى يذكرْهُ في العلمِ ذاكرٌ
تقرُّacknowledge لهُto him فيin المعضلاتِdifficult questions رتوتُgreat masters
تقرُّ لهُ في المعضلاتِ رتوتُ
An imam—whenever anyone mentions him in matters of learning,
the great masters acknowledge his authority in difficult questions.
أولوthose endowed with الفضلexcellence والآدابِand literary culture والعلمِand learning والحجاand reason
أولو الفضل والآدابِ والعلمِ والحجا
لديْهِin his presence إذاwhen جدَّgrows earnest الجدالِthe debate سُكوتُsilent
لديْهِ إذا جدَّ الجدالِ سُكوتُ
Those endowed with excellence, letters, learning, and reason
are silent in his presence when debate grows earnest.
وماand what تنفعُbenefit الآدابُliterary culture والعلمُand learning والحجاand reason
وما تنفعُ الآدابُ والعلمُ والحجا
وصاحبُهاwhile their possessor عندَupon الكمالِperfection يموتُdies
وصاحبُها عندَ الكمالِ يموتُ
And what use are letters, learning, and reason,
when their possessor dies upon attaining perfection?
Sol 6.1