إنيindeed I تركتُI have abandoned عقودَهُمْtheir contracts وفسوخَهمand their annulments
إني تركتُ عقودَهُمْ وفسوخَهم
وفروضَهمand their inheritance shares والحكمَand adjudication بينَbetween اثنينِtwo people
وفروضَهم والحكمَ بينَ اثنينِ
I have indeed abandoned their contracts and annulments,
and their inheritance shares, and judging between two people.
ولزمتُand I have kept to بيتيmy home قانِعاًcontent ومطالِعاًand studying
ولزمتُ بيتي قانِعاً ومطالِعاً
كُتُبَbooks of العلومِthe sciences وذاكَand that زينُadornment of الزينِthe adornment
كُتُبَ العلومِ وذاكَ زينُ الزينِ
And I have kept to my home, content and studying
the books of the sciences—and that is the finest adornment.
أهوىI love مِنَamong الفقهِjurisprudence الفروقِthe distinctions دقيقةًsubtle
أهوى مِنَ الفقهِ الفروقِ دقيقةً
فبهاfor through them يصحُّis correct تفرّزُdistinguishing النصَّيْنِthe two texts
فبها يصحُّ تفرّزُ النصَّيْنِ
In jurisprudence, I love subtle distinctions,
for through them the two texts can be rightly distinguished.
وأحبُّand I love فيin الإعرابِgrammatical analysis ماwhat هوit is غامضٌobscure
وأحبُّ في الإعرابِ ما هو غامضٌ
عنto نصفِhalf نحويٍّa grammarian وعابرِand a passing عينِeye
عن نصفِ نحويٍّ وعابرِ عينِ
And in grammatical analysis I love what is obscure
to a half-trained grammarian and a passing eye.
وأقولُand I express فيin علمِthe science of البديعِrhetorical embellishment معانياًmeanings
وأقولُ في علمِ البديعِ معانياً
مقسومةًshared بينَbetween البيانَeloquence وبينيand between me
مقسومةً بينَ البيانَ وبيني
And in the science of rhetorical embellishment I express meanings
shared between eloquence and me.
وتركتُand I have abandoned نظمَcomposing الشعرِpoetry إلاexcept نادراًrarely
وتركتُ نظمَ الشعرِ إلا نادراً
كالبيتِlike a couplet فيin سنةٍa year أوor البيتينِtwo couplets
كالبيتِ في سنةٍ أو البيتينِ
And I have given up composing poetry, save rarely—
say, a couplet in a year, or two.
ماnot الشعرُpoetry كالعلمِlike learning الشريفِnoble نباهةًin eminence
ما الشعرُ كالعلمِ الشريفِ نباهةً
فالعلمُfor learning فيهin it سعادةُhappiness الدارينِthe two abodes
فالعلمُ فيه سعادةُ الدارينِ
Poetry does not equal noble learning in eminence,
for in learning lies the happiness of both abodes.
Sol 6.1