أطعobey ربكyour Lord البارىthe Creator وصفوةand the chosen one of رحمانthe Merciful
أطع ربك البارى وصفوة رحمان
وذاand the holder of الأمرauthority والآباءand parents فيin خيرthe best أديانreligions
وذا الأمر والآباء في خير أديان
Obey your Lord, the Creator, and the Merciful's chosen one,
Obey your Lord, the Creator and the Chosen One of the Merciful
and those in authority and your parents, in the best of religions.
And follow this matter and the fathers in the best of religions.
تمسكhold fast بحبلto the rope of اللّهGod جلexalted is جلالهHis majesty
تمسك بحبل اللّه جل جلاله
تعبدworship بعرفانwith knowledge وتقوىand piety وإيمانand faith
تعبد بعرفان وتقوى وإيمان
Hold fast to God's rope—exalted is His majesty—
Hold on to the rope of Allah, Majestic is His Majesty.
and worship with knowledge, piety, and faith.
Worship with knowledge, piety and faith.
فمنso whoever يرجhopes فيin الدارينboth abodes دومlasting سلامةsafety
فمن يرج في الدارين دوم سلامة
يسلمentrusts أمورthe affairs of النفسthe soul فيto حكمthe judgment of منانthe Benefactor
يسلم أمور النفس في حكم منان
Whoever hopes for lasting safety in both abodes
So whoever hopes for wellbeing in this life and the next
entrusts the soul's affairs to the Benefactor's judgment.
Entrusts his soul's affairs to the Wise Judge.
فكنso be فاكراreflecting فيon قهرهHis irresistible power كلevery لمحةinstant
فكن فاكرا في قهره كل لمحة
وكنand be راجياhopeful منهfrom Him تناولof receiving غفرانforgiveness
وكن راجيا منه تناول غفران
Reflect on His irresistible power at every instant,
So remember His power every moment
and hope to receive forgiveness from Him.
And hope for His forgiveness and attainment.
بتصريفهwith His ordering فيin كلevery أمركaffair of yours راضياcontent
بتصريفه في كل أمرك راضيا
وفيand in الفقرpoverty محتاجاdependent إلىupon جودthe generosity of حنانthe Compassionate
وفي الفقر محتاجا إلى جود حنان
Be content with His ordering of all your affairs,
Be satisfied with His decree in all your matters
and in poverty depend upon the Compassionate One's generosity.
And needy of His generosity and care.
وفيand in كلevery خطبcalamity مطمئناassured بعدلهof His justice
وفي كل خطب مطمئنا بعدله
وفىand in كلevery أمرundertaking مستعيناseeking help بديانfrom the Judge
وفى كل أمر مستعينا بديان
In every calamity, rest assured of His justice,
And reassured of His justice in every adversity
and in every undertaking seek the Judge's help.
And seeking His help in every matter.
بأجملwith the finest صبرpatience فيin القضاthe decree متأدباbehaving courteously
بأجمل صبر في القضا متأدبا
باخلاصwith sincerity of قلبheart فيin عبادةworshiping رحمنthe Merciful
باخلاص قلب في عبادة رحمن
Meet His decree with the finest patience and courtesy,
With the best patience in destiny be well-mannered
with a sincere heart in worshiping the Merciful.
With sincerity of heart in worshipping the Merciful.
مهورthe bridal prices of المعاليlofty attainments أعجزتhave defeated كلevery خاطبsuitor
مهور المعالي أعجزت كل خاطب
سوىexcept أنهاthat they هانتbecame easy علىfor عزمthe determination of شبانyoung men
سوى أنها هانت على عزم شبان
The bridal prices of lofty attainments have defeated every suitor,
The high ambitions exhausted every suitor
except that youthful determination found them easy.
Except that they were easy on the resolve of youth.
فلاso not كلeveryone منwho يصبوlongs يمدoffers مهورهاtheir bridal prices
فلا كل من يصبو يمد مهورها
وماهىand they are not إلاexcept فيwithin تناولthe reach of ميسانa confident man
وماهى إلا في تناول ميسان
Not everyone who longs for them can offer their bridal prices;
Not everyone who aspires reaches their heights.
they are only within a confident man's reach.
It requires resolve, determination, and steadfastness.
فلاso not نالattained ذوone possessing عزمdetermination بغيرwithout جلادةendurance
فلا نال ذو عزم بغير جلادة
فلاso no بدescape منfrom عزمdetermination وحزمand prudence وزلخانand unclear
فلا بد من عزم وحزم وزلخان
No determined man attained them without endurance;
Do not be sweet so they squeeze you greedily
determination, prudence, and [unclear] are indispensable.
Nor dry so they shatter you like ears of corn.
ولاand no بدescape منfrom جدearnestness وجهدand exertion ونهضةand rising to action
ولا بد من جد وجهد ونهضة
وعودand renewed effort وصبرand patience واحتمالand endurance وإتقانand mastery
وعود وصبر واحتمال وإتقان
Earnestness, exertion, and rising to action are indispensable,
Do not be delicious so they lick you with delight
as are renewed effort, patience, endurance, and mastery.
Nor bitter so they spit you like a date pit.
ولاand not يرتجىmay hope نيلto attain المعاليlofty things سوىexcept الذيthe one who
ولا يرتجى نيل المعالي سوى الذي
رأىsees نفسهhimself كفءworthy of المعاليlofty things ببرهانwith proof
رأى نفسه كفء المعالي ببرهان
None may hope to attain lofty things except one
According to one's merit, respect his status
who sees himself worthy of them, with proof.
And avoid excess in esteem, it signals inadequacy.
ولمand not يصبattained فيهاthem آملa hopeful person غيرother than كفئهاtheir worthy suitor
ولم يصب فيها آمل غير كفئها
أتهوىdo they desire مقامthe station of الفضلexcellence أنفاسsouls حمانunclear
أتهوى مقام الفضل أنفاس حمان
No hopeful man unworthy of them has reached them;
An elder's humility despite his fierceness
do the souls of [unclear] desire excellence's station?
A young man's humility is a jewel atop crowns.
ومنand whoever لمdoes not يلمblame فيfor his misfortune شؤمهthe share of حظhis own soul نفسهhis own soul
ومن لم يلم في شؤمه حظ نفسه
فلاthen not حازhas acquired طبعhuman nature الانسhumankind غيرةjealous concern أجنانhearts
فلا حاز طبع الانس غيرة أجنان
Whoever does not blame his own share in his misfortune
Whoever does not stand firmly on the limit loses his way
has not acquired humanity's heartfelt zeal.
Falling into the distant desert in bewilderment's abyss.
ومنand whoever كانis معذوراexcused بأكبرby the greatest عذرهof his excuses
ومن كان معذورا بأكبر عذره
فلاthen no لومblame فيهupon him بلrather ولاnor هيجstirring of أشجانsorrows
فلا لوم فيه بل ولا هيج أشجان
Whoever has a substantial excuse
Whoever arrogantly exceeds their rightful station
deserves neither blame nor the stirring of sorrows.
Will descend into a lower one openly and secretly.
ولاand no بدescape منfrom صدمconfronting البلياتcalamities والعناand hardship
ولا بد من صدم البليات والعنا
لمنfor whoever سارsets out فيin استخراجextracting ذهبانgold عيصانthickets
لمن سار في استخراج ذهبان عيصان
One must confront calamities and hardship
One's status is what he himself has reached
when setting out to extract gold from thickets.
Even if his merit fades, his superiority is certain.
لاnot نلتyou obtain شهداhoney قبلbefore لسعةthe sting of نحلةa bee
لا نلت شهدا قبل لسعة نحلة
ولاnor لذis pleasant قوتfood قبلbefore إلفاءencountering نيرانfires
ولا لذ قوت قبل إلفاء نيران
You will not obtain honey before a bee's sting,
Or a man is known by the company he keeps
nor savor food before encountering fires.
In corruption or piety, profit or loss.
وماand not قصباتthe prizes of السبقvictory إلاexcept لمنfor whoever حوىpossesses
وما قصبات السبق إلا لمن حوى
قوىthe strengths of العزمresolve منfrom تهيجrousing مقصودهhis aim العانيthe arduous
قوى العزم من تهيج مقصوده العاني
The prizes of victory belong only to one possessing
The sword maker is credited for the excellent sword.
strong resolve, roused by his arduous aim.
As the ruler is credited for effective rule.
وراحهand the rest of يومa day قدhas محتerased غنمthe gain of أشهرmonths
وراحه يوم قد محت غنم أشهر
وقدand indeed صدقتproved true فيهاconcerning it مقالةthe saying of لقمانLuqman
وقد صدقت فيها مقالة لقمان
A day's rest has erased months of gain,
But the original is not credited to its offshoot
and Luqman's saying proved true concerning it.
Unless their attributes equal the passage of time.
وسعيكand your striving فيin الدنياthe world محباloving لذاتهاits pleasures
وسعيك في الدنيا محبا لذاتها
ضلالتكyour straying التقوىpiety فعدso turn back عنهfrom it ياO فانيmortal
ضلالتك التقوى فعد عنه يا فاني
Your striving in this world out of love for its pleasures
But the Prophet's superiority is through his branches
is your straying from piety: turn from it, mortal.
That is by the preference in Quran's signs.
ولاand no بأسharm بالدنياin worldly life اذاif الدينreligion قائدis a guide
ولا بأس بالدنيا اذا الدين قائد
الىto المهيعthe broad path الاunclear هتىunclear بمرضاةthrough the pleasure of رحمنthe Merciful
الى المهيع الا هتى بمرضاة رحمن
There is no harm in worldly life when religion leads
Coordinate with the people in the path they take
to the broad [unclear] path, pleasing the Merciful.
Be cautious of blameworthy matters, be steadfast.
فمنso whoever رفضrejects العصيانdisobedience أبقاهHe keeps him فيin هناcomfort
فمن رفض العصيان أبقاه في هنا
وراعاهand He protects him فيin الأرزاقsustenance عنfrom شوبa taint of خسرانloss
وراعاه في الأرزاق عن شوب خسران
Whoever rejects disobedience, He keeps in comfort,
And be under one perspective within a group
protecting his sustenance from any taint of loss.
With a just ruler to establish its pillars.
وقدand indeed صحis established أنthat الحسنbeauty لبسis the garment of تأدبgood manners
وقد صح أن الحسن لبس تأدب
اذاif حازit possesses تقوىreverence for اللّهGod فيat كلall أحيانtimes
اذا حاز تقوى اللّه في كل أحيان
True beauty is indeed the garment of good manners,
Bear the times' attire in every state
when it possesses reverence for God at all times.
And excel in the arenas with its knights.
بتقواهthrough his piety آدابthe manners of الفتىthe young man تاسرcaptivate الورىpeople
بتقواه آداب الفتى تاسر الورى
وتعلىand raise المواليclients فوقabove رتبةthe rank of أصلانmen of lineage; uncertain
وتعلى الموالي فوق رتبة أصلان
Through piety, a young man's manners captivate people
And make your nature as good as all creatures'
and raise clients above the rank of men of lineage.
To be loved by mankind and jinn in life.
تأدبcultivate manners وكملand perfect بالاوامرthrough the commandments حسنهاtheir beauty
تأدب وكمل بالاوامر حسنها
وبكتand silence بحسنwith goodness of الخلقcharacter حجةthe argument of طعانa slanderer
وبكت بحسن الخلق حجة طعان
Cultivate manners, perfecting their beauty through the commandments,
Do not be juicy fruit they squeeze greedily
and silence a slanderer's argument with good character.
Nor dry grains they shatter like ears of corn.
عليكyou must بتحسينimprove اللقاthe greeting فيwith رزانةcomposure
عليك بتحسين اللقا في رزانة
ولكنbut بلاwithout كبرarrogance وعبسand scowling وشنآنand hatred
ولكن بلا كبر وعبس وشنآن
Make your greeting gracious and composed,
Do not be deliciously sweet they lick delighted
but without arrogance, scowling, or hatred.
Nor bitter so they spit you like date pits.
وواجهand meet صديقاًa friend أوor عدواan enemy علىwith الرضاgoodwill
وواجه صديقاً أو عدوا على الرضا
لكفto avert الاذىharm منwithout غيرany ذلhumiliation واذعانand submission
لكف الاذى من غير ذل واذعان
Meet friend or enemy with goodwill,
Based on one’s merit, revere his status
to avert harm without humiliation or submission.
And avoid excess esteem, it indicates inadequacy.
وبادرand hasten بافشاءto spread السلامpeace لصاحبto a companion
وبادر بافشاء السلام لصاحب
وخاطبand address بايجازwith brevity of الكلامspeech وتبيانand clarity
وخاطب بايجاز الكلام وتبيان
Be first to offer a companion the greeting of peace,
An elder's modesty despite fierceness
and speak concisely and clearly.
A youngster's humility is a jewel atop crowns.
وبجلand show respect اذاwhen خاطبتyou address منsomeone تجهلyou do not know اسمهhis name
وبجل اذا خاطبت من تجهل اسمه
لماbecause of what أوجبrequires التكليمconversation فيin شبهthe likeness of اخوانbrothers
لما أوجب التكليم في شبه اخوان
Show respect when addressing someone whose name you do not know,
Whoever does not stand firmly on the limit strays
as conversation requires something like brotherhood.
Falling into the distant wilderness, lost.
اذاif بانappears فيهin him البشرcheerfulness فاسألthen ask عنabout اسمهhis name
اذا بان فيه البشر فاسأل عن اسمه
لتحفظهto remember it وسمand mark التعرفacquaintance فيat الآنthe present moment
لتحفظه وسم التعرف في الآن
If cheerfulness appears in him, ask his name,
Whoever exceeds their rightful place arrogantly
to remember it and mark your acquaintance immediately.
Will descend into lower openly and discreetly.
تمكنbe steady لمشىin walking لاdo not تخطstep بأرجلwith feet
تمكن لمشى لا تخط بأرجل
وذيلكand your trailing garment لاdo not تسحبdrag كافعالlike the actions of نسوانwomen
وذيلك لا تسحب كافعال نسوان
Walk steadily; do not stamp your feet.
One's status is what he himself reached
Do not drag your trailing garment as women do.
If his merit fades, his merit stays certain.
ولاand do not نتبذلdemean yourself; reading uncertain كالعبيدlike slaves وشبههمand their like
ولا نتبذل كالعبيد وشبههم
ولاand do not تتليقprimp أوor تنيقadorn yourself بألوانwith colors
ولا تتليق أو تنيق بألوان
Do not demean yourself like slaves and their like,
Or a man is known by his companion’s traits
nor fuss over adornment or assorted colors.
In corruption or piety, profit and loss.
فكنso be لامورin matters of المكرماتhonorable conduct محسناacting well
فكن لامور المكرمات محسنا
وأحسنهاand the best of them ماis what كانis أوسطmost moderate فيin الشانthe matter
وأحسنها ما كان أوسط في الشان
Conduct yourself well in matters of honorable behavior;
The excellent sword is the maker’s credit
the best of them are those most moderate.
As effective rule is the ruler’s credit.
وعطفيكand your shoulders لاdo not تنظرlook at رداءكyour cloak تضعyou arrange
وعطفيك لا تنظر رداءك تضع
ولاand do not تلتفتturn around قطever التفاتةthe turning of حيرانa bewildered man
ولا تلتفت قط التفاتة حيران
Do not inspect your shoulders while arranging your cloak,
But the original is not credited to its branch
nor ever turn about like a bewildered man.
Unless their attributes equal time’s passage.
علىat كلevery نادgathering للجماعةof the group لاdo not تقفstop
على كل ناد للجماعة لا تقف
وفيand in السوقthe marketplace لاdo not تجلسsit لكثرةbecause of abundant عصيانdisobedience
وفي السوق لا تجلس لكثرة عصيان
Do not stop at every gathering of people,
But the Prophet’s merit is through his branches
nor sit in the marketplace, where disobedience abounds.
That is, the preference in the Quran's signs.
ولاand do not تتحدثconverse فيin الحوانيتshops لاunclear; fragment of لاهيا هياunclear; fragment of لاهيا
ولا تتحدث في الحوانيت لا هيا
وحاذرand beware سفيهاa fool لاdo not تنازعdispute بامكانwhere possible
وحاذر سفيها لا تنازع بامكان
Do not converse heedlessly in shops,
and beware a fool: avoid disputing whenever possible.
ولاand do not تتعرضinvolve yourself فيin أمورmatters مهينةdegrading
ولا تتعرض في أمور مهينة
وعنهاand concerning them تغافلlook away لاdo not تكنbe مثلlike تيحانa meddler
وعنها تغافل لا تكن مثل تيحان
Do not involve yourself in degrading matters;
ignore them; do not be a meddler.
اذاwhen جئتyou come to بيتاa house فادعthen call خادمthe servant of أهلهits household
اذا جئت بيتا فادع خادم أهله
فبالصوتfor with the voice تطفىyou extinguish نارthe fire of فتنةthe temptation of شيطانSatan
فبالصوت تطفى نار فتنة شيطان
When you come to a house, call its household's servant:
your voice extinguishes the fire of Satan's temptation.
ولاand do not تدنapproach ممنsomeone who يختلىwithdraws privately فيin تكلمconversation
ولا تدن ممن يختلى في تكلم
الىuntil حينthe time يفضىhe finishes فادتthen approach; reading uncertain منهhim بايذانwith permission
الى حين يفضى فادت منه بايذان
Do not approach someone conversing privately
until he finishes; then approach with permission.
توقرbe dignified لدىat كلevery المحاقلgathering; reading uncertain جالساwhile seated
توقر لدى كل المحاقل جالسا
توقavoid بهاthere منthe شبكinterlacing of اصبوعfingers أحضانlaps
توق بها من شبك اصبوع أحضان
Sit with dignity in every gathering,
and avoid interlacing your fingers in your lap.
ويزرىand is unbecoming اتكاءthe resting of الوجهthe face فيupon رأسthe end of ساعدa forearm
ويزرى اتكاء الوجه في رأس ساعد
واسنادهand supporting it فيupon غيرهاother than it نوعis a kind of نقصانdeficiency
واسناده في غيرها نوع نقصان
Resting your face on the end of your forearm is unbecoming,
and supporting it otherwise is also a deficiency.
وتقليبand fiddling with سيفa sword ثمthen تدويرturning خاتمa ring
وتقليب سيف ثم تدوير خاتم
وتفقيعand cracking أصبوعa finger كذاlikewise نتفplucking أوجانcheeks
وتفقيع أصبوع كذا نتف أوجان
So are fiddling with a sword and turning a ring,
cracking fingers, and plucking hairs from cheeks;
ورفعand lifting ثيابclothes للجلوسto sit ونزعهاand removing them
ورفع ثياب للجلوس ونزعها
والاعطاءand giving باليسرىwith the left hand كذاlikewise نصبstretching سيقانlegs
والاعطاء باليسرى كذا نصب سيقان
lifting clothes to sit and removing them;
giving with the left hand and stretching out the legs;
ولاand do not تلمسtouch الشيءthe object النفيسprecious لشهوةout of desire
ولا تلمس الشيء النفيس لشهوة
ولمسكand your touching مالthe property of الغيرanother منis among دأبthe habits of وغدانlouts
ولمسك مال الغير من دأب وغدان
do not touch a precious object out of desire:
touching another's property is a lout's habit.
واياكand beware والضحكof laughter الكثيرexcessive ولوeven if ترىyou see
واياك والضحك الكثير ولو ترى
بهin it أنسthe enjoyment of ضيفa guest أوor مماراةbanter with اخوانfriends
به أنس ضيف أو مماراة اخوان
Beware excessive laughter, even if you see
in it a guest's enjoyment or banter with friends.
وطردand chasing ذبابflies باهتزازwith shaking وغلظهand roughness
وطرد ذباب باهتزاز وغلظه
وتنظيفand cleaning آنافnoses وتخليلand picking أسنانteeth
وتنظيف آناف وتخليل أسنان
Also avoid chasing flies with shaking and roughness,
cleaning noses and picking teeth,
كذاكlikewise التمطىstretching والتثاؤبand yawning جهرةopenly
كذاك التمطى والتثاؤب جهرة
وانشاقand sniffing مخطاتmucus وابصاقand spitting تفلانspittle
وانشاق مخطات وابصاق تفلان
stretching and yawning openly,
sniffing mucus and spitting spittle.
ولاand do not تتجشأbelch فالتجشؤfor belching مجزعis distressing
ولا تتجشأ فالتجشؤ مجزع
فانif بانit appears فالتحميدthen praising God منwithout غيرany اعلانpublic announcement
فان بان فالتحميد من غير اعلان
Do not belch: belching is distressing;
if it occurs, praise God without making it public.
ومجلسكand your seat الزمkeep وانتقلand move بتلطفgently
ومجلسك الزم وانتقل بتلطف
وقسمand share أحاديثاconversations ببشرcheerfully لاwithout رغانunclear
وقسم أحاديثا ببشر لا رغان
Keep your seat, and move gently;
share conversation cheerfully, without [unclear].
ولاand do not تتكلمspeak فيabout عيوبthe faults of خلائقpeople
ولا تتكلم في عيوب خلائق
ولاand do not تمرشscratch الاعضاthe limbs بحضرةin the presence of فتيانyoung men
ولا تمرش الاعضا بحضرة فتيان
Do not speak about people's faults,
nor scratch your limbs in young men's presence.
ولاand do not ترمشنever wink بالعينwith the eye فيin وسطthe middle of مجلسa gathering
ولا ترمشن بالعين في وسط مجلس
والايماءand gesturing بالاصبوعwith the finger منis among دأبthe habits of بكمانmute people
والايماء بالاصبوع من دأب بكمان
Do not wink in the middle of a gathering;
gesturing with a finger is the habit of the mute.
ولاand do not توقعنever cast اللحظthe gaze فيupon كتبةthe writing of امرىءa person
ولا توقعن اللحظ في كتبة امرىء
وقدand indeed صحis established أنthat الرقمwriting مخزنis a storehouse of قفانunclear
وقد صح أن الرقم مخزن قفان
Do not cast your gaze upon someone's writing:
writing is indeed a storehouse of [unclear].
وماand what تستخفtake lightly الناسpeople منكfrom you مهانةis abasement
وما تستخف الناس منك مهانة
وتوجبand causes غمزthe signaling of الصحبcompanions فيكabout you بأجفانwith eyelids
وتوجب غمز الصحب فيك بأجفان
What makes people take you lightly is your own abasement,
and it makes companions signal about you with their eyelids.
وقدand indeed نالhave attained بعضsome القومpeople منthrough خلقthe habit of اللعاunclear
وقد نال بعض القوم من خلق اللعا
محاسنbeautiful qualities of آدابmanners وأخلاقand character غرانsplendid
محاسن آداب وأخلاق غران
Some people have attained through the habit of [unclear]
fine manners and splendid character.
عجبتI marvel لمنat one who يدرىknows مذماتthe faults of غيرهanother
عجبت لمن يدرى مذمات غيره
ولمand has not يمحerased ماwhat فيis in نفسهhis soul منof ردىwickedness دانىbase
ولم يمح ما في نفسه من ردى دانى
I marvel at one who knows others' faults
but has not erased the base wickedness within himself.
وطبعand the nature of الفتىthe young man يبدوappears علىaccording to قدرthe measure of عقلهhis intellect
وطبع الفتى يبدو على قدر عقله
محاسنthe beauties of أثمارfruits علىaccording to قدرthe measure of بستانan orchard
محاسن أثمار على قدر بستان
A young man's nature appears according to his understanding;
the beauty of fruit depends upon its orchard.
ودعand leave هذرidle نطقspeech والمزاحand joking بباطلwith falsehood
ودع هذر نطق والمزاح بباطل
لتسلمso you escape منfrom قبحugliness وشحناءand the enmity of انسانa person
لتسلم من قبح وشحناء انسان
Abandon idle speech and false joking,
to escape ugliness and another person's enmity.
وأصغand listen الىto لطفthe graciousness of الكلامspeech وحسنهand its beauty
وأصغ الى لطف الكلام وحسنه
بلاwithout عجبastonishment يبدوappearing عليكupon you واذعانand submission
بلا عجب يبدو عليك واذعان
Listen to gracious speech and its beauty,
without astonishment or submission showing upon you.
وأطرقand lower your gaze لمنto one who بنهىforbids; reading uncertain ويأمرand commands منصتاlistening
وأطرق لمن بنهى ويأمر منصتا
أقاويلهhis sayings للفهمfor understanding فيin طرقthe paths of آذانears
أقاويله للفهم في طرق آذان
Lower your gaze, listening to one who forbids and commands,
letting his sayings enter your ears for understanding.
ولاand do not تستردtake back القولspeech منfrom قائلa speaker ولاnor
ولا تسترد القول من قائل ولا
تخضplunge فيinto المساوىwrongdoing أوor فكاهاتthe jests of أخدانcompanions
تخض في المساوى أو فكاهات أخدان
Do not take the words from a speaker, nor
plunge into wrongdoing or companions' jests,
كسوقsuch as recounting حكاياتstories وذكرand mentioning مضاحكlaughable things
كسوق حكايات وذكر مضاحك
واظهارand displaying اعجابadmiration بنجلfor a son وولدانand children
واظهار اعجاب بنجل وولدان
such as recounting stories and mentioning laughable things,
or displaying admiration for a son and children,
ثيابclothes وبنيانand buildings زروعcrops ومصنعand a workshop
ثياب وبنيان زروع ومصنع
وسجعand rhymed prose وتصنيفand composition وشعرand poetry وديوانand a collected volume
وسجع وتصنيف وشعر وديوان
clothes, buildings, crops, and a workshop,
rhymed prose, compositions, poetry, and a collected volume,
وسيفand a sword وخيلand horses أوor دروعarmor وخنجرand a dagger
وسيف وخيل أو دروع وخنجر
وماand what تملكنهاyou possess منof متاعgoods وحيوانand animals
وما تملكنها من متاع وحيوان
a sword, horses, armor, or a dagger,
and whatever goods and animals you possess.
وعدتهاand their quantity لاdo not تعلمنever tell أحداanyone ولوeven
وعدتها لا تعلمن أحدا ولو
أهاليكyour household فضلاlet alone عنabout أخلاfriends وجيرانand neighbors
أهاليك فضلا عن أخلا وجيران
Do not tell anyone their quantity, even
your household, let alone friends and neighbors.
فانfor if علمواthey know اوor استكثرواdeem abundant استطعمواthey seek a share بهاof them
فان علموا او استكثروا استطعموا بها
ولنand never يبلغنwill attain مرضاتهمtheir satisfaction مالكyour wealth الفانىperishable
ولن يبلغن مرضاتهم مالك الفانى
If they know or consider them abundant, they seek a share;
your perishable wealth will never satisfy them.
ومهماand whenever استقلواthey deem little المالthe wealth هنتyou become insignificant عليهموto them
ومهما استقلوا المال هنت عليهمو
وكمand how many منof غنىّa wealthy man نالhave gained ذلاhumiliation باعلانthrough disclosure
وكم من غنىّ نال ذلا باعلان
Whenever they deem your wealth small, you become insignificant to them;
many a rich man has gained humiliation through disclosure.
فلاso do not تسألنّever ask المرءa man عنabout قدرthe amount of كسبهhis earnings
فلا تسألنّ المرء عن قدر كسبه
ولوeven if كانhe is منعوتاdescribed باوصافwith the qualities of بيحانan outspoken person
ولو كان منعوتا باوصاف بيحان
Do not ask a man how much he earns,
even if he is described as outspoken.
وماand what كانis فيin التخمينestimation سراa secret ولوeven if نأىit is remote
وما كان في التخمين سرا ولو نأى
فاكنانهthen concealing it فرضis obligatory علىupon أهلpeople of كتمانsecrecy
فاكنانه فرض على أهل كتمان
Whatever is deemed a secret, however remote,
must be concealed by those entrusted with secrets.
فلاso do not تحكtell عماabout what يقتضىwould cause منكthrough you فتنةtrouble
فلا تحك عما يقتضى منك فتنة
ولاand do not تسألنever ask عماabout what بهinvolves هتكthe exposure of انسانa person
ولا تسألن عما به هتك انسان
Do not tell what would provoke trouble through you,
nor ask about what exposes another person.
صموتكyour silence تبرis gold والكلامand speech كفضةis like silver
صموتك تبر والكلام كفضة
اذاif زانهadorns it المعنىthe meaning والافعيبانunclear
اذا زانه المعنى والافعيبان
Your silence is gold, and speech is like silver
when meaning adorns it; otherwise [unclear].
لكلfor every مكانplace أوor زمانtime وسامعand listener
لكل مكان أو زمان وسامع
معانmeanings وألفاظand expressions علىaccording to فرزthe distinction of كلمانيwording; reading uncertain
معان وألفاظ على فرز كلماني
For every place, time, and listener
there are meanings and expressions, with distinctions of wording.
برؤياكof your dream لاdo not تخبرtell سوىexcept منsomeone تثقyou trust بهin him
برؤياك لا تخبر سوى من تثق به
لئلاlest يفوهواthey speak فيكabout you بالسخفwith foolishness والذانand unclear
لئلا يفوهوا فيك بالسخف والذان
Tell your dream only to someone you trust,
lest they speak foolishly and [unclear] about you.
وأسدand direct كلاماspeech فيin السماعhearing لاهلهto its proper people
وأسد كلاما في السماع لاهله
وقيدand record حديثاan account فيin العيانobservation بابانclearly; reading uncertain
وقيد حديثا في العيان بابان
Direct audible speech to those fit to hear it,
and record what is witnessed clearly.
وسقand present كلevery معنىmeaning فيin الكلامspeech بجنسهwith its own kind
وسق كل معنى في الكلام بجنسه
فلاso that not يفسدis spoiled العقيانpure gold منby مزجmixing عقبانeagles; context unclear
فلا يفسد العقيان من مزج عقبان
Present each meaning in speech alongside its own kind,
lest gold be spoiled by mixing in [unclear].
وأخفand conceal أقاويلاsayings عليهاupon which is بشاعةugliness
وأخف أقاويلا عليها بشاعة
وماand what يقشعرّmakes shudder الجلدthe skin منهاfrom them برهبانwith dread
وما يقشعرّ الجلد منها برهبان
Conceal sayings marked by ugliness,
and those that make the skin shudder with dread.
علىaccording to قصدكyour purpose انطقspeak واجتنبand avoid فضلexcess منطقspeech
على قصدك انطق واجتنب فضل منطق
وحدثand speak بصدقtruthfully غيرwithout مظهرdisplaying ايقانcertainty
وحدث بصدق غير مظهر ايقان
Speak to your purpose and avoid excess speech;
speak truthfully without displaying certainty.
وأخبرand report بحالa condition فيin اليقينcertainty محققestablished
وأخبر بحال في اليقين محقق
باظهارby displaying ظنopinion لاnot بحلفwith an oath وبرهانand proof
باظهار ظن لا بحلف وبرهان
Report a condition firmly established in your knowledge
as an opinion, not with oaths and proofs.
مضاعفrepeated قولspeech مثلsuch as لاno لاno أجلyes أجلyes
مضاعف قول مثل لا لا أجل أجل
وأشباههاand their like تردىruin فصاحةthe eloquence of سبحانSubhan; name uncertain
وأشباهها تردى فصاحة سبحان
Repeated expressions such as 'no, no' and 'yes, yes,'
and their like, undo Subhan's eloquence [name uncertain].
ويقبحand is unbecoming الاستفهامquestioning عندwhen تعذرmaking an excuse
ويقبح الاستفهام عند تعذر
وعندand when جوابreplying مثلsuch as هلdo تعلمنyou know شانىmy condition
وعند جواب مثل هل تعلمن شانى
Questioning is unbecoming when making an excuse,
and when replying, as in 'Do you know my condition?'
وناهيكand sufficient for you أنis that الصدقtruthfulness زينis an adornment لاهلهfor its people
وناهيك أن الصدق زين لاهله
لتعلمso you know أنthat الكذبlying شينis a disgrace لانسانfor a person
لتعلم أن الكذب شين لانسان
It is enough that truthfulness adorns its people;
know that lying disgraces a person.
ولاand do not تختفىbecome concealed اخبارreports of ماwhat كانhad قدalready جرىhappened
ولا تختفى اخبار ما كان قد جرى
بمحوby erasing اياديthe hands of الكذبfalsehood فيin جهدstrenuous كتمانconcealment
بمحو ايادي الكذب في جهد كتمان
Reports of what has already happened cannot be concealed
by the hands of falsehood erasing them through strenuous secrecy.
اذاif كانis بعضsome الصدقtruthfulness يأتىcomes بنكبةwith calamity
اذا كان بعض الصدق يأتى بنكبة
فعقباهthen its outcome خيرis better منthan سلامةthe safety of ميانa liar
فعقباه خير من سلامة ميان
If some truthfulness brings calamity,
its outcome is better than a liar's safety.
فوعدكso your promise لاdo not تخلفbreak ولوeven لمقاتلto an opponent
فوعدك لا تخلف ولو لمقاتل
فصلthen reach قبلهbefore him فوراimmediately الىto ظهرthe open expanse of ميدانa battlefield
فصل قبله فورا الى ظهر ميدان
Do not break your promise, even to an opponent;
reach the open battlefield before him, immediately.
وأقوىand the strongest الفتىyoung man منis one who يدفعrepels الوعدa promise بالاباwith refusal
وأقوى الفتى من يدفع الوعد بالابا
مخافةfor fear أنthat تغشاهmay cover him ظلمةthe darkness of نسيانforgetfulness
مخافة أن تغشاه ظلمة نسيان
The strongest young man refuses to promise
for fear that forgetfulness's darkness will cover him.
وشاهدand the witness of صدقthe truthfulness of المرءa person ظاهرis the outward part of فعلهhis action
وشاهد صدق المرء ظاهر فعله
فهذاso this وذاand that للفضلbelong to excellence منamong بعضsome أركانpillars
فهذا وذا للفضل من بعض أركان
A man's outward action witnesses his truthfulness;
this and that are among excellence's pillars.
وكذبand the lying of الفتىthe young man يردىruins بغيرwithout اختبارهtesting him
وكذب الفتى يردى بغير اختباره
وقدand may يقلعwrest away الاملاكdominions منfrom يدthe hand of سلطانa ruler
وقد يقلع الاملاك من يد سلطان
A young man's lying ruins him without being tested,
and may wrest dominions from a ruler's hand.
وقولكand your saying لاnot أدرىI know علىconcerning ماwhat جهلتهyou do not know
وقولك لا أدرى على ما جهلته
أحبis dearer إلىto العرافthe discerning منthan خبطflailing among أفنانbranches
أحب إلى العراف من خبط أفنان
Saying 'I do not know' about what you do not know
is dearer to the discerning than flailing among branches.
ولاand do not تحكtell عماabout what يقتضىwould bring فيكto you مدحةpraise
ولا تحك عما يقتضى فيك مدحة
ولوeven if نظرواthey see فيكin you النتيجةthe result فيin الشانthe matter
ولو نظروا فيك النتيجة في الشان
Do not recount what would bring you praise,
even if they see the result in your affairs.
وماand not كلeveryone منwho يحكىreports بحالa circumstance مصدقاis believed
وما كل من يحكى بحال مصدقا
اذاif لمnot يكنhe is منamong أهلpeople of صدقtruth وعرفانand knowledge
اذا لم يكن من أهل صدق وعرفان
Not everyone reporting a circumstance is believed,
if he is not a person of truth and knowledge.
وراعand beware فتىa young man قدalready شاعhas become widespread بالكذبfor lying وصفهhis description
وراع فتى قد شاع بالكذب وصفه
ولاand do not تعتمدrely فيupon قولهhis statement قبلbefore امعانcareful consideration
ولا تعتمد في قوله قبل امعان
Beware a young man renowned for lying;
do not rely on his words before careful consideration.
لتصديقto affirm منsomeone يحكىwho reports بصدقtruthfully أجبreply بماwith what
لتصديق من يحكى بصدق أجب بما
يدلindicates علىthe التصديقaffirmation منwithout غيرany ادهانflattery
يدل على التصديق من غير ادهان
To affirm someone who speaks truthfully, reply with what
indicates belief, without flattery.
ومنand whoever بيدdisplays; reading uncertain تصديقاbelief وليسbut is not مصدقاbelieving
ومن بيد تصديقا وليس مصدقا
لمنsomeone who جاءcame يحكىto speak نالgains ذنباa sin بكتمانthrough concealment
لمن جاء يحكى نال ذنبا بكتمان
Whoever displays belief without actually believing
the person who came to speak gains a concealed sin.
ولاand do not تنصحadvise الانسانa person فيexcept in غيرa خلوةprivate setting
ولا تنصح الانسان في غير خلوة
ومنand whoever ينثنىturns away عنfrom عيبكyour fault تركleaves بحرمانwith deprivation
ومن ينثنى عن عيبك ترك بحرمان
Do not advise a person except in private;
whoever refrains from pointing out your fault leaves you deprived.
وترككand your leaving ماwhat بينis between الالهGod وخلقهand His creation
وتركك ما بين الاله وخلقه
علىaccording to ماwhat يشاHe wills فضلis a favor منamong افضالthe favors of منانthe Benefactor
على ما يشا فضل من افضال منان
Leaving what lies between God and His creation
as He wills is one of the Benefactor's favors.
ومنand whoever كانis عتباreproachful لاdoes not يفوزgain بصاحبa companion
ومن كان عتبا لا يفوز بصاحب
كماjust as أنindeed ميتاa dead man لاdoes not يفوزgain بخلانfriends
كما أن ميتا لا يفوز بخلان
Whoever is constantly reproachful will gain no companion,
just as a dead man gains no friends.
ولاand do not تذكرmention الانسانa person الاexcept بصيتهby his reputation
ولا تذكر الانسان الا بصيته
وافرضand especially prescribe منamong ذاthat ذكرmentioning معروفهhis kindness الضانىunclear
وافرض من ذا ذكر معروفه الضانى
Mention a person only by his good reputation;
especially remember his [unclear] kindness.
ولاand do not تذكرmention العرافthe discerning عندbefore مثيلهمtheir equals
ولا تذكر العراف عند مثيلهم
تماثلequality of عرفانknowledge عداوةis the enmity of أقرانpeers
تماثل عرفان عداوة أقران
Do not mention the discerning before their equals:
equal knowledge breeds rivalry between peers.
ومنand whoever لمdoes not يردdesire فيin الغيرothers حالاa condition كحالهlike his own
ومن لم يرد في الغير حالا كحاله
منof الخيرgoodness فاعلمthen know أنهthat he رهنis bound to حرمانdeprivation
من الخير فاعلم أنه رهن حرمان
Whoever does not desire for others a condition like his own
in goodness—know that he is bound to deprivation.
اذاif كنتyou are غضباناangry فرأيكthen your judgment صنهprotect it فيwithin
اذا كنت غضبانا فرأيك صنه في
أشدthe strongest حصونfortresses منof حلومforbearance بامعانwith careful thought
أشد حصون من حلوم بامعان
When angry, protect your judgment within
the strongest fortresses of carefully considered forbearance.
وعقلكand your intellect ميزانis a balance ورأيكand your judgment حاكمis a ruler
وعقلك ميزان ورأيك حاكم
فانصفso be fair لحكمin judgment ثمthen عدلset straight لميزانthe balance
فانصف لحكم ثم عدل لميزان
Your intellect is a balance and your judgment a ruler:
be fair in judging, then set the balance straight.
ففىso in النطقspeech لاdo not تعجلhasten بماwith what كانwas كامناhidden
ففى النطق لا تعجل بما كان كامنا
وفيand in الحجةthe argument افكرreflect لاdo not تكنbe مثلlike صبيانchildren
وفي الحجة افكر لا تكن مثل صبيان
Do not rush to utter what was hidden within;
consider your argument; do not behave like children.
وتحريكand moving عضوa limb فيduring الكلامspeech مذةis blameworthy; uncertain
وتحريك عضو في الكلام مذة
فمنso because of أجلهits cause تدعىyou are called بفظrough وعيذانand unclear
فمن أجله تدعى بفظ وعيذان
Moving a limb while speaking is blameworthy,
and makes you called rough and [unclear].
تبسمsmile لكلat everyone فيwith وقارdignity وهيبةand gravity
تبسم لكل في وقار وهيبة
ولوeven if طعنواthey attack فيكyou افتراءfalsely ببهتانwith slander
ولو طعنوا فيك افتراء ببهتان
Smile at everyone with dignity and gravity,
even if they attack you with fabricated slander.
وانand indeed قبولaccepting العذرan excuse منis among دأبthe habits of عاقلa wise person
وان قبول العذر من دأب عاقل
كماjust as أنindeed بذلgranting العفوpardon منis among دأبthe habits of شجعانthe brave
كما أن بذل العفو من دأب شجعان
Accepting an excuse is a wise person's habit,
just as granting pardon is the habit of the brave.
وناهيكand sufficient for you أنis that البدعthe origin يأتىcomes بفرعهwith its branch
وناهيك أن البدع يأتى بفرعه
فإنso if كانit is كبريتاsulfur أتاكit brings you بنيرانfires
فإن كان كبريتا أتاك بنيران
An origin brings forth its own branch;
if it is sulfur, it brings you fires.
خطابكyour address يعدىaffects المرءa person فيin اللطفgentleness والمراand contention
خطابك يعدى المرء في اللطف والمرا
فقدمso offer لهto him المعنىthe meaning الرقيقdelicate لاحصانfor protection
فقدم له المعنى الرقيق لاحصان
Your address affects another with gentleness or contention;
offer him a delicate meaning for protection.
تلطفbe gentle بخفضby lowering الصوتthe voice فيin القولspeech دائماalways
تلطف بخفض الصوت في القول دائما
وترتيلهand its measured delivery خوفاfor fear بهthrough it سبقof rushing خزانunclear
وترتيله خوفا به سبق خزان
Always speak gently, lowering your voice,
and pacing it, for fear of [unclear] haste.
لسانكyour tongue مفتاحis the key to المهالكdestructions اذwhen هذتit babbles
لسانك مفتاح المهالك اذ هذت
كذاlikewise العينthe eye اذwhen شطتit strays علىin طوعobedience to شيطانSatan
كذا العين اذ شطت على طوع شيطان
Your tongue is the key to destruction when it babbles,
and so is the eye when it wanders in obedience to Satan.
وأقبحand the ugliest دأبhabit of القومpeople أنis that يتحدثواthey speak
وأقبح دأب القوم أن يتحدثوا
معافىtogether; reading uncertain ندىin a gathering واحدone شبهlike نسوانwomen
معافى ندى واحد شبه نسوان
People's ugliest habit is speaking
all together in one gathering, like women.
سكوتكyour silence مفروضis required لدىbefore متحدثa speaker
سكوتك مفروض لدى متحدث
فلاso do not تتكلمspeak قبلbefore أنthat يسكتfalls silent الثانىthe other
فلا تتكلم قبل أن يسكت الثانى
Silence is required of you before a speaker;
do not speak until the other falls silent.
وجنبand avoid مساوىthe uglinesses of القولspeech لاdo not تنطقنever utter بهاthem
وجنب مساوى القول لا تنطقن بها
وكنand be صائغاa goldsmith درّof the pearls of المعانىmeanings بعقيانin gold
وكن صائغا درّ المعانى بعقيان
Avoid vile speech; never utter it;
be a goldsmith setting pearls of meaning in gold.
وفيand in الامرan order لاdo not تنطقspeak بصيغةwith the form of فعلهits verb
وفي الامر لا تنطق بصيغة فعله
اذاif حزتyou possess تركيباa construction يدلindicating علىthe الشانmatter
اذا حزت تركيبا يدل على الشان
When giving an order, do not use the imperative form
if you have a construction that conveys the matter.
ولاand do not تتمطقsmack your mouth فيover طعامكyour food باللهىwith the palate
ولا تتمطق في طعامك باللهى
ولاand do not تتلقمtake mouthfuls مثلlike لقمةthe mouthful of جوعانa hungry man
ولا تتلقم مثل لقمة جوعان
Do not smack your mouth over your food,
nor take mouthfuls like a starving man.
ولاand do not تخرجremove الملقومthe mouthful ثمthen تردهreturn it
ولا تخرج الملقوم ثم ترده
ولاand do not تنهشنever gnaw العظمthe bone فيin دارthe house of خلانfriends
ولا تنهشن العظم في دار خلان
Do not remove a mouthful and then return it,
nor gnaw a bone in friends' house.
ولاand do not تحتقرdespise ماwhat فيis in الطعامthe food ولاnor تذمcriticize
ولا تحتقر ما في الطعام ولا تذم
وماand what اعتدتهyou are accustomed to اقبلaccept منof توابعthe accompaniments of أسغانunclear
وما اعتدته اقبل من توابع أسغان
Do not despise anything in the food or criticize it;
accept the customary accompaniments from [unclear].
وواكلand eat with others وباشرand attend فيto الطعامthe meal مبجلاhonoring
وواكل وباشر في الطعام مبجلا
ضيوفكyour guests فيin تكميلcompleting تفريحthe delight of اجنانhearts
ضيوفك في تكميل تفريح اجنان
Eat with others and attend to the meal, honoring
your guests and making their hearts thoroughly glad.
وعلفand feed مطاياهمtheir mounts وعشand give supper to عبيدهمtheir slaves
وعلف مطاياهم وعش عبيدهم
لوازمهاtheir requirements فوّضentrust لاunclear; fragment of لأجود جودunclear; fragment of لأجود غلمانservants
لوازمها فوّض لا جود غلمان
Feed their mounts and give their slaves supper;
entrust their requirements to the best servants [reading uncertain].
وماand what كانwould يستعنيهtrouble him; reading uncertain ضيفكyour guest فاجتنبthen avoid
وما كان يستعنيه ضيفك فاجتنب
كأدنىsuch as the slightest خصامquarrel with العبدthe slave حضرةin the presence of ضيفانguests
كأدنى خصام العبد حضرة ضيفان
Avoid whatever would trouble your guest,
such as even a slight quarrel with a slave before guests.
وعرضكand your honor لاdo not تهملneglect لمنbefore one who سامseeks نقصهits diminution
وعرضك لا تهمل لمن سام نقصه
ومالكand your wealth أنفقهspend it علىupon عرضكyour honor القانىcherished
ومالك أنفقه على عرضك القانى
Do not neglect your honor before someone seeking to diminish it;
spend your wealth upon your cherished honor.
ولاand do not تمسكhoard امساكthe hoarding of الشحيحينthe miserly رغبةgreedily
ولا تمسك امساك الشحيحين رغبة
ولاand do not تسرفsquander اسرافthe squandering of السفيهthe fool كصبيانlike children
ولا تسرف اسراف السفيه كصبيان
Do not hoard greedily like the miserly,
nor squander like a fool or children.
فعزso honor لقنعانto the contented وذلand humiliation لطامعto the greedy
فعز لقنعان وذل لطامع
وفضلand excellence لشجعانto the brave وقبحand disgrace لجبانto a coward
وفضل لشجعان وقبح لجبان
Honor belongs to the contented, humiliation to the greedy;
excellence belongs to the brave, disgrace to the coward.
ولاand do not تهملنever neglect المستجيرthe seeker of protection اذاwhen أتىhe comes
ولا تهملن المستجير اذا أتى
فاهمالهfor neglecting him بلقيكcasts you; reading uncertain فيinto لؤمthe baseness of لأمانthe vile
فاهماله بلقيك في لؤم لأمان
Do not neglect a person seeking protection when he comes;
neglecting him casts you into the baseness of the vile.
ولاand do not تظهرنever show الامتناعrefusal بقولby saying لاno
ولا تظهرن الامتناع بقول لا
فقلso say مرحباwelcome فاستدركthen supply العذرthe excuse فيat الانonce
فقل مرحبا فاستدرك العذر في الان
Do not express refusal by saying 'no';
say 'Welcome,' then promptly explain your excuse.
ولاand do not تصنعdo المعروفkindness الاexcept لأهلهfor its deserving people
ولا تصنع المعروف الا لأهله
لتنجوso you escape منfrom ضرharm ومنand from قلscant شكرانgratitude
لتنجو من ضر ومن قل شكران
Do kindness only to those deserving it,
to escape harm and scant gratitude.
تشكرgive thanks لاضحابto the givers of; reading uncertain الجمائلfavors عندهاwhen they occur
تشكر لاضحاب الجمائل عندها
مشافهةface to face أوor فيin كتابa letter بتبيانwith clarity
مشافهة أو في كتاب بتبيان
Thank those who confer favors when they do so,
face to face or clearly in a letter.
لاصحابكto your companions اذكرmention كلevery وصفquality يسرهمthat pleases them
لاصحابك اذكر كل وصف يسرهم
منamong أوصافهمtheir qualities فيin الخلقappearance والخلقand character والشانand standing
من أوصافهم في الخلق والخلق والشان
Mention to your companions every quality that pleases them
among their qualities of appearance, character, and standing.
وعنand concerning عيبthe fault of محبوبa beloved person تغافلoverlook لربطهto bind him
وعن عيب محبوب تغافل لربطه
عنaway from النفرaversion الاexcept انif أتىcomes نهىa prohibition of قرآنthe Quran
عن النفر الا ان أتى نهى قرآن
Overlook a beloved person's fault to keep him attached
rather than repelled, unless the Quran forbids it.
فمنso who ذاis that الذيwho استغنىdispenses عنwith الصحبcompanions فيin الدناthe world
فمن ذا الذي استغنى عن الصحب في الدنا
علىfor النصحadvice والامرand the matter المهمimportant بروبانwith unclear
على النصح والامر المهم بروبان
Who can dispense with companions in this world
for advice and important affairs, with [unclear]?
عنof الناسpeople لاdo not تستغنconsider yourself independent اصلاat all فربماfor perhaps
عن الناس لا تستغن اصلا فربما
لتحتاجyou will need مضطراcompelled إلىto الجاهلthe ignorant person الدانىlowly
لتحتاج مضطرا إلى الجاهل الدانى
Never consider yourself wholly independent of people:
you may be forced to need a lowly ignorant person.
فلاso do not تظهرdisplay الابغاضaversion بغضاas hatred فربماfor perhaps
فلا تظهر الابغاض بغضا فربما
يصيرbecomes بغيضthe hated person of المرءa man أقربthe closest خلانof friends
يصير بغيض المرء أقرب خلان
Do not openly display hatred:
a man's hated person may become his closest friend.
فلاso do not تهجرabandon الاصحابcompanions واستغنand be independent عنهموof them
فلا تهجر الاصحاب واستغن عنهمو
ولوeven if كنتyou are محتاجاneedy وفيكand within you الأمرّاتare bitter hardships
ولو كنت محتاجا وفيك الأمرّات
Do not abandon companions, but be independent of them,
even when needy and beset with bitter hardships.
وموتand the death of الفتىthe young man فيin الجوعhunger خيرis better منthan النداcalling
وموت الفتى في الجوع خير من الندا
ببابat the door of لئيمa vile man طالباseeking عونhelp for جوعانa hungry man
بباب لئيم طالبا عون جوعان
A young man's death from hunger is better than calling
at a vile man's door, seeking help for a hungry person.
عنof اللّهGod لاdo not تغفلbe heedless وعنnor of نفذthe execution of حكمهHis decree
عن اللّه لا تغفل وعن نفذ حكمه
ولمand has not ينسforgotten ماwhat للخلقbelongs to creatures منof رضعsuckling ردحانunclear
ولم ينس ما للخلق من رضع ردحان
Do not neglect God or the execution of His decree;
He has not forgotten creatures' [unclear] sustenance.
ألاindeed انtruly حسنgoodness of الظنopinion فيabout الناسpeople سنةis established practice
ألا ان حسن الظن في الناس سنة
ولكنbut بهthrough it لاdo not تبتغيseek طوعobedience to وغدانlouts
ولكن به لا تبتغي طوع وغدان
Thinking well of people is an established practice,
but do not thereby seek obedience to louts.
الىtoward النفسthe soul لاdo not تنظرlook علىexcept with غيرother than ذمهاblaming it
الى النفس لا تنظر على غير ذمها
منof الدهرtime لاdo not تغفلbe heedless كذاlikewise بطشthe assault of خوانa traitor
من الدهر لا تغفل كذا بطش خوان
Look upon your soul only with blame;
do not neglect time's turns or a traitor's assault.
وعاشرand associate with وجربand test منwhoever أردتyou desire اخاءهhis friendship
وعاشر وجرب من أردت اخاءه
ولمand not تختبرyou test بالقولby words ماwhat فيهis in him منof رانtarnish
ولم تختبر بالقول ما فيه من ران
Associate with and test whoever you wish to befriend;
words do not test the tarnish within him.
وكلand everyone لهhas قولspeech وكلand everyone لهhas منىwishes
وكل له قول وكل له منى
وكلand everyone لهhas فعلaction وكلand everyone لهhas عانىsuffering
وكل له فعل وكل له عانى
Everyone has speech, and everyone has wishes;
everyone has actions, and everyone has suffering;
وكلand everyone لهhas رأىan opinion وكلand everyone لهhas هوىdesire
وكل له رأى وكل له هوى
ولكنbut كلاby no means فيin مطابقةcorrespondence of الشانcondition
ولكن كلا في مطابقة الشان
everyone has opinions, and everyone has desires;
but by no means do all correspond in their condition.
ولاand do not ترتجىexpect أنthat يستوىare equal الناسpeople فيin الدناthe world
ولا ترتجى أن يستوى الناس في الدنا
علىin حالةone condition عنbeyond نظمthe arrangement of أطوارthe phases of انسانa human
على حالة عن نظم أطوار انسان
Do not expect people in this world to be equal
in one condition, beyond the pattern of human changes.
غريزةthe innate disposition of طبعthe nature of المرءa person تبدوappears لدىduring الصفاtranquility
غريزة طبع المرء تبدو لدى الصفا
لدىduring الخوفfear أيضاalso فيin محاضرthe presence of أقرانpeers
لدى الخوف أيضا في محاضر أقران
A person's innate nature appears in tranquility,
and also in fear, in the presence of peers.
لسانكyour tongue ميزانis the measure of المروءةmanliness للورىfor people
لسانك ميزان المروءة للورى
فاحسنso speak well بلاwithout استعمالusing تكليفaffectation غصانunclear
فاحسن بلا استعمال تكليف غصان
Your tongue measures your manliness before people:
speak well without affected [unclear].
ومنand whoever لمdoes not يقلspeak شعراpoetry ولمand does not يروrecount حكمةwisdom
ومن لم يقل شعرا ولم يرو حكمة
فقدthen indeed حازhas acquired أدنىthe lowest الفضلexcellence رتبةthe rank of خرسانthe mute
فقد حاز أدنى الفضل رتبة خرسان
Whoever neither speaks poetry nor recounts wisdom
has acquired the lowest excellence—the rank of the mute.
لكلfor every زمانage فاضلan excellent person ومفضلand one preferred
لكل زمان فاضل ومفضل
رجالmen وأحوالand conditions لاnot رواءthe quenching of ظمآنa thirsty man
رجال وأحوال لا رواء ظمآن
Every age has an excellent person and one preferred,
men and conditions—not a thirsty man's quenching [unclear].
وقارىand the reader of تواريخthe histories of الملوكkings كأنهis as though he
وقارى تواريخ الملوك كأنه
لقدindeed عاشhas lived منfrom ذاكthat الزمانtime الىuntil الآنnow
لقد عاش من ذاك الزمان الى الآن
The reader of kings' histories is as though
he had lived from that time until now.
بعدلthrough the justice of الملوكkings استنجدis strengthened الملكdominion للبقاfor endurance
بعدل الملوك استنجد الملك للبقا
ولوeven if كانis ذوthe possessor of الاملاكdominions عابدa worshiper of أوثانidols
ولو كان ذو الاملاك عابد أوثان
Kings' justice strengthens dominion for endurance,
even if the possessor of dominions worships idols.
ملازمةremaining in الاوطانhomelands تجنىproduces بلادةdullness
ملازمة الاوطان تجنى بلادة
ولمand not يختبرgains experience الاexcept مفارقone leaving أوطانhomelands
ولم يختبر الا مفارق أوطان
Remaining always at home produces dullness;
only one who leaves homelands gains experience.
وفيand in الغربةliving abroad اكتبwrite كلevery يومday رسائلاletters
وفي الغربة اكتب كل يوم رسائلا
للصحابto companions فضلاlet alone عنto أهالىfamily وخلانand close friends
للصحاب فضلا عن أهالى وخلان
While abroad, write letters every day
to companions, not merely family and close friends.
وماand what قدalready كتبتyou wrote أنفلهcopy it; reading uncertain فيinto قيدthe record of دفترa notebook
وما قد كتبت أنفله في قيد دفتر
لتحفظto preserve ماwhat قدalready قلتyou said منfrom عيبthe defect of نسيانforgetfulness
لتحفظ ما قد قلت من عيب نسيان
Copy what you have written into a notebook,
to preserve what you said from forgetfulness's defect.
وقابلand receive هداياthe gifts of الصحبcompanions بالبشرwith cheerfulness والرضاand acceptance
وقابل هدايا الصحب بالبشر والرضا
ولوeven if كانit is شيأsomething لاnot يسامpriced بأثمانwith monetary values
ولو كان شيأ لا يسام بأثمان
Receive companions' gifts cheerfully and willingly,
even if the object commands no price.
وردand return لهمto them فيهاfor it جزاءa recompense مناسباsuitable
ورد لهم فيها جزاء مناسبا
يليقfitting بهمfor them فوراimmediately وجوباobligatorily بشكرانwith gratitude
يليق بهم فورا وجوبا بشكران
Give them a suitable return for it,
fitting for them, immediately, with obligatory gratitude.
ومنand whoever كانis لمnot يقدرable لردto return جزائهاits recompense
ومن كان لم يقدر لرد جزائها
فلاthen do not يستلمهاaccept it بلrather يردreturn باحسانgraciously
فلا يستلمها بل يرد باحسان
Whoever cannot afford to reciprocate
should not accept it, but graciously return it.
وفرضand the obligation of الحقوقrights اعرفknow علىupon المالwealth واحتفظand preserve
وفرض الحقوق اعرف على المال واحتفظ
بحرمةthe sanctity of جيرانneighbors وأهلand the families of خلانcompanions
بحرمة جيران وأهل خلان
Know the obligatory claims upon wealth, and preserve
the sanctity of neighbors and companions' families.
وحبand love مساكينpoor people وطوعand obedience to مشايخelders
وحب مساكين وطوع مشايخ
زيارةvisiting أصحابcompanions عيادةcalling upon عيانthe sick; reading uncertain
زيارة أصحاب عيادة عيان
Love the poor, obey elders,
visit companions, and call upon the sick.
زيارةvisiting مفتونan ensnared person تفيدكbrings you فتنةtemptation
زيارة مفتون تفيدك فتنة
زيارةvisiting عاصa sinner تقتضىinvites هجمthe assault of فتانa tempter
زيارة عاص تقتضى هجم فتان
Visiting someone ensnared brings you temptation;
visiting a sinner invites a tempter's assault.
وأولادكand your children ارحمhave mercy on واجفand be stern منwithout غيرany هيبةintimidation
وأولادك ارحم واجف من غير هيبة
وشوّقand inspire longing الىfor طاعاتobedience to منزلthe Revealer of فرقانthe Criterion
وشوّق الى طاعات منزل فرقان
Have mercy on your children, and be stern without intimidation;
make them long to obey the Revealer of the Criterion.
وأخبرand inform بأنواعabout the kinds of المعاصىsins وشرهاand their evil
وأخبر بأنواع المعاصى وشرها
وخوفهموand frighten them بالزجرwith stern warning منof هولthe horror of نيرانfires
وخوفهمو بالزجر من هول نيران
Tell them the kinds of sins and their evil,
and warn them sternly of the horror of fires.
وعرفand acquaint بأوصافwith the qualities of الجنانthe gardens ومنand whoever بهاis in them
وعرف بأوصاف الجنان ومن بها
منamong الانبياthe prophets والحورand fair companions فيin حسنthe beauty of خرصانear ornaments
من الانبيا والحور في حسن خرصان
Acquaint them with the gardens' qualities and their inhabitants,
the prophets and fair companions with beautiful ornaments.
وعلمand teach خصالthe qualities of الصالحينthe righteous وفضلهمand their excellence
وعلم خصال الصالحين وفضلهم
صغاراwhile small فيشتاقواso they long لهاfor them شوقwith the longing of هجفانhungry men; uncertain
صغارا فيشتاقوا لها شوق هجفان
Teach them the righteous people's qualities and excellence
while small, so they long for them like the hungry.
وماunclear; fragment of ومازحهم زحموunclear; fragment of ومازحهم بالحقtruthfully واللطفand gently والرضاand agreeably
وما زحمو بالحق واللطف والرضا
ومجدهموand honor them فيin شانa condition of عزdignity للأذعانfor obedience
ومجدهمو في شان عز للأذعان
Jest with them truthfully, gently, and agreeably [reading uncertain],
and honor them with dignity to inspire obedience.
ولنand be gentle لهمواwith them منwithout غيرany ضعفweakness وذلةand humiliation
ولن لهموا من غير ضعف وذلة
وفقههموand instruct them فيin العلمknowledge فيwithin خيرthe best أديانreligions
وفقههمو في العلم في خير أديان
Be gentle with them without weakness or humiliation;
instruct them in knowledge within the best of religions.
وماand whatever كانis فيهاamong them عشقهمtheir love منof صناعةa craft
وما كان فيها عشقهم من صناعة
توقguard لهمfor them فيهاin it منagainst اسبابthe causes of بطلانfailure
توق لهم فيها من اسباب بطلان
Whatever craft among them they love,
guard them against causes of failure in it.
ولاand no شكdoubt أنthat المرءa person حيثis where صبارساunclear
ولا شك أن المرء حيث صبارسا
فجحرso a burrow لثعبانfor a snake وخبتand an open plain لغزلانfor gazelles
فجحر لثعبان وخبت لغزلان
There is no doubt that a person belongs where [unclear]:
a burrow for a snake, an open plain for gazelles.
وصحبكand your companions قللmake few فاستخرthen choose منone بهin whom is الوفاfidelity
وصحبك قلل فاستخر من به الوفا
يواليكhe supports you فيin كلevery الامورaffair باحسانkindly
يواليك في كل الامور باحسان
Keep companions few; choose one possessing fidelity,
who supports you kindly in every affair.
تعرفbecome acquainted بمنwith someone تحتاجهyou need him لمقاصدfor purposes
تعرف بمن تحتاجه لمقاصد
بواسطةthrough the mediation of الاعلىthe higher مقاماin station منthan الثانيthe other
بواسطة الاعلى مقاما من الثاني
Become acquainted with those you need for your purposes
through someone higher in station than the other.
وقاطعand cut off صديقاa friend فيin الرخاءprosperity مدانياdrawing near
وقاطع صديقا في الرخاء مدانيا
وفيand in الجدبhardship أضنىafflicts الصحبcompanions عمداdeliberately بهجرانwith desertion
وفي الجدب أضنى الصحب عمدا بهجران
Cut off a friend who draws near in prosperity
but deliberately afflicts companions by desertion in hardship.
واخوانكand your companions العاصينdisobedient جنبavoid فانهمfor they
واخوانك العاصين جنب فانهم
يخونونbetray منthose who مالواincline اليهمtoward them بحسبانdeliberately
يخونون من مالوا اليهم بحسبان
Avoid your disobedient companions, for they
betray those who incline toward them deliberately.
وقربهمand their proximity أعدىis more contagious منthan القرحsores والشذاand disease
وقربهم أعدى من القرح والشذا
ورفضهموand rejecting them يبدىreveals محاسنbeautiful qualities غرانsplendid
ورفضهمو يبدى محاسن غران
Their proximity is more contagious than sores and disease;
rejecting them reveals splendid qualities.
مصادقةbefriending السبتانunclear شرواis evil; reading uncertain ولوeven if قصىdistant
مصادقة السبتان شروا ولو قصى
وأهونand easier منهاthan it أنis to تعادىoppose فتىa young man آنىunclear
وأهون منها أن تعادى فتى آنى
Befriending the [unclear] is evil, even when distant;
it is easier than that to oppose a [unclear] young man.
وماand not كلeveryone منwho يبدىdisplays الوفاfidelity ذاpossesses صداقةfriendship
وما كل من يبدى الوفا ذا صداقة
ولاnor كلeveryone منwho يبدىdisplays الجفاcoldness أهلis a person of شنآنhatred
ولا كل من يبدى الجفا أهل شنآن
Not everyone displaying fidelity possesses friendship,
nor is everyone displaying coldness a person of hatred.
فلاso do not تحتقرdespise شخصاa person بداappeared فيهin him نقصهhis deficiency
فلا تحتقر شخصا بدا فيه نقصه
ولاand do not تعظمنever exalt منsomeone who ماسswaggers زهواproudly بأردانin sleeves
ولا تعظمن من ماس زهوا بأردان
Do not despise someone whose deficiency appears,
nor exalt someone swaggering proudly in flowing sleeves.
تشبهimitate باهلpeople of الفضفexcellence; reading uncertain ترقascend رقيهمtheir ascent
تشبه باهل الفضف ترق رقيهم
ومنand whoever يتضعhumbles himself للعزfor honor يحظىgains برضوانapproval
ومن يتضع للعز يحظى برضوان
Imitate people of excellence and ascend as they ascend;
whoever humbles himself for honor gains approval.
ولاand do not تدنdraw near ممنsomeone who لمis not يكنbeing منكabove you أرفعاhigher
ولا تدن ممن لم يكن منك أرفعا
مقاماin station بأعمالthrough deeds وفضلand excellence وعرفانand knowledge
مقاما بأعمال وفضل وعرفان
Do not draw near someone who is not above you
in station through deeds, excellence, and knowledge.
فماso what كانis فيهin it المرءthe person ذاكthat مقامهis his station
فما كان فيه المرء ذاك مقامه
وانand if فضلهhis excellence بادis evident ففضلthen prefer بايقانwith certainty
وان فضله باد ففضل بايقان
A person's station is what he possesses;
if his excellence is evident, prefer him confidently.
أوor المرءthe person معلومis known بوصفby the qualities of قرينهhis companion
أو المرء معلوم بوصف قرينه
منof الفسقwickedness والتقوىand piety وربحand gain وخسرانand loss
من الفسق والتقوى وربح وخسران
A man is known by his companion's qualities:
wickedness or piety, gain or loss.
لصانعto the maker of حسنthe fine السيفsword يعزىis credited فرندهits patterned sheen
لصانع حسن السيف يعزى فرنده
كماjust as أنindeed نفذاthe execution of الحكمjudgment يعزىis credited لسطانto a ruler; reading uncertain
كما أن نفذا الحكم يعزى لسطان
A fine sword's patterned sheen is credited to its maker,
just as a judgment's execution is credited to a ruler.
وليسand is not الذيthat which فيin الاصلthe root يعزىis credited لفرعهto its branch
وليس الذي في الاصل يعزى لفرعه
سوىexcept ماwhat يساوىequals وصفهits character طولthroughout أزمانages
سوى ما يساوى وصفه طول أزمان
What belongs to the root is not credited to its branch,
except what equals its character throughout long ages.
ولكنbut فضلthe excellence of المصطفىthe Chosen One فيis in فروعهhis descendants
ولكن فضل المصطفى في فروعه
وذلكand that منis from تفضيلthe distinction of آياتthe verses of قرآنthe Quran
وذلك من تفضيل آيات قرآن
Yet the Chosen One's excellence is in his descendants,
and that belongs to the distinction bestowed by Quranic verses.
تنظمstring yourself معwith الاقوامpeoples فيin سلكthe thread of سلكهمtheir course
تنظم مع الاقوام في سلك سلكهم
تحذرbeware منof الامرthe conduct الملومblameworthy باحصانprotectively
تحذر من الامر الملوم باحصان
String yourself with people upon the thread they follow,
carefully avoiding blameworthy conduct.
وكنand be تحتunder رأىthe opinion of واحدone منwithin جماعةa group
وكن تحت رأى واحد من جماعة
لهمthey have حاكمa ruler عدلjust لتشييدto strengthen أركانpillars
لهم حاكم عدل لتشييد أركان
Be under one opinion within a group
whose just ruler strengthens its pillars.
تلبسwear بثوبthe garment of الدهرthe age فيin كلevery حالةcircumstance
تلبس بثوب الدهر في كل حالة
وجلand roam فيin ميادينthe fields of الفنونdisciplines بفرسانwith horsemen
وجل في ميادين الفنون بفرسان
Wear the garment of the age in every circumstance,
and roam the fields of disciplines with their horsemen.
وخالقand deal with طباعthe temperaments of الخلقpeople فيthrough حسنgoodness of سيرةconduct
وخالق طباع الخلق في حسن سيرة
لتحتبto be loved; reading uncertain فيin الدنياthe world لدىby الانسhumans والجانand jinn
لتحتب في الدنيا لدى الانس والجان
Deal with people's temperaments through good conduct,
to be loved in this world by humans and jinn.
ولاتكand do not be رطباmoist يعصروكthey squeeze you تطمعاgreedily
ولاتك رطبا يعصروك تطمعا
ولاnor يابساdry يستكسروكthey break you كصوحانlike withered stalks; uncertain
ولا يابسا يستكسروك كصوحان
Do not be so moist that they squeeze you greedily,
nor so dry that they break you like withered stalks.
ولاتكand do not be حلواsweet يلحسوكthey lick you تلذذاfor pleasure
ولاتك حلوا يلحسوك تلذذا
ولاتكand do not be مراbitter يحذفوكthey discard you كخطبانlike unclear
ولاتك مرا يحذفوك كخطبان
Do not be so sweet that they lick you for pleasure,
nor so bitter that they discard you like [unclear].
علىaccording to قدرthe measure of فضلthe excellence of المرءa person بجلhonor مقامهhis station
على قدر فضل المرء بجل مقامه
والافراطand excess فيin التفضيلpreference اهداءis gifting نقصانdeficiency
والافراط في التفضيل اهداء نقصان
Honor a person's station according to his excellence;
excessive preference is a gift of deficiency.
تواضعthe humility of شيخan old man حفلunclear منagainst شراسةharshness
تواضع شيخ حفل من شراسة
تواضعthe humility of شابa young man جوهرis a jewel فوقabove تيجانcrowns
تواضع شاب جوهر فوق تيجان
An old man's humility is [unclear] against harshness;
a young man's humility is a jewel above crowns.
ومنand whoever لمdoes not يقففيkeep within; fused reading الحدthe limit ضلloses طريقهhis way
ومن لم يقففي الحد ضل طريقه
هوىfalls فيinto بعيدthe distant القفرwilderness هوةan abyss تيهانbewildering
هوى في بعيد القفر هوة تيهان
Whoever does not keep within bounds loses his way
and falls into a bewildering abyss in distant wilderness.
فمنso whoever يرقascends هجماrushing فوقabove حدthe limit of مقامهhis station
فمن يرق هجما فوق حد مقامه
ينزلdescends الىto الادنىthe lowest بسرprivately واعلانand publicly
ينزل الى الادنى بسر واعلان
Whoever rushes above the limit of his station
descends to the lowest, privately and publicly.
الىto الحقtruth فاسرعthen hasten بالرجوعby returning عنfrom الخطاerror
الى الحق فاسرع بالرجوع عن الخطا
وأخبرand inform بهof it ذاthe holder of الحقthe right فيin جلبseeking غفرانforgiveness
وأخبر به ذا الحق في جلب غفران
Hasten back to truth, turning from error,
and tell the rightful claimant, seeking forgiveness.
ولاand no شيءthing فيin الدنياthe world بغيرwithout منافعbenefits
ولا شيء في الدنيا بغير منافع
اذاif دارتturn الافكارthoughts فيهاupon it لتبيانfor discernment
اذا دارت الافكار فيها لتبيان
Nothing in this world is without benefits
when thoughts turn upon it to discern them.
تأنbe deliberate علىabout الحاجاتneeds تظفرyou obtain بخيرهاtheir best
تأن على الحاجات تظفر بخيرها
وأشأمهمand their most ill-fated منis one who كانis يدعىcalled بعجلانhasty
وأشأمهم من كان يدعى بعجلان
Be deliberate about needs, and obtain their best;
the most ill-fated is one called hasty.
وأوثقand secure لبنيانfor the structure of السياسةgovernance ساسهاits foundation; reading uncertain
وأوثق لبنيان السياسة ساسها
لتحصيلto obtain ماwhat ترجوyou hope for ولوeven بعدafter أزمانages
لتحصيل ما ترجو ولو بعد أزمان
Secure the foundation of governance
to obtain what you hope for, even after long ages.
وبالفكرand through reflection فيupon الاسبابcauses يستدركanticipates النهىunderstanding
وبالفكر في الاسباب يستدرك النهى
مصالحthe interests of ملكdominion سوفwill تنشاarise بابانin time; reading uncertain
مصالح ملك سوف تنشا بابان
By reflecting upon causes, understanding anticipates
the interests of a dominion that will arise in time.
فسابقso hasten الىtoward الخيراتgood deeds تعلyou rise مراتباin ranks
فسابق الى الخيرات تعل مراتبا
تردyou enter فيin رضاthe pleasure of مولاكyour Master منهلa watering place of احسانkindness
ترد في رضا مولاك منهل احسان
Hasten toward good deeds and rise through ranks;
enter a watering place of kindness in your Master's pleasure.
وكمand how many كسبgained الاملاكdominions فيupon وجهthe face of ذىthis الدناworld
وكم كسب الاملاك في وجه ذى الدنا
ملوكkings بتسفيرby dispatching الرجالmen كانقلانas unclear
ملوك بتسفير الرجال كانقلان
How many kings gained dominions across this world
by sending men forth as [unclear]!
وكمand how often قطعواthey crossed براوland and; fused reading بحراsea لكسبهمfor their gain
وكم قطعوا براو بحرا لكسبهم
وكمand how often اشهروهمmade them famous فيamong الورىpeople أهلthe people of بلدانtowns
وكم اشهروهم في الورى أهل بلدان
How often they crossed land and sea for their gain,
and how often townspeople made them renowned among people!
وكمand how often قدindeed اضاعواthey destroyed ملكthe dominion of منsomeone who لمdid not يعgrasp النهىunderstanding
وكم قد اضاعوا ملك من لم يع النهى
ولمand did not يحوpossess تدبيرthe governance of الملوكkings فيin الأذهانthe minds
ولم يحو تدبير الملوك في الأذهان
How often they destroyed the dominion of one lacking understanding
and not holding kings' governance in his mind!
فبالاصغرينso through the two smaller organs استعظمis esteemed المرءa person فيamong الملاthe assembly
فبالاصغرين استعظم المرء في الملا
لسانa tongue وقلبand a heart لاnot بمشيةthrough the gait of ميسانa swaggerer
لسان وقلب لا بمشية ميسان
A man is esteemed among people through the two smaller organs:
tongue and heart, not a swaggerer's gait.
تحركmove الىtoward المطلوبthe sought thing ماas long as دمتyou remain طالباa seeker
تحرك الى المطلوب ما دمت طالبا
أتىcomes الرىquenching فوراimmediately منto one who تحركmoves عطشانthirsty
أتى الرى فورا من تحرك عطشان
Move toward what you seek while you remain a seeker;
quenching comes promptly to a thirsty man who moves.
ولاand not خابfails منone who يسعىstrives بجيدearnestly; reading uncertain الىtoward المنىwishes
ولا خاب من يسعى بجيد الى المنى
ولوeven if لمnot ينلhe attains الاexcept علىafter طولa length of أزمانages
ولو لم ينل الا على طول أزمان
Whoever strives earnestly toward his wishes does not fail,
even if he attains them only after long ages.
وماand not كلeveryone منwho يرجوhopes for المراتبranks يرتقىascends
وما كل من يرجو المراتب يرتقى
ولمand has not يعلmounted متنthe back of الكدtoil فيin كلevery ميدانfield
ولم يعل متن الكد في كل ميدان
Not everyone hoping for ranks ascends
without mounting toil's back in every field.
وانand indeed ليسit is not للانسانfor a person أنto يبلغreach الحشىthe interior
وان ليس للانسان أن يبلغ الحشى
ولمand has not يقطعcrossed البيداءthe wilderness فيthrough شقa cleft of جيلانunclear
ولم يقطع البيداء في شق جيلان
A person cannot reach the interior
without crossing the wilderness through [unclear].
وانand indeed ليسthere is not للانسانfor a person الاexcept الذيwhat سعىhe strove for
وان ليس للانسان الا الذي سعى
أيحصدdoes he harvest زرعاcrops غيرother than زارعهtheir sower الصانيthe tending; uncertain
أيحصد زرعا غير زارعه الصاني
A person has only what he strove for:
does anyone harvest crops but their tending sower?
كلاevery; reading uncertain ذلةhumiliation قدhas أنبتتbrought forth كلevery لذةdelight
كلا ذلة قد أنبتت كل لذة
منfrom العسرhardship بأتىcomes; reading uncertain اليسرease فيinto حظthe lot of سغبانa hungry man
من العسر بأتى اليسر في حظ سغبان
Every humiliation has brought forth delight [reading uncertain];
ease comes from hardship into a hungry man's lot.
أيبقىdoes it remain بقاءas long as الدهرtime كلevery ضرورةnecessity
أيبقى بقاء الدهر كل ضرورة
وتبقىand remains علىin الدنياthe world سلامةthe safety of سلطانa ruler
وتبقى على الدنيا سلامة سلطان
Does every necessity remain as long as time lasts,
and does a ruler's safety endure in this world?
وعندand during الغنىprosperity استغنىis occupied الغنيّthe wealthy بنعمةwith blessing
وعند الغنى استغنى الغنيّ بنعمة
وعندand during العناhardship استغنىis occupied العنّىthe afflicted بأشجانwith sorrows
وعند العنا استغنى العنّى بأشجان
In prosperity, the wealthy is occupied with blessing;
in hardship, the afflicted is occupied with sorrows.
فجدso be earnest واجتهدand strive واصبرand be patient وجاهدand struggle كذاlikewise احتملendure
فجد واجتهد واصبر وجاهد كذا احتمل
وعدand return واغتنمand seize opportunity وانهضand rise ولازمand persist لازيانin unclear
وعد واغتنم وانهض ولازم لازيان
Be earnest, strive, be patient, struggle, and endure;
return, seize opportunity, rise, and persist in [unclear],
لكلfor every حبيبbeloved أوor عدواenemy وشامتand gloating spectator
لكل حبيب أو عدوا وشامت
ومثنand praiser ولوeven if طرناwe fly علىto أوجthe height of ميسانMaysan; name uncertain
ومثن ولو طرنا على أوج ميسان
for every beloved, enemy, and gloating spectator,
and every praiser, even if we fly to Maysan's height.
ومنand whoever يقضattends to أشغالthe tasks of الامورaffairs بنفسهhimself
ومن يقض أشغال الامور بنفسه
فقدthen indeed نالhas gained أوor; text uncertain فيin; text uncertain النفعbenefit معwith سلبremoval of أحزانsorrows
فقد نال أو في النفع مع سلب أحزان
Whoever attends to his affairs himself
has gained [unclear] benefit, with sorrows removed.
ومنand whoever يستغرrelies; reading uncertain فيin كلevery شغلtask علىupon الورىpeople
ومن يستغر في كل شغل على الورى
يفزwins بقليلlittle النفعbenefit أوor بحتrevealing اضغانgrudges
يفز بقليل النفع أو بحت اضغان
Whoever relies upon people for every task
wins scant benefit or brings grudges into the open.
وأرسلand send حكيماa wise man فيon أمورaffairs شديدةdifficult
وأرسل حكيما في أمور شديدة
ولاand do not توصهinstruct him الاexcept بالفاظwith the expressions of أجفانeyelids
ولا توصه الا بالفاظ أجفان
Send a wise man on difficult affairs;
instruct him only in the language of eyelids.
ومنand whoever لمdoes not يجاهstrive; reading uncertain فيin حصولobtaining يقينهhis certainty
ومن لم يجاه في حصول يقينه
فقدthen indeed باعhas sold حظاa fortune بالشكوكfor doubts لخسرانto loss
فقد باع حظا بالشكوك لخسران
Whoever does not strive to obtain certainty
has sold his fortune for doubts, to his loss.
وفيand in الصبرpatience منfrom مرthe bitterness of الدواءmedicine مشقةis hardship
وفي الصبر من مر الدواء مشقة
ولكنbut مرthe bitterness of الداءdisease قتالslays شجعانthe brave
ولكن مر الداء قتال شجعان
Patience has the hardship of bitter medicine,
but bitter disease slays the brave.
فدفعso repelling عنادلاresistance—not; fused reading لضعفfrom weakness وانماbut rather
فدفع عنادلا لضعف وانما
لدفعto prevent شتاتthe dispersal of المالwealth والحالand condition والآنand time
لدفع شتات المال والحال والآن
Repelling resistance is not weakness, but
a means of preventing the dispersal of wealth, condition, and time.
ومنand whoever كانis فيamid سوءbad التدابيرplanning هائماwandering
ومن كان في سوء التدابير هائما
غداbecomes فيin فيافىthe deserts of الفقرpoverty مصروعstruck down غفلانheedless
غدا في فيافى الفقر مصروع غفلان
Whoever wanders amid bad planning
becomes a heedless man struck down in poverty's deserts.
وحلمكand your forbearance إنif لمit does not يحمprotect عزكyour honor بادراpromptly
وحلمك إن لم يحم عزك بادرا
فليسthen it is not بحلمforbearance فاستخرso choose حلمthe forbearance of فرسانhorsemen
فليس بحلم فاستخر حلم فرسان
If your forbearance does not promptly protect your honor,
it is not forbearance: choose horsemen's forbearance.
فلاso do not تعملact الاexcept بعدafter كلevery تدبرreflection
فلا تعمل الا بعد كل تدبر
ولاand do not تنطقspeak الاexcept بعدafter إمعانthe careful consideration of الأذهانminds
ولا تنطق الا بعد إمعان الأذهان
Act only after thorough reflection;
speak only after careful mental consideration.
وفيand in الطلباتrequests ارفقbe gentle بغيرwithout لحاحةinsistence
وفي الطلبات ارفق بغير لحاحة
تنلهاyou obtain them بالاستدراجgradually فيover بضعa few أزمانperiods
تنلها بالاستدراج في بضع أزمان
Be gentle in requests, without persistence;
obtain them gradually over a few periods.
وشاورand consult أهيلthe people of العلمknowledge فيin كلevery خصلةmatter
وشاور أهيل العلم في كل خصلة
وانand if لمnot يصبit is correct فيهاin it فلستthen you are not بندمانregretful
وان لم يصب فيها فلست بندمان
Consult people of knowledge in every matter;
even if the advice misses, you will not be regretful.
وعنand concerning كلevery أمرmatter انif جهلتyou are ignorant فلاthen do not تدعclaim
وعن كل أمر ان جهلت فلا تدع
وسلand ask عنabout معانيthe meanings of الشيءthe thing كلevery فتىyoung man دانىnearby
وسل عن معاني الشيء كل فتى دانى
If ignorant about any matter, do not make claims;
ask every nearby young man about its meanings.
وعنand about غيرother than ماwhat يعنيكconcerns you لاdo not تسألask امرأa person
وعن غير ما يعنيك لا تسأل امرأ
فانfor indeed فضولexcess النطقspeech منis among قبحthe ugliness of ديدانhabits
فان فضول النطق من قبح ديدان
Do not ask anyone about what does not concern you:
excess speech is among ugly habits.
ممنيكyour time; reading uncertain قسمdivide أربعاinto four العبادةworship
ممنيك قسم أربعا العبادة
وكسبand earning وأنسand companionship ثمthen نومsleep لميسانfor a sleeper
وكسب وأنس ثم نوم لميسان
Divide your time into four parts: worship,
earning, companionship, and then a sleeper's rest.
ولاand no خيرgood فيin أنسcompanionship تليهfollowing it مذمةis blame
ولا خير في أنس تليه مذمة
ولاand no خيرgood فيin نومsleep يجىءthat comes باحزانwith sorrows
ولا خير في نوم يجىء باحزان
There is no good in companionship followed by blame,
nor good in sleep that brings sorrows.
وقبلand before طلوعthe rising of الفجرdawn قمrise لصلاتهfor its prayer
وقبل طلوع الفجر قم لصلاته
فتنتشقso inhales الروحthe spirit النسيمthe breeze بريحانwith sweet fragrance
فتنتشق الروح النسيم بريحان
Rise before dawn breaks for its prayer,
so the spirit inhales the breeze with sweet fragrance.
تطهرpurify yourself بتحسينby perfecting الوضوءablution تطوعاvoluntarily
تطهر بتحسين الوضوء تطوعا
وتدليكand rubbing أعضاءlimbs وتبيضand whitening أسنانteeth
وتدليك أعضاء وتبيض أسنان
Purify yourself, willingly perfecting ablution,
rubbing the limbs and whitening the teeth.
ومشطand comb وزينand adorn شعرthe hair of راسa head ولحيةand beard
ومشط وزين شعر راس ولحية
وبالكحلand with kohl ثمthen الماءwater برّدcool لاعيانthe eyes; reading uncertain
وبالكحل ثم الماء برّد لاعيان
Comb and adorn the hair of head and beard;
cool the eyes with kohl and then water.
بطونthe interiors of الاوانيvessels لاdo not تمسtouch باصبعwith a finger
بطون الاواني لا تمس باصبع
وقدand indeed عافdislike بعضsome الناسpeople ملموسwhat is touched by انسانa person
وقد عاف بعض الناس ملموس انسان
Do not touch vessels' interiors with a finger;
some people dislike what another has touched.
لذاtherefore قبلbefore الاستعمالuse غسلwash وبعدهand afterward
لذا قبل الاستعمال غسل وبعده
أوانيكyour vessels فوراimmediately لاdo not يبتنlet them spend the night بأدرانwith dirt
أوانيك فورا لا يبتن بأدران
Therefore wash, before use and afterward,
your vessels immediately; do not leave them dirty overnight.
ومهماand whenever مججتyou expel الماءwater منfrom فيكyour mouth فانتبهthen take care
ومهما مججت الماء من فيك فانتبه
لئلاlest يعافfeel disgust الناسpeople منat ريقكyour saliva الدانيnearby
لئلا يعاف الناس من ريقك الداني
Whenever you expel water from your mouth, take care
lest people feel disgust at your nearby saliva.
ولاand do not تنتفنّever pluck الشيبgray hair اذsince كانit is ناصحاa counselor
ولا تنتفنّ الشيب اذ كان ناصحا
وناشرand an unfurler of راياتthe banners of المناياdeaths للأذهانbefore the minds
وناشر رايات المنايا للأذهان
Do not pluck gray hairs, for they are counselors
and unfurl death's banners before the mind.
وقيتكَyour time; reading uncertain قوّمvalue بالجواهرin jewels لاdo not تزلcease
وقيتكَ قوّم بالجواهر لا تزل
وماand what فاتhas passed لاdoes not يأتيكreturn to you فيto سدrepair خسرانloss
وما فات لا يأتيك في سد خسران
Continually value your time in jewels;
what has passed will not return to repair your loss.
علىaccording to قدرthe measure of جهدthe exertion of المرءa person قومvalue يومهhis day
على قدر جهد المرء قوم يومه
فيومfor a day لساعof a worker لاis not كدهرlike a lifetime لكسلانof a lazy man
فيوم لساع لا كدهر لكسلان
Value a person's day according to his exertion:
a worker's day is not like a lazy man's lifetime.
فوزعso distribute علىamong الاوقاتthe times شغلكyour work دائماalways
فوزع على الاوقات شغلك دائما
بتذكرةwith a reminder of الاجراtasks; reading uncertain صباحاin the morning لقضيانfor completion
بتذكرة الاجرا صباحا لقضيان
Always distribute your work among the hours,
using a morning reminder of tasks to complete.
توسلmake use بأقلامof pens وحبرand ink ودفترand a notebook
توسل بأقلام وحبر ودفتر
وماand what قدalready قضيتyou completed اكتبهwrite it حالاimmediately باتقانaccurately
وما قد قضيت اكتبه حالا باتقان
Make use of pens, ink, and a notebook;
write down what you have completed immediately and accurately.
وفيand in الخلوةsolitude انقلcopy ماwhat كتبتyou wrote جميعهall of it
وفي الخلوة انقل ما كتبت جميعه
بغيرwithout تراخdelay فيinto دفاترnotebooks of تبيانexplanation
بغير تراخ في دفاتر تبيان
In solitude, copy everything you wrote
without delay into explanatory notebooks.
ومزدوجand double التقييدrecording ينجيكsaves you منfrom خطاerror
ومزدوج التقييد ينجيك من خطا
ويعرفand is known بالزنجيرas chain recording أيضاalso وطليانيand Italian
ويعرف بالزنجير أيضا وطلياني
Double recording saves you from error;
it is also called chain recording and Italian.
وأحوالكand your circumstances اكتبwrite كلevery يومday بيومهon its day
وأحوالك اكتب كل يوم بيومه
بهاthrough them قتلkilling اعداءenemies وانفاذand rescuing; reading uncertain غرقانa drowning person
بها قتل اعداء وانفاذ غرقان
Write your circumstances each day on its own day:
through them enemies are slain and drowning people rescued.
فوزعso allocate لاحوالfor the circumstances of الحياةlife سفينةa ship
فوزع لاحوال الحياة سفينة
بترتيبby arranging أيامthe days of السنينthe years لاشحانfor loading
بترتيب أيام السنين لاشحان
Devote a 'ship' to life's circumstances,
arranged by the days of the years for loading.
وبالاجتهادand diligently اشحنload سفائنships غيرهاother than it
وبالاجتهاد اشحن سفائن غيرها
بنثرwith prose ونظمand verse منfrom لطائفthe subtleties of عرفانknowledge
بنثر ونظم من لطائف عرفان
Diligently load other ships
with prose and verse from knowledge's subtleties.
فلاso do not تنتهزseize an opportunity قبلbefore انقضاءthe completion of مقاصدaims
فلا تنتهز قبل انقضاء مقاصد
وفارقand leave ندياa gathering فيهin which is ماwhat يعجبpleases الدانيthe lowly
وفارق نديا فيه ما يعجب الداني
Do not seize a respite before completing your aims;
leave a gathering containing what pleases the lowly.
وماand what اعتادbecomes accustomed فيهto it المرءthe person خصتهmakes it its own نفسهhis soul
وما اعتاد فيه المرء خصته نفسه
فلاso do not تقربapproach الاexcept غيرother than ماwhat شانdisgraces فيin الشانthe matter
فلا تقرب الا غير ما شان في الشان
Whatever a man grows accustomed to, his soul makes its own;
approach only what does not disgrace your affairs.
ألاindeed كلevery حالcondition أوor محلplace كرهتهyou disliked
ألا كل حال أو محل كرهته
اذاif قمتyou remain يوماa day فيهin it رضتyou become accustomed بالاذعانthrough submission
اذا قمت يوما فيه رضت بالاذعان
Every condition or place you disliked,
if you remain there a day, becomes acceptable through submission.
فناتthen passes; reading uncertain ولمand you do not تشعرnotice بهit الوقتtime فيin الهوىdesire
فنات ولم تشعر به الوقت في الهوى
ولمand do not تحوgain منهاfrom it غيرexcept همworry وخسرانand loss
ولم تحو منها غير هم وخسران
Time slips away in desire without your noticing,
and you gain nothing from it but worry and loss.
فنفسكso your soul سقdrive مماfrom what أحبتهit loved بالجفاharshly
فنفسك سق مما أحبته بالجفا
الىtoward كلeverything مشكورpraised لدىby أهلpeople of ايمانfaith
الى كل مشكور لدى أهل ايمان
Drive your soul harshly from what it loves
toward everything praised by people of faith.
وبالبترand with severance والقطعand cutting البتاتdecisive قطامهاwean it; reading uncertain
وبالبتر والقطع البتات قطامها
بعزمwith determination وحزمand prudence منfrom قوىthe strengths of رأيكyour judgment القانيfirm
بعزم وحزم من قوى رأيك القاني
Wean it with severance and decisive cutting,
with determination and prudence from your firm judgment's strength.
وكمand how many قدindeed تمنىwished for الموتdeath منwho زاغstrayed عنfrom هدىguidance
وكم قد تمنى الموت من زاغ عن هدى
الىtoward النفسthe soul أوor قدindeed ماتdied منwho شربdrank ذيفانpoison
الى النفس أو قد مات من شرب ذيفان
How many wished for death after straying from guidance
toward the soul, or died after drinking poison!
وماand what قدalready تذكرتyou remembered افضaccomplish; reading uncertain فيin الحالthe moment مسرعاswiftly
وما قد تذكرت افض في الحال مسرعا
والاotherwise فقيدthen record بالكتابin writing لاunclear; fragment of لإيقان يقانunclear; fragment of لإيقان
والا فقيد بالكتاب لا يقان
Accomplish what you remember immediately and swiftly;
otherwise record it in writing for certainty.
ولاand do not تتأخرdelay عنin قضاءfulfilling لوازمnecessities
ولا تتأخر عن قضاء لوازم
لتلكfor those استعدprepare قبلbefore الأوانthe proper time بأحيانby periods
لتلك استعد قبل الأوان بأحيان
Do not delay fulfilling necessities;
prepare for them well before their time.
فثبso spring up قبلbefore ميقاتthe appointed time of الذيwhat شئتyou wish فعلهto do
فثب قبل ميقات الذي شئت فعله
ولوeven فىin دجىthe darkness of الليلnight اهتماماwith concern باياتfor signs; context unclear
ولو فى دجى الليل اهتماما بايات
Spring up before the appointed time of what you wish to do,
even in night's darkness, with concern for [unclear].
ولاand no قصرfalling short الاexcept; text uncertain زنادflints; context unclear عنof نيلattaining قصدهاtheir aim
ولا قصر الا زناد عن نيل قصدها
سوىexcept ضجرweariness عجزincapacity تكاسلthe laziness of جثمانa body
سوى ضجر عجز تكاسل جثمان
Nothing keeps [unclear] from reaching their aim
except weariness, incapacity, and bodily laziness.
ومنand among دأبthe habits of نفسthe soul of المرءa person أنis that تكرهit dislikes السرىnight travel
ومن دأب نفس المرء أن تكره السرى
فتحمدهthen praises it عندat الصباحthe morning بشكرانwith gratitude
فتحمده عند الصباح بشكران
A person's soul habitually dislikes night travel,
then praises it gratefully in the morning.
ولاand do not تتعجبmarvel منat أمورmatters كرهتهاyou disliked
ولا تتعجب من أمور كرهتها
وفيand in الحينthe moment تهواهاyou love them بالفاءupon finding; reading uncertain كثبانdunes; context unclear
وفي الحين تهواها بالفاء كثبان
Do not marvel at matters you disliked
but soon love upon encountering [unclear].
فكلfor every شروعbeginning فيin أمورundertakings مشوقawakens longing
فكل شروع في أمور مشوق
الىfor ختمهاtheir completion طبعاnaturally ولوeven قلبin a heart كسلانlazy
الى ختمها طبعا ولو قلب كسلان
Every beginning in an undertaking naturally awakens longing
for its completion, even in a lazy heart.
فتممso complete قضاياundertakings قدalready شرعتyou began بفعلهاdoing them
فتمم قضايا قد شرعت بفعلها
اذاif لمnot يكنthere is شيءsomething أحقmore entitled بلزمانto time; reading uncertain
اذا لم يكن شيء أحق بلزمان
Complete undertakings you have begun,
unless something has a greater claim on your time.
فانso if كانthere is فاتركهاthen leave them وجوباobligatorily لحقfor the claim of ذاthis
فان كان فاتركها وجوبا لحق ذا
وبعدand afterward فثبthen spring up حالاimmediately اليهاto them منfrom الثانيthe second
وبعد فثب حالا اليها من الثاني
If so, you must leave them for that claim;
afterward, spring back to them immediately from the second task.
ولاand do not leave time bare; fused reading تعروقتاyou أنتare in it فيهof عنfulfillment الوفاfulfillment
ولا تعروقتا أنت فيه عن الوفا
ليمضىso passes عمرa lifetime فيin محاسنthe beauties of أزمانtimes
ليمضى عمر في محاسن أزمان
Do not leave any time you occupy bare of fulfillment,
so a lifetime passes through excellent days.
مطالبةthe demanding of الايامthe days اياكfrom you حسرةis regret
مطالبة الايام اياك حسرة
ولكنbut اذاif طالبتهاyou demand from them فزتyou gain بالشانdistinction
ولكن اذا طالبتها فزت بالشان
The days demanding payment from you brings regret;
but when you demand from them, you gain distinction.
فبالنفسso with the soul حدurge onward فيtoward كلevery أعلىhighest مقامةstation
فبالنفس حد في كل أعلى مقامة
وبالمالand with wealth جدbe generous فيin كلevery خيرgood لغفرانfor forgiveness
وبالمال جد في كل خير لغفران
Urge yourself toward every highest station;
give wealth generously for every good, seeking forgiveness.
ترقascend معwhile استسهالconsidering easy كلevery صعوبةdifficulty
ترق مع استسهال كل صعوبة
الىto أوجthe height of كلall الفضلexcellence تظفرyou gain بسعدانgood fortune
الى أوج كل الفضل تظفر بسعدان
Ascend, making every difficulty seem easy,
to the height of all excellence, gaining good fortune.
وافراطand excess خوفfear منfrom حياءshame مضرةis harmful
وافراط خوف من حياء مضرة
ألمhave not تنكشفbeen uncovered بالطبعnaturally عوراتthe nakednesses of حيشانliving creatures; uncertain
ألم تنكشف بالطبع عورات حيشان
Excessive fear born of shame is harmful;
are living creatures' nakednesses not naturally uncovered?
ودمand remain فوقabove حصنthe fortress of الفضلexcellence فضلاin excellence فانهfor it
ودم فوق حصن الفضل فضلا فانه
لمهرis the bridal price of المعاليlofty attainments لارذالةnot baseness; fused reading تفرانunclear
لمهر المعالي لارذالة تفران
Remain above excellence's fortress in excellence, for it
is the bridal price of lofty attainments, not [unclear] baseness.
وجاهدand strive علىfor ادراكattaining حسنىthe beauty of خواتمendings
وجاهد على ادراك حسنى خواتم
بتحسينby improving تالىthe latter part of كلevery شغلtask باتقانwith mastery
بتحسين تالى كل شغل باتقان
Strive to achieve beautiful endings
by carefully perfecting the latter part of every task.
وكمand how many أتقنواperfected أشغالهمtheir tasks فيat أوائلbeginnings
وكم أتقنوا أشغالهم في أوائل
سوىexcept أنthat تاليهاtheir latter part ختامis an ending بنقصانwith deficiency
سوى أن تاليها ختام بنقصان
How many perfected their tasks at the beginning,
yet their latter portion ended deficiently!
لاشغالكfor your tasks استشهدseek evidence لدىat كلevery الانتهاءcompletion
لاشغالك استشهد لدى كل الانتهاء
أموراthings بهاthrough which تدرىyou know الصوابcorrectness برحجانwith sound judgment; uncertain
أمورا بها تدرى الصواب برحجان
At every completion, bring evidence for your tasks:
things by which you discern correctness with sound judgment.
ومنand whoever كانis مغروراdeluded بمالby the wealth of قريبهhis relative
ومن كان مغرورا بمال قريبه
فقدthen indeed باعhas sold نفعthe usefulness of العضوa limb فيfor جرعswallowing ذيفانpoison
فقد باع نفع العضو في جرع ذيفان
Whoever is deluded by a relative's wealth
has sold a limb's usefulness for swallowing poison.
فجدso strive فيin اكتسابacquiring العلمknowledge والمالand wealth والرضاand approval
فجد في اكتساب العلم والمال والرضا
ودرسand study وحاسبand call to account منwhoever تعدىtransgresses بامعانcarefully
ودرس وحاسب من تعدى بامعان
Strive to acquire knowledge, wealth, and approval;
study, and carefully call transgressors to account.
فكمso how many منof عزيزan honorable man ذلbecame humbled بالفقرthrough poverty واجتدىand begged
فكم من عزيز ذل بالفقر واجتدى
وكمand how many منof حقيرa lowly man نالgained مجداglory بوجدانthrough acquisition
وكم من حقير نال مجدا بوجدان
How many honorable men were humbled by poverty and begged,
and how many lowly men gained glory through acquisition!
وخففand lighten رداءthe cloak of الظهرthe back عنof حملcarrying ذمةliability
وخفف رداء الظهر عن حمل ذمة
وأسقطand remove عنfrom المشغولthe burdened person حرمةthe claim of أحدانindividuals
وأسقط عن المشغول حرمة أحدان
Lighten the cloak upon your back of burdens of liability;
relieve the burdened person of individuals' claims.
وكنand be رائباwary ماof what يختفىis hidden فيin حوادثevents
وكن رائبا ما يختفى في حوادث
ولاتكand do not be راجىhoping for النفعbenefit منfrom ريقthe saliva of ثعبانa snake
ولاتك راجى النفع من ريق ثعبان
Be wary of what lies hidden in events;
do not hope for benefit from a snake's saliva.
خذtake الحذرprecaution قبلbefore العذرexcuse فيin الكلeverything واحترسand guard yourself
خذ الحذر قبل العذر في الكل واحترس
بسوءwith unfavorable ظنونsuspicions منabout رجالmen ونسوانand women
بسوء ظنون من رجال ونسوان
Take precautions before making excuses in everything, and guard yourself
with suspicious thoughts concerning men and women.
ومنand whoever يتفكرreflects فيupon توالىthe consequences of امورهhis affairs
ومن يتفكر في توالى اموره
أدامتprolongs لهfor him الدنياthe world مسراتthe delights of أجنانhearts
أدامت له الدنيا مسرات أجنان
Whoever reflects upon his affairs' consequences
finds that the world prolongs his heart's delights.
وعنand from شبكاتthe snares of الامرaffairs عدturn away ياO أخاbrother of الحجاunderstanding
وعن شبكات الامر عد يا أخا الحجا
ومنand whoever بقتحمهاplunges into them; reading uncertain فاتpasses فيinto طوعobedience to شيطانSatan
ومن بقتحمها فات في طوع شيطان
Turn away from affairs' snares, brother of understanding;
whoever plunges into them passes into Satan's obedience.
ومنand whoever عرفknows الابوابthe doors قبلbefore دخولهاentering them
ومن عرف الابواب قبل دخولها
أتىcomes نحوهاtoward them عندat الخروجdeparture بايقانconfidently
أتى نحوها عند الخروج بايقان
Whoever knows the doors before entering
comes toward them confidently when leaving.
علىaccording to قدرthe measure of خبرthe experience of المرءa person ينتجproduces عقلهhis intellect
على قدر خبر المرء ينتج عقله
دقائقsubtleties of أفكارthoughts منfrom ارشادthe guidance of أزمانages
دقائق أفكار من ارشاد أزمان
According to a person's experience, his intellect produces
subtle thoughts from the guidance of the ages.
فأدركso seize حياةlife قبلbefore موتdeath بهمةwith determination
فأدرك حياة قبل موت بهمة
ووقتand a time of فراغleisure قبلbefore اشغالthe occupations of أبدانbodies
ووقت فراغ قبل اشغال أبدان
Seize life before death, with determination,
and free time before bodily occupations.
كذلكlikewise بادرseize promptly صحةhealth قبلbefore علةillness
كذلك بادر صحة قبل علة
وشبةand the youth of جسمa body قبلbefore شيبةthe grayness of جثمانa body
وشبة جسم قبل شيبة جثمان
Likewise, seize health before illness,
and bodily youth before bodily grayness.
وأكرمand honor غريباa stranger بالنداءwith welcome وبالندىand generosity
وأكرم غريبا بالنداء وبالندى
فترغيبfor encouraging أغرابstrangers التعميرis building up أوطانhomelands
فترغيب أغراب التعمير أوطان
Honor a stranger with welcome and generosity:
encouraging strangers builds up homelands.
ولاand do not نبدdisplay; reading uncertain أحوالاconditions منفرةrepellent لهمto them
ولا نبد أحوالا منفرة لهم
كتقليدهمsuch as imitating them فيin نطقuttering لحنan accent باحجانwith unclear
كتقليدهم في نطق لحن باحجان
Do not display conditions that repel them,
such as imitating their accented speech with [unclear].
تعلمlearn مشاهيرthe widespread اللغاتlanguages وكتبهاand their writings
تعلم مشاهير اللغات وكتبها
بتلقينthrough the instruction of استاذa teacher وافرادand setting apart ديوانa volume
بتلقين استاذ وافراد ديوان
Learn widespread languages and their writings
through a teacher's instruction and a dedicated volume.
وقدand indeed خابfailed شخصa person ظنwho imagined بالعشرةthrough companionship أنهthat he
وقد خاب شخص ظن بالعشرة أنه
حوىpossessed عرفthe knowledge of منsomeone ماشاهhe accompanied منamong أهلpeople of عرفانknowledge
حوى عرف من ماشاه من أهل عرفان
A person has failed who imagined through companionship that he
possessed the knowledge of the knowledgeable person he accompanied.
ولبand answer المنادىthe caller وأنهand come to him مسرعالهhurrying to him; fused reading
ولب المنادى وأنه مسرعاله
فقدfor indeed تبطلmay be frustrated الحاجاتneeds منby بطاءاتيانslow arrival; fused reading
فقد تبطل الحاجات من بطاءاتيان
Answer the caller and come to him swiftly;
needs may be frustrated by slow arrival.
وقدand indeed زانbeautifies لقياmeeting الناسpeople فيin جلبbringing نفعهمtheir benefit
وقد زان لقيا الناس في جلب نفعهم
وقدand indeed شانdisgraces لقياهمmeeting them علىthrough فوتmissing إبانthe proper time
وقد شان لقياهم على فوت إبان
Meeting people is beautiful when bringing them benefit;
meeting them is ugly when its proper time is missed.
فكسبso the gain of انسانa person يلازمwho keeps to دارهhis house
فكسب انسان يلازم داره
سلامتهis his safety منfrom شرthe evil of إنسhumans وشيطانand Satan
سلامته من شر إنس وشيطان
The gain of a person who stays in his house
is safety from the evil of humans and Satan.
ومنand whoever ينفعbenefits الانسانa person فيto ضرthe harm of نفسهhimself
ومن ينفع الانسان في ضر نفسه
كشمعis like wax منيرluminous ذائبmelting تحتbeneath نيرانfires
كشمع منير ذائب تحت نيران
Whoever benefits another at his own expense
is like luminous wax melting beneath fires.
وبادرand hasten بشغلwith the business of الخلقpeople فيin كلevery حالةcircumstance
وبادر بشغل الخلق في كل حالة
وفضand opening كتابa letter أوor ملاقاةmeeting ضيفانguests
وفض كتاب أو ملاقاة ضيفان
Attend promptly to people's business in every circumstance,
opening a letter or meeting guests.
وردand send جوابa reply فيin تابa letter; reading uncertain فضضتهyou opened
ورد جواب في تاب فضضته
ولوeven if كنتyou are فيin أكلeating وفىand in بسطthe enjoyment of اخوانcompanions
ولو كنت في أكل وفى بسط اخوان
Send a reply to a letter you have opened,
even while eating or enjoying companions' company.
أرحleave undisturbed آكلاsomeone eating أوor نائماsleeping اوor مصلياpraying
أرح آكلا أو نائما او مصليا
ومشتغلاand working أيضاalso ولوeven عبدكyour slave الجانيoffending
ومشتغلا أيضا ولو عبدك الجاني
Leave undisturbed someone eating, sleeping, or praying,
and someone working too, even your offending slave.
ونظفand clean محلاتthe places of الحوائجnecessities راجياhoping for
ونظف محلات الحوائج راجيا
سلامةthe safety of مالproperty منfrom تغيرchanges of ألوانcolors
سلامة مال من تغير ألوان
Clean the places where necessities are kept, hoping
to preserve property from changes of color.
وضعand put كلevery نوعkind فيin محلa place مخصصdesignated
وضع كل نوع في محل مخصص
لنسرعso we may hasten فيin ادراكfinding مطلوبthe object sought by عجلانa hurried person
لنسرع في ادراك مطلوب عجلان
Put every kind in a designated place,
so we may quickly find what a hurried person seeks.
وفتشand inspect محلاa place قمنyou rose; reading uncertain منهfrom it بوقتهat its time
وفتش محلا قمن منه بوقته
لتدركto recover ماwhat أبقيتyou left فيهin it بنسيانforgetfully
لتدرك ما أبقيت فيه بنسيان
Inspect a place as you rise from it,
to recover what you have left there forgetfully.
اذاif خصكsingles you out السلطانthe ruler بالقربfor proximity نحوهto him
اذا خصك السلطان بالقرب نحوه
فكنthen be منهnear him فيon حدthe edge of السنانthe spearhead واذعانand submission
فكن منه في حد السنان واذعان
If the ruler singles you out for proximity to him,
be near him as on a spear's edge, with submission.
اذاif استرسلfreely extends الوالىthe governor اليكto you محبةaffection
اذا استرسل الوالى اليك محبة
فرافقهthen accompany him فيin غبداunclear أمورaffairs وإكنانand concealment
فرافقه في غبدا أمور وإكنان
If the governor freely shows you affection,
accompany him in [unclear] affairs and concealment.
ولاand do not تلهbe distracted عماfrom what يشتهيهhe desires جميعهall of it
ولا تله عما يشتهيه جميعه
سوىexcept ماwhat نهىhas forbidden عنهit مكونthe Maker of أكوانworlds
سوى ما نهى عنه مكون أكوان
Do not neglect anything he desires,
except what the Maker of worlds has forbidden.
وادخالهand his bringing اياكyou بينamong نسائهhis women
وادخاله اياك بين نسائه
بلاءis a trial عظيمgreat فاسعso act لكنbut باحسانgraciously
بلاء عظيم فاسع لكن باحسان
His bringing you among his women
is a great trial: act, but graciously.
وكمand how many صرعstruck down القربانclose associates قبلكbefore you فتنةtemptation
وكم صرع القربان قبلك فتنة
وأمضىand the gravest معاصىsins against اللّهGod كبرةis the arrogance of سلطانa ruler
وأمضى معاصى اللّه كبرة سلطان
How many close associates temptation struck down before you!
Among the gravest sins against God is a ruler's arrogance.
فلاso do not تغتررbe deceived منby لطفهhis gentleness بكtoward you دائماcontinually
فلا تغترر من لطفه بك دائما
فانfor indeed انقلابthe reversal of القلبthe heart أسرعis the quickest طرآنchange
فان انقلاب القلب أسرع طرآن
Do not remain deceived by his gentleness toward you:
the heart's reversal is the quickest change.
وكنand be خائفاafraid منof بطشهhis assault بعدafter لطفهhis gentleness
وكن خائفا من بطشه بعد لطفه
ألاindeed كلevery يومday ربthe Lord of شأنكyour affairs فيis at شانa task
ألا كل يوم رب شأنك في شان
Fear his assault after his gentleness;
each day the Lord of your affairs is at a task.
فلاso do not تطلبنever seek علواthe height of المراتبranks واعتبرand take warning
فلا تطلبن علوا المراتب واعتبر
بوقعfrom the falling of ثمارfruits منfrom شواهقthe heights of أغصانbranches
بوقع ثمار من شواهق أغصان
Do not seek high ranks; take warning
from fruits falling from lofty branches.
وكلand every امرىءperson يغترdeceived منby كلevery معجبpleasing thing
وكل امرىء يغتر من كل معجب
غبيّis foolish فلاso do not تركنrely لحالةon a condition of نقصانdeficiency
غبيّ فلا تركن لحالة نقصان
Everyone deceived by every pleasing thing
is foolish: do not rely on a deficient condition.
ألاindeed انtruly ينبوعthe wellspring of الذنوبsins محبةis love
ألا ان ينبوع الذنوب محبة
خلتdevoid عنof رضاءthe approval of اللهGod فيin نصthe text of قرانthe Quran
خلت عن رضاء الله في نص قران
The wellspring of sins is a love
devoid of God's approval, according to the Quran's text.
منwhoever انقادsubmits للآمالto hopes بالطمعthrough greed اختنىbecomes unclear
من انقاد للآمال بالطمع اختنى
وماand not هيthey الاexcept كالسرابlike a mirage الظمآنthe thirsty
وما هي الا كالسراب الظمآن
Whoever submits to hopes through greed becomes [unclear];
they are only like a mirage to the thirsty.
وطالعand study دروسlessons منin العلمknowledge وحدكalone قبلهاbefore them
وطالع دروس من العلم وحدك قبلها
فذاunclear; fragment of فذاكر كرunclear; fragment of فذاكر علىwith التدقيقcareful examination أفهمthe most discerning أقرآنpeers
فذا كر على التدقيق أفهم أقرآن
Study lessons in knowledge alone before attending them;
then review carefully with the most discerning peers.
وعلقand write down معانيهاtheir meanings قبيلshortly before فراقهleaving him
وعلق معانيها قبيل فراقه
فترسخso they take root بالتكرارthrough repetition فيin صحفthe pages of أذهانminds
فترسخ بالتكرار في صحف أذهان
Write down their meanings before leaving him;
through repetition they take root in the mind's pages.
ولاand do not تعتقدbelieve أنthat يفهمunderstands الدرسthe lesson منone who أتىcomes
ولا تعتقد أن يفهم الدرس من أتى
بغيرwithout التزامobserving الشرطthe condition فهماwith understanding بتبيانclear
بغير التزام الشرط فهما بتبيان
Do not believe that someone coming to a lesson understands it
clearly without observing the required condition.
صعوبةdifficulty of فهمunderstanding فيat ابتداءthe beginning of تعلمlearning
صعوبة فهم في ابتداء تعلم
تبشرheralds باستدراكreaching معدنa mine of عرفانknowledge
تبشر باستدراك معدن عرفان
Difficulty understanding at the beginning of learning
heralds reaching a mine of knowledge.
ومنand whoever فاتهmisses معنىthe meaning of مقالةthe statement of قائلa speaker
ومن فاته معنى مقالة قائل
فقدthen indeed عاشhas lived ميتdead in القلبheart فيin شبهthe likeness of حيوانan animal
فقد عاش ميت القلب في شبه حيوان
Whoever misses the meaning of a speaker's statement
has lived dead-hearted, like an animal.
ترقascend إلىtoward استكمالcompleting علمknowledge بسرعةquickly
ترق إلى استكمال علم بسرعة
كبانlike a builder الىtoward استكمالcompleting تشييدthe raising of بنيانa structure
كبان الى استكمال تشييد بنيان
Hasten upward toward completing knowledge,
like a builder completing the raising of a structure.
وفيand in مللthe weariness of الانسانa person أكبرis the greatest آفةblight
وفي ملل الانسان أكبر آفة
لهمتهto his aspiration العلياlofty وأسبابand causes of حرمانdeprivation
لهمته العليا وأسباب حرمان
A person's weariness contains the greatest blight
upon his lofty aspiration, and causes of deprivation.
وقدand indeed خابfailed مغرورone deluded بفطنةby the cleverness of عقلةhis intellect; reading uncertain
وقد خاب مغرور بفطنة عقلة
اذاif استقربhe deems near القاصىthe distant وعفand turns away عنfrom الدانىthe nearby
اذا استقرب القاصى وعف عن الدانى
One deceived by his intellect's cleverness has failed
when he deems the distant near and turns from the nearby.
ومنand whoever يدعىlays claim بالصيتto renown يزرىdemeans بنفسهhimself
ومن يدعى بالصيت يزرى بنفسه
ولوeven if كانhe is ذاpossessing صيتrenown وعلمand knowledge واحسانand goodness
ولو كان ذا صيت وعلم واحسان
Whoever lays claim to renown demeans himself,
even if he possesses renown, knowledge, and goodness.
ومنand whoever فعلهhis action أعلىis higher منthan القولspeech مفلحsucceeds
ومن فعله أعلى من القول مفلح
ومنand whoever قولهhis speech أعلىis higher اقتفىfollows دربthe path of حرضانthe wasted; uncertain
ومن قوله أعلى اقتفى درب حرضان
One whose action exceeds his words succeeds;
one whose words exceed it follows the path of the wasted.
عجبتI marvel لممدوحat a praised man يرىwho sees المدحpraise حقهas his right
عجبت لممدوح يرى المدح حقه
فانbut if ذمhe is criticized حقاjustly أنكرhe denies الذمthe blame فيat الانonce
فان ذم حقا أنكر الذم في الان
I marvel at a praised man who considers praise his right,
but immediately denies blame when justly criticized.
الىto مجلسthe gathering of الابرارthe righteous صلarrive قبلbefore وقتهits time
الى مجلس الابرار صل قبل وقته
تفزyou gain بكمالthe fullness of النفعbenefit منwithout غيرany نقصانdeficiency
تفز بكمال النفع من غير نقصان
Reach the righteous people's gathering before its time;
gain its full benefit without deficiency.
ومنand whoever جاءcomes to نادىthe gathering of البرgoodness بعدafter افتتاحهits opening
ومن جاء نادى البر بعد افتتاحه
فأقرانهthen his peers يومونsignal فيهabout him بأعيانwith eyes
فأقرانه يومون فيه بأعيان
Whoever comes to a gathering of goodness after it opens,
his peers signal about him with their eyes.
وأعمالand the deeds of برgoodness لاdo not يخلleave unfulfilled زمانهاtheir time
وأعمال بر لا يخل زمانها
فغنfor; reading uncertain انخرامthe interruption of الخيرgoodness منبعis a source of خسرانloss
فغن انخرام الخير منبع خسران
Do not leave the appointed time for good deeds unfulfilled:
the interruption of goodness is a source of loss.
علىin الدرسstudy والتآليفand compositions والوردand regular devotions والذيand what
على الدرس والتآليف والورد والذي
يماثلهاresembles them واظبpersevere عليهاin them بقدرانaccording to capacity
يماثلها واظب عليها بقدران
In study, compositions, regular devotions, and what
resembles them, persevere according to your capacity.
تفرّغfree yourself لادراكto acquire العلومthe sciences عنfrom الوىdistractions; uncertain
تفرّغ لادراك العلوم عن الوى
والاotherwise فلاyou will not تحظىgain بأكملthe fullest عرفانknowledge
والا فلا تحظى بأكمل عرفان
Free yourself from distractions to acquire the sciences;
otherwise you will not gain the fullest knowledge.
ولاand no علمknowledge الاexcept فيin متونtexts حفظتهاyou memorized
ولا علم الا في متون حفظتها
وماand not الكتبbooks الاexcept قيدfetters for أعناقthe necks of غزلانgazelles
وما الكتب الا قيد أعناق غزلان
Knowledge exists only in texts you have memorized;
books are only fetters around gazelles' necks.
وراجىand one hoping for العلاelevation منwithout غيرany كدtoil مخيبis disappointed
وراجى العلا من غير كد مخيب
ولاand does not يرتقىrise منone who ليسis not دهراfor a long time بسهرانwakeful
ولا يرتقى من ليس دهرا بسهران
Whoever hopes for elevation without toil is disappointed;
one who is not long wakeful does not rise.
وحافظand preserve لاداركto attain; reading uncertain المقاصيدthe aims كلهاall of them
وحافظ لادارك المقاصيد كلها
شروطاconditions حواهاcontained in them للتعلمfor learning ببتانin two verses; uncertain
شروطا حواها للتعلم ببتان
To attain all your aims, preserve
the learning conditions contained in two verses [reading uncertain].
أخىmy brother لنnever تنالyou attain العلمknowledge الاexcept بستةthrough six
أخى لن تنال العلم الا بستة
سأنبيكI shall tell you عنabout تفصيلهاtheir details حقtrue تبيانclarity
سأنبيك عن تفصيلها حق تبيان
Brother, you will not attain knowledge except through six things;
I shall tell you their details with true clarity:
ذكاءintelligence وحرصand eagerness واجتهادand exertion وبلغةand sufficient means
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة
وارشادand the guidance of استاذa teacher وتطويلand a lengthening of أزمانtime
وارشاد استاذ وتطويل أزمان
intelligence, eagerness, exertion, and sufficient means,
a teacher's guidance, and a lengthy span of time.
وماand what نلتهyou acquired فاعملthen practice بهit لرياضةfor training
وما نلته فاعمل به لرياضة
علىat الفورonce حتىso that لاnot يرىis seen غدرthe betrayal of عصيانdisobedience
على الفور حتى لا يرى غدر عصيان
Practice what you have acquired, as training,
immediately, so that disobedience's betrayal does not appear.
أنخmake your mount kneel قبلbefore أنthat يقضىdecrees المنوّخthe bringer of kneeling بغتةsuddenly
أنخ قبل أن يقضى المنوّخ بغتة
ومتand die قبلbefore أنthat تقضىdecrees المنونdeath بروحانيagainst my spirit; uncertain
ومت قبل أن تقضى المنون بروحاني
Settle down before the bringer of halting suddenly decrees;
die before death decrees against my spirit [reading uncertain].
بالآربعةthrough the four الاشياءthings تفنىperish رجالناour men
بالآربعة الاشياء تفنى رجالنا
قمارgambling وخمرand wine ثمthen صيدhunting ونسوانand women
قمار وخمر ثم صيد ونسوان
Four things destroy our men:
gambling, wine, hunting, and women.
وماand what تستحيyou are ashamed فيin الجهرpublic منof فعلهdoing it فكنthen be
وما تستحي في الجهر من فعله فكن
لدىin السرsecret أيضاalso تستحىashamed مثلlike اعلانpublic conduct
لدى السر أيضا تستحى مثل اعلان
What you are ashamed to do openly,
be ashamed to do in secret also, just as in public.
ثمانيهeight شانdisgrace الشريفthe noble man بفعلهاby doing them
ثمانيه شان الشريف بفعلها
بهاthrough them زانit suits أنthat يدعىhe be called بألأمthe basest of لمانthe base
بها زان أن يدعى بألأم لمان
Eight things disgrace a noble man when he does them;
they make it fitting to call him the basest of the base:
ذهابgoing بلاwithout داعan inviter لمائدةto the table of القرىhospitality
ذهاب بلا داع لمائدة القرى
طلابكyour seeking خيراgood منfrom عدوan enemy ومنand from شانىa hater
طلابك خيرا من عدو ومن شانى
going uninvited to a hospitality table;
seeking good from an enemy or a hater;
تامرordering about انسانa person علىover ربthe master of منزلa house
تامر انسان على رب منزل
طلابكyour seeking فضلاa favor منfrom لئيمa vile person وصبيانand children
طلابك فضلا من لئيم وصبيان
ordering someone about over a house's master;
seeking favors from a vile person or children;
دخولكyour entering بينbetween اثنينtwo people فيin القولspeech طامعاeagerly
دخولك بين اثنين في القول طامعا
كذلكlikewise الاستخفافmaking light جهلاignorantly بسلطانof a ruler
كذلك الاستخفاف جهلا بسلطان
intruding between two people speaking, eagerly;
likewise, foolishly making light of a ruler;
جلوسكyour sitting فيin نادa gathering ولستwhile you are not بأهلهone of its people
جلوسك في ناد ولست بأهله
وتكليمand addressing منsomeone يأبىwho refuses السماعlistening بطغيانarrogantly
وتكليم من يأبى السماع بطغيان
sitting in a gathering to which you do not belong;
and addressing someone who arrogantly refuses to listen.
وللمرءand for a man مرآةthe mirror of المروأةmanliness تنجلىbecomes clear
وللمرء مرآة المروأة تنجلى
بعبرتهthrough his taking lessons فيهاin it بأحوالfrom the circumstances of انسانa person
بعبرته فيها بأحوال انسان
For a man, the mirror of manliness becomes clear
through taking lessons from people's circumstances.
فمنهاso among them اجتنابavoiding الذنبsin والكفand refraining منfrom أذىharm
فمنها اجتناب الذنب والكف من أذى
واصلاحand putting in order أموالproperty كذاlikewise بسطopening أحضانarms
واصلاح أموال كذا بسط أحضان
Among its qualities are avoiding sin and refraining from harm,
putting property in order, and opening one's arms;
وترككand your abandoning للشكوىcomplaints الىto الخلقpeople منof عناhardship
وتركك للشكوى الى الخلق من عنا
وصدقكand your truthfulness فيin الاقوالstatements معwith صدقthe truthfulness of أجنانhearts
وصدقك في الاقوال مع صدق أجنان
abandoning complaints to people about hardship,
and truthful speech together with truthful hearts;
وودand affection واخلاصand sincerity كذاكlikewise تواضعhumility
وود واخلاص كذاك تواضع
وصبرand patience وحلمand forbearance واجتهادand exertion بكتمانin secrecy
وصبر وحلم واجتهاد بكتمان
affection, sincerity, and humility;
patience, forbearance, and exertion in secrecy;
وبرand kindness وتدبيرand planning كذاكlikewise تفكرreflection
وبر وتدبير كذاك تفكر
حياءmodesty ورأىand judgment معwith شجاعةthe courage of شجعانthe brave
حياء ورأى مع شجاعة شجعان
kindness, planning, and reflection;
modesty and judgment, with the courage of the brave;
وعدلand justice وانصافand fairness ولطفand gentleness ورحمةand mercy
وعدل وانصاف ولطف ورحمة
وقارdignity مداراةtact اباءةrefusal ابيانproud
وقار مداراة اباءة ابيان
justice, fairness, gentleness, and mercy;
dignity, tact, and proud refusal;
وعلمand knowledge وآدابand manners وصمتand silence وجودةand generosity
وعلم وآداب وصمت وجودة
رجوعreturning إلىto الحقtruth احتياطcaution باحصانprotectively
رجوع إلى الحق احتياط باحصان
knowledge, manners, silence, and generosity;
returning to truth, and protective caution;
قيامكyour attending فيin الاحوالcircumstances للأهلto the family بالرضاwillingly
قيامك في الاحوال للأهل بالرضا
كذاكlikewise احتمالthe bearing by المرءa person عثرةthe stumble of اخوانcompanions
كذاك احتمال المرء عثرة اخوان
willingly attending to the family in all circumstances;
likewise, bearing companions' stumbles;
موافقةagreeing with المخلوقa person فيin حسنa good حالةcondition
موافقة المخلوق في حسن حالة
وغلاotherwise; reading uncertain فجذبthen drawing النفسthe soul منهاaway from it بامعانcarefully
وغلا فجذب النفس منها بامعان
agreeing with a person in a good condition,
otherwise carefully drawing the soul away from it;
كفافكyour refraining عنfrom ذكرmentioning الدوانيقsmall coins حسبةin reckoning
كفافك عن ذكر الدوانيق حسبة
مشارطةbargaining with الحجامthe cupper أوor شبههhis like الدانيlowly
مشارطة الحجام أو شبهه الداني
refraining from counting out small coins
when bargaining with a cupper or a similarly lowly worker;
كفافكyour refraining عنfrom مدحpraising الورىpeople بغناهموfor their wealth
كفافك عن مدح الورى بغناهمو
وتركand abandoning فضولexcess القولspeech والفعلand action والشانand affairs
وترك فضول القول والفعل والشان
refraining from praising people for their wealth;
and abandoning excess in speech, action, and affairs.
شرائطهاits conditions فيin الاربعينforty تجملتwere assembled
شرائطها في الاربعين تجملت
فحافظso preserve بهاthrough them الاحوالconduct منwithout غيرany نقصانdeficiency
فحافظ بها الاحوال من غير نقصان
Its conditions are assembled in forty;
preserve your conduct through them without deficiency.
كفىit is enough بكfor you أنto تحصىcount الشروطthe conditions مروءةas manliness
كفى بك أن تحصى الشروط مروءة
فجدso strive فيin بواقيهاtheir remainder النيلattainment وإلسانand unclear
فجد في بواقيها النيل وإلسان
Counting the conditions is enough manliness for you;
strive to attain their remainder and [unclear].
كفىit is enough بكfor you أنthat اللّهGod يأمرcommands خلقهHis creation
كفى بك أن اللّه يأمر خلقه
بايتاءto give to ذىthose possessing القربىkinship وعدلand justice واحسانand kindness
بايتاء ذى القربى وعدل واحسان
It is enough for you that God commands His creation
to give to relatives, and practice justice and kindness.
وينهىand forbids عنagainst الفحشاindecency وعنand against كلevery منكرreprehensible thing
وينهى عن الفحشا وعن كل منكر
كذاlikewise البغىoppression مماamong what جاءcame فيin نهىthe prohibition of فرقانthe Criterion
كذا البغى مما جاء في نهى فرقان
He forbids indecency and every reprehensible thing,
and oppression, among the Criterion's prohibitions.
مواعظthe admonitions of مولاناour Master لناto us فتذكرواso take heed
مواعظ مولانا لنا فتذكروا
بهاof them واذكرواand remember اللّهGod العظيمAlmighty بإيمانwith faith
بها واذكروا اللّه العظيم بإيمان
These are our Master's admonitions to us: take heed
of them, and remember Almighty God with faith.
ويذكرand remembers كمyou; split suffix المولىthe Master اشكرواgive thanks for نعماتهHis blessings
ويذكر كم المولى اشكروا نعماته
يزدكمHe increases you ويهدand guides الخلقcreation فيin حالa state of شكرانgratitude
يزدكم ويهد الخلق في حال شكران
The Master remembers you; give thanks for His blessings;
He increases you and guides creation in gratitude.
وقلبكand your heart نظفcleanse عنof قبوحugliness وعلةand disease
وقلبك نظف عن قبوح وعلة
ككبرsuch as arrogance وعجبand conceit ثمthen حقدrancor وعدوانand aggression
ككبر وعجب ثم حقد وعدوان
Cleanse your heart of ugliness and disease,
such as arrogance, conceit, rancor, and aggression,
رياءostentation وظلمand injustice سوؤbadness of ظنopinion وسمعةand seeking renown
رياء وظلم سوؤ ظن وسمعة
كذاlikewise حسدenvy ماwhatever كانwould يأتىbring بخذلانabandonment
كذا حسد ما كان يأتى بخذلان
ostentation, injustice, suspicion, and seeking renown,
and envy—whatever brings abandonment.
لسانكyour tongue عنfrom شتمabuse جدالdispute وغيبةand backbiting
لسانك عن شتم جدال وغيبة
نميمةthe slander of نمامa tale-bearer وفتنةand the discord of فتانa tempter
نميمة نمام وفتنة فتان
Keep your tongue from abuse, dispute, and backbiting,
a tale-bearer's slander and a tempter's discord.
ولاand do not ترتقىascend الاexcept بتركby abandoning خيانةtreachery
ولا ترتقى الا بترك خيانة
وكمand how many نعمblessings فاتتwere lost علىthrough سعىthe striving of خوانa traitor
وكم نعم فاتت على سعى خوان
You ascend only by abandoning treachery;
how many blessings a traitor's striving has lost!
وأحببand love لخلقfor the creation of اللّهGod أمراa thing تحبهyou love
وأحبب لخلق اللّه أمرا تحبه
كذاlikewise اكرملهمdislike for them; reading uncertain ماwhat تكرهنهyou dislike برحجانwith sound judgment; uncertain
كذا اكرملهم ما تكرهنه برحجان
Love for God's creation something you love;
likewise dislike for them what you dislike, with sound judgment.
وحاربand fight هوىthe desire of النفسthe soul الخؤنtreacherous فانهfor it
وحارب هوى النفس الخؤن فانه
بوقعcasts; reading uncertain منwhoever يحييهnurtures it فيin نحوthe direction of كفرانunbelief
بوقع من يحييه في نحو كفران
Fight the desire of the treacherous soul, for it
casts whoever nurtures it toward unbelief.
ولاand do not تكbe محزوناsorrowful علىover ماwhat فقدتهyou lost
ولا تك محزونا على ما فقدته
ولاnor فرحاjoyful منfrom نيلattaining مطلوبكyour desire الفانىperishable
ولا فرحا من نيل مطلوبك الفانى
Do not be sorrowful over what you have lost,
nor joyful at attaining your perishable desire.
بماat what بكis upon you لاdo not تحجدresent; reading uncertain منof الضرharm اذعداwhen it befell; uncertain
بما بك لا تحجد من الضر اذعدا
فحكمتهfor its wisdom لمnot تدرyou know الاexcept بشكرانthrough gratitude
فحكمته لم تدر الا بشكران
Do not resent the harm that has come upon you [reading uncertain];
its wisdom is known only through gratitude.
ومهماand whenever قضيتyou accomplish الشيءthe thing بالحظsuccessfully فابتذلthen offer yourself freely
ومهما قضيت الشيء بالحظ فابتذل
لمنto whoever يستعينseeks help اجعلmake يديكyour hands كسبحانlike Subhan's; name uncertain
لمن يستعين اجعل يديك كسبحان
Whenever you successfully accomplish something, offer yourself freely
to whoever seeks help; make your hands like Subhan's [name uncertain].
ومهماand whenever مدحتyou praise الخلقpeople فيin الوصفdescription فاقتصرthen be restrained
ومهما مدحت الخلق في الوصف فاقتصر
سوىexcept مدحpraising سيفthe Sword of اللّهGod صاحبthe possessor of برهانproof
سوى مدح سيف اللّه صاحب برهان
Whenever you praise people's qualities, be restrained,
except in praising God's Sword, the possessor of proof.
فخذso take درراpearls تبهوthat shine بأغراضwith the purposes of دينناour religion
فخذ دررا تبهو بأغراض ديننا
وآدابand the manners of دنياناour worldly life علىaccording to وفقthe requirements of أزمانthe times
وآداب دنيانا على وفق أزمان
Take pearls that shine with our religion's purposes
and our worldly manners, suited to the times.
وأبياتهاand its verses عدتwere counted كايامlike the days of عامناour year
وأبياتها عدت كايام عامنا
وزادand were added عليهاto them ماexcluding عداthe appendix الذيلtwo verses بيتانtwo verses
وزاد عليها ما عدا الذيل بيتان
Its verses were counted like the days of our year,
with two additional verses, excluding the appendix.
فابياتهاso its verses معwith ذيلهاits appendix قدhave تجملتbeen assembled
فابياتها مع ذيلها قد تجملت
بشينwith shin وباءand ba ثمthen عينayn لاunclear; fragment of لإتقان تقانunclear; fragment of لإتقان
بشين وباء ثم عين لا تقان
Its verses together with the appendix have been assembled
in shin, ba, then ayn, for mastery [reading uncertain].
وأرخand date بهاءthe splendor of الدرpearls أسناmade radiant وجوهناour faces
وأرخ بهاء الدر أسنا وجوهنا
فعمthen spread فيin مراسيهاits anchorages لالباسto clothe; reading uncertain صبيانboys
فعم في مراسيها لالباس صبيان
Date it: 'The splendor of pearls made our faces radiant';
then spread it at its anchorages, to clothe boys [reading uncertain].
هوhe ابنis the son لعلويّof Alawi ابنson of منone who نالattained رفعةelevation
هو ابن لعلويّ ابن من نال رفعة
يسمىis named بعبدAbd اللّهAllah اشجعthe bravest فرسانhorsemen
يسمى بعبد اللّه اشجع فرسان
He is the son of Alawi, son of one who attained elevation,
named Abd Allah, the bravest of horsemen.
وذاand that نجلis the son of منone who نالattained المفاخرdistinctions محسنMuhsin
وذا نجل من نال المفاخر محسن
هوhe ابنis the son of أبىAbu بكرBakr الامامthe imam لأعيانof eminent men
هو ابن أبى بكر الامام لأعيان
That is the son of Muhsin, who attained distinctions;
he is the son of Abu Bakr, the imam of eminent men.
وذاand that ابنis the son of لمنone who يدعىis called بأحمدAhmad بنson of علىAli
وذا ابن لمن يدعى بأحمد بن على
وذاand that ابنis the son of حسينHusayn منone who حوىpossessed علمthe knowledge of أقرانpeers
وذا ابن حسين من حوى علم أقران
That is the son of one called Ahmad ibn Ali;
that is the son of Husayn, who possessed his peers' knowledge.
وذاand that نجلis the son of منone who نالattained العلىthe heights عمرUmar الذيwho
وذا نجل من نال العلى عمر الذي
يلقبis called بالعطاسal-Attas فيin كلevery بلدانland
يلقب بالعطاس في كل بلدان
That is the son of Umar, who attained the heights,
and is called al-Attas in every land.
علىat ختمthe close of نظمىmy verse أحمدI praise اللّهGod شاكراthankfully
على ختم نظمى أحمد اللّه شاكرا
علىfor فضلthe excellence of خيرthe best الرسلmessengers صفوةthe chosen one of عدنانAdnan
على فضل خير الرسل صفوة عدنان
At the close of my verse, I praise God thankfully
for the excellence of the best of messengers, Adnan's chosen one.
عليهupon him صلاةthe blessing of اللّهGod ثمthen سلامهHis peace
عليه صلاة اللّه ثم سلامه
كذاlikewise الآلthe family والاصحابand the companions فيat كلall أحيانtimes
كذا الآل والاصحاب في كل أحيان
Upon him be God's blessing and then His peace,
and upon the family and companions at all times:
أبوAbu بكرBakr الهادىthe rightly guiding كذاlikewise عمرUmar التقىthe pious
أبو بكر الهادى كذا عمر التقى
عليAli وفيand in الترتيبthe ordering ذاthis one بعدafter عثمانUthman
علي وفي الترتيب ذا بعد عثمان
Abu Bakr the rightly guiding, and Umar the pious,
Ali—who, in the ordering, comes after Uthman—
كذاlikewise التابعونthe Followers الاunclear; fragment of الأتقياء تقياءpious; split word ومنand those who بلىcame afterward; uncertain
كذا التابعون الا تقياء ومن بلى
كذاlikewise العلماءthe scholars العاملونwho act برضوانwith divine approval
كذا العلماء العاملون برضوان
likewise the pious Followers and those who came afterward,
and the scholars who act, with divine approval.
وصلand bless عليهمthem ربLord ماwhenever قالsays ناصحa counselor
وصل عليهم رب ما قال ناصح
أطعobey ربكyour Lord البارىthe Creator وصفوةand the chosen one of رحمانthe Merciful
أطع ربك البارى وصفوة رحمان
Bless them, Lord, whenever a counselor says:
Obey your Lord, the Creator, and the Merciful's chosen one.
Partial English translation: 70 of 740 Arabic lines translated.
Sol 6.1