خلLeave off إدكاركyour remembering ربعاًa dwelling دارسeffaced الطللthe ruins
خل إدكارك ربعاً دارس الطلل
ومنزلاًand a home بينbetween ذاتDhāt (place of) الضالal-Ḍāl (wild lote trees) والأسلand al-Asal (rushes)
ومنزلاً بين ذات الضال والأسل
Leave off remembering a dwelling whose ruins are effaced,
and a home between Dhāt al-Ḍāl and al-Asal,
ومجمعاًand a meeting place لأحبابfor loved ones صحبتهمyou kept their company
ومجمعاً لأحباب صحبتهم
والشand [unclear word] غضfresh وصرفand the vicissitudes of الدهرtime فيin شغلoccupation
والش غض وصرف الدهر في شغل
and a gathering place of loved ones you befriended,
while [unclear] was fresh and Time’s reversals were occupied elsewhere;
ومرتعand a meadow كانتwere العيدthe feast (probably miswritten ‘graceful women’) الأوانسthe companionable maidens فيin
ومرتع كانت العيد الأوانس في
أفيائهits shady places تنثنيsway فيin الحلىjewels والحللand fine robes
أفيائه تنثني في الحلى والحلل
and a meadow where the [graceful] maidens, at ease,
would sway in its shade, in jewels and fine robes;
منof كلevery غانيةnaturally beautiful woman بالحسنthrough beauty قاصرةrestraining [the gaze]
من كل غانية بالحسن قاصرة
هيفاءslender-waisted خدfull-limbed (first word fragment) لجةfull-limbed (second word fragment) مواجةbillowing الكفلof the hips
هيفاء خد لجة مواجة الكفل
each a beauty whose loveliness held [the gaze],
slender-waisted, full-limbed, with billowing hips;
كالبدرlike the full moon غرتهاher bright forehead كالليلlike the night طرتهاher forelock
كالبدر غرتها كالليل طرتها
كالغصنlike a bough قامتهاher figure مياسةswaying coquettishly المقلthe eyes
كالغصن قامتها مياسة المقل
her brow like the full moon, her forelock like the night,
her figure like a bough, her eyes moving coquettishly.
وكمand how many a حبيبbeloved friend وفيfaithful to العهدthe pledge مجتمعgathered together
وكم حبيب وفي العهد مجتمع
علىin المودةaffection لاnot بالعاجزa helpless one الوكلdependent on others
على المودة لا بالعاجز الوكل
And how many a beloved friend, true to his pledge, gathered there
in affection, neither helpless nor dependent,
منfrom آلthe family of فاطمةFatimah بيضbright; white الوجوهof face لهhis; belonging to him
من آل فاطمة بيض الوجوه له
إلىtoward المكارمnoble deeds سعىstriving المسرعthe swift one العجلthe eager one
إلى المكارم سعى المسرع العجل
from Fatimah’s bright-faced family, whose
striving toward noble deeds was swift and eager.
فهلwill ... then? ترىyou be seen عائداًreturning فيamong الحيthe clan مجتمعاًreunited
فهل ترى عائداً في الحي مجتمعاً
معwith الأحبةloved ones الأبكارearly mornings والأصلand late afternoons
مع الأحبة الأبكار والأصل
Will you, then, be seen returning among the clan, reunited
with loved ones, at dawn and in the late afternoons?
وبالمسامرand at night gatherings منduring ليلnight وقدwhen ... had هدأتgrown still
وبالمسامر من ليل وقد هدأت
عينthe eye of الشناةhaters وأهلand people of النقلgossip; tale-bearing والأصلand lineage; origins
عين الشناة وأهل النقل والأصل
And at night gatherings, once there had grown still
the eye of haters and people of gossip and lineage [phrase unclear].
يدورcircles ماemphatic linking particle بينناamong us كاسthe cup of الحديثconversation منabout الthe (word fragment)
يدور ما بيننا كاس الحديث من ال
قديمpast; old times نستقيwe drink بهاfrom it فيin النهلthe first draught والعللand the second draught
قديم نستقي بها في النهل والعلل
Among us circles the cup of talk about the
past; we drink from it, first draught and second.
لسناwe are not نباليconcerned ولاnor ندريdo we know بنائلةof a calamity
لسنا نبالي ولا ندري بنائلة
تنوبbefalls منamong حادثاتmisfortunes of الدهرtime والعللand ailments
تنوب من حادثات الدهر والعلل
We care nothing, nor know of any calamity
that might befall us among Time’s misfortunes and ailments.
إنّيindeed I وهيهاتand how far beyond reach! أنthat تنثنيshould turn back أعنتهاtheir reins
إنّي وهيهات أن تنثني أعنتها
تلكthose الأويقاتbrief moments بعدafter الأوبreturn والقلand decline; scarcity
تلك الأويقات بعد الأوب والقل
Indeed I—how far beyond hope that their reins should turn back,
those brief hours, after return and decline [phrase unclear].
فقلماfor seldom عادreturns ماwhat قدalready فاتhas passed منof زمنtime
فقلما عاد ما قد فات من زمن
صفاwas serene وخلand a friend وفيfaithful فاقصرso cut short ولاand do not تطلprolong
صفا وخل وفي فاقصر ولا تطل
For seldom does what has passed return—a time
of serenity, or a faithful friend; so be brief, and do not prolong.
فماfor not نهيتكI forbade you عنfrom تذكارهاremembering them مللاout of weariness
فما نهيتك عن تذكارها مللا
لهاwith them ولاnor سلوةforgetting; relief from longing عنهاfor them فلاso do not تهلbe alarmed
لها ولا سلوة عنها فلا تهل
I did not forbid you to remember them out of weariness
with them, nor from forgetting them; so do not be alarmed.
لكيso that تهيجyou stir up أحزاناًsorrows وتبعثهاand awaken them
لكي تهيج أحزاناً وتبعثها
وحسرةand regret فدعso leave التذكارremembrance وامتثلand obey
وحسرة فدع التذكار وامتثل
So that you stir sorrows and awaken them [connection unclear],
and regret; so leave remembrance and obey.
واعلمand know هديتmay you be guided وخيرand the best of العلمknowledge أنفعهits most useful
واعلم هديت وخير العلم أنفعه
أنthat اتباعfollowing الهوىdesire; caprice ضربa kind منof الخبلmadness
أن اتباع الهوى ضرب من الخبل
Know—may you be guided; the best knowledge is the most useful—
that following desire (hawā) is a kind of madness.
فكمfor how many وكمand how many ضلhave strayed بالأهواthrough passions وطاعتهاand obeying them
فكم وكم ضل بالأهوا وطاعتها
منof عاقلa rational person جامعa possessor للعلمof learning والعملand action
من عاقل جامع للعلم والعمل
How many, how very many, have strayed through passions and obeying them—
rational men who combined learning and action!
هوit is الهوانhumiliation (hawān) لماwhen (probably ‘as’) قالواthey said وقدwith ... already سرقتstolen
هو الهوان لما قالوا وقد سرقت
النونthe letter nūn منهfrom it فجانبهso shun it وخذand take [heed] وملand turn aside
النون منه فجانبه وخذ ومل
It is humiliation (hawān), they say, with
the letter nūn stolen from it; so shun it, take heed, and turn away.
وأقبلand turn علىtoward طاعةobedience to الرحمنthe All-Merciful والزمهاand hold fast to it
وأقبل على طاعة الرحمن والزمها
فيat كلevery حينtime ولاand do not تخلدgive yourself over إلىto الكسلsloth
في كل حين ولا تخلد إلى الكسل
Turn toward obedience to the All-Merciful and hold fast to it
at all times; do not give yourself over to sloth.
ولاand do not تخالفdisobey لهHis أمراًa command تباركblessed is He منas a; what a
ولا تخالف له أمراً تبارك من
ربLord عظيمmighty وسرand walk فيalong أقومthe most upright السبلpaths
رب عظيم وسر في أقوم السبل
Do not disobey any command of His—blessed is He,
a mighty Lord—and walk the most upright paths.
وخذand follow بماaccording to what فيin كتابthe Book of اللَهGod مجتهداًstriving diligently
وخذ بما في كتاب اللَه مجتهداً
مشمراًwith sleeves rolled up واحترزand beware منof سوف‘later’ (procrastination) والأملand long hopes
مشمراً واحترز من سوف والأمل
Follow what is in God’s Book, striving diligently,
with sleeves rolled up; beware of ‘later’ and vain hopes.
ولاand do not تعرجturn aside علىtoward الدنياthe worldly life الغرورthe deceiver وداand the abode (first fragment)
ولا تعرج على الدنيا الغرور ودا
رabode (final fragment) الزورof falsehood والخلفand broken promises والنسيانand forgetfulness والأجلand death
ر الزور والخلف والنسيان والأجل
Do not turn aside to the world, the deceiver, the abode
of falsehood, broken promises, forgetfulness, and death.
واحذرand beware of مخالفةopposing (probably ‘mixing with’) الخلقpeople المضيعthe heedless فقدfor they have
واحذر مخالفة الخلق المضيع فقد
صارواthey have turned إلىto الشرevil والعصيانand disobedience والزللand lapses
صاروا إلى الشر والعصيان والزلل
Beware of [mixing with] heedless people, for
they have turned to evil, disobedience, and lapses.
وأصبحواand they have come to be فيin زمانan age كلهall of it فتنtrials; temptations
وأصبحوا في زمان كله فتن
وباطلand falsehood وفسادand corruption بينplain وجليand manifest
وباطل وفساد بين وجلي
They now live in an age wholly given to trials,
falsehood and corruption, plain and manifest.
هوit is الزمانthe age الذيwhich قدalready كانused to تحذرهwarn against it
هو الزمان الذي قد كان تحذره
أثمةleaders (probable correction) الحقof truth منincluding حبرa learned scholar ومنand including بدلa badal saint
أثمة الحق من حبر ومن بدل
This is the age against which warnings used to be given by
the [leaders] of truth, whether scholar or saint.
هوit is الزمانthe age الذيwhich لاno خيرgood فيهin it ولاnor
هو الزمان الذي لا خير فيه ولا
عرفkindness; right conduct تراهyou see it علىin التفصيلthe details والجملand the whole
عرف تراه على التفصيل والجمل
This is the age in which there is no good, nor
any kindness to be seen, in detail or in the whole.
هوit is الزمانthe age الذيwhich عمbecame widespread الحرامthe forbidden بهin it
هو الزمان الذي عم الحرام به
والظلمand injustice منwith غيرno ماemphatic particle شكdoubt ولاnor جدلdispute
والظلم من غير ما شك ولا جدل
This is the age in which the forbidden has spread everywhere,
and injustice too, beyond all doubt or dispute.
أينwhere is القرآنthe Qur’an كتابthe Book of اللَهGod حجتهHis proof
أين القرآن كتاب اللَه حجته
وأينand where is سنةthe way of طهTā Hā خاتمthe Seal of الرسلthe messengers
وأين سنة طه خاتم الرسل
Where is the Qur’an, God’s Book, His proof?
And where is the way of Tā Hā, the Seal of the Messengers?
وأينand where is هدىthe guidance of رجالthe men of اللَهGod منamong سلفthe predecessors
وأين هدى رجال اللَه من سلف
كانwas الهدىguidance شأنهمtheir way فيin القولspeech والعملand action
كان الهدى شأنهم في القول والعمل
And where is the guidance of God’s men of old,
whose way was guidance in word and deed?
أكلhave all ...? أهلthe people of الهدىguidance والحقand truth قدalready ذهبواdeparted
أكل أهل الهدى والحق قد ذهبوا
بالموتthrough death أنthat (probably ‘or’) سترواbeen hidden ياO صاحبيmy friend فقلthen say
بالموت أن ستروا يا صاحبي فقل
Have all the people of guidance and truth departed
through death, [or] been hidden? Tell me, my friend.
والأرضand the earth لاnot تخلis devoid منof قومa people يقومis sustained بهمthrough them
والأرض لا تخل من قوم يقوم بهم
أمرthe cause of الإلهGod كماas قدalready جاءhas been related فاحتفلso take heed
أمر الإله كما قد جاء فاحتفل
Yet the earth is never without a people through whom
God’s cause endures, as has been related; so take heed.
وراجand hope in الإلهGod ولاand do not تبأسbe dejected وإنeven if بعدتare far off
وراج الإله ولا تبأس وإن بعدت
مطالبaims; things sought أنthat; for ربthe Lord of العالمينall worlds ملىfully able
مطالب أن رب العالمين ملى
Set your hope in God and do not despair, even if far off
are your aims; the Lord of all worlds is fully able.
واطلبand seek بصدقكwith your sincerity أهلthe people of الحقtruth علكperhaps you أنmay
واطلب بصدقك أهل الحق علك أن
واصبرand be patient وجدand strive وطوفand roam قصدهمseeking them وجلand wander
واصبر وجد وطوف قصدهم وجل
Seek the people of truth sincerely; perhaps you may [find them].
Be patient, strive, roam in search of them, and travel.
فإنthen if ظفرتyou succeed فإنthen indeed اللَهGod ذوpossesses كرمbounty
فإن ظفرت فإن اللَه ذو كرم
وإنand if فقدتyou fail to find them فقدthen indeed أعذرتyou have done your utmost فيin المثلthe proverb
وإن فقدت فقد أعذرت في المثل
If you find them, God is surely bountiful;
and if you fail, you have done your utmost, as the saying goes.
وفيand in الإلهGod مليكthe Sovereign of العالمينall worlds غنىsufficiency; independence
وفي الإله مليك العالمين غنى
عنfrom كلevery شيءthing فلازمso keep to بابهHis door وسلand ask
عن كل شيء فلازم بابه وسل
In God, Sovereign of all worlds, lies independence
from everything else; so keep to His door and ask.
هوHe is القريبthe Near المجيبthe Answerer المستغاثthe One appealed to for help بهto Him
هو القريب المجيب المستغاث به
قلsay حسبيsufficient for me اللَهGod معبوديthe One I worship ومتكليand my reliance
قل حسبي اللَه معبودي ومتكلي
He is the Near, the Answerer, the One whose help is sought.
Say: ‘God is enough for me; I worship Him and rely on Him.’
واسألهand ask Him مغفرةforgiveness واسألهand ask Him خاتمةan ending
واسأله مغفرة واسأله خاتمة
حسنىgood وعافيةand well-being والجبرand the mending للخللof flaws
حسنى وعافية والجبر للخلل
Ask Him for forgiveness; ask Him for an ending
that is good, for well-being, and for the mending of faults;
وأنand that يوفقناHe grant us success للصالحاتin righteous deeds وماand whatever
وأن يوفقنا للصالحات وما
يرضيهpleases Him عناwith us ويحفظناand He protect us منfrom الخطلerror; foolish speech
يرضيه عنا ويحفظنا من الخطل
and that He grant us success in righteous deeds and whatever
wins His pleasure with us, and protect us from error;
وأنand that يصليHe send blessings علىupon المختارthe Chosen One سيدناour master
وأن يصلي على المختار سيدنا
محمدMuhammad ماas long as بكتwept سحبclouds بمنهملwith pouring rain
محمد ما بكت سحب بمنهمل
and that He bless the Chosen One, our master,
Muhammad, as long as clouds weep with pouring rain;
والآلand his family والصحبand his companions ماas long as غنتsang مطوقةa collared dove
والآل والصحب ما غنت مطوقة
علىupon الغصونthe boughs فأشجتand stirred sorrow واجداًa love-stricken person وخلىand a carefree one
على الغصون فأشجت واجداً وخلى
and his family and companions, as long as a collared dove sings
upon the boughs, stirring sorrow in lover and carefree heart alike.
والحمدand praise للَهbelongs to God ربLord of العالمينall worlds علىfor
والحمد للَه رب العالمين على
إنعامهHis bounty وتعالىand exalted is اللَهGod خيرthe best وليprotector
إنعامه وتعالى اللَه خير ولي
Praise belongs to God, Lord of all worlds, for
His bounty; exalted is God, the best protector.
Sol 6.1