لناours ماwhat دناis near مماof what نرومwe seek وماand what شطاlies far
لنا ما دنا مما نروم وما شطا
أجدhastened بناwith us فيin أخذهtaking it الغرامpassion أبطاwas slow
أجد بنا في أخذه الغرام أبطا
Ours is whatever we seek, whether near or far,
whether passion hastens us to seize it or is slow.
نهمwe resolve فيثنيناthen restrains us عنfrom الأمرthe deed أنناthat we
نهم فيثنينا عن الأمر أننا
قويونstrong لاnot نخشىwe fear فواتاloss ولاnor سخطاwrath
قويون لا نخشى فواتا ولا سخطا
We resolve, yet are turned from the deed because we
are strong, fearing neither loss nor wrath.
ونمهلand we grant respite مختارينby choice لاnot نمهلwe grant respite to امرءاًa man
ونمهل مختارين لا نمهل امرءاً
تعدىtransgressed ولاnor يفجاtakes by surprise القناthe spears أخذناour seizing غبطاwithout cause
تعدى ولا يفجا القنا أخذنا غبطا
We grant respite by choice; we grant none to a man
who transgresses; nor do our spears make sudden, unprovoked seizures.
ويصغرand grows small جرمthe offense of العبدthe servant فيat جنبthe side of عفوناour pardon
ويصغر جرم العبد في جنب عفونا
وانand even if كانhe had جرcommitted ماwhat مثلهits like يوجبwarrants السخطاwrath
وان كان جر ما مثله يوجب السخطا
A servant's offense dwindles beside our pardon,
even if he has committed something whose like warrants wrath.
نحلwe free ourselves عنfrom الاهواpassions وتسموand soar نفوسناour souls
نحل عن الاهوا وتسمو نفوسنا
إذاwhen حبطتhave brought down بالقومthe people أهواءهمtheir passions حبطاto utter ruin
إذا حبطت بالقوم أهواءهم حبطا
We stand free of passions, and our souls soar
when people's passions bring them to utter ruin.
وماand not الظعنtravel منof شأنthe business of الملوكkings أماis it not لناours
وما الظعن من شأن الملوك أما لنا
متىwhen ماever أردناwe wish القبضwithholding فيamong الخلقpeople والبسطاand bestowing
متى ما أردنا القبض في الخلق والبسطا
Travel is no business of kings; is it not ours,
whenever we will, to withhold from people and bestow?
فياso, O اأهاyou المستبطىءwho deems slow العفوpardon والرضاand favor
فيا اأها المستبطىء العفو والرضا
لعمريby my life قدindeed استبطاتyou deemed slow ماwhat ليسis not يستبطأto be deemed slow
لعمري قد استبطات ما ليس يستبطأ
O you who deem pardon and favor slow in coming,
by my life, you have deemed slow what is not slow.
كفركyour ingratitude for الإِحسانkindness يمنعwithholds فضلناour bounty
كفرك الإِحسان يمنع فضلنا
ولاnor شكركyour gratitude for النعماءblessings فيin جودناour generosity شرطاa condition
ولا شكرك النعماء في جودنا شرطا
Your ingratitude for kindness withholds our bounty;
nor is your gratitude for blessings a condition of our generosity.
فكمfor many منof وفيa faithful man فيamong الانامmankind وغادرand a traitor
فكم من وفي في الانام وغادر
جعلناwe allotted لكلto each منof مواهبناour gifts قسطاa share
جعلنا لكل من مواهبنا قسطا
Many are the faithful and treacherous among mankind;
we have allotted each a share of our gifts.
وأحمقand the most foolish of خلقthe creatures of اللهGod منone who ظنthought رقيةa charm
وأحمق خلق الله من ظن رقية
تقيهwould protect him فأعطىso he offered عضوهhis limb الحيةthe snake الرقطاspeckled
تقيه فأعطى عضوه الحية الرقطا
The greatest fool among God's creatures thinks a charm
will protect him, then offers his limb to the speckled snake.
وماand not ناطحone who butts الصخرrock الأصمunyielding مميزdiscerning
وما ناطح الصخر الأصم مميز
ولاnor اجترdragged ذوa possessor of عقلreason قيادthe reins of الردىdeath خرطاwith a forceful pull
ولا اجتر ذو عقل قياد الردى خرطا
He who butts unyielding rock has no discernment,
nor does a man of sense wrench hard at the reins of death.
ولاnor ركبrode الإِنسانa human being فيamong الناسpeople مركباa mount
ولا ركب الإِنسان في الناس مركبا
أضرmore harmful منthan الجهلignorance المضرharmful ولاnor استمطىtook as a steed
أضر من الجهل المضر ولا استمطى
No man among mankind has ridden a mount
more harmful than ruinous ignorance, nor ever mounted one.
الاindeed ربماperhaps كانis الجهولthe ignorant man بجهلهthrough his ignorance
الا ربما كان الجهول بجهله
علىagainst نفسهhimself مماthan what يحاربهfights him اسطاmore violent
على نفسه مما يحاربه اسطا
Indeed, the ignorant man may, through his ignorance,
be fiercer against himself than whatever makes war on him.
ركنتyou inclined إلىtoward الإِفسادcorruption فيin الأرضthe land جاهلاignorantly
ركنت إلى الإِفساد في الأرض جاهلا
وقاسمتand you made a pact with فيin تبييتattacking by night منthose حولكaround you الرهطاthe band
وقاسمت في تبييت من حولك الرهطا
In ignorance you turned to corruption in the land,
and made a pact with a band to attack those around you by night.
وغركand deceived you مناof us ماwhat جهلتyou did not know وإنناalthough we indeed
وغرك منا ما جهلت وإننا
لنعذرwe do excuse فيin الجهلignorance المسيءthe wrongdoer إذاwhen أخطاhe errs
لنعذر في الجهل المسيء إذا أخطا
What you did not know of us deceived you, although we
indeed excuse a wrongdoer who errs through ignorance.
إذاwhen قعدتhold back بالمرءa man أخلاقهhis character التوىhe turns crooked
إذا قعدت بالمرء أخلاقه التوى
عليكagainst you فمهماthen however much زدتyou increase فيin رفعهraising him انحطاhe sinks
عليك فمهما زدت في رفعه انحطا
When a man's character holds him back, he turns
against you; however much you raise him, he sinks.
وسطرتand you penned أعذاراًexcuses أتينthat came سقيمةunsound
وسطرت أعذاراً أتين سقيمة
فأخجلتso you shamed فيin تسطيرهاwriting them الطرسthe page والخطاand the script
فأخجلت في تسطيرها الطرس والخطا
You penned excuses that proved unsound,
shaming both page and script by setting them down.
ينكسbows منهاbecause of them رأسهhis head كلevery سامعhearer
ينكس منها رأسه كل سامع
حياءin shame وتلقىand they receive منfrom يدthe hand of المنشدthe reciter القطاcutting apart
حياء وتلقى من يد المنشد القطا
Every hearer hangs his head at them
in shame, and the reciter's hand cuts them apart.
ذكرتyou mentioned عقوداpledges ماnot وفيتyou fulfilled ببعضهاeven some of them
ذكرت عقودا ما وفيت ببعضها
ونعماءand favors قدindeed أصبحتyou have come to تغمطهاscorn them غمطاutterly
ونعماء قد أصبحت تغمطها غمطا
You mentioned pledges you had not even partly fulfilled,
and favors you have come to scorn utterly.
وذكرتناand you reminded us ماof what كانthere was منof بعضsome of فضلناour bounty
وذكرتنا ما كان من بعض فضلنا
لقدindeed نسيhas forgotten المعطىthe giver وماbut has not نسيforgotten المعطىthe recipient
لقد نسي المعطى وما نسي المعطى
You reminded us of some of our past bounty:
the giver has indeed forgotten, but the recipient has not.
ونحنand we أناسare people نحفظremember الوعدthe promise للوفاfor fulfillment
ونحن أناس نحفظ الوعد للوفا
وينسىand forgets الفتىa man مناamong us الجزيلthe lavish gift إذاwhen أعطىhe gives
وينسى الفتى منا الجزيل إذا أعطى
We are a people who remember promises to fulfill them,
yet a man of ours forgets his lavish gift once given.
وطالبناand whoever pursues us عناfrom us بعيدfar وإنeven if دناhe draws near
وطالبنا عنا بعيد وإن دنا
ومطلوبناand whoever we pursue مناto us قريبnear ولوeven if شطاhe is far away
ومطلوبنا منا قريب ولو شطا
Whoever pursues us is far from us, even when near;
whoever we pursue is near us, however far away.
نضرwe harm إذاwhen شئناwe wish وننفعand benefit منwhomever نشاwe wish
نضر إذا شئنا وننفع من نشا
ونولىand we bestow الاباءrefusal الجعدunyielding والخلقand a disposition البسطاopen and easy
ونولى الاباء الجعد والخلق البسطا
We harm when we will and benefit whom we will,
and dispense stern refusal and open-hearted courtesy.
زعمتyou claimed بأنthat الحاسدينthe envious تقولواfabricated lies
زعمت بأن الحاسدين تقولوا
عليكagainst you فاغضيناso we turned a blind eye وقدthough indeed اكثرواthey increased اللغطاthe clamor
عليك فاغضينا وقد اكثروا اللغطا
You claimed that the envious had fabricated lies
against you; we turned a blind eye, though they clamored loudly.
إليكenough! فقدfor indeed أعربتyou made clear عنof وصفthe character of جاهلone ignorant
إليك فقد أعربت عن وصف جاهل
باخلاقناof our character ماnot خطhe penned فيin علمهاknowledge of it خطاa line
باخلاقنا ما خط في علمها خطا
Enough! You have revealed the character of one ignorant
of our ways, who has penned no line in understanding them.
أناI am البحرthe sea هلcan بحرa sea تكدرهmake it turbid الدلاthe buckets
أنا البحر هل بحر تكدره الدلا
ولجتهand its depths الخضراءgreen لاnot تعرفknow الشطاthe shore
ولجته الخضراء لا تعرف الشطا
I am the sea: can buckets cloud a sea
whose green depths know no shore?
وهلand can يجمعgather الأضدادopposites إلاexcept رحابناour spacious courts
وهل يجمع الأضداد إلا رحابنا
فننظمهمso we string them فيon سلكthe thread of إحسانناour kindness سمطاas a necklace
فننظمهم في سلك إحساننا سمطا
What but our spacious courts can bring opposites together?
We string them as a necklace on the thread of our kindness.
وسعناwe embraced الورىmankind حلماin forbearance وجوداand generosity فمذنبthus a sinner
وسعنا الورى حلما وجودا فمذنب
يقابلis met بالحسنىwith kindness ومنتحلand a pretender يعطىis given gifts
يقابل بالحسنى ومنتحل يعطى
Our forbearance and bounty embrace mankind: a sinner
is met with kindness, and a pretender receives gifts.
لناours is أمرناour command لاnot يملكhas power المرءa man عندناwith us
لنا أمرنا لا يملك المرء عندنا
بأهوائهaccording to his whims فيamong الناسpeople رفعاraising ولاnor حطاlowering
بأهوائه في الناس رفعا ولا حطا
Our command is ours; no man has power with us
to raise or lower people according to his whims.
ولوand if كانتwere الأقوالwords قدmight تستفزناprovoke us
ولو كانت الأقوال قد تستفزنا
إذنthen لادعىwould claim أربابهاtheir speakers الحلunbinding والربطاand binding
إذن لادعى أربابها الحل والربطا
If words could ever provoke us,
then their speakers would claim the power to loose and bind.
إذاwhen جمحتrun wild خيلthe horses of المكائدintrigues عندناbefore us
إذا جمحت خيل المكائد عندنا
ضبطناwe held firm بحسنwith sound الرأىjudgment أرسانهاtheir halters ضبطاfirmly
ضبطنا بحسن الرأى أرسانها ضبطا
When the horses of intrigue run wild before us,
we hold their halters fast with sound judgment.
يشاركناshares with us فيin الملكwealth لاnot الملكsovereignty عندناwith us
يشاركنا في الملك لا الملك عندنا
فآراؤناfor our judgments صرفpure فماso not نعرفwe know الخلطاadmixture
فآراؤنا صرف فما نعرف الخلطا
One may share our wealth, but not our sovereignty;
for our judgments are pure; we know no admixture.
لناwe have منfrom كريمnoble الصفحpardon عينa watchful eye علىover الفتىthe young man
لنا من كريم الصفح عين على الفتى
إذاwhen كشفexpose الواشونslanderers عوراتهhis hidden faults غطىit covers them
إذا كشف الواشون عوراته غطى
We keep an eye of noble pardon over a man:
when slanderers bare his faults, it veils them.
يظنsuppose الورىpeople منfrom جنبناour side العفوpardon انهthat
يظن الورى من جنبنا العفو انه
تزيدincreases لديناwith us حظوةthe standing of العبدthe servant إنif أخطاhe errs
تزيد لدينا حظوة العبد إن أخطا
People think, from the pardon at our side, that
a servant gains favor with us if he errs.
ولوand if علمواthey knew ماwhat للمطيعينfor the obedient عندناwith us
ولو علموا ما للمطيعين عندنا
لسارواthey would hasten إليهtoward it العسجat a neck-stretching stride والوسجand a swift pace والوخطاand a bounding trot
لساروا إليه العسج والوسج والوخطا
If they knew what the obedient have with us,
they would rush toward it, necks outstretched, trotting and bounding.
فياso, O أيهاyou الجانيwrongdoer علىagainst نفسهhis own soul التيwhich
فيا أيها الجاني على نفسه التي
صعدناwe raised بهاit رفعاaloft فحطbut he lowered بهاit هبطاdownward
صعدنا بها رفعا فحط بها هبطا
O man who wronged his own soul, which
we raised aloft, but he cast down low!
وكانand there were لهfor him جناتgardens of نخلdate palms وأعنبand grapevines
وكان له جنات نخل وأعنب
فاسرفbut he went to excess حتىuntil استبدلhe took in exchange الأثلtamarisk والخمطاand bitter-fruited trees
فاسرف حتى استبدل الأثل والخمطا
He had gardens of date palms and grapevines,
but went to excess until he received tamarisk and bitter-fruited trees instead.
إذاif جئتyou come مستحيashamed منof الذنبsin تائباًrepentant
إذا جئت مستحي من الذنب تائباً
وراجعتand you return to مضطراcompelled طريقتكyour course الوسطىmoderate
وراجعت مضطرا طريقتك الوسطى
If you come ashamed of your sin, repentant,
and return, compelled, to your moderate course,
فماthen not بابناour door عنagainst مرتجىone hoping for العفوpardon مرتجshut
فما بابنا عن مرتجى العفو مرتج
ولاnor قبضناour withholding فيin حالةa state تمنعthat prevents البسطاbestowing
ولا قبضنا في حالة تمنع البسطا
our door is not shut against one hoping for pardon,
nor is our withholding ever such as to rule out giving.
Sol 6.1