1. زيادة القول تحكي النقص في العمل

    ومنطق المرء قد يهديه للزلل

    Excess in speech reflects a lack in deeds.

    A man's speech may lead him into error.

  2. إن اللسان صغير جرمه وله

    جرم عظيم كما قد قيل في المثل

    The tongue is small in body, yet its

    guilt is great, as the proverb has said.

  3. فكم ندمت على ما كنت قلت به

    وما ندمت على ما لم تكن تقل

    How often you have regretted what you once said,

    yet never regretted what you left unsaid.

  4. وأضيق الأمر أمر لم تجد معه

    فتى يعينك أو يهديك للسبل

    The hardest plight is one in which you find no

    man to help you or guide you to the paths.

  5. عقل الفتى ليس يغني عن مشاورة

    كعفة الخود لا تغني عن الرجل

    A man's reason does not dispense with consultation,

    as a young woman's chastity does not remove her need for a man.

  6. إن المشاور إما صائب غرضا

    أو مخطئ غير منسوب إلى الخطل

    One who takes counsel either hits his target

    or errs without being charged with folly.

  7. لا تحقر الراى يأتيك الحقير به

    فالنحل وهو ذباب طائر العسل

    Do not scorn advice brought to you by someone lowly:

    for bees, though mere winged flies, give honey.

  8. ولا يغرنك ود من أخي أمل

    حتى تجربه في غيبة الأمل

    Do not be deceived by affection from someone with expectations,

    until you test him with those expectations gone.

  9. إذا العدو حاجته الإِخا علل

    عادت عداوته عند انقضا العلل

    When an enemy's need supplies his pretexts for brotherhood,

    his enmity returns when those pretexts end.

  10. لا تجز عن الخطب ما به حيل

    تغنى وإلا فلا تعجز عن الحيل

    Do not fret over a calamity while there are remedies

    that can help; otherwise, do not give up devising means.

  11. لا شيء أولي بصبر المرء من قدر

    لا بد منه وخطب غير منتقل

    Nothing more deserves a man's patience than a decree

    he cannot escape and a trouble that will not pass.

  12. لا تحزنن على ما نلت حيث مضى

    ولا على قوت أمر حيث لم تنل

    Do not grieve over what you gained once it has passed,

    nor over [missing] something you never obtained.

  13. فليس تغني الفتى في الأمر عدته

    إذا نقضت عليه مدة الأجل

    A man's preparations do not help him in a matter

    when the span of his allotted life is broken off.

  14. فقدر شكر الفتى لله نعمته

    كقدر صبر الفتى للحادث الجلل

    The measure of a man's thanks to God for His blessing

    is like the measure of his patience before a grievous calamity.

  15. وان أخوف نهج ما خشيت به

    ذهاب حرية أو مرتضى عمل

    And the most fearsome path is one on which you fear

    the loss of freedom or of worthy conduct.

  16. لا تفرحن بسقطات الرجال ولا

    تهزأ بغيرك واحذر صولة الدول

    Do not rejoice at men's falls, nor

    mock others; beware the onslaught of shifting fortunes.

  17. إن تأمن الدهران يغلي العدو فلا

    تستامن الدهران يلقيك في السفل

    If you feel safe from time's raising your enemy, do not

    feel safe from time's casting you into the depths.

  18. أحق شيء برد ما يخالفه

    شهادة العقل فاحكم صنعة الجدل

    Most entitled to refute what contradicts it

    is reason's testimony; so master the art of debate.

  19. وقيمة المرء فيما كان يحسنه

    فاطلب لنفسك ما تعلو به وسل

    A man's worth lies in what he does well;

    so seek for yourself what raises you, and ask.

  20. أطل تنل لذة الإِدراك ملتمسا

    أو راحة البأس لا تركن إلى الوكل

    Persist in seeking, and gain the pleasure of attainment,

    or respite from hardship; do not yield to helplessness.

  21. فكل داء دواه ممكن ابداً

    إلا إذا امتزج الإِقتار بالكسل

    Every ailment's cure is always possible,

    except when poverty mingles with laziness.

  22. والمال صنه وورثه العدو ولا

    تحتاج حيا إلى الاخوان في الأكل

    Guard your wealth and bequeath it to your enemy; do not

    depend on brothers for food while still alive.

  23. فخير مال الفتى مال يصون به

    عرضا وينفقه في صالح العمل

    A man's best wealth is wealth with which he guards

    his honor, and which he spends on worthy deeds.

  24. وأفضل البر مالا من يتبعه

    ولا تقدمه شيء من المطل

    The finest kindness is followed by no reminder of favor

    and preceded by no delay.

  25. وإنما الجود بذلك لم تكاف به

    صنعاً ولم تنتظر فيه جزا رجل

    True generosity is your giving, not in repayment for

    a favor, nor in expectation of any man's reward.

  26. إن الصنائع أطواق إذا شكرت

    وان كفرن فاغلال لمنتحل

    Kind deeds are necklaces when met with gratitude,

    but fetters for their recipient when denied.

  27. ذو اللؤم يحضر فيما جئت تسأله

    ويحصر نطق الحر إن يسل

    The base man [falters] over what you come to ask him,

    while a noble man's speech falters when he must ask.

  28. وان فوت الذي ترجوه أهون من

    ادراكه بلئيم غير محتفل

    Missing what you hope for is easier than

    obtaining it through a base, indifferent man.

  29. وإن عندي الخطا في الجود أفضل من

    إصابة حصلت بالمنع والبخل

    To me, an error in generosity is better than

    a sound choice achieved through refusal and miserliness.

  30. خير من الخير مسديه إليك كما

    شر من الشر أهل الشر والدخل

    Better than good is the one who bestows it on you, just as

    worse than evil are the people of evil and deceit.

  31. ظواهر العتب للإِخوان أيسر من

    بواطن الحقد في التسديد للخلل

    Open reproaches among brothers are easier than

    hidden rancor for setting faults right.

  32. دع الجموح وسامحه بكل ولا

    تركب سوى السمح واحذ سقطة العجل

    Abandon the unruly mount and let it go for anything; do not

    ride any but the gentle, and beware the hasty rider's fall.

  33. لا تشربن نقيع السم متكلا

    على عقاقر قد جربن بالعمل

    Do not drink a brew of poison, relying

    on drugs already tested in practice.

  34. والق الأحبة والإِخوان إن قطعوا

    حبل الوداد بحبل منك متصل

    Meet loved ones and brothers, if they sever

    friendship's cord, with an unbroken cord of your own.

  35. فاعجز الناس حر ضاع من يده

    صديق ود فلم يردده بالحيل

    The most helpless of men is a noble man from whose hand slips

    a loving friend, whom he does not win back by resourcefulness.

  36. استصف خلك واستخلصه أسهل من

    تبديل خل وكيف الأمن بالبدل

    Cherish your friend and win his loyalty: it is easier than

    changing friends—and how can you trust the replacement?

  37. واحمل ثلاث خصال من مطالبه

    احفظه فيها ودع ما شئته وقل

    Bear three traits among his demands;

    safeguard him in these, and leave or say whatever you wish:

  38. ظلم الدلال وظلم الغيظ فاعفهما

    وظلم هفوته واقسط ولا تمل

    the wrong of overfamiliarity and the wrong of anger—forgive both—

    and the wrong of his lapse; be just and do not swerve.

  39. وكن مع الخلق ما كانوا لخالقهم

    واحذر معاشرة الأوغاد والسفل

    Stand by people so long as they are true to their Creator,

    and beware the company of scoundrels and the base.

  40. واخش الاذى عند اكرام اللئيم كما

    يخشى الاذى من اهان الحر في حفل

    Fear harm when honoring a base man, just as

    one who insults a noble man before a gathering fears harm.

  41. والعذر في الناس طبع لا تثق بهم

    وان ابيت فخذ في الامن والوجل

    [Treachery] is human nature; do not trust them,

    and if you refuse, take care in safety and in fear.

  42. من يقظة بالفتى إظهار غفلته

    مع التحفظ من عذر ومن ختل

    Part of a man's vigilance is to appear heedless,

    while guarding against [treachery] and deceit.

  43. سل التجارب وانظر في مراءتها

    فللعواقب فيها أشبه المثل

    Question experience and look into its mirror:

    for in it are the closest likenesses of consequences.

  44. وخير ما جربته النفس ما اتعظت

    عن الوقوع به في العجز والوكل

    The best experience the soul has had is one that warns it

    against falling into helplessness and dependence.

  45. فاصبر لواحدة تأمن عواقبها

    فربما كانت الصغرى من الأول

    Endure one trial, and be safe from its consequences;

    for the lesser trial may be among the first.

  46. ولا يغرنك من مرقي سهولته

    فربما ضقت ذرعا منه في النزل

    Do not let the ease of an ascent deceive you:

    you may find yourself hard-pressed on the descent.

  47. وللأمور وللأعمال عاقبة

    فأخشَ الجزا بغتة واحذره عن مهل

    Affairs and actions have an outcome;

    fear sudden recompense, and guard against it with deliberation.

  48. ذو العقل يترك ما يهوي لخشيته

    من العلاج لمكروه من الحلل

    The wise man forsakes what he desires, fearing

    the struggle to treat an unwelcome debility.

  49. من المروءة ترك المرء شهوته

    فانظر لايهما آثرت فاحتمل

    A man's renouncing his desire is part of nobility;

    consider which you have chosen, and bear it.

  50. استحى من ذم من إن يدن توسعه

    مدحا ومن مدح من إن عاب ترتذل

    Be ashamed to blame one whom, if he draws near, you lavish

    with praise—or to praise one you disparage if he criticizes.

  51. شر الورى بمساوى الناس مشتغل

    مثل الذباب يراعي موضع العلل

    The worst of mankind is busy with people's faults,

    like flies watching for the site of sores.

  52. لو كنت كالقدح في التقويم معتدلا

    لقالت الناس هذا غير معتدل

    Were you as straight in form as an arrow shaft,

    people would say, 'This is not straight.'

  53. لا يظلم الحر إلا من يطاوله

    ويظلم النذل أدنى منه في الصول

    The noble man wrongs only one who challenges him,

    while the base man wrongs those beneath him in might.

  54. يا ظالما جار فيمن لا نظير له

    إلا المهيمن لا تغتر بالمهل

    O oppressor, wronging one who has no [protector]

    except the Guardian—do not be deceived by reprieve.

  55. غدا تموت ويقضى الله بينكما

    بحكمة الحق لا زيغ ولا ميل

    Tomorrow you die, and God will judge between you both

    with the wisdom of truth, without deviation or partiality.

  56. وإن أولى الورى بالعفو قدرهم

    على العقوبة إن يظفر بذى زلل

    The one among men most bound to pardon is the one with power

    to punish, if he gains mastery over someone who errs.

  57. حلم الفتى عن سفيه القوم يكره من

    أنصاره وتوقيه من الغيل

    A man's forbearance toward his people's fool [increases]

    his supporters and his protection from treachery.

  58. والحلم طبع فلا كسب يجود به

    لقوله خلق الإِنسان من عجل

    Forbearance is innate; no effort can bestow it,

    for He said, 'Man was created of haste.'