ظهرتappeared عجائبthe wonders of قدرةthe power of الرحمنthe All-Merciful
ظهرت عجائب قدرة الرحمن
وبداand appeared الصباحthe dawn لمنto whoever لهhe has عينانtwo eyes
وبدا الصباح لمن له عينان
The wonders of the All-Merciful's power have appeared,
and dawn has broken for whoever has two eyes.
منwhoever كانwas فيin شكdoubt فقدthen indeed كشفwas lifted الغطاthe veil
من كان في شك فقد كشف الغطا
لاno شكdoubt بعدafter إقامةestablishing البرهانthe proof
لا شك بعد إقامة البرهان
For anyone who doubted, the veil has been lifted;
no doubt remains once the proof is established.
ظنواthey thought بأنthat اللهGod مخلفwould fail عبدهHis servant
ظنوا بأن الله مخلف عبده
ميعادهHis promise المقروءrecited فيin القرآنthe Qur'an
ميعاده المقروء في القرآن
They thought God would fail His servant
in His promise recited in the Qur'an.
لاno والذيby Him who جعلmade العوقبthe final outcome للتقىbelong to piety
لا والذي جعل العوقب للتقى
والخرزىand disgrace عقبىthe ultimate fate of عصبةthe band of الشيطانSatan
والخرزى عقبى عصبة الشيطان
No—by Him who made the final outcome belong to piety,
and disgrace the ultimate fate of Satan's band!
ماnot النصرvictory والتوفيقand divine success إلاexcept هكذاlike this
ما النصر والتوفيق إلا هكذا
لكfor you جملةall الأنصارthe supporters والاعوانand the helpers
لك جملة الأنصار والاعوان
Victory and divine success are only like this:
all supporters and helpers are yours.
منwhoever كانwas فيin نصرsupporting الإلهGod مشمراgirded for action
من كان في نصر الإله مشمرا
لمdid not يخطهmiss him نصرhelp منfrom الرحمنthe All-Merciful
لم يخطه نصر من الرحمن
Whoever girds himself to support God
is never passed over by help from the All-Merciful.
أوor ماnot رأيتyou saw ذؤالDhu'al كيفhow تضايقتgrew narrow
أو ما رأيت ذؤال كيف تضايقت
بهمfor them مسالكthe paths of فرقةleaving الأوطانhomelands
بهم مسالك فرقة الأوطان
Have you not seen Dhu'al, how narrow became
for them the paths of leaving their homelands?
وفراقهاand leaving them قدindeed كانwas منamong شهواتهمtheir desires
وفراقها قد كان من شهواتهم
حرصاout of eagerness علىfor الإِفسادspreading corruption والطغيانand tyranny
حرصا على الإِفساد والطغيان
Yet leaving them had been among their desires,
out of eagerness for corruption and tyranny.
كانواthey used to يرونconsider الموتdeath عاراa disgrace عندهمin their eyes
كانوا يرون الموت عارا عندهم
مالمunless يكنit was فيin معركbattle وطعانand spear-thrusting
مالم يكن في معرك وطعان
They used to deem death a disgrace
unless it came in battle and spear-thrusting.
ويرونهand they deemed it أدنىlesser وأهونand easier عندهمfor them
ويرونه أدنى وأهون عندهم
فيin خطةa plight تغشاهمthat engulfed them بهوانin humiliation
في خطة تغشاهم بهوان
And they deemed it a lesser, easier thing
in a plight that engulfed them in humiliation.
حتىuntil ملكتyou possessed الأرضthe land غيرwithout being معارضopposed
حتى ملكت الأرض غير معارض
فيهin that بقولby the words of فلّso-and-so ورأيand the opinion of فلانanother so-and-so
فيه بقول فلّ ورأي فلان
Until you possessed the land, unopposed
therein by so-and-so's words and another's opinion.
واخترتand you chose ربكyour Lord وحدهHim alone لكfor yourself صاحباa companion
واخترت ربك وحده لك صاحبا
اكرمhow noble بهHe is منas صاحبa companion معوانever-helpful
اكرم به من صاحب معوان
You chose your Lord alone as your companion;
what a noble, ever-helpful companion He is!
فتفرقتthen dispersed تلكthose الجموعhosts وادعتand professed
فتفرقت تلك الجموع وادعت
لكto you بالخضوعwith submission وماalthough not التقىmet الجمعانthe two armies
لك بالخضوع وما التقى الجمعان
Then those hosts dispersed and professed
submission to you, though the two armies never met.
ورأتand saw ذؤالDhu'al العزhonor فيin الذلabasement الذيwhich
ورأت ذؤال العز في الذل الذي
خرتthey fell لديكbefore you بهthrough it علىupon الأذقانthe chins
خرت لديك به على الأذقان
Dhu'al saw honor in the abasement whereby
they fell before you upon their chins.
قادواthey led الخيولthe horses فأعطيتthen were given أعداؤهمtheir enemies
قادوا الخيول فأعطيت أعداؤهم
لتغيظهمto enrage them فتضاعفاso both compounded ذلانtwo humiliations
لتغيظهم فتضاعفا ذلان
They led the horses, but their enemies were given them,
to enrage them; thus two humiliations compounded.
وعلمتand you learned عنof دبسانDabsan إذwhen عبثتtampered بهwith him/it
وعلمت عن دبسان إذ عبثت به
أهلthe people of الحصونthe fortresses الشمlofty منfrom ملحانMilhan
أهل الحصون الشم من ملحان
You learned of Dabsan, then being harassed
by the people of Milhan's lofty fortresses.
فنهضتso you rose قبلahead of الجيشthe army لاستنقاذهto rescue him/it
فنهضت قبل الجيش لاستنقاذه
كالليثlike a lion لاneither وكلاfainthearted ولاnor متوانيsluggish
كالليث لا وكلا ولا متواني
So you rose ahead of the army to the rescue,
like a lion, neither fainthearted nor slow.
وصدمتهمand you struck them صدمas the striking of الزجاجةa glass vessel بالصفاagainst solid rock
وصدمتهم صدم الزجاجة بالصفا
فتطايرواso they scattered كتطايرlike the scattering of الغربانcrows
فتطايروا كتطاير الغربان
You smashed them like a glass vessel against solid rock,
and they scattered as crows scatter.
وطويتهاand you folded them up طيlike the folding of السجلa scroll صياصياًfortresses
وطويتها طي السجل صياصياً
شمlofty الذرىin summits مرفوعةraised high الأركانin their pillars
شم الذرى مرفوعة الأركان
You rolled them up like a scroll—fortresses
with lofty summits and pillars raised high.
خسرواthey lost فلاso neither سلمتremained safe حصونهمtheir fortresses لهمfor them
خسروا فلا سلمت حصونهم لهم
منكمfrom you ولاnor حصلواdid they gain علىpossession of دبسانDabsan
منكم ولا حصلوا على دبسان
They lost: their fortresses were not kept safe for them
from you, nor did they gain Dabsan.
إنindeed المتاجرthe trader فيin خلافكopposing you مالهhe has no
إن المتاجر في خلافك ماله
ربحprofit يفوزhe wins بهthrough it سوىexcept الخسرانloss
ربح يفوز به سوى الخسران
Whoever trades in opposing you has
no profit to win but loss.
ياO أيهاyou المنصورal-Mansur ياO نعمhow excellent الضياthe radiance
يا أيها المنصور يا نعم الضيا
ياO نجلson of أحمدAhmad ياO عظيمgreat in الشانstature
يا نجل أحمد يا عظيم الشان
O al-Mansur, O splendid radiance,
O son of Ahmad, O great in stature!
أرايتhave you seen أعجبanything stranger منthan خلافrebellion قدindeed جرىoccurred
أرايت أعجب من خلاف قد جرى
وتغلبand usurpation بالامسyesterday فيin رحبانRahban
وتغلب بالامس في رحبان
Have you seen anything stranger than the rebellion that arose
and yesterday's usurpation in Rahban,
ومنand than الخضوعsubmission اليومtoday منهمfrom them والرضىand acceptance
ومن الخضوع اليوم منهم والرضى
بعدafter الإِباdefiance بالذلof abasement والاذعانand surrender
بعد الإِبا بالذل والاذعان
and their submission today, their acceptance,
after defiance, of abasement and surrender?
فلقدfor indeed أراكshowed you اللهGod منamong آياتهHis signs
فلقد أراك الله من آياته
عجباa wonder يزيلthat dispels الشكdoubt بالإِليهانwith certainty (probable reading)
عجبا يزيل الشك بالإِليهان
God has indeed shown you, among His signs,
a wonder that dispels doubt with certainty [probable reading].
أحسنتyou made favorable ظنكyour opinion بامرىءof a man قلدتهyou appointed him
أحسنت ظنك بامرىء قلدته
والمرءand a man مخدوعmay be deceived علىby الإِيمانoaths (contextual reading)
والمرء مخدوع على الإِيمان
You thought well of a man whom you appointed,
and a man may be beguiled by oaths.
اوor ماnot هممتyou intended بانthat يزيلhe remove عنfrom الهدىright guidance
او ما هممت بان يزيل عن الهدى
كتباbooks هدمنthat demolished قواعدthe foundations of الإِيمانfaith
كتبا هدمن قواعد الإِيمان
Had you not intended that he remove from the path of guidance
books that demolished the foundations of faith?
فثناكthen turned you aside عنهاfrom them منthe one who ثناكdissuaded you مخوفاwarning you
فثناك عنها من ثناك مخوفا
أنthat لاnot يصيبit would hit مواقعthe marks of الإِحسانdoing good
أن لا يصيب مواقع الإِحسان
But he who dissuaded you turned you from them, warning
that this might miss the mark of doing good.
وعرفتهand I knew him فقصدتهso I sought him out حباout of love لهfor him
وعرفته فقصدته حبا له
ونصحتهand I counseled him لاto (probable word division) ردهturn him back بلسانيwith my tongue
ونصحته لا رده بلساني
I knew him and sought him out of love for him,
and counseled him to turn him back with my tongue.
والأمرand the decision يومئذat that time بعلمكas you know أمرهhis decision
والأمر يومئذ بعلمك أمره
فأبىbut he refused عليّto heed me وجدand persisted فيin العصيانdisobedience
فأبى عليّ وجد في العصيان
The decision then, as you know, was his;
but he refused me and persisted in disobedience.
ورجعتand I turned away عنهfrom him وماyet not يئستI despaired لأنهbecause he
ورجعت عنه وما يئست لأنه
يرنوlooked بعقلwith a mind وافرample وجنانand a heart
يرنو بعقل وافر وجنان
I turned away from him, yet did not despair, for he
looked on with ample reason and heart.
فأتاهthen came to him منfrom حيثwhere الأمانsecurity إلههhis God
فأتاه من حيث الأمان إلهه
إذfor كانwas قلبكyour heart فيin يدthe hand of المنّانthe Bountiful Giver
إذ كان قلبك في يد المنّان
Then his God came upon him from where he felt secure,
for your heart was in the Bountiful Giver's hand.
واللهand God يمهلgrants respite فيin العقوبةpunishment عبدهto His servant
والله يمهل في العقوبة عبده
ماas long as شاءHe wills لاnot فيthroughout سائرall الأحيانtimes
ما شاء لا في سائر الأحيان
God grants His servant respite from punishment
as long as He wills, but not forever.
رامhe sought اضطهادto oppress الدينreligion فيduring إقبالهits ascendancy
رام اضطهاد الدين في إقباله
والشركwhile polytheism فيin الإِدبارretreat والايهانand decline
والشرك في الإِدبار والايهان
He sought to oppress religion in its ascendancy,
while polytheism was in retreat and decline.
وأتىand he came يحاولattempting والقضاwhile the decree يدعوcalled بهto him
وأتى يحاول والقضا يدعو به
ماذاthis is not لماfor what حاولتهyou attempted بزمانa time
ماذا لما حاولته بزمان
He came attempting it, while destiny called to him:
'This is no time for what you have attempted.'
فثنىso turned aside فؤادكyour heart عنهfrom him ربكyour Lord مثلماjust as
فثنى فؤادك عنه ربك مثلما
لكfor you كانhe had been عنfrom نصرvictory بربكthrough your Lord ثانيturning aside
لك كان عن نصر بربك ثاني
So your Lord turned your heart away from him, just as
he had turned you from victory through your Lord.
وأردتand you wished أنto ترضىbe pleased وربكbut your Lord لمdid not يردwill it
وأردت أن ترضى وربك لم يرد
فهجرتهso you forsook him هجرwith the forsaking of الملولone weary الشانيthe hater
فهجرته هجر الملول الشاني
You wished to be pleased, but your Lord did not will it,
so you forsook him as one weary and resentful.
واللهby God واللهby God العظيمAlmighty إليةan oath
والله والله العظيم إلية
منىof mine هيit is العظمىthe greatest منamong الإِيمانoaths (contextual reading)
منى هي العظمى من الإِيمان
By God, by God Almighty—an oath
of mine, the greatest among oaths—
ماnot كلall ذاthis منكمfrom you عليهمtoward them قسوةcruelty
ما كل ذا منكم عليهم قسوة
لكنbut مالكyou have no بالقضاءagainst the decree يدانtwo hands; power
لكن مالك بالقضاء يدان
all this from you toward them is no cruelty;
but your hands are powerless against the decree.
لوif عادhe returned عدتyou would return ولوand if تراجعhe turned back للهدىto guidance
لو عاد عدت ولو تراجع للهدى
لرجعتyou would surely return نحوtoward العفوpardon والغفرانand forgiveness
لرجعت نحو العفو والغفران
Were he to return, you would return; were he to turn back to guidance,
you would return to pardon and forgiveness.
ماnot فيin وزيركyour minister غيرهاother than it منany وصمةblemish
ما في وزيرك غيرها من وصمة
فارفقso be gentle بهwith him ترجعyou will bring him back إلىto الإِيمانfaith
فارفق به ترجع إلى الإِيمان
Your minister has no blemish other than this;
so be gentle with him, and bring him back to faith.
ولقدand indeed أعدتI repeated عليهto him بعدafter صدودكمyour turning away
ولقد أعدت عليه بعد صدودكم
عنهfrom him نصيحةthe counsel of مشفقone compassionate حنانtenderhearted
عنه نصيحة مشفق حنان
I repeated to him, after your estrangement
from him, the counsel of one compassionate and tenderhearted.
وحلفتand I swore أنif (probable contextual reading) أرضىhe pleased الإِلهGod بتوبةthrough repentance
وحلفت أن أرضى الإِله بتوبة
ليفوزhe would surely gain منكfrom you عليهtoward him بالرضوانapproval
ليفوز منك عليه بالرضوان
I swore that, were he to please God through repentance,
he would surely gain your favorable regard,
ثقةtrusting بماin what وعدpromised الإلهGod عبيدهHis servants
ثقة بما وعد الإله عبيده
أنto يجزيreward الاحسانkindness بالاحسانwith kindness
أن يجزي الاحسان بالاحسان
trusting in what God promised His servants:
to reward kindness with kindness.
وأعدتand I repeated أخرىanother ثمthen أخرىanother بعدهاafter it
وأعدت أخرى ثم أخرى بعدها
نصحاas counsel فماbut not أصغتlistened لهto it أذنانtwo ears
نصحا فما أصغت له أذنان
I repeated more, then more again thereafter,
as counsel, but no two ears gave it heed.
ولقدand indeed رأيناwe saw للالهfrom God عنايةcare
ولقد رأينا للاله عناية
بكfor you لاnot تحيجrequiring إلىto مزيدfurther بيانexplanation
بك لا تحيج إلى مزيد بيان
We have indeed seen God's care
for you, requiring no further explanation.
فيهاin it لناfor us ولهand for him جميعاall alike عبرةa lesson
فيها لنا وله جميعا عبرة
إنif كانthere is تمييزdiscernment معwith الإِنسانa person
إن كان تمييز مع الإِنسان
In it is a lesson for us and him alike,
if a person has any discernment.
قصصaccounts رأيتyou saw الحقthe truth فيهاin them بيناplain
قصص رأيت الحق فيها بينا
فازددتso you increased إيماناin faith علىupon إيمانfaith
فازددت إيمانا على إيمان
Accounts in which you saw the truth made plain,
so you added faith to faith.
منwhoever حبloves للدنياfor this world الملوكkings فاننيthen I indeed
من حب للدنيا الملوك فانني
للدينfor religion أحمدI commend صحبةthe company of السلطانthe sultan
للدين أحمد صحبة السلطان
Whoever loves kings for this world—I, for my part,
for religion commend the sultan's company.
ملكa kingdom علىupon التقوىpiety تأسسwas founded والرضىand approval
ملك على التقوى تأسس والرضى
لاnot يمترىdispute فيabout يمنهits blessedness اثنانtwo people
لا يمترى في يمنه اثنان
A kingdom founded on piety and approval,
whose blessedness no two people dispute.
فابشرso rejoice فربكfor your Lord عنكwith you راضis pleased والورىand humankind
فابشر فربك عنك راض والورى
راضونare pleased فيin الاسرارsecrecy والاعلانand openness
راضون في الاسرار والاعلان
So rejoice: your Lord is pleased with you, and all people
are pleased, in secret and in public.
Sol 6.1