يغرis beguiled بحسنby the soundness of الرأىjudgment راجa hopeful man ويخدعand is deceived
يغر بحسن الرأى راج ويخدع
فيسعىso he strives وهلand does شيءanything سوىother than الحظfortune ينفعavail
فيسعى وهل شيء سوى الحظ ينفع
A hopeful man is beguiled by sound judgment and deceived,
so he strives; yet does anything but fortune avail?
إذاif كانis رزقthe sustenance of المرءa person منfrom فعلthe action of غيرهsomeone other than him
إذا كان رزق المرء من فعل غيره
فلاthen no شيءthing منof سعيstriving علىfor الرزقsustenance أضيعmore wasted
فلا شيء من سعي على الرزق أضيع
If a man's sustenance comes through another's action,
then nothing is more wasted than striving for sustenance.
هوit الحظfortune يمسىreaches evening الصلthe viper ذاوٍwithered منfrom الظماthirst
هو الحظ يمسى الصل ذاوٍ من الظما
وقدwhile indeed شرقتhas choked بالرىon a surfeit of water فيin الماءthe water ضفدعa frog
وقد شرقت بالرى في الماء ضفدع
Fortune it is: the viper reaches evening withered with thirst,
while a frog in the water has choked on its fill.
ولوand if كانتwere الارزاقlivelihoods بالحذقthrough skill كانthere would be ليfor me
ولو كانت الارزاق بالحذق كان لي
بهاin them مشرعa watering place وحديfor me alone وللناسand for people مشرعa watering place
بها مشرع وحدي وللناس مشرع
Were livelihoods gained through skill, I would have
a watering place for myself alone, and all others one together.
ولكنهاbut they are الارزاقlivelihoods لاnot الحزمresolve فيin الفتىa man
ولكنها الارزاق لا الحزم في الفتى
وانand even if جلis great يعطيهgives him ولاnor العجزincapacity يمنعwithholds
وان جل يعطيه ولا العجز يمنع
But such is sustenance: no man's resolve,
however great, grants it to him, nor does incapacity withhold it.
إلىto اللهGod اشكوI complain of ضيغمa lion فيin حبالهits bonds
إلى الله اشكو ضيغم في حباله
يجوعgoes hungry وكلبwhile a dog مرسلlet loose يتضلعgorges itself
يجوع وكلب مرسل يتضلع
To God I lament a lion caught in its bonds,
going hungry while a dog let loose gorges itself;
ودهرand an age لأهلto people of النقصdeficiency سلمat peace وصرفهand its vicissitudes
ودهر لأهل النقص سلم وصرفه
باشرافهwith its nobles فيin حربwar against ذىone possessing الفضلexcellence مولعbent on
باشرافه في حرب ذى الفضل مولع
and an age at peace with the deficient, whose dealings
with its nobles are bent on war against the worthy.
خباتabasement (uncertain form) لهfor it منfrom أحمدAhmad رغمdespite أنفهits nose
خبات له من أحمد رغم أنفه
وشعواءand a fierce onslaught منfrom غاراتهhis raids تتوقعis expected
وشعواء من غاراته تتوقع
Abasement comes to it from Ahmad, against its will,
and a fierce onslaught from his raids is expected.
إذاif مدstretches نحوىtoward me كفهits hand قلتI say كفهاhold it back
إذا مد نحوى كفه قلت كفها
فإنيfor I عليمknow well أنif عدتyou return كيفhow تقطعit is severed
فإني عليم أن عدت كيف تقطع
If it stretches its hand toward me, I say, 'Hold it back!'
For I know, should you return, how it will be severed.
وحسبيand enough for me صوتa cry واحدone ياO لأحمدAhmad, to the rescue
وحسبي صوت واحد يا لأحمد
أفلI blunt بهwith it نابthe fang of الخطوبcalamities واقرعand I batter
أفل به ناب الخطوب واقرع
And one cry suffices me: 'Ahmad, help!'
With it I blunt and batter the fang of calamities.
ومنand who كابنlike the son of إسمعيلIsmail الناصرal-Nasir الذيwho
ومن كابن إسمعيل الناصر الذي
تذلare humbled لهbefore him الرقابnecks وتخضعand submit
تذل له الرقاب وتخضع
And who is like Ibn Ismail, al-Nasir, before whom
necks are humbled and bend in submission?
خليفةa caliph ربthe Lord of العالمينthe worlds اقامهestablished him
خليفة رب العالمين اقامه
يسنsets traditions لناfor us فيin المكرماتnoble deeds ويشرعand ordains
يسن لنا في المكرمات ويشرع
A caliph whom the Lord of the worlds established,
he establishes and ordains for us the practice of noble deeds.
ويهدىand guides إليهاto them منwhoever أضلhas lost سبيلهاtheir path
ويهدى إليها من أضل سبيلها
ويحفظand safeguards منof أشراطهاtheir requirements ماwhatever يضيعis neglected
ويحفظ من أشراطها ما يضيع
He guides to them whoever has lost the path to them,
and safeguards whatever of their requirements falls into neglect.
هزبرa lion يعدconsiders العارdisgrace اصلاحtending جسمهhis body
هزبر يعد العار اصلاح جسمه
إذاif شيبis tainted بالافسادwith corruption فيin الأرضthe land موضعa place
إذا شيب بالافساد في الأرض موضع
A lion who deems it shameful to tend his own body
if any place in the land is tainted with corruption.
حماهاhe protected it فلوso if فاحتgave off a scent دماءblood بقفرةin a wasteland
حماها فلو فاحت دماء بقفرة
لهابتwould fear ذيابwolves انto تشمsniff واضبعand hyenas
لهابت ذياب ان تشم واضبع
He protected it: were blood to give off its scent in a wasteland,
wolves and hyenas would fear to sniff it.
يظلspends the day ويمسىand reaches evening الذيبthe wolf يعوىhowling منfrom الطوىhunger
يظل ويمسى الذيب يعوى من الطوى
ومسرحهand its roaming-ground المحدودbounded للشاءfor sheep مرتعa pasture
ومسرحه المحدود للشاء مرتع
The wolf passes day and evening howling with hunger,
while its bounded range is pasture for sheep.
إذاif مدcasts ناسa forgetful person نحوهاtoward them الطرفthe gaze ردهturns it back
إذا مد ناس نحوها الطرف رده
خيالan image of سنانa spearhead بينbetween عينيهhis eyes يلمعgleaming
خيال سنان بين عينيه يلمع
If a forgetful man casts his gaze toward them, it is turned back
by the image of a spearhead gleaming between his eyes.
ترىyou see رسلenvoys of الاملاكkings منfrom كلevery وجهةdirection
ترى رسل الاملاك من كل وجهة
قياماstanding علىat أبوابهhis gates تتضرعimploring
قياما على أبوابه تتضرع
You see the envoys of kings from every quarter
standing at his gates, imploring.
فذاso this one كتبهhis letters مقبولةaccepted ومليكهand his king
فذا كتبه مقبولة ومليكه
يجابis answered وذاand another فيin وجههhis face الكتبthe letters ترجعare returned
يجاب وذا في وجهه الكتب ترجع
One envoy's letters are accepted, and his king
is answered; another has his letters returned in his face.
ومنand whoever جارoverreached سولاin his request منهمamong them عادreturned نحوهمtoward them
ومن جار سولا منهم عاد نحوهم
نذيراa warner يريهمshowing them ماwhat يراهhe sees it ويسمعand hears
نذيرا يريهم ما يراه ويسمع
Whoever among them overreached in his request returned to them
as a warner, showing them what he sees and hears.
يعودhe returns بماwith what يصحىsobers منfrom السكرdrunkenness ملكهhis king
يعود بما يصحى من السكر ملكه
وينهاهand forbids him عنfrom ذكرmentioning المحالabsurdities ويردعand restrains
وينهاه عن ذكر المحال ويردع
He returns with what sobers his king from drunkenness,
and forbids him to utter absurdities and restrains him.
ومنand whoever خصis singled out بالإعراضfor rejection منهمamong them وجاءهand comes to him
ومن خص بالإعراض منهم وجاءه
وعيدكyour threat أنسىmade forget جفنهhis eyelid كيفhow يهجعsleeps
وعيدك أنسى جفنه كيف يهجع
And whoever among them is singled out for rejection, and to whom
your threat comes—it makes his eyelid forget how to sleep.
وضاقتand grew cramped كضيقlike the confinement of السجنprison عنهfor him بلادهhis country
وضاقت كضيق السجن عنه بلاده
فماso no عندهhe has فيهاin it لجنبيهfor his two sides مضجعa resting place
فما عنده فيها لجنبيه مضجع
His country grows cramped around him like a prison,
so he has no resting place there for his sides.
وقدand indeed جربواthey tested فيin الحربwar والسلمand peace أحمداًAhmad
وقد جربوا في الحرب والسلم أحمداً
فماso no فيهin him الاexcept حينwhen ترضيهyou please him مطمعhope of gain
فما فيه الا حين ترضيه مطمع
They have tested Ahmad in war and peace,
so there is no hope of gain from him except when you please him.
صدوقtruthful إذاwhen مانواthey lie اوثوبever-leaping إذاwhen كبواthey stumble
صدوق إذا مانوا اوثوب إذا كبوا
حفيظfaithful إذاwhen خانواthey betray العهودcovenants وضيعواand neglect
حفيظ إذا خانوا العهود وضيعوا
Truthful when they lie, quick to leap when they stumble,
faithful when they betray and neglect their covenants.
نشاhe grew up فيin العلاeminence كهلاas a grown man وطفلاand as a child ويافعاand as a youth
نشا في العلا كهلا وطفلا ويافعا
وكانتand it was غذاهhis nourishment وهوwhile he فيin المهدthe cradle يرضعsuckles
وكانت غذاه وهو في المهد يرضع
He grew amid eminence—in manhood, childhood, and youth—
and it was his nourishment while he suckled in the cradle.
متينfirm القوىin strength أرسىmore firmly rooted منthan الطودthe mountain حلمهhis forbearance
متين القوى أرسى من الطود حلمه
أذاهبwhen it blows ريحthe wind of الطيشrashness لاnot يتزعزعit wavers
أذاهب ريح الطيش لا يتزعزع
His strength is firm; his forbearance is more firmly rooted than a mountain:
when the wind of rashness blows, it does not waver.
يدينhe believes بأنthat المكرماتnoble deeds فرائضare obligations
يدين بأن المكرمات فرائض
وحقand a due يؤدىto be fulfilled ليسthere is no فيهاin them تبرعvoluntary giving
وحق يؤدى ليس فيها تبرع
He believes that noble deeds are obligations,
and a due to be fulfilled, not a voluntary gift.
فياso O أبنson of سليلa scion of الملكroyalty ياO عنصرsource of العلاeminence
فيا أبن سليل الملك يا عنصر العلا
وياand O منyou who بهthrough him يعطىgives الإلهGod ويمنعand withholds
ويا من به يعطى الإله ويمنع
O son of a royal scion, O source of eminence,
and O you through whom God gives and withholds,
أناI الناظمthe stringer of العقدthe necklace الذيthat ليسnot ينبغيshould
أنا الناظم العقد الذي ليس ينبغي
علىon الجيدthe neck إلاexcept جيدthe neck of علياكyour eminence يوضعbe placed
على الجيد إلا جيد علياك يوضع
I am the stringer of the necklace that should not
be placed on any neck but Your Highness's.
أسركI delight you فيin نظمverse وأرضيكand please you ناثراas a prose writer
أسرك في نظم وأرضيك ناثرا
وليand I have شاهدa witness منfrom هذهthis ليسnot يدفعcan be refuted
ولي شاهد من هذه ليس يدفع
I delight you in verse and please you in prose,
and I have in this testimony that cannot be denied.
فماso what لزمانيails my time جامحheadstrong لاnot عنانهits rein
فما لزماني جامح لا عنانه
بكفىin my palm فاثنيهso I can turn it ولاnor هوit طيعobedient
بكفى فاثنيه ولا هو طيع
Then why is my time so headstrong? Its rein is not
in my palm to turn it, nor is it obedient.
وماand not ذاكthat منof حقيmy due وهذيwhile these مدائحيmy praises
وما ذاك من حقي وهذي مدائحي
تماطare drawn aside لهاfor them حجبthe veils of القلوبhearts وترفعand lifted
تماط لها حجب القلوب وترفع
That is not my due, while these are my praises,
for which the veils of hearts are drawn aside and lifted.
Sol 6.1