أألزمshall I compel قلبيmy heart فيكconcerning you حبكlove for you والصبراand patience
أألزم قلبي فيك حبك والصبرا
سألتI asked مجيباًone who answers لوif ملكتI possessed لهover it أمراcommand
سألت مجيباً لو ملكت له أمرا
Shall I compel my heart, for your sake, to love you and be patient?
I asked one who would answer, had I command over it.
وماand not الحبlove منthat which يبقىleaves علىto الصبthe lovesick lover لبهhis reason
وما الحب من يبقى على الصب لبه
ولاnor القلبthe heart منthat which يهوىloves ويحتملand bears الهجراestrangement
ولا القلب من يهوى ويحتمل الهجرا
Love is not what leaves the lovesick man his reason,
nor is it a heart that loves yet bears estrangement.
وليسand is not التماسseeking العينthe eye منfrom سهدsleeplessness ليلهاits night
وليس التماس العين من سهد ليلها
بأمنعmore forbidding منهاthan it فيكconcerning you انif لمnot تكنit is سكرىdrunken
بأمنع منها فيك ان لم تكن سكرى
Nor is the eye's seeking relief from its sleepless night
more forbidding than the eye itself, for you, unless it is drunken [sense unclear].
هوىpassion انif اطلappears شرthe evil حالهof its condition قلتهI called it هوىa fall
هوى ان اطل شر حاله قلته هوى
ويكفيكand suffices you ذكرmention النارthe fire عنinstead of فعلهاits action ذكراas a reminder
ويكفيك ذكر النار عن فعلها ذكرا
A passion: if its evil plight appears, I call it a fall.
The mention of fire is reminder enough, without what it does.
وموقفand a moment بينof parting لاnot نذيعwe disclose وداعهits farewell
وموقف بين لا نذيع وداعه
ولمand we did not ندرturn الألحاظthe glances إلاexcept بهthere شزراaskance
ولم ندر الألحاظ إلا به شزرا
And a moment of parting whose farewell we do not disclose,
where we turned our glances only askance,
اصمmore unyielding علىupon العينينthe two eyes منthan وجهthe face لائمof a reproacher
اصم على العينين من وجه لائم
وثقلand heavier (uncertain reading) فيin الاسماعthe ears منthan عذلهhis reproach وقراas a burden
وثقل في الاسماع من عذله وقرا
harsher upon the eyes than a reproacher's face,
and a heavier burden on the ears than his reproach.
نُمَوّهwe disguise فin (fragmentary) تسليمناour greeting بأناملwith fingertips
نُمَوّه ف تسليمنا بأنامل
عليكto you فتقضىthen decide (uncertain reading) البيضthe white blades اونهززor we shake السمراthe brown spears
عليك فتقضى البيض اونهزز السمرا
We disguise our greeting with our fingertips
to you; then the white blades decide [reading uncertain], or we shake the brown spears.
ومنand who ليfor me بكتمwith concealing بينbetween واشa talebearer وحاسدand an envier
ومن لي بكتم بين واش وحاسد
لسركof your secret والاجفانand the eyelids توضحهreveal it جهراopenly
لسرك والاجفان توضحه جهرا
Who will help me conceal, between a talebearer and an envier,
your secret, when the eyelids reveal it openly?
فراقa parting تراقis poured out النفسthe soul فيهin it مدامعاas tears
فراق تراق النفس فيه مدامعا
وشاهدand the witness قوليto my words انهاthat they قطرتdripped حمراred
وشاهد قولي انها قطرت حمرا
A parting in which the soul is poured out as tears,
and the proof of my words is that they dripped red.
ويومand a day يؤمheads toward المرءa man فيهin it حتوفهhis doom
ويوم يؤم المرء فيه حتوفه
والاotherwise فماthen what بالis the matter الوجوهthe faces ترىare seen صفراyellow
والا فما بال الوجوه ترى صفرا
And a day when a man makes for his doom;
otherwise, why are the faces seen so yellow?
ودهرand an age إذاwhen استعفيتهI ask it to spare me عنfrom مظالميwrongs done to me
ودهر إذا استعفيته عن مظالمي
كأنيas though I سألتasked الضبthe desert lizard انto يسلكtake to البحراthe sea
كأني سألت الضب ان يسلك البحرا
And an age which, when I ask it to spare me its wrongs,
it is as though I asked a desert lizard to take to the sea.
اصاحبI keep company with فيهin it الليلthe night والبيدand the deserts والسرىand night travel
اصاحب فيه الليل والبيد والسرى
وافقدand I lose منهfrom it الأنسcompanionship والأمنand safety والفجراand dawn
وافقد منه الأنس والأمن والفجرا
In it I keep company with night, deserts, and night journeys,
and lose companionship, safety, and dawn.
وماand not طالgrew long إلاexcept ليلthe night منof one who طالgrew long همهhis grief
وما طال إلا ليل من طال همه
ولاnor زادincreased الاهمexcept the grief منof one who زادهincreased it فكراwith thought
ولا زاد الاهم من زاده فكرا
Only the night of one whose grief is long grows long,
and only the grief of one who feeds it thought increases.
وحسبكand enough for you منof ليلa night إذاwhen رمتyou seek حدهits limit
وحسبك من ليل إذا رمت حده
فأطولso the longest يومday البينof parting اقصرهits shortest عمراin lifespan
فأطول يوم البين اقصره عمرا
Suffice it as a night, when you seek its limit:
the longest day of parting is the shortest-lived.
اكلفI task مهريmy colt فيهin it كلevery تنوفةtrackless desert
اكلف مهري فيه كل تنوفة
كماjust as كلفburdened المضطرone in desperate need فيwith حاجةa task غمراan inexperienced man
كما كلف المضطر في حاجة غمرا
I task my colt with every trackless waste in it,
as a man in need burdens an inexperienced man with a task,
ليلحقso that he may join بيwith me السلطانthe sultan ادريسIdris هاشمHashim
ليلحق بي السلطان ادريس هاشم
ويركبand braves هولthe terror البحرof the sea منone who طلبseeks الدراpearls
ويركب هول البحر من طلب الدرا
so that Sultan Idris Hashim may join me;
whoever seeks pearls braves the terror of the sea.
فتىa youth يهبgives العافينthe petitioners ماwhatever دونshort of مجدهhis glory
فتى يهب العافين ما دون مجده
ولوand if كانhe were يعطيgiving سرهhis secret بذلhe would offer السراthe secret
ولو كان يعطي سره بذل السرا
A youth who gives petitioners everything short of his glory;
were his secret something he could give, he would give that secret.
إذاif ماindeed سألتyou ask القطرthe rain ثمthen سألتهask him
إذا ما سألت القطر ثم سألته
توهمتyou imagined انthat القطرthe rain بسألكasks you (uncertain spelling) القطراrain
توهمت ان القطر بسألك القطرا
If you ask the rain, and then ask him,
you would think the rain was asking you for rain.
ولاand no عيبfault فيin غيرانexcept that نوالهhis bounty
ولا عيب في غيران نواله
علىover سعةthe breadth الآفاقof the horizons يستعبدenslaves الحراthe free man
على سعة الآفاق يستعبد الحرا
There is no fault, save that his bounty,
across the wide horizons, enslaves the free.
غفورforgiving وعضبand the sharp blade الأقتدارof power مجردdrawn
غفور وعضب الأقتدار مجرد
علىagainst منone who اقامmade الذنبsin فيin ذنبهhis sin عذراan excuse
على من اقام الذنب في ذنبه عذرا
Forgiving—yet the sharp blade of his power is drawn
against whoever makes sin an excuse for his sin.
لهhe has ذمةa pledge لاnot تقرأyou read الغدرtreachery منone who وفاkeeps faith
له ذمة لا تقرأ الغدر من وفا
بهاwith it ولوeven if انthat الدهرTime حررهwrote it out سطراas a line
بها ولو ان الدهر حرره سطرا
He has a pledge: no treachery is read by one who keeps faith
with it, even if Time writes it out as a line.
وهمةand the resolve مغوارof a bold raider علىfor الأمرthe matter منجدa helper
وهمة مغوار على الأمر منجد
ولوeven if نيطit were suspended بالجوزاءfrom Orion اوبلغor reached الشعرىSirius
ولو نيط بالجوزاء اوبلغ الشعرى
And the resolve of a bold raider, coming to the aid of a cause,
even if it were hung from Orion or reached Sirius.
وبأسand might لدىamid البأساءadversity فيin كلevery حادثcalamity
وبأس لدى البأساء في كل حادث
بهthrough it يسكنhe stills الدأماءthe deep sea ماwhat ازعجshook الصخراthe rocks
به يسكن الدأماء ما ازعج الصخرا
And strength in adversity, in every calamity,
through which he stills the deep sea's rock-shaking tumult.
واكرمand the noblest عيصstock منfrom ارومةthe root هاشمof Hashim
واكرم عيص من ارومة هاشم
واشرفand the most honored بيتhouse طالgrew high فيamong مضرMudar قدراin rank
واشرف بيت طال في مضر قدرا
And the noblest stock from the root of Hashim,
and the most honored house, whose rank rose high among Mudar,
منof القومthe people اثنىpraised اللهGod فيin الذكرthe Revelation عنهمconcerning them
من القوم اثنى الله في الذكر عنهم
وطهرهمand purified them منof رجسfilth هذيthis الدناworldly life طهراcompletely
وطهرهم من رجس هذي الدنا طهرا
of the people God praised in the Revelation,
and purified completely of this world's filth.
فماthen what غايةis the limit المثنىof one praising عليهمthem بشعرهwith his verse
فما غاية المثنى عليهم بشعره
ولوeven if نظمhe strung الشعريSirius العبورal-Abur بهمin their honor شعراverse
ولو نظم الشعري العبور بهم شعرا
What limit can the poet praising them attain,
even if he strung Sirius al-Abur into verse in their honor?
وماand what جهدis the effort منof one who يبغيseeks اللحاقto catch up لشأوهمwith their reach
وما جهد من يبغي اللحاق لشأوهم
ولوeven if ركبhe rode النكباءthe crosswind فيon سيرهاits course شهراfor a month
ولو ركب النكباء في سيرها شهرا
And what can one striving to match their reach accomplish,
even if he rides the crosswind on its course for a month?
همthey افترعواdeflowered العلياءthe heights بكراًas a virgin وليسand is not منone who
هم افترعوا العلياء بكراً وليس من
يحاولseeks عوناًmature women مثلlike ومنand one who وطيءlay with البكراthe virgin
يحاول عوناً مثل ومن وطيء البكرا
They deflowered the virgin heights; and one
who seeks mature women is not like one who lay with a virgin.
وماand not زادتincreased الآفاقthe horizons إلاexcept بهمthrough them سناin radiance
وما زادت الآفاق إلا بهم سنا
ولاnor ذلتbowed الأعناقthe necks إلاexcept لهمto them قسراunder compulsion
ولا ذلت الأعناق إلا لهم قسرا
The horizons gained radiance only through them,
and necks bowed only to them, under compulsion.
وماand not منهمamong them إلاexcept إمامan imam ومالكand a sovereign
وما منهم إلا إمام ومالك
يشيدraises ركنthe pillar الدينof religion أوor يهدمdestroys الوفراwealth
يشيد ركن الدين أو يهدم الوفرا
Not one of them but is an imam and a sovereign,
raising the pillar of faith or laying waste to riches.
إليكto you أياO أندىthe most generous الأنامof mankind أناملاin fingers
إليك أيا أندى الأنام أناملا
وأوهبهاand the most lavish of them تبراًwith unworked gold وأضربهاand the hardest-striking of them بتراin severing blows
وأوهبها تبراً وأضربها بترا
To you, O you whose fingers are mankind's most generous,
most lavish with gold and most forceful in severing blows,
صحبناwe kept company with المنىthe hopes والأرحبياتand the Arhabi she-camels والسرىand night travel
صحبنا المنى والأرحبيات والسرى
ومنand whoever رامseeks فقدthe loss الفقرof poverty فليصحبthen let him accompany القفراthe desert
ومن رام فقد الفقر فليصحب القفرا
we have traveled with hopes, Arhabi she-camels, and night journeys;
whoever seeks to lose poverty, let him keep company with the desert.
سريnight travel مدلهمpitch-black الصبحthe dawn دونكwithout you والدجيand the darkness
سري مدلهم الصبح دونك والدجي
فكنso be يابنO son ذيof the possessor of بدرBadr لناfor us الشمسthe sun والبدراand the full moon
فكن يابن ذي بدر لنا الشمس والبدرا
On a night journey, without you, dawn and darkness alike are pitch-black;
so be, O son of Dhu Badr, our sun and full moon.
وماand not العسرhardship إلاexcept البعدdistance عنكfrom you واننيand indeed I
وما العسر إلا البعد عنك وانني
لأشهدI surely witness اذwhen القاكI meet you انthat اشهدI behold اليسراease
لأشهد اذ القاك ان اشهد اليسرا
Hardship is nothing but distance from you, and I
bear witness, when I meet you, that I behold ease.
واعجبand more wondrous منthan عنقاءthe Anqa bird منone who ذمblamed دهرهhis age
واعجب من عنقاء من ذم دهره
ورامكand sought you فيfor أمرa need ولمand did not يحمدpraise الدهراthe age
ورامك في أمر ولم يحمد الدهرا
More wondrous than the Anqa is one who condemns his age,
seeks you for some need, yet does not praise that age.
عفاكyour obliteration علىupon اعداكyour enemies لاnot عفوpardon عنهمfor them
عفاك على اعداك لا عفو عنهم
فأولىso more fitting بمنfor one who قدhas indeed ضلgone astray انthat يسكنhe dwell in القبراthe grave
فأولى بمن قد ضل ان يسكن القبرا
Destruction from you upon your enemies, not pardon for them!
Whoever has gone astray is better fitted to dwell in the grave.
وكمand how many منone who بغىsought شراevil فماتthen died بغيهthrough his error
وكم من بغى شرا فمات بغيه
لكfor you الخيرانgood; indeed البغيtransgression اوردهbrought him to الشراevil
لك الخيران البغي اورده الشرا
How many sought evil and died through their own error!
May good be yours! Transgression brought him to evil.
وعجزand the weakness الفتىof the young man فيin قولهhis saying ليI have قوةstrength
وعجز الفتى في قوله لي قوة
وانيand indeed I ملكتhave mastered الأمرaffairs والنفعand benefit والضراand harm
واني ملكت الأمر والنفع والضرا
A young man's weakness lies in saying, 'I have strength,'
'and I command affairs, benefit, and harm.'
ودونكand before you قوالونmen who often say للخيلto the horses اقدمىadvance!
ودونك قوالون للخيل اقدمى
علىtoward الموتdeath حلواًsweet كانit was فيin فيكyour mouth امor مراbitter
على الموت حلواً كان في فيك ام مرا
At your service are men who tell their horses, 'Advance
toward death, whether it tastes sweet in your mouth or bitter!'
فماso not اوردوهاthey led them in منof اصمunyielding واشهبand gray-white
فما اوردوها من اصم واشهب
وعادتand they returned بهمbearing them إلاexcept معصفرةsafflower-dyed شقراchestnut-red
وعادت بهم إلا معصفرة شقرا
They never led them in, unyielding or gray-white,
but they returned bearing them, safflower-dyed and chestnut-red.
وبيضand white blades سريflowed ماءthe sheen الفرندof watered steel بمتنهاalong their spines
وبيض سري ماء الفرند بمتنها
وجالand shimmered فخلناهso we thought it بغرتكon your radiant brow البشراgladness
وجال فخلناه بغرتك البشرا
And white blades, whose watered-steel sheen flowed along their spines,
and danced, so we thought it the gladness on your bright brow.
لقدindeed اكلتthey ate اجفانهاtheir sheaths وهيwhile they منfrom ظماthirst
لقد اكلت اجفانها وهي من ظما
تلظيblaze بأيديهمin their hands فنحسبهاso we reckon them جمراembers
تلظي بأيديهم فنحسبها جمرا
They have eaten their own sheaths; and, from thirst,
they blaze in their hands, so we reckon them embers.
إذاwhen وردتthey come to drink ماءthe water الوريدof the jugular vein ونحوهand its like
إذا وردت ماء الوريد ونحوه
يعودreturns لهاto them عيدa feast فماso not تسأمthey tire of النحراslaughter
يعود لها عيد فما تسأم النحرا
When they drink the water of the jugular vein and its like,
it is a feast for them anew, and they never tire of slaughter.
ومائلةand swaying الأعطافthe flanks سمرbrown spears كأنهاas though they
ومائلة الأعطاف سمر كأنها
إذاwhen ماindeed تثنتthey bend فيin اكفهمtheir palms سكريdrunken
إذا ما تثنت في اكفهم سكري
And brown spears with swaying flanks, as though they,
when they bend in their palms, were drunk.
تلوحgleam لرائيهاto their beholder وقدwhen already ضلhe is lost انجماas stars
تلوح لرائيها وقد ضل انجما
اسنتهاtheir spearheads فيin ليلthe night عثيرهof his dust cloud زهراbright
اسنتها في ليل عثيره زهرا
They flash to their lost beholder as stars—
their spearheads, bright in the night of his dust cloud.
وتخبرناand tell us عنabout قلبthe heart كلof every مدججarmored man
وتخبرنا عن قلب كل مدجج
بماof what فيهis within it منof مكرguile وقدand already لقيhe encountered المكراguile
بما فيه من مكر وقد لقي المكرا
And they tell us about the heart of every armored man,
of the guile within it, once he has encountered guile.
وكلand every دلاصsmooth coat of mail يشربmakes drink العينthe eye منthrough صفاclarity
وكل دلاص يشرب العين من صفا
بهاwithin it وصقالand polish فيon جوانبهاits sides نهراa river
بها وصقال في جوانبها نهرا
And every smooth coat of mail makes the eye drink, through the clarity
within it and the polish on its sides, a river.
لقدindeed قدرتwas measured سرداًوضوعفin links, and was doubled نسجهاits weave
لقد قدرت سرداًوضوعف نسجها
واحرزهاand preserved it داودDavid منfrom بعدهafter him ذخراas a treasure
واحرزها داود من بعده ذخرا
Its links were measured, and its weave was doubled;
and David stored it as a treasure for after his time,
ليلبسهاso that he may wear it الكرارthe oft-charging warrior جدكyour forefather فيin الوغىbattle
ليلبسها الكرار جدك في الوغى
ويلقىand face بهاin it عمراًAmr ويشهدهاand have it witness بدراBadr
ويلقى بها عمراً ويشهدها بدرا
for al-Karrar, your forefather, to wear in battle,
and face Amr in it, and have it witness Badr.
ولقدand indeed نلتهاyou obtained it منfrom بعدهafter him خيرthe finest لامةarmor
ولقد نلتها من بعده خير لامة
وأنتand you بهذاto this الأرثinheritance دونin preference to الورىmankind احرىmost entitled
وأنت بهذا الأرث دون الورى احرى
You obtained it after him, the finest suit of armor,
and you, above all mankind, are most entitled to this inheritance.
وجلبتهاand you brought it فيon كلevery يومday لوif انناwe indeed
وجلبتها في كل يوم لو اننا
ذهبناwe departed عنfrom الدنياthe world لقيناwe would meet بهtherein الحشراthe Resurrection
ذهبنا عن الدنيا لقينا به الحشرا
You brought it forth on every day when, had we
left this world, we would have met the Resurrection therein.
ونلتand you won بهthrough it نصراًa victory عزيزاmighty علىover العديthe enemies
ونلت به نصراً عزيزا على العدي
ولاand no خاذلone who forsakes واللهwhile God يمنحكgrants you النصراvictory
ولا خاذل والله يمنحك النصرا
Through it you won mighty victory over your enemies,
with none to forsake you, while God grants you victory.
ومنand whoever كانis نجلاa descendant للنبيof the Prophet محمدMuhammad
ومن كان نجلا للنبي محمد
فقدthen indeed فازhas won فيin الدنياthis world مقاماa station وفيand in الأخرىthe next world
فقد فاز في الدنيا مقاما وفي الأخرى
Whoever is a descendant of the Prophet Muhammad
has won high station in this world and in the next.
فدمso remain ملكاa king كلتاboth يديهof his hands لناfor us منيhopes
فدم ملكا كلتا يديه لنا مني
فنأمنso we are safe باليمنىby the right hand ونؤسرand we are taken captive باليسرىby the left hand
فنأمن باليمنى ونؤسر باليسرى
So remain a king, both of whose hands are our hopes:
we are made safe by the right and captive by the left.
مفدىransomed بقيلby a king بعدafter قيلa king فماfor not أناI
مفدى بقيل بعد قيل فما أنا
بمنone who يرتضيis content with زيداًZayd فديas ransom لكfor you اوعمراor Amr
بمن يرتضي زيداً فدي لك اوعمرا
May king after king be your ransom; for I am not
one content with Zayd or Amr as your ransom.
وكطنand be (uncertain spelling) ليfor me مقيلاone who lifts a fall منfrom عثازa stumble (uncertain spelling) فأننيfor indeed I
وكطن لي مقيلا من عثاز فأنني
رجوتكI hoped in you والأيامwhile the days توهننيweaken me عثراwith stumbles
رجوتك والأيام توهنني عثرا
And be one who lifts me from a stumble, for I
have placed my hope in you while the days weaken me with falls.
فمثلكso one like you منone who يرجىis hoped in ويخشىand feared ولاand not أرىI see
فمثلك من يرجى ويخشى ولا أرى
مثالكyour equal براًbenevolent يحسنis skilled in القتلslaying والبسراand forcible seizure
مثالك براً يحسن القتل والبسرا
One such as you is to be hoped in and feared; and I see no
equal of yours in goodness, skilled in slaying and forcible seizure.
وجودكyour presence فيin امالقرىUmm al-Qura ظلcontinued to be مانعيwhat prevents me
وجودك في امالقرى ظل مانعي
بأنfrom the act of اسكنmy settling in الزوراءal-Zawra اوارتجيor hoping for مصراEgypt
بأن اسكن الزوراء اوارتجي مصرا
Your presence in Umm al-Qura remains what prevents me
from settling in al-Zawra or looking to Egypt for hope.
فكلso every مليكking دونbelow قدركyour rank قدرهhis rank
فكل مليك دون قدرك قدره
وكلand every بلاland (uncertain reading) دونهاbeneath it تنبتbrings forth التبراgold
وكل بلا دونها تنبت التبرا
Every king's rank falls below your rank,
and every [land?] beneath it brings forth gold.
وكلand every مديحpraise فيof سواكsomeone other than you علىon فميmy mouth
وكل مديح في سواك على فمي
كأنيas though I لهto him اهديتoffered حمدكyour praise والشكراand thanks
كأني له اهديت حمدك والشكرا
Every praise of someone other than you upon my lips
is as though I offered him the praise and thanks meant for you.
وكلand everyone بمدحيof my praise فيهof him غيركother than you فاخرboasts
وكل بمدحي فيه غيرك فاخر
وانيand indeed I بمدحيthrough my praise فيكof you استملكtake possession of الفخراglory
واني بمدحي فيك استملك الفخرا
All but you boast of my praise of them,
while, by praising you, I take possession of glory.
Sol 6.1