حتامَ تأسى والحِمامُ محتمٍ

حتامَ تأسى والحِمامُ محتمٍ

وعلامَ تأسف وهو أمرٌ مبرمُ

وعلامَ تأسف وهو أمرٌ مبرمُ

How long will you grieve when death is inevitable?

Sadness is inevitable and fate ineluctable,

And why lament, when it is an irrevocable matter?

So why grieve over what's destined and irrevocable?

وإلامَ تذرى من جفونكَ عندما

وإلامَ تذرى من جفونكَ عندما

أيَرُدّ ما قد فات هذا العندمُ

أيَرُدّ ما قد فات هذا العندمُ

And how long will you shed crimson dye from your eyelids?

Why shed tears from your eyes when

Will this crimson dye restore what has already passed?

What's passed can't be recalled, that's ineluctable?

حُكْمٌ على كلِ البريةِ نافذٌ

حُكْمٌ على كلِ البريةِ نافذٌ

فجنوحُ نفسكَ للبقاءِ تحكّمُ

فجنوحُ نفسكَ للبقاءِ تحكّمُ

A decree is enforced upon all creation;

A decree binding all creation prevails,

so your soul's longing to live on is presumption.

So restraining your soul is wise and laudable.

أمرٌ تساوَى الكلُ فيهِ فعابث

أمرٌ تساوَى الكلُ فيهِ فعابث

من بات يعترضُ الزمانَ وينقمُ

من بات يعترضُ الزمانَ وينقمُ

A matter in which all are equal; foolish is he

All people share the same inescapable fate,

who keeps opposing time and resenting it.

So opposing time pointlessly is contemptible.

طال الحدادُ وهل ترى في طولهِ

طال الحدادُ وهل ترى في طولهِ

إلا أسىً نيرانهُ تتضرمُ

إلا أسىً نيرانهُ تتضرمُ

Mourning has lasted long; and do you see in its length

Mourning grew long but does its duration

anything but sorrow whose fires blaze?

Bring ought but more sorrow as fires grow formidable?

قلب يروّعه النوى وحشاشةَ

قلب يروّعه النوى وحشاشةَ

تشكو الجوى وقُوي تهدّ وتهدمُ

تشكو الجوى وقُوي تهدّ وتهدمُ

A heart terrified by separation, and a last spark of life

A heart alarmed by affliction, a frame

lamenting heartache, and strength sapped and shattered;

Complaining of woes, strong then weak and fragile,

وأضالع تجفو المهاد وأعين

وأضالع تجفو المهاد وأعين

تهوَى السهادَ ومهجةً تتألمُ

تهوَى السهادَ ومهجةً تتألمُ

and ribs that shun the bed, and eyes

Ribs stripped bare of pillows, eyes that

that love sleeplessness, and a soul in pain;

Yearn for rest, an anguished soul liable,

وتحسرٌ لا ينتهي وتكدر

وتحسرٌ لا ينتهي وتكدر

وكآبةً تنمو وجسمٌ يسقمُ

وكآبةً تنمو وجسمٌ يسقمُ

and lamentation without end, and distress,

Endless regrets and vexations that thrive,

and growing gloom, and a body that sickens.

Sickness that festers as health grows unstable.

هوّن عليكَ فما البكاءَ براجعٍ

هوّن عليكَ فما البكاءَ براجعٍ

شيئاً وهل يجدي السقيمَ تألّمُ

شيئاً وهل يجدي السقيمَ تألّمُ

Be gentle with yourself, for weeping cannot bring back

Spare yourself, for weeping can't restore

anything; and does suffering benefit the sick?

What's gone, and the ailing gain naught from their quarrel.

والحرُّ يلقىَ بالرضا حكمَ القضا

والحرُّ يلقىَ بالرضا حكمَ القضا

وإذا استفزتهُ الطبيعةُ يكتمُ

وإذا استفزتهُ الطبيعةُ يكتمُ

And the noble man meets fate's decree with acceptance;

The noble accept the decree of fate calmly,

and when nature agitates him, he conceals his feelings.

The base challenged by nature stay miserable.

يبغي التخلص ما استطاع سبيلهُ

يبغي التخلص ما استطاع سبيلهُ

فإذا الأمورُ تحكمت يستسلمُ

فإذا الأمورُ تحكمت يستسلمُ

He seeks deliverance by whatever means he can,

Seek release however you can find a way;

and when circumstances take control, he submits.

When fate rules, accept and be peaceable.

أودى الأمينَ وسوفَ نودي بعدَهُ

أودى الأمينَ وسوفَ نودي بعدَهُ

والصبرُ أليقُ يا سليمُ وأسلمُ

والصبرُ أليقُ يا سليمُ وأسلمُ

Al-Amin has perished, and we shall perish after him;

Fate took the trusted one; we too shall go.

and patience is more fitting, Salim, and safer.

Patience is best. Submit and stay pliable.

يا ليتَ شعري أيّ شيء فاتهُ

يا ليتَ شعري أيّ شيء فاتهُ

هل في زمانكَ لابن آدمَ مغنمُ

هل في زمانكَ لابن آدمَ مغنمُ

If only I knew: what has he missed?

Would that I knew what he missed in his life -

Is there any gain for a son of Adam in your age?

Do men gain aught in their days profitable?

قل لي بعيشك هل رأيتَ منعماً

قل لي بعيشك هل رأيتَ منعماً

عمّ الشقاءُ فليس ثَمَ منعّمُ

عمّ الشقاءُ فليس ثَمَ منعّمُ

Tell me, by your life, have you seen anyone at ease?

Say, in your life did you see one content?

Misery has encompassed all; there is no one at ease.

Hardship is general, bliss unobtainable.

أرِني امرءاً في دهرهِ لا يشتكي

أرِني امرءاً في دهرهِ لا يشتكي

أمراً وينجد في الأمورِ ويتهمُ

أمراً وينجد في الأمورِ ويتهمُ

Show me a man who, in his lifetime, does not complain

Show me a man in his days who doesn't complain

of something, as he ranges through uplands and lowlands in his affairs.

Of his lot and helps in affairs as he's able.

ها أنت ذاك وأنت من ندري بهِ

ها أنت ذاك وأنت من ندري بهِ

وفّاكَ هذا الدهرُ ما لا يلزمُ

وفّاكَ هذا الدهرُ ما لا يلزمُ

There you are, and you are someone we know well:

There you are - you're the one we know

this age has paid you what it was not bound to pay.

Whom fate neglected, as all are aware.

لم يوفك الدهرُ الحقوقَ وكلنا

لم يوفك الدهرُ الحقوقَ وكلنا

يدري بذا والأصلِ يتلوهُ ابنُمُ

يدري بذا والأصلِ يتلوهُ ابنُمُ

Time has not paid you your due, and all of us

Fate gave you less than your due, and we all

know this; and a father is followed by a son.

Know this, as the source makes the stream indubitable.

من جرّب الأيامَ لم يحزن على

من جرّب الأيامَ لم يحزن على

ماضٍ ولم يفرح بشيءٍ يقدمُ

ماضٍ ولم يفرح بشيءٍ يقدمُ

Whoever has experienced the days does not grieve over

Whoever tasted time, mourns not the past,

what is past, nor rejoice at anything to come.

Nor rejoices at what's to come, as is suitable.

سيانِ عند العارفينَ بأمرها

سيانِ عند العارفينَ بأمرها

عرس تشدّ له الرحال ومأتمُ

عرس تشدّ له الرحال ومأتمُ

To those who understand their ways, alike are

Weddings and funerals seem all the same

a wedding for which saddles are readied, and a funeral.

To the wise, who see life as invariable.

هي سنّة الدنيا وليس بممكنٍ

هي سنّة الدنيا وليس بممكنٍ

تبديلها أبداً ومثلكَ يعلمُ

تبديلها أبداً ومثلكَ يعلمُ

This is the way of the world, and it is impossible

Such is the way of the world, and it can't be

ever to change it; someone like you knows.

Changed at all, as the enlightened are cognizable.

لكن هو الإنسانُ يذهل فكرهُ

لكن هو الإنسانُ يذهل فكرهُ

والله يحفظ من يشاءُ ويعصمُ

والله يحفظ من يشاءُ ويعصمُ

Yet such is man: his mind grows bewildered;

Yet man's mind is confused, while God protects

and God guards whom He wills and keeps them safe.

Whom He will, as the guided are honorable.