مَن مُبلِغٌ صَفوانَ أَنَّ عَجوزُهُ

مَن مُبلِغٌ صَفوانَ أَنَّ عَجوزُهُ

أَمَةٌ لِجارَةِ مَعمَرِ بنِ حَبيبِ

أَمَةٌ لِجارَةِ مَعمَرِ بنِ حَبيبِ

Who will tell Ṣafwān that his old woman

is a slave woman belonging to the female neighbor of Maʿmar ibn Ḥabīb?

أَمَةٌ يُقالُ مِنَ البَراجِمِ أَصلُها

أَمَةٌ يُقالُ مِنَ البَراجِمِ أَصلُها

نَسَبٌ مِنَ الأَنسابِ غَيرُ قَريبِ

نَسَبٌ مِنَ الأَنسابِ غَيرُ قَريبِ

A slave woman whose origin, they say, is from al-Barājim—

a lineage among lineages, far removed.

سائِل بِحَنبَلَ إِن أَرَدتَ بَيانَها

سائِل بِحَنبَلَ إِن أَرَدتَ بَيانَها

ماذا أَرادَ بِخُربِها المَنقوبِ

ماذا أَرادَ بِخُربِها المَنقوبِ

Ask about Ḥanbal, if you wish to know her story:

what did he intend with her pierced opening?

لوْلا السفارُ وبُعْدُ خَرْقٍٍ مُمَهْمَهٍ

لوْلا السفارُ وبُعْدُ خَرْقٍٍ مُمَهْمَهٍ

لَتَرَكْتُها تَحْبو على العُرْقوبِ

لَتَرَكْتُها تَحْبو على العُرْقوبِ

Were it not for travel and the long stretch of a vast, trackless waste,

I would have left her crawling on her hock.