ماذاwhat تريدينdo you seek بالدنياwith the world يدَO hand of القدرِfate
ماذا تريدين بالدنيا يدَ القدرِ
لقدindeed ذهبتyou have gone off بسمعwith the hearing of الدهرTime والبصرِand sight
لقد ذهبت بسمع الدهر والبصرِ
What do you want with the world, O hand of fate?
You have robbed Time of hearing and sight.
سوَّدتِyou have blackened مشرقهاits east القاصيfarthest ومغربهاand its west
سوَّدتِ مشرقها القاصي ومغربها
بكاسفwith what eclipses الأبيضينthe two bright ones الشمسthe sun والقمرِand the moon
بكاسف الأبيضين الشمس والقمرِ
You have blackened its farthest east and its west
with what eclipses the two bright ones, the sun and moon.
وغودرand was left الأُفقُthe horizon معتلاًailing وأنجمهand its stars
وغودر الأُفقُ معتلاً وأنجمه
منamong غائرٍsunken ضوؤهits light منهاamong them ومنكدرِand darkened
من غائرٍ ضوؤه منها ومنكدرِ
The horizon was left ailing, and its stars—
some with their light sunk away, others darkened.
وأصبحand became النجفNajaf الأعلىthe exalted يغصُّchoking شجًىwith grief
وأصبح النجف الأعلى يغصُّ شجًى
للهby God ماwhat صنعتْhas wrought فيهin it يدُthe hand of الغيَرِvicissitudes
لله ما صنعتْ فيه يدُ الغيَرِ
And lofty Najaf now chokes on sorrow.
By God, what the hand of vicissitude has wrought there!
طويتِyou have folded away خيرَthe best of معدٍّMaʿadd كلّهاall of it نسباًin lineage
طويتِ خيرَ معدٍّ كلّها نسباً
وأكرمَand the most generous of الناسmankind منamong بادٍdesert-dwellers ومحتضرِand townsfolk
وأكرمَ الناس من بادٍ ومحتضرِ
You have folded away the noblest-born of all Maʿadd,
and the most generous of men, nomads and townsfolk alike.
طأطأتِyou have bowed منof هاشمٍHashim للأرضto the earth هامheads of علًىeminence
طأطأتِ من هاشمٍ للأرض هام علًى
ماnever طأطأتهاbowed them ظباthe edges of الهنديَّةIndian swords البترِkeen-cutting
ما طأطأتها ظبا الهنديَّة البترِ
You have bowed to earth Hashim's heads of eminence,
which the edges of keen Indian swords never bowed.
أرغمتِyou forced into dust منهاof them أنوفاًnoses كلُّهاall of them شممٌlofty pride
أرغمتِ منها أنوفاً كلُّها شممٌ
ماnever أرغمتwere forced into dust بينamong أطرافthe points of القناthe spears السمرِbrown
ما أرغمت بين أطراف القنا السمرِ
You have forced into dust their noses, all lofty with pride,
never humbled amid the points of brown spears.
أريتهاyou showed it يومَهاits day منfrom قبلُbefore حينwhen سرتyou journeyed
أريتها يومَها من قبلُ حين سرت
بمشبعwith the one who sated الطيرthe birds فيin أعوامهاits years الغبرِdust-gray
بمشبع الطير في أعوامها الغبرِ
You had shown it its day of doom before, when you carried off
the one who sated the birds in its dust-gray years.
فاسألso ask بهاabout it اليومtoday هلwhether وارتit buried محمدَهاits Muhammad
فاسأل بها اليوم هل وارت محمدَها
أمor شيبةShaybat الحمدal-Hamd فيin ذاكthat الثرىearth العطرِfragrant
أم شيبة الحمد في ذاك الثرى العطرِ
So ask about it today: has it buried its Muhammad,
or Shaybat al-Hamd in that fragrant earth?
خطبٌa calamity لوتtwisted عنقَthe neck of الإِسلامIslam منهfrom it يدٌa hand
خطبٌ لوت عنقَ الإِسلام منه يدٌ
ياoh شلَّهاmay He paralyze it اللهُGod قدindeed ألوتit has swept down علىupon مضرِMudar
يا شلَّها اللهُ قد ألوت على مضرِ
A calamity whose hand has twisted Islam's neck—
oh, may God paralyze it! It has laid Mudar low.
مضىit went off بأجمعهاwith their most steadfast قلباًin heart وأقطعهاand their keenest
مضى بأجمعها قلباً وأقطعها
غرباًin edge وأمنعهاand their strongest protector للخائفfor the fearful الحذرِwary
غرباً وأمنعها للخائف الحذرِ
It bore off their most steadfast in heart, their keenest
in edge, and their surest protector of the fearful and wary.
فالآنso now لمnot يبقَremains كهفٌa sheltering cave للمروعfor the terrified ولاnor
فالآن لم يبقَ كهفٌ للمروع ولا
مأوًىa haven يحطُّalights إليهto it راكبُthe rider of الخطرِperil
مأوًى يحطُّ إليه راكبُ الخطرِ
So now no sheltering cave remains for the terrified, nor
a haven where the rider of peril may alight.
قدindeed طوّحتhave hurled down جبلَthe mountain of المجدِglory المنيفtowering عُلًىin loftiness
قد طوّحت جبلَ المجدِ المنيف عُلًى
علىupon الورىmankind نكباتُthe blows of الحادثthe calamity النكرِdreadful
على الورى نكباتُ الحادث النكرِ
The mountain of glory, towering in grandeur, has been hurled down
upon mankind by the blows of this dreadful calamity.
ياO منyou who عنaway from المجدِglory أضحىhave become مزمعاًresolved upon سفراًa journey
يا من عن المجدِ أضحى مزمعاً سفراً
ماhow كانَwas أبرحهgrievous it للمجدِfor glory منas سفرِa journey
ما كانَ أبرحه للمجدِ من سفرِ
O you who have resolved to journey away from glory,
how grievous a journey it has been for glory!
أمهلgrant respite فواقاًa brief moment فزوِّدthen provision أنفساًsouls بقيتleft remaining
أمهل فواقاً فزوِّد أنفساً بقيت
موقوفةًheld suspended فيكover you بينbetween البثِّanguish والفكرِand thought
موقوفةً فيك بين البثِّ والفكرِ
Grant a moment's respite, and provision the souls left
suspended over you between anguish and thought.
قلsay للنوائبِto misfortunes ماno منany غايةٍlimit بقيتremains
قل للنوائبِ ما من غايةٍ بقيت
وراءَbeyond هذاthis فأنَّىso wherever شئتِyou will فابتدريthen hasten
وراءَ هذا فأنَّى شئتِ فابتدري
Tell misfortunes: 'No further limit remains
beyond this; so rush on wherever you will.'
تاللهby God زلزلتyou have shaken الدنياthe world بقارعةٍwith a calamity
تالله زلزلت الدنيا بقارعةٍ
منfrom القيامةِthe Resurrection نادتit cried بالسماto heaven انفطريsplit apart!
من القيامةِ نادت بالسما انفطري
By God, you have shaken the world with a calamity
from the Resurrection, crying to heaven: 'Split apart!'
هوِّنmake it easier عليكon yourself وإنْand even if داعيthe herald of المنونdeath دعاhas called
هوِّن عليك وإنْ داعي المنون دعا
ياO أنجمَstars of الفضلexcellence منfrom آفاقكyour horizons انتثريscatter!
يا أنجمَ الفضل من آفاقك انتثري
Take heart, though death's herald has called,
'O stars of excellence, scatter from your horizons!'
لاdo not تحسبsuppose الملَّةthe faith الغرَّاءradiant قدindeed بقيتhas remained
لا تحسب الملَّة الغرَّاء قد بقيت
بعدafter الذينthose who مضواdeparted عنهاfrom it بلاwithout وزرِa refuge
بعد الذين مضوا عنها بلا وزرِ
Do not think the radiant faith has been left,
after those who departed it, without a refuge.
هيهاتfar from it قدindeed حفظhas preserved الباريthe Creator محجَّتهاits path
هيهات قد حفظ الباري محجَّتها
البيضاءَwhite بالخلفthrough the successor المهديّal-Mahdi, the rightly guided منfrom مضرِMudar
البيضاءَ بالخلف المهديّ من مضرِ
Far from it! The Creator has preserved its path,
shining white, through Mudar's successor, al-Mahdi.
بقائمٍthrough one standing بهداناfor our guidance غيرnot منتظرٍawaited
بقائمٍ بهدانا غير منتظرٍ
ينوبdeputizes عنfor قائمan Upholder بالأمرof the Cause منتظرِawaited
ينوب عن قائم بالأمر منتظرِ
Through one upholding our guidance, not one awaited,
who deputizes for the awaited Upholder of the Cause.
لهhe possesses نفائسُtreasures of علمٍknowledge كلُّهاall of them دررٌpearls
له نفائسُ علمٍ كلُّها دررٌ
والبحرُand the sea يبرزemerges منهfrom it أنفسthe most precious of الدررِpearls
والبحرُ يبرز منه أنفس الدررِ
His are treasures of knowledge, every one a pearl;
and from the sea emerge the most precious pearls.
لوif أصبحتcame to be علماءُthe scholars of الأرضthe earth واردةًcoming to draw water
لو أصبحت علماءُ الأرض واردةً
منهfrom him لماwould not رغبتdesire منهaway from him إلىtoward الصدرِdeparture from water
منه لما رغبت منه إلى الصدرِ
Were the scholars of the earth to come to draw water
from him, they would never wish to turn away and depart.
مقدَّمٌforemost بينamong أهلpeople of الفضلexcellence قدalready عُرفتْhas been recognized
مقدَّمٌ بين أهل الفضل قد عُرفتْ
لهfor him الرياسةُleadership فيin الماضيthe past منof العصرthe age
له الرياسةُ في الماضي من العصر
Foremost among men of excellence, he was recognized
as their leader in the years gone by.
يفوقsurpasses فيin المدحpraise عينَthe actual selves of القومmen إثرهمtheir reputation
يفوق في المدح عينَ القوم إثرهم
ومدحهand praise of him شرعٌis equal فيin العينdirect witness والأثرand report
ومدحه شرعٌ في العين والأثر
In praise, men's reputation surpasses their actual selves;
yet praise of him is equal in witness and report.
أغرُّradiant يبسطhe extends كفًّاa hand لاnot تقومcan do justice لهاto it
أغرُّ يبسط كفًّا لا تقوم لها
بشكرwith thanks for ماwhat صنعتهit has done ألسنُthe tongues of البشرhumankind
بشكر ما صنعته ألسنُ البشر
Radiant, he extends a hand beyond the power
of human tongues to thank for what it has done.
هذيthis is سماthe heaven of الدينreligion فانظرso behold كيفhow زينتُهاits adornment
هذي سما الدين فانظر كيف زينتُها
بأنجمwith stars of العلمknowledge منamong أبنائهاits sons الزهرِradiant
بأنجم العلم من أبنائها الزهرِ
This is faith's heaven: behold how it is adorned
with stars of knowledge among its radiant sons.
فروعُbranches of دوحةa great tree of مجدٍglory أثمرتbore fruit كرماًgenerosity
فروعُ دوحة مجدٍ أثمرت كرماً
للمعتفينfor bounty-seekers وكمand how many فرعa branch بلاwithout ثمرِfruit
للمعتفين وكم فرع بلا ثمرِ
Branches of a great tree of glory that bore generosity as fruit
for bounty-seekers; how many a branch bears no fruit!
أبناؤهمtheir sons زهرٌblossoms آثارهمtheir works زبرٌbooks
أبناؤهم زهرٌ آثارهم زبرٌ
آلاؤهمtheir favors مطرٌrain يغنيdispenses عنwith المطرِrain
آلاؤهم مطرٌ يغني عن المطرِ
Their sons are blossoms, their works are books;
their favors are rain that makes other rain needless.
كأنَّماas though خلقَcreated اللهُGod الورىmankind صوراًforms
كأنَّما خلقَ اللهُ الورى صوراً
جميعَهاall of them وهمwhile they الأرواحُare the souls للصورِof the forms
جميعَها وهم الأرواحُ للصورِ
It is as though God created mankind as forms,
all of them, with these men as the souls of those forms.
ياO منyou who غفرناwe forgave ذنوبَthe sins of الحادثاتcalamities بهthrough him
يا من غفرنا ذنوبَ الحادثات به
وكلهاand all of them ليسare not لولاهbut for him بمغتفرِforgivable
وكلها ليس لولاه بمغتفرِ
O you through whom we forgave the sins of calamities,
none of which, but for him, could be forgiven.
بكthrough you الهُدىGuidance قدindeed تعزَّىhas found solace فيin رزيَّتهits bereavement
بك الهُدى قد تعزَّى في رزيَّته
عنfor ذاهبٍone departed لمnot يدعleave صبراًpatience لمصطبرِfor one striving to endure
عن ذاهبٍ لم يدع صبراً لمصطبرِ
Through you, Guidance has found solace in its bereavement
for one departed who left no patience even to the steadfast.
فاسلمso live on وحسبُكand enough for you عنهfor his loss سلوةًas consolation بعلin ʿAl— (split name)
فاسلم وحسبُك عنه سلوةً بعل
يِّ—ī (completes Ali) القدرrank سيِّدmaster of أهلthe people of العلمlearning والخطرِand eminence
يِّ القدر سيِّد أهل العلم والخطرِ
Live on; find solace enough for his loss in Ali—
lofty in rank, master of the learned and eminent—
وبالحسينand in al-Husayn أخيbrother of العلياءloftiness تلوهماfollowing those two
وبالحسين أخي العلياء تلوهما
فيin الفضلexcellence واحدpeerless among أهلthe people of الرأيjudgment والنظرand insight
في الفضل واحد أهل الرأي والنظر
and in al-Husayn, brother of loftiness, following those two
in excellence, peerless among men of judgment and insight;
وبالنقيِّand in al-Naqi, the pure عليٍّAli فرعa branch of دوحتهhis great tree
وبالنقيِّ عليٍّ فرع دوحته
وكلُّهمand each of them طابis pure منهin him معقدُthe fastening-place of الأزرِthe waistcloths
وكلُّهم طاب منه معقدُ الأزرِ
and in al-Naqi Ali, a branch of his great tree;
and each is pure where his waistcloth is tied.
قومٌa people إذاwhen ذكرواthey mention بحرَBahr, the Sea العلومal-Ulum, of Knowledge سمواthey soar
قومٌ إذا ذكروا بحرَ العلوم سموا
إلىto العُلىthe heights حيثwhere لاno مرقىascent لمفتخرِfor any boaster
إلى العُلى حيث لا مرقى لمفتخرِ
A people who, naming Bahr al-Ulum, the Sea of Knowledge, soar
to heights where no boaster has a path of ascent.
ولاand never تزالcease غواديthe morning rains of السحبthe clouds واكفةًpouring
ولا تزال غوادي السحب واكفةً
تعتادهvisiting him repeatedly بينbetween منهلٍّa downpour ومنهمرِand a torrent
تعتاده بين منهلٍّ ومنهمرِ
And may the morning clouds never cease pouring,
visiting him with downpours and torrents,
حتَّىuntil يعودَbecomes ثراهhis soil روضةًa meadow أنقاًdelightful
حتَّى يعودَ ثراه روضةً أنقاً
تستوقفarresting الطرفَthe gaze فيin وشيٍa brocade منof الزهرِflowers
تستوقف الطرفَ في وشيٍ من الزهرِ
until his soil becomes a lovely meadow,
holding the gaze amid a brocade of flowers.
Sol 6.1