أرىI see الشرَّevil طبعَthe nature of نفوسِthe souls of الأنامْhumankind
أرى الشرَّ طبعَ نفوسِ الأنامْ
يُصرِّفهاit directs them بينbetween عابٍa faultfinder وذامْand a blamer
يُصرِّفها بين عابٍ وذامْ
I see evil as the nature of human souls,
driving them between fault-finding and blame.
ولكنّهاbut they زُجرِتwere restrained بالعقولby reason
ولكنّها زُجرِت بالعقول
كزَجْرlike restraining الجموحِa headstrong horse بجذبby pulling اللجامthe bridle
كزَجْر الجموحِ بجذب اللجام
Yet they are restrained by reason,
as a headstrong horse is checked by a tug on the bridle.
وقدand sometimes يَبْدُرsprings forth الخيرُgood منfrom فِعْلهاtheir deeds
وقد يَبْدُر الخيرُ من فِعْلها
كماjust as عَرضتْoccurred نَبْوةٌa failure to cut للحُسامto a keen sword
كما عَرضتْ نَبْوةٌ للحُسام
Good may sometimes spring from their deeds,
as a keen sword may sometimes fail to cut.
فلاso do not يَغْرُرنَّكlet deceive you ماwhat أظهرتْهthey displayed
فلا يَغْرُرنَّك ما أظهرتْه
فتحتَfor beneath الرمادٍthe ashes أحرُّthe hottest الضِّرامblaze
فتحتَ الرمادٍ أحرُّ الضِّرام
So do not let their outward show deceive you:
beneath the ashes lies the hottest blaze.
فأَنفعُهمso the most useful of them لكto you منْis whoever لاdoes not يَضُرّharm
فأَنفعُهم لك منْ لا يَضُرّ
ومنand whoever ليسdoes not يأخذtake أوفَىhas fulfilled الذِّمامthe pledge
ومن ليس يأخذ أوفَى الذِّمام
The most useful of them to you is one who does no harm;
and whoever takes nothing has fulfilled his pledge.
وإنْand if كانthere is لاno بُدَّescape منfrom قُرْبِهمtheir company
وإنْ كان لا بُدَّ من قُرْبِهم
فقَلِّلْthen minimize it علىwith حذرٍcaution واتّهامand suspicion
فقَلِّلْ على حذرٍ واتّهام
If you cannot avoid their company,
keep it scant, with caution and suspicion.
فماfor not هوit إلاexcept كأكلِlike the eating of المريضa sick person
فما هو إلا كأكلِ المريض
لشهوتهto satisfy his craving منof أَضَرِّthe most harmful الطعامfood
لشهوته من أَضَرِّ الطعام
It is only like a sick man's eating,
to satisfy his craving, the most harmful food.
ومهماand whenever عتبتَyou reproach علىfor منwhoever جَفاكshunned you
ومهما عتبتَ على من جَفاك
فإنكfor you أَوْلَىare more deserving بذاكof that المَلامblame
فإنك أَوْلَى بذاك المَلام
Whenever you reproach someone who has shunned you,
you are more deserving of that blame.
فأصلُfor the root of وقوعِكyour falling فيماinto what كرهتَyou disliked
فأصلُ وقوعِك فيما كرهتَ
منfrom الناسpeople منis from صحبةٍcompanionship والتئامand closeness
من الناس من صحبةٍ والتئام
For the root of your meeting what you loathe
from people lies in companionship and closeness.
فعِشْso live إنْif قدرتَyou can قليلَsparing in الحديثِspeech
فعِشْ إنْ قدرتَ قليلَ الحديثِ
قليلfew in الجَليسcompanions قليلsparing in الخِصامdisputes
قليل الجَليس قليل الخِصام
Live, if you can, with little speech,
few companions, and few disputes.
فلوfor even if أخطأerred المرءُa person فيin صمتِهhis silence
فلو أخطأ المرءُ في صمتِه
لَكانit would be لهfor him كصَوابlike correctness in الكلامspeech
لَكان له كصَواب الكلام
For even if a man errs by remaining silent,
it is as good for him as speaking rightly.
وكنand be أشجعَthe bravest of الناسِpeople حِلْماin forbearance إذاwhen
وكن أشجعَ الناسِ حِلْما إذا
دناapproaches الغيظُanger منكyou بجيشٍwith an army لُهامvast
دنا الغيظُ منك بجيشٍ لُهام
Be the bravest of people in forbearance when
anger approaches you with a vast host.
فصبرُfor the patience of الحليمthe forbearing جميلis beautiful in المآلoutcome
فصبرُ الحليم جميل المآل
كشربlike drinking الدواءِmedicine لدَفْعِto ward off السَّقامsickness
كشرب الدواءِ لدَفْعِ السَّقام
The forbearing man's patience has a fair outcome,
like taking medicine to ward off sickness.
وإياكand beware والعُجْبَself-conceit إنindeed الكَريمthe noble person
وإياك والعُجْبَ إن الكَريم
يُذَمُّis blamed معwith العجبself-conceit ذَمَّwith the blame of اللئامthe base
يُذَمُّ مع العجب ذَمَّ اللئام
Beware self-conceit: even a noble man
is blamed, when conceited, as the base are blamed.
كماjust as بالتواضعِthrough humility يسموrises اللئيمthe lowly person
كما بالتواضعِ يسمو اللئيم
ويَرْقَيand ascends منin الفضلِmerit أعلىto the highest مقامstation
ويَرْقَي من الفضلِ أعلى مقام
Just as through humility the lowly rise
and ascend in merit to the highest station.
تنالyou attain ببِشْرِكthrough your cheerfulness ماwhat لاdoes not يَنالattain
تنال ببِشْرِك ما لا يَنال
قَطوبٌa scowling person ببذلby giving العطاياgifts الجِسامlavish
قَطوبٌ ببذل العطايا الجِسام
Your cheerful face will win what
a scowling man cannot win with lavish gifts.
وَعَوِّدْand accustom لسانَكyour tongue صِدْقَto truthfulness in المَقالِspeech
وَعَوِّدْ لسانَك صِدْقَ المَقالِ
ولوeven if كانthere were فيin الصدقtruthfulness شربُthe drinking of السِّمامpoisons
ولو كان في الصدق شربُ السِّمام
Train your tongue to speak the truth,
even if truth means drinking poison.
وإياكand beware منof كذبٍa lie يَطَّبِيكthat lures you
وإياك من كذبٍ يَطَّبِيك
ولوeven if كانthere were فيهin it حياةُa life of الدوامpermanence
ولو كان فيه حياةُ الدوام
Beware a lie that lures you,
even if it promises everlasting life.
وإنand if شئتَyou desire عيشَthe life of الغَنىself-sufficiency العزيزhonored
وإن شئتَ عيشَ الغَنى العزيز
وحُرمةَand the respect of منone who ليسis not بالمُسْتَضامsubjected to oppression
وحُرمةَ من ليس بالمُسْتَضام
If you desire a life of honored self-sufficiency,
and the respect of one who cannot be oppressed,
ففُزْthen win بالقناعةِthrough contentment كنزاa treasure يَقيكthat protects you
ففُزْ بالقناعةِ كنزا يَقيك
ويُغنيكand enriches you دونwithout حسودٍan envious person مُسامbeing solicited
ويُغنيك دون حسودٍ مُسام
win contentment, a treasure that protects you
and enriches you without soliciting an envious man.
ولاand do not تَتَّبعpursue طمَعاgreed إنهfor it
ولا تَتَّبع طمَعا إنه
لفقرِis indeed the poverty of الغنىِّthe rich person وذُلِّand the humiliation of الهمُامthe valiant person
لفقرِ الغنىِّ وذُلِّ الهمُام
Do not pursue greed, for it
is the rich man's poverty and the valiant man's humiliation.
فماfor not لمَطالبهfor its demands غايةٌa limit
فما لمَطالبه غايةٌ
مدىthroughout الدهرtime إلاexcept لقاءَthe meeting with الحِمامdeath
مدى الدهر إلا لقاءَ الحِمام
Its demands have no limit
through all time, except the meeting with death.
وكافِىand repay الجميلَkindness بأمثالهwith its like
وكافِى الجميلَ بأمثاله
وإلاand if not فبالشكرthen with gratitude والإهتمامand attentiveness
وإلا فبالشكر والإهتمام
Repay kindness with its like;
failing that, with gratitude and attentiveness.
فإِنfor indeed الثناءpraise لمُولِىof the bestower of الجميلkindness
فإِن الثناء لمُولِى الجميل
يَقومtakes مَقامَthe place of الأَياديfavors العِظامmighty
يَقوم مَقامَ الأَيادي العِظام
For praise of one who bestows kindness
takes the place of mighty favors.
ومهماand whenever قدَرتَyou gain power علىover ظالميكthose who wrong you
ومهما قدَرتَ على ظالميك
فعَفْوٌthen pardon عنfor الظلمِwrongdoing والإجترامand criminal acts
فعَفْوٌ عن الظلمِ والإجترام
Whenever you gain power over those who wronged you,
let there be pardon for their wrongs and crimes.
فإنْfor if أنتyou كافيتهمrepay them in kind ناصَبوكthey oppose you
فإنْ أنت كافيتهم ناصَبوك
وماand [first part of 'matched'] ثلتَهمyou matched them [word continuation] بالأذىin harm والأَثامand sins
وما ثلتَهم بالأذى والأَثام
If you repay them in kind, they will oppose you,
and you will match them in harm and sin.
وبادْرand hasten بجودكwith your generosity قبلَbefore السؤالbeing asked
وبادْر بجودك قبلَ السؤال
بلاwithout مِنةٍreminders of favor ولْيَكُنْand let it be فيin اكتِتامsecrecy
بلا مِنةٍ ولْيَكُنْ في اكتِتام
Hasten to give generously before being asked,
without reminders of your favor, and in secret.
وكنand be أسعدَthe most fortunate of الناسِpeople حظاin fortune بكسبby earning
وكن أسعدَ الناسِ حظا بكسب
ثناءٍpraise وأجرِand reward ببَذْلby giving الحُطامworldly goods
ثناءٍ وأجرِ ببَذْل الحُطام
Be the most fortunate of people in earning
praise and reward by giving worldly goods.
وسِرُّكand your secret فاكتُمْهconceal it كتمَwith the concealment of البخيلِa miser
وسِرُّك فاكتُمْه كتمَ البخيلِ
بقيةَthe remainder of ماءٍwater غَداةَon the morning of الهُيامraging thirst
بقيةَ ماءٍ غَداةَ الهُيام
Conceal your secret as a miser conceals
his last water on a morning of raging thirst,
وإلاor else كروحِlike the soul of جبانٍa coward أصابwho found
وإلا كروحِ جبانٍ أصاب
حِجاباa shelter منfrom الموتِdeath عندَduring انهزامdefeat
حِجابا من الموتِ عندَ انهزام
or as a coward guards his soul, having found
a shelter from death amid defeat.
وقَدِّرْand regard فؤادَكyour heart قبراas a grave لهfor it
وقَدِّرْ فؤادَك قبرا له
وقُلْand say باللسانِwith the tongue صَمامِsilence! صَمامsilence!
وقُلْ باللسانِ صَمامِ صَمام
Regard your heart as a grave for it,
and say with your tongue, 'Silence! Silence!'
وراعِand safeguard الأمانةَthe trust والزمْand observe لهاfor it
وراعِ الأمانةَ والزمْ لها
شروطَthe conditions of المروءةِhonorable conduct أيَّthe utmost التزامcommitment
شروطَ المروءةِ أيَّ التزام
Honor your trust, and observe for it
the conditions of honorable conduct with utmost commitment.
وشاورْand consult ذويthose possessing الحزمprudence قبلَbefore الدخولentering
وشاورْ ذوي الحزم قبلَ الدخول
علىupon غَرَرٍa risk مُطْمِعٍenticing واقتحامand plunging in
على غَرَرٍ مُطْمِعٍ واقتحام
Consult the prudent before entering
upon enticing risks and headlong ventures.
وإنْand if عَرضتْappears فرصةٌan opportunity لاnot تُخافare feared
وإنْ عَرضتْ فرصةٌ لا تُخاف
عَواقبُهاits consequences فَلْتَكُنthen be ذاpossessed of اعْتِزامresolve
عَواقبُها فَلْتَكُن ذا اعْتِزام
If an opportunity arises, with no fear
of its consequences, be resolute.
وساعدْand help علىtoward الخيرِgood مهماas much as استطعتَyou can
وساعدْ على الخيرِ مهما استطعتَ
بمالٍwith money ورأىٍand counsel وجاهٍand influence مُحامprotective
بمالٍ ورأىٍ وجاهٍ مُحام
Help to advance good however you can,
with money, counsel, and protective influence.
وسُسْand deal tactfully with أهلَthe people of عصرِكyour age فيماin what يَقِلُّis small
وسُسْ أهلَ عصرِك فيما يَقِلُّ
ويكثرand is great حتىeven يبذلis offered السلامthe greeting
ويكثر حتى يبذل السلام
Deal tactfully with your contemporaries in matters small
and great, even in the offering of a greeting.
وكنand be سائِساa statesman آمِراcommanding فيamong الملوكِkings
وكن سائِسا آمِرا في الملوكِ
وسائسْand handle tactfully لأَمركfor your purpose أقلَّthe lowliest of الأنامpeople
وسائسْ لأَمرك أقلَّ الأنام
Be a statesman, a commander among kings,
and deal tactfully, for your purpose, with the lowliest person.
فقدfor it may ينتهيreach شَرُّthe evil of منone who لاis not يُخافfeared
فقد ينتهي شَرُّ من لا يُخاف
إلىto غايةٍthe utmost فيin الأَذىharm والعُرامand ferocity
إلى غايةٍ في الأَذى والعُرام
The evil of one who is not feared may reach
the utmost in harm and ferocity,
كماjust as يفتكkill النملُants وهْوthough they are الضعيفweak
كما يفتك النملُ وهْو الضعيف
بشِبْلِthe cub of الهِزَبْرِa mighty lion البعيدِfar المَرامfrom reach
بشِبْلِ الهِزَبْرِ البعيدِ المَرام
as ants, weak though they are, may kill
the cub of a mighty lion, hard to reach.
وعلِّمْand teach بلُطْفٍwith gentleness إذاwhen ماever علمتyou know
وعلِّمْ بلُطْفٍ إذا ما علمت
كراعٍlike a shepherd خبيرٍskilled برَعْىِin tending السَّوامgrazing livestock
كراعٍ خبيرٍ برَعْىِ السَّوام
Teach gently whenever you know,
like a shepherd skilled in tending grazing herds.
وبادرand hasten بwith لمdid not أَدْرِI know عندَupon السؤالquestioning
وبادر ب لم أَدْرِ عندَ السؤال
إذاif ماever جهلتَyou are ignorant بغيرwithout احْتِشامembarrassment
إذا ما جهلتَ بغير احْتِشام
Be quick to say, 'I do not know,' when questioned,
if you are ignorant, without embarrassment.
فمنfor whoever صابَis right كنتَyou are شريكاa partner لهwith him
فمن صابَ كنتَ شريكا له
ومنand whoever زَلّslips بايَنْتَهyou keep apart from him باعْتِصامthrough self-protection
ومن زَلّ بايَنْتَه باعْتِصام
Whoever gets it right, you share his success;
whoever slips, you stand apart from him, protected.
وإنْand if جهلواthey are ignorant وهلمتَand you knew [apparently intended] انفردْتَyou stand alone
وإنْ جهلوا وهلمتَ انفردْتَ
بأخذِin obtaining الفضيلةdistinction بعدafter الزِّحامthe jostling
بأخذِ الفضيلة بعد الزِّحام
If they are ignorant and you know, you alone
win distinction after the crowd's jostling.
ولاand do not تَحْقِرنْdisdain حكمةًwisdom تُستفادthat can be learned
ولا تَحْقِرنْ حكمةً تُستفاد
وخُذْهاand take it ولوeven if منfrom أَقلِّthe lowliest of الطَّغَامthe rabble
وخُذْها ولو من أَقلِّ الطَّغَام
Do not disdain wisdom that can be learned;
take it even from the lowliest rabble.
فقدرُfor the worth of امرىءٍa person حَسْبُis according to ماwhat عندهhe possesses
فقدرُ امرىءٍ حَسْبُ ما عنده
منَof العلمِknowledge لاnot مالَهwhat he has منof وَسامgood looks
منَ العلمِ لا مالَه من وَسام
A person's worth is measured by what he possesses
of knowledge, not the good looks he has.
فماfor not للرماحِdo spears possess علىdespite طولهاtheir length
فما للرماحِ على طولها
معat البعدِa distance مثلُthe equivalent of قصيرِshort السِّهامarrows
مع البعدِ مثلُ قصيرِ السِّهام
For spears, despite their length,
cannot match short arrows at a distance.
ولاand do not تَبْخَسdiminish الناسَpeople أقدارَهمtheir worth
ولا تَبْخَس الناسَ أقدارَهم
فماfor not البَخْسbelittlement إلاexcept أقلُّthe least of الحرامforbidden deeds
فما البَخْس إلا أقلُّ الحرام
Do not diminish people's worth:
for belittling is the least of forbidden deeds.
وكنand be شاكراappreciative of فضلَthe excellence of ماwhat فيهمُis in them
وكن شاكرا فضلَ ما فيهمُ
بغيرِwithout تَغالexaggeration ودونَand without اهتضامdetraction
بغيرِ تَغال ودونَ اهتضام
Be appreciative of the excellence they possess,
without exaggeration or detraction.
ورَفِّعand elevate بتبجيلكthrough your reverence المستحقthe deserving
ورَفِّع بتبجيلك المستحق
ولوeven if كانhe is طفلاa child دُوَيْنَjust short of احْتِلامpuberty
ولو كان طفلا دُوَيْنَ احْتِلام
Raise the deserving through your reverence,
even a child just short of puberty.
وقفْand stop دونَshort of ماwhat أنتyou مُستوجِبdeserve
وقفْ دونَ ما أنت مُستوجِب
فَقَدْرُكfor your worth مهماhowever much تواضعتَyou humble yourself سامis high
فَقَدْرُك مهما تواضعتَ سام
Stop short of claiming what you deserve:
however humble you are, your worth is high.
ولاحظْand observe عيوبَكyour faults وافطِنْand be alert لهاto them
ولاحظْ عيوبَك وافطِنْ لها
وكنand be منtoward عيوبِthe faults of الورىpeople ذاpossessed of تَعامdeliberate blindness
وكن من عيوبِ الورى ذا تَعام
Attend to your own faults and notice them,
and be deliberately blind to the faults of others.
وأنصِفand be just وإنْeven if لمnot تجدyou find مُنصفاa just person
وأنصِف وإنْ لم تجد مُنصفا
وسامحْand be forgiving بواجبِconcerning what is due حقٍّas a right لِزامbinding
وسامحْ بواجبِ حقٍّ لِزام
Be just, even if you find no just person,
and freely waive a right bindingly owed to you.
ودُمْand persist طالبَin seeking الفهمunderstanding للغامضاتof obscure matters
ودُمْ طالبَ الفهم للغامضات
فمفتاحُfor the key to مُغْلَقِهاtheir locked parts فيlies in الدوامpersistence
فمفتاحُ مُغْلَقِها في الدوام
Persist in seeking to understand obscure matters:
the key to their locked doors is persistence.
وإنْand if تُدْعَyou are called للخيرto good فانهضْthen rise وهُمَّand resolve
وإنْ تُدْعَ للخير فانهضْ وهُمَّ
وإنْand if تدعyou are called للشرِّto evil قلْsay لاno هَمامintent
وإنْ تدع للشرِّ قلْ لا هَمام
If called to good, rise and resolve to act;
if called to evil, say, 'I have no wish.'
وجَدُّكand your fortune أَسْرِtravel by night بهwith it فيinto السماءِthe sky
وجَدُّك أَسْرِ به في السماءِ
وجِدَّand strive ارتفاعاupward أمامَonward أمامonward
وجِدَّ ارتفاعا أمامَ أمام
Bear your fortune by night into the sky,
and strive ever upward—onward, onward.
وكنand be عالِمَknowledgeable about الشرِّevil لاnot عامِلاpracticing it
وكن عالِمَ الشرِّ لا عامِلا
لتَخلُصَso that you escape منfrom مُوبِقاتthe ruinous perils of المَرامpursuit
لتَخلُصَ من مُوبِقات المَرام
Know evil, but do not practice it,
to escape the ruinous perils of pursuit.
فلنfor it will not يَصلُحَbecome right الشيءَa thing عندin the eyes of امرىءٍa person
فلن يَصلُحَ الشيءَ عند امرىءٍ
بفرطِthrough the excess of محبتهhis love for it ذيpossessed of غرامpassion
بفرطِ محبته ذي غرام
For a thing will not become right in a man's eyes
merely through his excessive, passionate love for it.
وكنand be بعُرَاto the bonds of الحقِّtruth مستمسِكاholding fast
وكن بعُرَا الحقِّ مستمسِكا
أَلاَbehold إنهاindeed they غيرُare not ذاتpossessed of انفصامbreaking
أَلاَ إنها غيرُ ذات انفصام
Hold fast to the bonds of truth:
behold, they admit of no breaking.
فلاso do not تَفْتِنَنَّكlet beguile you دنياthe world of الغِنىriches
فلا تَفْتِنَنَّك دنيا الغِنى
ومَثِّلْand picture مُقامَكماthe resting place of you both فيamong الرِّجامgrave-stones
ومَثِّلْ مُقامَكما في الرِّجام
Do not let the world of riches beguile you;
picture the resting place of you both among the grave-stones.
وكنand be فيin حياتكyour life كالمُبتغِيlike one seeking
وكن في حياتك كالمُبتغِي
منfrom السوقthe market زاداprovisions لبُعْدfor the remoteness of المَرامthe destination
من السوق زادا لبُعْد المَرام
Be in your life like one seeking
provisions from the market for a distant destination.
فماfor not المالwealth والعيشand life إلاexcept كطيفِlike the apparition of
فما المال والعيش إلا كطيفِ
خيالٍa phantom سَرَىpassed by night طارِقاvisiting by night فيin مَنامa dream
خيالٍ سَرَى طارِقا في مَنام
For wealth and life are only like the passing image
of a phantom visiting by night within a dream.
فخُذْهاso take it وصيةَas the counsel of مَنْone whose قَصْدُهpurpose
فخُذْها وصيةَ مَنْ قَصْدُه
بهاthrough it الأجرُreward لاnot حُسْنُthe beauty of نفسِitself النِّظامthe verse
بها الأجرُ لا حُسْنُ نفسِ النِّظام
Take this as the counsel of one whose purpose
is reward through it, not the beauty of the verse itself.
فإنْthen if خلُصتit proves pure عندunder سَبْكِthe smelting of العقولِdiscerning minds
فإنْ خلُصت عند سَبْكِ العقولِ
فسهمٌthen an arrow أصابَhit the mark بهwith it غيرُone who is not رامan archer
فسهمٌ أصابَ به غيرُ رام
If it proves pure when smelted by discerning minds,
it is an arrow with which a non-archer hit the mark.
وإنْand if زُيِّفتْit is found counterfeit فاعترافِيthen my admission يَقومstands
وإنْ زُيِّفتْ فاعترافِي يَقوم
شَفيعاas an intercessor لهاfor it آخِذاtaking hold بالزمامof the reins
شَفيعا لها آخِذا بالزمام
If it is found counterfeit, my admission stands
as its intercessor, taking hold of the reins.
Sol 6.1