أرى الناس قد أغْروا ببَغْىٍ وغِيبةٍ

أرى الناس قد أغْروا ببَغْىٍ وغِيبةٍ

وقَدْحٍ ما مَيَّزَ الأمر عاقلُ

وقَدْحٍ ما مَيَّزَ الأمر عاقلُ

I see people given over to oppression and backbiting,

and disparagement; no sensible person has discerned the matter.

وقد لزموا مني الخلاف فكلُّهم

وقد لزموا مني الخلاف فكلُّهم

إلى كل من عادَى الخلائقَ مائل

إلى كل من عادَى الخلائقَ مائل

They have persisted in opposing me, so every one of them

inclines toward anyone who bears mankind enmity.

إذا ما رأوا خيرا تعَامَوا وأُخرِسوا

إذا ما رأوا خيرا تعَامَوا وأُخرِسوا

وإن عايَنوا شرا فكلٌّ مناضل

وإن عايَنوا شرا فكلٌّ مناضل

Whenever they see good, they feign blindness and are struck dumb;

and if they witness evil, each one champions it.

فليس امرؤ منهم بناجٍ عن الأذى

فليس امرؤ منهم بناجٍ عن الأذى

ولا منهمُ عن ثَلْبِهِ متغافل

ولا منهمُ عن ثَلْبِهِ متغافل

No man among them escapes harm,

nor does any of them neglect to disparage him.

إذا كان ذا دينٍ رَمَوْهُ بِبدعة

إذا كان ذا دينٍ رَمَوْهُ بِبدعة

وسَمَّوه زِنْديقا وقالوا مُجادل

وسَمَّوه زِنْديقا وقالوا مُجادل

If he is devout, they accuse him of religious innovation,

call him a heretic, and say, 'Argumentative!'

وإنْ كان ذا زهدٍ يقولون أبلهٌ

وإنْ كان ذا زهدٍ يقولون أبلهٌ

وليس له حَزْم وما فيه طائل

وليس له حَزْم وما فيه طائل

And if he is ascetic, they say, 'A fool,

with no sound judgment and no worth in him.'

وإن كان ذا صمت يقولون صورة

وإن كان ذا صمت يقولون صورة

مُمثِّلة للعيِّ بل هو جاهل

مُمثِّلة للعيِّ بل هو جاهل

And if he is silent, they say, 'An image

embodying inarticulacy—rather, he is ignorant.'

وإن كان شريرا فويلٌ لأمه

وإن كان شريرا فويلٌ لأمه

لما عنه يحكي من تضم المحافل

لما عنه يحكي من تضم المحافل

And if he is wicked, woe to his mother

for what those assembled at gatherings recount about him.

وإن كان من بيت يقولون إنما

وإن كان من بيت يقولون إنما

يُفاخر بالموتى ومن هو زائل

يُفاخر بالموتى ومن هو زائل

And if he comes from a notable house, they say, 'He merely

boasts of the dead and of those who pass away.'

وإن كان مجهولا فذلك عندهم

وإن كان مجهولا فذلك عندهم

كبيض دُمَيلٍ ليس يُعْرَف خامل

كبيض دُمَيلٍ ليس يُعْرَف خامل

And if he is unknown, then in their eyes he is

like the eggs of Dumayl—unrecognized and obscure.

وإن قال قالوا فقُهه العلم قد أتى

وإن قال قالوا فقُهه العلم قد أتى

كأنْ لم يكن من قبله قطُّ قائل

كأنْ لم يكن من قبله قطُّ قائل

And if he speaks, they say, 'His understanding has attained knowledge!'

as though no one before him had ever spoken.

وإن كان مِقداما يقولون أَهْوَجٌ

وإن كان مِقداما يقولون أَهْوَجٌ

وإِن كان ذا جُبْن يقولون نأكل

وإِن كان ذا جُبْن يقولون نأكل

And if he is bold, they say, 'Reckless!'

And if he is cowardly, they say, 'A shirker' [uncertain reading].

وإن كان ذا مالٍ يقولون مالُه

وإن كان ذا مالٍ يقولون مالُه

من السُّحْت قد أَرْبَى وبئس المآكل

من السُّحْت قد أَرْبَى وبئس المآكل

And if he is wealthy, they say, 'His wealth

is ill-gotten; he has practiced usury—what vile sustenance!'

وإن كان ذا فقر فذلك عندهم

وإن كان ذا فقر فذلك عندهم

حقير مَهين يزدريه الأراذل

حقير مَهين يزدريه الأراذل

And if he is poor, then in their eyes he is

lowly and abject, despised by the base.

وإِن يكتسب مالا يقولوا بهميةٌ

وإِن يكتسب مالا يقولوا بهميةٌ

أتاه من المقدور حظ وطائل

أتاه من المقدور حظ وطائل

And if he acquires money, they say, 'A brute,

to whom fate has brought luck and riches.'

وإن جاد قالوا أحمقٌ ومبذِّر

وإن جاد قالوا أحمقٌ ومبذِّر

وإِن لم يَجُد قالوا شحيح وباخل

وإِن لم يَجُد قالوا شحيح وباخل

And if he is generous, they say, 'A fool and a spendthrift.'

And if he gives nothing, they say, 'Stingy and miserly.'

وإِن يَقْنع المسكينُ قالوا لعلةٍ

وإِن يَقْنع المسكينُ قالوا لعلةٍ

وذلة نفس قد حوتْها الرذائل

وذلة نفس قد حوتْها الرذائل

And if the poor fellow is content, they say, 'Because of weakness

and the abasement of a soul engulfed by vices.'

وإِن يَهْو للنسوان سمَّوه عاصيا

وإِن يَهْو للنسوان سمَّوه عاصيا

وإِن عفَّ قالوا ذاك خبث وباطل

وإِن عفَّ قالوا ذاك خبث وباطل

And if he longs for women, they call him a sinner;

and if he is chaste, they say, 'That is guile and falsehood.'

وإن تاب قالوا لم يتب لزَهادةٍ

وإن تاب قالوا لم يتب لزَهادةٍ

ولكنه خَبٌّ لعينٌ مُخاتل

ولكنه خَبٌّ لعينٌ مُخاتل

And if he repents, they say, 'He did not repent out of asceticism,

but he is a cunning, accursed deceiver.'

وإن كان بالشِّطْرَنْج والنَّرْد لاعبا

وإن كان بالشِّطْرَنْج والنَّرْد لاعبا

ولاعَبَ ذا الألباب قالوا يُداخل

ولاعَبَ ذا الألباب قالوا يُداخل

And if he plays chess and backgammon,

and plays with a discerning man, they say, 'He ingratiates himself.'

وإن واصَل الإخوان بالأكل عندهم

وإن واصَل الإخوان بالأكل عندهم

فذاك طفيليٌّ وللشرِّ واغِل

فذاك طفيليٌّ وللشرِّ واغِل

And if he keeps ties with friends by eating with them,

then he is a freeloader, and an intruder bent on evil.

وإن رغِب المسكين عنهم بزهده

وإن رغِب المسكين عنهم بزهده

يقولون غَثٌّ بارد متثاقل

يقولون غَثٌّ بارد متثاقل

And if the poor fellow shuns them through his asceticism,

they say, 'Insipid, cold, and sluggish.'

وإن رام شَرّا جَسَّروه لفعله

وإن رام شَرّا جَسَّروه لفعله

وإن كان فيه تُستباح المَقاتل

وإن كان فيه تُستباح المَقاتل

And if he seeks evil, they embolden him to do it,

even if doing so lays vital parts open to attack.

وإن ساد قالوا دأبنا وثراؤنا

وإن ساد قالوا دأبنا وثراؤنا

وإن لم يَسُد وافاه خصم وخاذل

وإن لم يَسُد وافاه خصم وخاذل

And if he attains eminence, they say, 'It was our toil and our wealth.'

And if he does not, a foe and a deserter meet him.

وإن يعتللْ يوما يقولوا عقوبة

وإن يعتللْ يوما يقولوا عقوبة

لسيء ما يأتي وما هو فاعل

لسيء ما يأتي وما هو فاعل

And if he falls ill one day, they say, 'A punishment

for the evil of what he commits and what he does.'

وإن صحَّ قالوا ليس لله حاجةٌ

وإن صحَّ قالوا ليس لله حاجةٌ

بمن يَتحاماه الردى والنوازل

بمن يَتحاماه الردى والنوازل

And if he is healthy, they say, 'God has no need

of one whom death and calamities avoid.'

وإن مات قالوا لم يمت حتفَ أنفه

وإن مات قالوا لم يمت حتفَ أنفه

ولكنْ لتخليطٍ لما كان يأكل

ولكنْ لتخليطٍ لما كان يأكل

And if he dies, they say, 'He did not die a natural death,

but from indiscriminately mixing what he ate.'

فليس يُنجِّيه من القول عاجلٌ

فليس يُنجِّيه من القول عاجلٌ

وليس ينجيه من الويل آجل

وليس ينجيه من الويل آجل

So nothing now can save him from their talk,

nor can anything later save him from woe.

وما الناس إلا شامتٌ ومُعاند

وما الناس إلا شامتٌ ومُعاند

ذوو حسدٍ قد بان منه التحامل

ذوو حسدٍ قد بان منه التحامل

People are nothing but gloaters and stubborn adversaries,

possessed of envy, from which their hostility plainly shows.

فلا تتركنْ أمرا مخافةَ قائلٍ

فلا تتركنْ أمرا مخافةَ قائلٍ

فإن الذي تخشى وتَحْذَر حاصل

فإن الذي تخشى وتَحْذَر حاصل

So do not abandon an undertaking for fear of someone's words,

for what you fear and guard against will happen.