للصبfor the lovesick lover بعدكin your absence حالةa state لاnot تعجبpleasing
للصب بعدك حالة لا تعجب
وتتيهand you strut haughtily منout of صلفarrogance عليهover him وتعجبand admire yourself
وتتيه من صلف عليه وتعجب
In your absence the lover has a plight that gives no delight,
And you lord it over him in arrogance and self-admiration.
أبكيتهyou made him weep ذهباgold صبيباmolten أحمراred
أبكيته ذهبا صبيبا أحمرا
منfrom عينهhis eye ويقولand he says هذاthis المطلبthe desired thing
من عينه ويقول هذا المطلب
You made him weep molten, crimson gold
From his eye, while he says: This is what I seek.
وقتلتهand you killed him بنواظرwith eyes أجفانهاtheir eyelids
وقتلته بنواظر أجفانها
بسيوفهاwith their swords الأمثالproverbs فيهاabout them تضربare coined
بسيوفها الأمثال فيها تضرب
And you slew him with eyes whose eyelids
Are proverbial for their swords.
رفقاgently بمنwith him whom أجريتyou caused to flow مقلتهhis eye دماblood
رفقا بمن أجريت مقلته دما
ووقفتand you stood منat جريانهاits flowing تتعجبmarveling
ووقفت من جريانها تتعجب
Be gentle with him whose eye you made stream blood,
And stood marveling at its flowing.
نيرانthe fires of بعدكyour absence أحرقتهburned him فهلso can إلىto
نيران بعدك أحرقته فهل إلى
نحوtoward الجنانParadise ببعدthrough distance يتقربhe draws near
نحو الجنان ببعد يتقرب
The fires of your absence burned him; can he
Draw nearer toward Paradise through separation?
كمhow many جيشan army of العذالthe reproachers فيكconcerning you وإنماand yet
كم جيش العذال فيك وإنما
سلطانthe sovereign of حسنكyour beauty جيشهhis army لاnot يغلبis defeated
سلطان حسنك جيشه لا يغلب
How many armies of reproachers there are over you! Yet
The sovereign of your beauty has an army never defeated.
منwho ليfor me بشمسيwith one of sunlike المحاسنcharms لمnot يزلhas ceased
من لي بشمسي المحاسن لم يزل
عقليmy reason بهthrough him فيin كلevery وقتmoment يذهبvanishes
عقلي به في كل وقت يذهب
Who can bring me him of sunlike charms? Always
My reason is carried away by him at every moment.
أحببتهI loved him متعمماwearing a turban ومعنفيand my rebuker
أحببته متعمما ومعنفي
أبداalways عليagainst me بظلمهin his injustice يتعصبtakes sides
أبدا علي بظلمه يتعصب
I loved him wearing a turban, and my rebuker
Forever sides against me in his injustice.
ويعيبand he faults منfrom طرقthe methods of التفقهlegal learning وجههhis face
ويعيب من طرق التفقه وجهه
والعشقand love يفتيissues a ruling أنthat ذاكthat المذهبthe school of thought
والعشق يفتي أن ذاك المذهب
He finds fault with his face on juristic grounds,
While love rules that this is the proper school.
ولقدand indeed تعبتI grew weary بعاذلof a reproacher ومراقبand a watcher
ولقد تعبت بعاذل ومراقب
هذاthis one يزيرgrowls والرقيبand the watcher ينقبpries
هذا يزير والرقيب ينقب
I have grown weary of a reproacher and a watcher:
This one growls, while the watcher pries.
ومؤذناand the two muezzins of سلوانهforgetting him وغرامهand yearning for him
ومؤذنا سلوانه وغرامه
هذاthis one يرجعrepeats the chant حيثwhere ذاكthat one يثوبrenews the call
هذا يرجع حيث ذاك يثوب
And the two muezzins of forgetting him and yearning for him—
This one repeats his chant, while that one renews the call.
وأقولand I say للقلبto the heart الذيwhich لاnot ينتهيdesists
وأقول للقلب الذي لا ينتهي
عنfrom حبهloving him أبداever ولاand not يتجنبkeeps away
عن حبه أبدا ولا يتجنب
I say to the heart that never desists
From loving him, nor ever keeps away:
قدindeed كدتyou have almost أنكthat you لاnot تسميكcalls you الورىmankind
قد كدت أنك لا تسميك الورى
قلباa heart لكونكbecause you عنهfrom him لاdo not تتقلبturn away
قلبا لكونك عنه لا تتقلب
You have almost reached the point where people will not call you
A heart, because you never turn away from him.
ولوand if استطعتI could فركتهI would have twisted it وأدرتهand turned it
ولو استطعت فركته وأدرته
عنهaway from him ولكنbut ماnot لقلبيfor my heart لولبa screw
عنه ولكن ما لقلبي لولب
If I could, I would have twisted it and turned it
Away from him; but my heart has no screw.
بأبيmy father be his ransom غنيone rich in ملاحةbeauty أشكوI complain لهto him
بأبي غني ملاحة أشكو له
فقريmy poverty فيصبحand he begins بالغنىin wealth يتطربto delight
فقري فيصبح بالغنى يتطرب
My father be the ransom for one rich in beauty! I lament to him
My poverty, and he begins to delight in his riches.
قمرa moon علىupon غصنa bough وغصنand a bough فوقهabove it
قمر على غصن وغصن فوقه
قمرa moon علىthroughout طولthe length of المدىtime لاnot يغربsets
قمر على طول المدى لا يغرب
A moon atop a bough, and a bough crowned by
A moon that never sets through all of time.
قلsay للغزالto the gazelle وللغزالةand to the sun إنif رناhe gazes
قل للغزال وللغزالة إن رنا
أوor لاحshines forth يهربflees ذاthis one وتلكand that one تغيبvanishes
أو لاح يهرب ذا وتلك تغيب
Tell the gazelle and the sun: if he gazes
Or shines forth, this one flees and that one disappears.
ماnot زلتI ceased أرفعI present قصةthe petition of الشكوىcomplaint لهto him
ما زلت أرفع قصة الشكوى له
وأجرand I draw أسبابthe cords of الخداعdeception وأنصبand set snares
وأجر أسباب الخداع وأنصب
I kept presenting him my petition of complaint,
And drawing the cords of deception and setting snares,
حيثwhere العواذلthe reproachers والرقيبand the watcher بمعزلin isolation
حيث العواذل والرقيب بمعزل
عناfrom us وحيثand where الوقتthe time وقتa time طيبpleasant
عنا وحيث الوقت وقت طيب
Where the reproachers and the watcher were far
From us, and where the hour was a pleasant hour.
وطلبتand I requested رشفa sip from الثغرthe lips منهfrom him فقالso he said ليto me
وطلبت رشف الثغر منه فقال لي
ماnothing فيin الوجودexistence سوىexcept المدامةwine يطلبis sought
ما في الوجود سوى المدامة يطلب
I asked him for a sip from his lips, and he told me:
Nothing in existence but wine is sought.
وغداand he became ينادمنيkeeps me drinking company وكأسand the cup of حديثهhis conversation
وغدا ينادمني وكأس حديثه
أشهىmore delectable إليto me منthan العتيقaged wine وأطيبand sweeter
أشهى إلي من العتيق وأطيب
He became my drinking companion, and the cup of his conversation
Was more delectable and sweeter to me than aged wine.
وأقولand I say حينwhen رشفتI sipped صافيthe pure essence of ثغرهhis lips
وأقول حين رشفت صافي ثغره
منfrom بعدafter ثغركyour lips ماnot صفاwas pure ليfor me مشربa drink
من بعد ثغرك ما صفا لي مشرب
I said, when I sipped the clear draught of his lips:
After your lips, no drink has tasted pure to me.
قالhe said احسبcount القبلthe kisses التيwhich قبلتنيyou kissed me
قال احسب القبل التي قبلتني
فأجبتso I replied إناindeed we أمةa people لاnot نحسبcount
فأجبت إنا أمة لا نحسب
He said: Count the kisses with which you kissed me.
I replied: We are a people who do not count.
للهhow wondrous ليلa night كالنهارlike day قطعتهI passed it
لله ليل كالنهار قطعته
بالوصلin union لاnot أخشىI fear بهduring it ماwhat يرهبis feared
بالوصل لا أخشى به ما يرهب
How wondrous a night, like day, I spent
In union, fearing nothing dreadful in it!
وركبتand I rode منهfrom it إلىtoward التصابيyouthful frolic أدهماa black steed
وركبت منه إلى التصابي أدهما
منfrom قبلbefore أنthat يبدوappears لصبحof dawn أشهبa gray steed
من قبل أن يبدو لصبح أشهب
I rode its black steed into youthful frolic,
Before dawn's gray steed came into view.
أيامin days when لاnot ماءthe water of الخدودcheeks يشوبهclouds it
أيام لا ماء الخدود يشوبه
كدرthe murk of العذارcheek-down ولاand not عذاريmy cheek-beard أشيبgray
كدر العذار ولا عذاري أشيب
In days when the water of cheeks was unclouded by
The murk of cheek-down, and my own whiskers were not gray.
كمhow many فيin مجالthe arena of اللهوpleasure ليfor me منof جولةa round
كم في مجال اللهو لي من جولة
أضحتbecame ترقصit dances بالسماعto music وتطربand thrills
أضحت ترقص بالسماع وتطرب
How many a round was mine in pleasure's arena,
That came to dance and thrill to music!
ولكمand how often أتيتI came to الحيthe encampment أطلبseeking غرةan unguarded moment
ولكم أتيت الحي أطلب غرة
بعدafter الرحيلdeparture فلمbut did not يلحappear ليto me مضربa tent
بعد الرحيل فلم يلح لي مضرب
How often I came to the encampment seeking an unguarded moment,
After the departure, but not a tent appeared to me.
ووقفتand I stood فيamid رسمthe traces of الديارthe dwellings وللبكاand for weeping
ووقفت في رسم الديار وللبكا
رسمa levy عليupon me مقررprescribed ومرتبand assessed
رسم علي مقرر ومرتب
I stood amid the traces of the dwellings; and weeping
Had a levy prescribed and assessed against me.
وأقمتand I set up للندماءfor the drinking companions سوقa market of خلاعةdissipation
وأقمت للندماء سوق خلاعة
يجبىis collected المجونwantonness إليto me فيهin it ويجلبand brought
يجبى المجون إلي فيه ويجلب
I set up a market of dissipation for my drinking companions,
Where wantonness was collected and brought to me.
ثمthen انتبهتI awoke وصبحand the dawn of شيبيmy gray hair قدhad محاerased
ثم انتبهت وصبح شيبي قد محا
ليلthe night of الشبابyouth وزالand vanished ذاكthat الغيهبdeep darkness
ليل الشباب وزال ذاك الغيهب
Then I awoke, and the dawn of my gray hair had erased
Youth's night, and that deep darkness had vanished.
ورجعتand I turned back عنfrom طرقthe paths of الغوايةwaywardness مقلعاabandoning them
ورجعت عن طرق الغواية مقلعا
وسفينand the ships of رشديmy sound judgment للسلامةto safety مركبa conveyance
وسفين رشدي للسلامة مركب
I turned away from the paths of waywardness, abandoning them,
And the fleet of my sound judgment was a conveyance to safety.
وذكرتand I remembered فيin علياthe heights of دمشقDamascus معشراa company
وذكرت في عليا دمشق معشرا
أمthe mother of الزمانTime بمثلهمtheir like لاnot تنجبbears
أم الزمان بمثلهم لا تنجب
I remembered a company in the heights of Damascus,
Whose like the mother of Time never bears.
قومa people بحسنthrough the beauty of فعالهمtheir deeds وصفاتهمand their qualities
قوم بحسن فعالهم وصفاتهم
قدindeed جاءcame يعتذرapologizing الزمانTime المذنبthe guilty
قد جاء يعتذر الزمان المذنب
A people whose fine deeds and qualities
Have brought guilty Time to offer an apology.
قومa people مديحهمtheir praise المصدقbelieved فيamong الورىmankind
قوم مديحهم المصدق في الورى
ومديحand the praise of أهلthe people of زمانهمtheir age فمكذبis therefore disbelieved
ومديح أهل زمانهم فمكذب
A people whose praises are believed among mankind,
Whereas the praises of their contemporaries are disbelieved.
لاnot تسألask القصادthe petitioners عنabout ناديهمtheir assembly
لا تسأل القصاد عن ناديهم
لكنbut يدلهمguides them الثناءpraise الطيبgood
لكن يدلهم الثناء الطيب
The petitioners do not ask about their assembly;
Their fine repute guides them.
ياO منwho لحرانfor one burning in الفؤادthe heart لطرفهfor his eye
يا من لحران الفؤاد لطرفه
لماwhen تدمشقhe became Damascene أدمعtears تتحلبstream
لما تدمشق أدمع تتحلب
O who will help one burning at heart, whose eyes,
Since he became Damascene, have streamed with tears?
أشتاقI yearn for فيin واديthe valley of دمشقDamascus معهداa haunt
أشتاق في وادي دمشق معهدا
كلall الجمالbeauty إلىto حماهits precincts ينسبis ascribed
كل الجمال إلى حماه ينسب
I yearn for a haunt in the valley of Damascus,
To whose precincts all beauty is ascribed.
ماnothing فيهin it إلاexcept روضةa garden أوor جوسقa pavilion
ما فيه إلا روضة أو جوسق
أوor جدولa stream أوor بلبلa nightingale أوor ربربa herd of gazelles
أو جدول أو بلبل أو ربرب
There is nothing there but a garden or a pavilion,
A stream, a nightingale, or a herd of gazelles.
وكأنand as though ذاكthat النهرriver فيهin it معصمa wrist
وكأن ذاك النهر فيه معصم
بيدby the hand of النسيمthe breeze منقشpatterned ومكتبand inscribed
بيد النسيم منقش ومكتب
That river there is like a wrist,
Patterned and inscribed by the hand of the breeze.
وإذاand when تكسرbreaks into ripples ماؤهits water أبصرتهyou see it
وإذا تكسر ماؤه أبصرته
فيat الحالthe instant بينamong رياضهits gardens يتشعبbranches out
في الحال بين رياضه يتشعب
When its water breaks into ripples, you see it
At once branching out among its gardens.
وشدتand sang علىon العيدانthe branches ورقgray doves أطربتdelighted
وشدت على العيدان ورق أطربت
بغنائهاwith their song منone whose غابwas absent عنهfrom him المطربthe singer
بغنائها من غاب عنه المطرب
Gray doves sang upon the branches, delighting
With their song anyone whose singer was absent.
فالورقso the doves تشدوsing والنسيمand the breeze مشببa flute-player
فالورق تشدو والنسيم مشبب
والنهرand the river يسقيpours drink والحدائقand the gardens تشربdrink
والنهر يسقي والحدائق تشرب
The doves sing, and the breeze plays the flute;
The river pours drink, and the gardens drink.
وضياعهاand its estates ضاعspread fragrance النسيمthe breeze بهاin them فكمso how many
وضياعها ضاع النسيم بها فكم
أضحىbecame لهfor it منfrom بينناamong us متطلبa seeker
أضحى له من بيننا متطلب
In its estates the breeze spread fragrance; how many
Seekers for it came forth from among us!
وحلتand settled بقلبيin my heart منfrom عسالAssal جنةa paradise
وحلت بقلبي من عسال جنة
فيهاin it لأربابfor the masters of الخلاعةrevelry ملعبa playground
فيها لأرباب الخلاعة ملعب
From Assal a paradise took lodging in my heart,
In which the masters of revelry have a playground.
ولكمand how often طربتI thrilled علىat السماعlistening لجنكهاto its harp
ولكم طربت على السماع لجنكها
وغداand began بربوتهاon its hill اللسانthe tongue يشببsings of love
وغدا بربوتها اللسان يشبب
How often I thrilled to the sound of its harp,
And upon its hill my tongue took to singing of love.
فمتىso when أزورI visit معالماlandmarks أبوابهاtheir gates
فمتى أزور معالما أبوابها
بسماحهthrough his bounty كتبthe books of الكرامthe generous تبوبare arranged in chapters
بسماحه كتب الكرام تبوب
When shall I visit landmarks at whose gates
The books of the generous are arranged in chapters by his bounty?
وأرىand I see حمىthe precincts of قاضيthe judge of القضاةjudges فإنهfor he is
وأرى حمى قاضي القضاة فإنه
حصنa fortress إليهto him منfrom الزمانTime المهربthe refuge
حصن إليه من الزمان المهرب
And see the precincts of the chief justice, for he is
A fortress to which one flees from Time.
ماnot زالhas ceased للعلماءfor scholars فيهin him تعلمlearning
ما زال للعلماء فيه تعلم
منهfrom him وللأدباءand for men of letters فيهin him تأدبrefinement
منه وللأدباء فيه تأدب
In his presence scholars have always learned
From him, and men of letters have acquired refinement.
كمhow many طالبa seeker للعلمof knowledge فيهin his presence وطالبand a seeker
كم طالب للعلم فيه وطالب
للمالof wealth تمwas fulfilled لذاfor this one وذاand that one ماwhat يطلبhe seeks
للمال تم لذا وذا ما يطلب
How many a seeker of knowledge there, and a seeker
Of wealth: both attained what they sought.
علماءthe scholars of أهلthe people of الأرضthe earth حينwhen تعدهمyou count them
علماء أهل الأرض حين تعدهم
فيin الفضلmerit دونbelow مقامهhis station تتذبذبwaver
في الفضل دون مقامه تتذبذب
When you count the scholars of all the earth,
In merit they waver below his station.
ولهand he has مذاهبways فيin المكارمnoble generosity حاتمHatim
وله مذاهب في المكارم حاتم
لوif عاشhe lived كانhe would بمثلهاby their like يتمذهبadopt a school
لو عاش كان بمثلها يتمذهب
He has ways in noble generosity which Hatim,
Had he lived, would have taken as his school.
كثرتgrew abundant عطاياهhis gifts فخلناso we thought أنهthat he was
كثرت عطاياه فخلنا أنه
معنMa'n وحاشاهand far be it from him بذلكwith that يلعبhe plays
معن وحاشاه بذلك يلعب
His gifts grew so abundant that we thought him
Ma'n—far be it from him! Such giving is mere play to him.
للهhow wondrous منهfrom him مكارمnoble deeds تاجيةTaji
لله منه مكارم تاجية
سبكيةSubki تبدوappear ولاand not تتحجبveil themselves
سبكية تبدو ولا تتحجب
How wondrous his Taji noble deeds,
Subki deeds that shine forth and never veil themselves!
قاضa judge مقرthe seat of العدلjustice فيat أبوابهhis gates
قاض مقر العدل في أبوابه
فالجورso injustice منfrom أرجائهاtheir precincts لاnot يقربapproaches
فالجور من أرجائها لا يقرب
A judge at whose gates justice has its seat,
So injustice never approaches their precincts.
راضhe tamed الأمورaffairs فأقبلتso they came منقادةobedient
راض الأمور فأقبلت منقادة
وزمامهاand their reins بيديهin his hands لاnot يستصعبbecome unmanageable
وزمامها بيديه لا يستصعب
He tamed affairs, and they came obediently,
Their reins in his hands offering no resistance.
ماnot قدمواthey advanced يوماever علاهhis eminence لمنصبto an office
ما قدموا يوما علاه لمنصب
إلاexcept علاhe rose قدراin rank وقلand diminished المنصبthe office
إلا علا قدرا وقل المنصب
Never did they put his eminence forward for an office
But he rose in rank, and the office diminished.
يجريflows الندىgenerosity للواقفينto those standing ببابهat his gate
يجري الندى للواقفين ببابه
ويصوبهمand showers them منهfrom him السحابthe cloud الصيبrain-laden
ويصوبهم منه السحاب الصيب
Generosity flows to those standing at his gate,
And from him a rain-laden cloud showers them.
قاضيjudge of القضاةjudges كليمone wounded بعدكin your absence لمnot يزلhas ceased
قاضي القضاة كليم بعدك لم يزل
للقربfor nearness منto ناديكمyour assembly يترقبkeeps watch
للقرب من ناديكم يترقب
Chief Justice, one wounded by your absence has never ceased
Watching for nearness to your assembly.
لولاwere it not for تلهبthe blazing of قلبهhis heart بلظىwith the fire of النوىseparation
لولا تلهب قلبه بلظى النوى
ماnot باتhe spent the night وهوwhile he علىfor اللقاءthe meeting يلهبburns
ما بات وهو على اللقاء يلهب
Were his heart not ablaze with separation's fire,
He would not spend the night burning for a meeting.
ولقدand indeed ذكرتكI remembered you والوفودwhile the delegations بمكةin Mecca
ولقد ذكرتك والوفود بمكة
كلeach إلىtoward اللهGod المهيمنthe Guardian يرغبyearns
كل إلى الله المهيمن يرغب
I remembered you while the delegations were in Mecca,
Each yearning toward God, the Guardian.
حطمshattered الحطيمal-Hatim ذنوبهمtheir sins وبزمزمand at Zamzam
حطم الحطيم ذنوبهم وبزمزم
لهمfor them مناهلwatering places وردهاtheir draught مستعذبsweet-tasting
لهم مناهل وردها مستعذب
Al-Hatim shattered their sins; at Zamzam
They had watering places whose draught was sweet.
والكعبةand the Kaaba الغراءradiant أسبلwas let down سترهاits veil
والكعبة الغراء أسبل سترها
ودعاؤناand our prayers منfrom تحتهbeneath it لاnot يحجبare barred
ودعاؤنا من تحته لا يحجب
The radiant Kaaba's veil was let down,
Yet our prayers beneath it were not barred.
ولرحمةand for the mercy of الرحمنthe All-Merciful منfrom ميزابهاits waterspout
ولرحمة الرحمن من ميزابها
للطائفينfor those circling سحابa cloud of عفوpardon يسكبis poured
للطائفين سحاب عفو يسكب
From its waterspout, the All-Merciful's mercy
Pours a cloud of pardon upon those circling it.
فطفقتso I began أخلصto be sincere فيin الدعاءprayer وظنناand we believed
فطفقت أخلص في الدعاء وظننا
أنthat الكريمthe Generous One لذاكfor that ليسnot يخيبdisappoints
أن الكريم لذاك ليس يخيب
I set about praying sincerely, and we believed
That the Generous One would not disappoint us in this.
ولفرطand from the intensity of شوقيmy longing قدindeed نظمتI strung مدامعيmy tears
ولفرط شوقي قد نظمت مدامعي
عقداa necklace يؤلفare joined درهits pearls ويرتبand arranged
عقدا يؤلف دره ويرتب
So great was my longing that I strung my tears
Into a necklace, its pearls joined and arranged.
ولماءand for the water of جفنيmy eyelid فيover الخدودthe cheeks تدفقa streaming
ولماء جفني في الخدود تدفق
ولنارand for the fire of قلبيmy heart فيwithin الضلوعthe ribs تلهبa blazing
ولنار قلبي في الضلوع تلهب
The water of my eyelids streamed over my cheeks,
And the fire of my heart flared within my ribs.
ياO ذاpossessor of الأصولroots الصاحبيةSahibi جودكمyour generosity
يا ذا الأصول الصاحبية جودكم
للأصلfor the original rule فيin شرعthe law of الندىgenerosity يستصحبkeeps in force
للأصل في شرع الندى يستصحب
O you of Sahibi roots, your generosity
Keeps the original rule in force within generosity's law.
ولكمand you have إذاwhen تعبgrow weary الكرامthe generous منof العطاgiving
ولكم إذا تعب الكرام من العطا
يومon the day of المكارمnoble deeds راحةa palm لاnot تتعبtires
يوم المكارم راحة لا تتعب
When the generous tire of giving, yours is,
On the day of noble deeds, a palm that never tires.
هاbehold قدindeed بعثتI have sent بهاwith her عروساa bride لفظهاher wording
ها قد بعثت بها عروسا لفظها
بالسحرwith magic يأخذtakes hold بالقلوبof hearts ويخلبand enchants
بالسحر يأخذ بالقلوب ويخلب
Behold, I have sent her as a bride, whose wording
Seizes hearts with magic and enchants.
ولسيدand for the master of الأكفاءpeers قدindeed جهزتهاI furnished her
ولسيد الأكفاء قد جهزتها
بكراa virgin يقرظهاpraises her الحسودthe envious one ويطنبand speaks at length
بكرا يقرظها الحسود ويطنب
For the master of peers I have furnished her,
A virgin whom the envious praises and extols at length.
إنif حاولattempt الأدباءmen of letters يوماone day شأوهاher reach
إن حاول الأدباء يوما شأوها
قولواsay لهمto them باللهby God لاdo not تتعذبواtorment yourselves
قولوا لهم بالله لا تتعذبوا
If men of letters ever attempt to match her reach,
Tell them: By God, do not torment yourselves!
لمnot يدنdrew near منto أسبابهاher means of access إلاexcept فتىa youth
لم يدن من أسبابها إلا فتى
فيin هتكهhis disgrace بينamong الورىmankind يتسببbrings about
في هتكه بين الورى يتسبب
None has drawn near the means of reaching her except a youth
Who thereby brings about his own disgrace among mankind.
أناI إنif نطقتI speak بمدحكمin praise of you فيin مكةMecca
أنا إن نطقت بمدحكم في مكة
فكأنthen as though قساQuss فيin عكاظUkaz يخطبpreaches
فكأن قسا في عكاظ يخطب
If I utter your praise in Mecca,
It is as though Quss were preaching in Ukaz.
وإذاand when أتيتI bring بدرةa pearl فيin وصفكمdescribing you
وإذا أتيت بدرة في وصفكم
فابنthen Ibn المقفعal-Muqaffa فيin اليتيمةal-Yatima يسهبdiscourses at length
فابن المقفع في اليتيمة يسهب
When I bring a pearl to describe you,
It is Ibn al-Muqaffa discoursing at length in al-Yatima.
عشlive ياO أباAbu نصرNasr لتخذلto defeat بالندىwith generosity
عش يا أبا نصر لتخذل بالندى
والجودand bounty جيشthe army of الفقرpoverty حينwhen يطلبit pursues
والجود جيش الفقر حين يطلب
Live, Abu Nasr, to defeat with generosity
And bounty the army of poverty whenever it pursues.
وبقيتand may you endure ياO شمسsun of الوجودexistence وبدرهand its full moon
وبقيت يا شمس الوجود وبدره
ماas long as لاحshines نجمa star أوor تبدىappears كوكبa planet
ما لاح نجم أو تبدى كوكب
May you endure, O sun of existence and its full moon,
As long as a star shines or a planet appears.
Sol 6.1