العلمlearning مذever since كانit existed محتاجin need إلىof العلمthe banner
العلم مذ كان محتاج إلى العلم
وشفرةand the edge of السيفthe sword تستغنيhas no need عنof القلمthe pen
وشفرة السيف تستغني عن القلم
Learning, since it first existed, has needed the banner;
while the sword's edge has no need of the pen.
وخيرand the better of خليكyour two companions إنif غامرتyou venture فيfor شرفhonor
وخير خليك إن غامرت في شرف
عزمresolve يفرقseparates بينbetween الساقthe shin والقدمand the foot
عزم يفرق بين الساق والقدم
The better of your two companions, if you venture for honor,
is resolve that parts the shin from the foot.
إنindeed المعاليlofty honors عروسa bride غيرnot واصلةgranting union
إن المعالي عروس غير واصلة
إنif لمnot تخلقyou perfume ردائيهاher two robes بنضحwith a sprinkling of دمblood
إن لم تخلق ردائيها بنضح دم
Lofty honors are a bride who grants no union
unless you perfume her two robes with splashes of blood.
ترىdo you suppose مسامعthe ears of فخرFakhr الدينal-Din تسمعhear ماwhat
ترى مسامع فخر الدين تسمع ما
أملاهdictated it خاطرthe inspiration of أفكاريmy thoughts علىto قلميmy pen
أملاه خاطر أفكاري على قلمي
Will the ears of Fakhr al-Din, I wonder, hear what
the inspiration of my thoughts has dictated to my pen?
فإنso if أصبتI am right فليthen mine is حظthe share of المصيبone who is right وإنand if
فإن أصبت فلي حظ المصيب وإن
أخطأتI mistake قصدكyour purpose فاعذرنيthen pardon me ولاand do not تلمreproach
أخطأت قصدك فاعذرني ولا تلم
If I am right, mine is the right man's share; and if
I mistake your purpose, pardon me and do not reproach me.
كمhow long تتركwill you leave البيضthe bright blades فيin الأغمادthe sheaths ظاميةthirsty
كم تترك البيض في الأغماد ظامية
إلىfor المواردwatering places فيin الأعناقthe necks والقممand heads
إلى الموارد في الأعناق والقمم
How long will you leave bright blades thirsty in their sheaths
for watering places in necks and heads?
ومقلةand the eye of المجدglory نحوtoward العزمresolve شاخصةgazing fixedly
ومقلة المجد نحو العزم شاخصة
فاتركso abandon قعودكyour holding back عنfrom إدراكهاattaining it وقمand rise
فاترك قعودك عن إدراكها وقم
Glory's eye gazes fixedly toward resolve;
so cease holding back from attaining it, and rise.
أمامكbefore you الفتحconquest منfrom شامSyria ومنand from يمنYemen
أمامك الفتح من شام ومن يمن
فلاso do not تردturn back رؤوسthe heads of الخيلthe horses باللجمwith bridles
فلا ترد رؤوس الخيل باللجم
Before you lies conquest, from Syria and from Yemen;
so do not turn the horses' heads back with bridles.
فعمكfor your uncle الملكKing المنصورal-Mansur سومهاsent them ranging
فعمك الملك المنصور سومها
منfrom العراقIraq إلىto مصرEgypt بلاwithout سأمweariness
من العراق إلى مصر بلا سأم
For your uncle, King al-Mansur, sent them ranging
from Iraq to Egypt, without weariness.
فاخلقso create لنفسكfor yourself ملكاًa kingdom لاnot تضافyou are ascribed بهthrough it
فاخلق لنفسك ملكاً لا تضاف به
إلىto سواكanyone but you وأورand kindle النارthe fire فيon العلمthe mountain
إلى سواك وأور النار في العلم
So create yourself a kingdom through which you are not ascribed
to anyone else, and kindle fire upon the mountain.
وإنهand restrain المشيرينthe advisers إنif لجتpersists نصيحتهمtheir counsel
وإنه المشيرين إن لجت نصيحتهم
أولاor else فأنعمthen confer favor علىupon العميانthe blind بالصممwith deafness
أولا فأنعم على العميان بالصمم
Restrain the advisers if their counsel grows insistent;
or else bestow deafness on the blind.
واعزمand resolve وصممand stand firm فقدfor indeed طالتhas dragged on وقدand indeed سمجتhas grown ugly
واعزم وصمم فقد طالت وقد سمجت
قضيةa matter لفظتهاhave uttered it ألسنthe tongues of الأممthe nations
قضية لفظتها ألسن الأمم
Resolve and stand firm: long and ugly has grown
a matter uttered by the tongues of nations.
طالhas lasted long الترددhesitation فيover إبرامbinding منتقضwhat is unbound
طال التردد في إبرام منتقض
منof هذهthis الحالaffair أوor فيover نقضunbinding منبرمwhat is bound
من هذه الحال أو في نقض منبرم
Too long the hesitation over binding what is unbound
in this affair, or unbinding what is bound.
فربfor many an أمرaffair يخافfear الناسpeople غايتهits outcome
فرب أمر يخاف الناس غايته
والأمرyet the matter أهونis easier فيهin it منthan يدa hand لفمto a mouth
والأمر أهون فيه من يد لفم
Many an affair whose outcome people fear
proves easier than bringing a hand to the mouth.
فكيفthen how إنif نهضتrise فيماfor what هممتyou have resolved بهupon it
فكيف إن نهضت فيما هممت به
أسدlions تسيرmarching منof الخطيKhatti spears فيin أجمthickets
أسد تسير من الخطي في أجم
How much more, if there rise for the task you intend
lions marching through thickets of Khatti spears!
وأنتand you ممنare among those who إذاwhen طارتflies abroad مهابتهthe dread of him
وأنت ممن إذا طارت مهابته
فيinto السمعhearing صلتsears نياطthe cords of القلبthe heart بالألمwith pain
في السمع صلت نياط القلب بالألم
And you are one whose dread, when it flies
into the hearing, sears the heartstrings with pain.
لاnot يدركattains المجدglory إلاexcept كلevery مقتحمbold assailant
لا يدرك المجد إلا كل مقتحم
فيinto موجwaves ملتطمclashing أوor فوجa host مضطرمblazing
في موج ملتطم أو فوج مضطرم
None attains glory but one who plunges
into crashing waves or a blazing host,
لاnot ينقضundoes الخطرةthe impulse الأولىfirst بثانيةwith a second
لا ينقض الخطرة الأولى بثانية
ولاnor يفكرponders فيon العقبىthe outcome منout of الندمregret
ولا يفكر في العقبى من الندم
who does not undo his first impulse with a second,
nor broods on the outcome in regret.
كأنماas though السيفthe sword أفتاهgave him a ruling وقالand said لهto him
كأنما السيف أفتاه وقال له
فيat فتحthe conquest of مكةMecca حلwas permitted القتلkilling فيin الحرمthe Sanctuary
في فتح مكة حل القتل في الحرم
As though the sword had given him a ruling, saying:
'At Mecca's conquest, killing in the Sanctuary was lawful.'
فماso not ترومseek سوىanything but فتحconquest صوارمهhis keen swords
فما تروم سوى فتح صوارمه
يضحكنthey laugh فيon كلevery يومday عابسscowling البهمdauntless champions
يضحكن في كل يوم عابس البهم
His keen swords seek nothing but conquest,
laughing on every day when champions frown.
حتىuntil كأنas though لسانthe tongue of السيفthe sword فيin يدهhis hand
حتى كأن لسان السيف في يده
يرويrecounts الشريعةsacred law عنon the authority of عاد'Ad وعنand on the authority of إرمIram
يروي الشريعة عن عاد وعن إرم
Till the sword's tongue in his hand seems
to recount sacred law on the authority of 'Ad and Iram.
هذاhere is ابنson of تومرتTumart قدindeed كانتwas بدايتهhis beginning
هذا ابن تومرت قد كانت بدايته
فيماaccording to what يقولsay الورىpeople لحماًmeat علىon وضمa butcher's block
فيما يقول الورى لحماً على وضم
Here is Ibn Tumart, whose beginning was,
by people's account, meat upon a butcher's block.
وقدyet indeed ترقىhe rose إلىto أنthe point that صارbecame طالعهhis ascendant
وقد ترقى إلى أن صار طالعه
منamong الكواكبthe stars بالأنفاسwith sighs والكظمand stifled anguish
من الكواكب بالأنفاس والكظم
Yet he rose until his ascendant stood
among the stars, amid sighs and stifled anguish.
وكانand was أولthe beginning of هذاthis الدينfaith منfrom رجلone man
وكان أول هذا الدين من رجل
سعىhe strove إلىuntil أنthat دعوهthey called him سيدmaster of الأممthe nations
سعى إلى أن دعوه سيد الأمم
This faith, too, began with a single man
who strove until they called him master of nations.
والغيثand rain وهوand it كماas قدindeed قيلhas been said أولهits beginning
والغيث وهو كما قد قيل أوله
قطرdrops ومنهand from it خرابthe destruction of السدthe dam بالعرمby a raging flood
قطر ومنه خراب السد بالعرم
And rain, as has indeed been said, begins
with drops; yet from it comes the dam's ruin in a raging flood.
والبدرand the full moon يبدوappears هلالاًa crescent ثمthen يكشفreveals بالwith the
والبدر يبدو هلالاً ثم يكشف بال
أنوارlight ماwhat سترتهhad concealed it شملةthe cloak of الظلمdarkness
أنوار ما سترته شملة الظلم
And the full moon appears a crescent, then reveals with
its light what darkness's cloak had concealed.
تنموgrow قوىthe powers of الشيءa thing بالتدريجby degrees إنif رزقتthey are granted
تنمو قوى الشيء بالتدريج إن رزقت
لطفاًgentle care ويقوىand grow stronger شرارthe sparks of الزندthe firestick بالضرمwith kindling
لطفاً ويقوى شرار الزند بالضرم
A thing's powers grow by degrees, if granted
gentle care; and the firestick's sparks grow strong with kindling.
حاسبexamine ضميركyour conscience عنconcerning رأيcounsel أتاكthat reached you وقلand say
حاسب ضميرك عن رأي أتاك وقل
نصيحةadvice وردتhas arrived منfrom غيرone not متهمsuspected
نصيحة وردت من غير متهم
Examine your conscience about counsel that has reached you, and say:
'Advice has come from one beyond suspicion.'
أقسمتI swear ماnot أنتyou ممنamong those whose جلthe greater part of همتهhis ambition
أقسمت ما أنت ممن جل همته
ماwhat راقis pleasing منof نعمluxuries أوor رقis delicate منof نغمmelodies
ما راق من نعم أو رق من نغم
I swear, you are not one whose chief ambition is
pleasing luxuries or delicate melodies.
وإنماrather, only أنتyou مرجوare hoped for لواحدةfor one deed
وإنما أنت مرجو لواحدة
بنىbuilt بهthrough it الدهرTime مجداًglory غيرnot منهدمcrumbling
بنى به الدهر مجداً غير منهدم
Rather, you are looked to for a single deed
through which Time has built a glory that does not crumble.
كأننيit is as though I باللياليwith the nights وهيas they هاتفةcall out
كأنني بالليالي وهي هاتفة
قدindeed صمhas grown deaf سمعthe hearing of رجالmen دونهاshort of them وعميand has grown blind
قد صم سمع رجال دونها وعمي
It is as though I hear the nights calling,
though men have grown deaf and blind to their call;
وبالعلىand with high glory كلماwhenever لاقتكit meets you قائلةsaying
وبالعلى كلما لاقتك قائلة
أهلاًwelcome بمنشرto the reviver of آماليmy hopes منfrom الرممmoldering bones
أهلاً بمنشر آمالي من الرمم
and high glory, whenever it meets you, saying:
'Welcome, you who raise my hopes from moldering bones!'
مولايmy lord دعوةa plea مظلومfrom one wronged وربتماand often
مولاي دعوة مظلوم وربتما
تحنوshow tenderness المواليmasters علىtoward الداعيthe petitioner منamong الخدمthe servants
تحنو الموالي على الداعي من الخدم
My lord, this is a wronged man's plea; and often
masters show tenderness to a petitioner among their servants.
أصبحتI have become بالشعرthrough poetry ملحوظاًregarded بمنقصةas deficient
أصبحت بالشعر ملحوظاً بمنقصة
ولمand not أزلhave I ceased بينamong أهلthe people of العلمlearning كالعلمlike a landmark
ولم أزل بين أهل العلم كالعلم
Through poetry I have come to be regarded as deficient,
though among men of learning I have always been a landmark.
صنprotect معدنthe mine of الدرpearls عنfrom كفa hand تقلبهاyou turn it over
صن معدن الدر عن كف تقلبها
ومعدنand the mine of الدرpearls والياقوتand rubies فهوfor it is فميmy mouth
ومعدن الدر والياقوت فهو فمي
Protect the mine of pearls from a hand you turn over;
and the mine of pearls and rubies is my mouth.
والعصرand the age يعلمknows أنيthat I فيهin it جوهرةa jewel
والعصر يعلم أني فيه جوهرة
رخيصةlow السعرin price بالغاليyet precious منin القيمvalue
رخيصة السعر بالغالي من القيم
The age knows that I am a jewel within it,
low in price, though precious in worth.
ماhow أفقرimpoverished الدهرthe age منin مثليones like me وأنتand you بماof what
ما أفقر الدهر من مثلي وأنت بما
أقولI say درىare aware ولكنbut قلةthe scantiness of القسمallotted shares
أقول درى ولكن قلة القسم
How poor the age is in men like me! You know what
I say—yet the allotted shares are scant.
لولاwere it not for تقدمthe precedence of ذنبthe offense of الدهرTime ماnot حسنتwould seem pleasing
لولا تقدم ذنب الدهر ما حسنت
عنديto me مواقعthe arrivals of ماwhat يوليit bestows منof النعمblessings
عندي مواقع ما يولي من النعم
Had Time not wronged me first, I would not have prized
the arrival of the blessings it bestows.
وصحةand the health of الجسمthe body لاnot يدرىis known بقيمتهاof its worth
وصحة الجسم لا يدرى بقيمتها
إنif لمnot ينبهdraws attention عليهاto it عارضan onset of السقمillness
إن لم ينبه عليها عارض السقم
And the worth of bodily health is not known
unless a bout of sickness calls attention to it.
وهبتI gave أولthe first of أياميmy days لآخرهاto their last
وهبت أول أيامي لآخرها
إنif صحit is true أنthat الغنىwealth كفارةan atonement for العدمpoverty
إن صح أن الغنى كفارة العدم
I have given my early days to my later ones,
if it is true that wealth atones for poverty.
وماand not حسدتhave I envied جهولاًan ignorant man فضلthe abundance of ثروتهhis wealth
وما حسدت جهولاً فضل ثروته
والريشand feathers ينبتgrow فوقupon النسرthe eagle والرخمand vultures
والريش ينبت فوق النسر والرخم
I have not envied an ignorant man his abundant wealth;
feathers grow on eagle and vulture alike.
ولاnor رضيتhave I consented لوجهيfor my face أنto أجودgive freely بهwith it
ولا رضيت لوجهي أن أجود به
علىto بخيلa miser ولاnor استسمنتhave I deemed fat ذاone with ورمa swelling
على بخيل ولا استسمنت ذا ورم
Nor have I consented to offer up my face
to a miser, nor mistaken a swollen man for a fat one.
أماindeed وغيركand anyone but you لاnot يهتزis stirred منwith طربrapture
أما وغيرك لا يهتز من طرب
علىat ترنمthe singing of أصواتيmy vocal tones ولاnor نغميmy melodies
على ترنم أصواتي ولا نغمي
Indeed, no one but you is stirred to rapture
by my singing tones or my melodies.
فليهنso may rejoice مجدكyour glory أنthat الفضلexcellence ذوpossesses ترعbrimming basins
فليهن مجدك أن الفضل ذو ترع
إذاwhen مدحتI give praise وأنand that النقصdeficiency ذوpossesses عممturbans
إذا مدحت وأن النقص ذو عمم
So may your glory rejoice: excellence has brimming basins
when I give praise, while deficiency wears turbans.
إذاwhen حضرتI arrive بقطرin a land لمnot يغبis absent أحدanyone
إذا حضرت بقطر لم يغب أحد
منamong الكرامthe generous ولاnor إلهاميmy inspiration منfrom الديمrainclouds
من الكرام ولا إلهامي من الديم
When I arrive in a land, none is absent
of the generous, nor is my inspiration absent from the rainclouds.
وكمand how many يدa favor لكof yours صانتhas protected وجهthe face of منقبضone who shrinks back
وكم يد لك صانت وجه منقبض
عنfrom السؤالbegging وأهدتand has bestowed أنسthe comfort of محتشمa bashful person
عن السؤال وأهدت أنس محتشم
How many a favor of yours has guarded the face of one who shrinks
from begging, and brought comfort to the bashful!
وماand not مدحتكhave I praised you فيfor بأسvalor وفيand for كرمgenerosity
وما مدحتك في بأس وفي كرم
إلاexcept بماwith what حدثتنيhave told me ألسنthe tongues of الشيمvirtues
إلا بما حدثتني ألسن الشيم
I have praised your valor and generosity
only with what the tongues of your virtues have told me.
يرويrecount الهدىguidance والندىand bounty سجليكyour two records مبتهجاًjoyfully
يروي الهدى والندى سجليك مبتهجاً
عنon the authority of الغمامةthe cloud والصمصامةand the keen sword الخذمcleaving
عن الغمامة والصمصامة الخذم
Guidance and bounty joyfully recount your two records
on the authority of the cloud and the keen, cleaving sword.
حاشاfar be it from عوائدكyour customary favors الحسنىgracious تنامshould sleep لهاover them
حاشا عوائدك الحسنى تنام لها
أجفانthe eyelids of عينan eye وعينwhile the eye of الشعرpoetry لمnot تنمhas slept
أجفان عين وعين الشعر لم تنم
Far be it from your gracious ways to let sleep
close an eye's lids while poetry's eye has not slept.
غفلتyou were heedless عنهاof them وقدthough indeed جاءتhave come مذكرةas reminders
غفلت عنها وقد جاءت مذكرة
لكto you القوافيthe rhymes ترجيhoping for فطنةthe discernment of الكرمgenerosity
لك القوافي ترجي فطنة الكرم
You have neglected them, though there have come as reminders
to you these rhymes, hoping for generosity's discernment.
فامننso bestow favor وعجلand hasten فخيرfor the best الجودbounty ماis that which شربتhave drunk
فامنن وعجل فخير الجود ما شربت
منهfrom it الوفودthe delegations ولمand not يستدنwas borrowed للرهمfor drizzling showers
منه الوفود ولم يستدن للرهم
So bestow, and hasten: the best bounty is that which is drunk
by delegations, owing nothing to drizzling showers.
وأسلمand stay safe لمثليfor one like me وأنalthough أصبحتI have become مثلكlike you فيin
وأسلم لمثلي وأن أصبحت مثلك في
فقدlacking المماثلan equal ياO ذاpossessor of الجودbounty والكرمand generosity
فقد المماثل يا ذا الجود والكرم
And stay safe for one like me, though I have become like you in
having no equal, O lord of bounty and generosity.
Sol 6.1