بما جَرَّبْتَ من نُكَبِ الدُّهورِ

بما جَرَّبْتَ من نُكَبِ الدُّهورِ

وما لابستَ من نُوَبِ الأمورِ

وما لابستَ من نُوَبِ الأمورِ

Through what you have experienced of time's calamities,

With all the calamities of fate you've borne,

and the vicissitudes of life you have encountered,

And all the blows of fortune you have worn,

صُدِقْتَ وما غُرِرْتَ بأمر دنياً

صُدِقْتَ وما غُرِرْتَ بأمر دنياً

فلا تُغْرَرْ فما هيَ بالغَرور

فلا تُغْرَرْ فما هيَ بالغَرور

you have been told the truth, not deceived, about worldly affairs;

You've found the world to be sincere, not vain,

so do not be deceived, for it is no deceiver.

So do not let it fool you once again.

ألم ترَ كيف تُنْذِرُ كلَّ يومٍ

ألم ترَ كيف تُنْذِرُ كلَّ يومٍ

وتغدرُ في الرَّواحِ وفي البكور

وتغدرُ في الرَّواحِ وفي البكور

Have you not seen how it warns every day

Do you not see how each day it warns

and betrays in the evening and early morning?

And then betrays at dawn and eve in turns?

كم اختطفَ الردى مَنْ فَوْقَ حصنٍ

كم اختطفَ الردى مَنْ فَوْقَ حصنٍ

كم انتزعَ الردى مَنْ خَلْفَ سور

كم انتزعَ الردى مَنْ خَلْفَ سور

How many has death snatched from atop a fortress!

How many has fate snatched from fortress high,

How many has death wrested from behind a wall!

How many torn from behind stout walls to die,

وكم ممَّنْ غدا فوقَ الحشايا

وكم ممَّنْ غدا فوقَ الحشايا

وباتَ مُغَيَّباً تحتَ الصخور

وباتَ مُغَيَّباً تحتَ الصخور

And how many spent the morning upon mattresses,

How many who at dusk in splendor fared

and spent the night hidden beneath the rocks!

Now lie buried beneath stones, unspared,

وكم لك من أخ قد سار أو من

وكم لك من أخ قد سار أو من

أخ سيسير على سرير

أخ سيسير على سرير

And how many a brother of yours has gone, or how many a

And many a brother walked the path ahead

brother will go upon a bier!

Or yet will walk where you will walk or tread.

ألستَ إذا اعتزيتَ فلست تُعْزَى

ألستَ إذا اعتزيتَ فلست تُعْزَى

إلى خَلْقٍ سوى أهْلٍ القبور

إلى خَلْقٍ سوى أهْلٍ القبور

When you declare your lineage, are you not traced

If you take pride, there is none to console

to none but the people of the graves?

Save your own kin asleep in their dark hole,

إلى موتى بني موتة وَهَلْكَى

إلى موتى بني موتة وَهَلْكَى

بني هلكى إلى يومِ النُّشور

بني هلكى إلى يومِ النُّشور

To the dead, sons of the dead, and the perished,

The dead who died a ruined, wretched death,

sons of the perished, until the Day of Resurrection.

Until the day of resurrection's breath.

ألم تر منهمُ من باعَ ملكاً

ألم تر منهمُ من باعَ ملكاً

بِهُلْكٍ من كبيرٍ أو صغير

بِهُلْكٍ من كبيرٍ أو صغير

Have you not seen among them one who sold a kingdom

Did you not see among them who sold his reign

for death, whether he was great or small?

For ruin - be he major man or mean,

ألم يكُ نافذاً أمرُ المنايا

ألم يكُ نافذاً أمرُ المنايا

على المأمورِ منهم والأمير

على المأمورِ منهم والأمير

Was not death's command binding

Did not the hand of death pervade them all,

upon both the subject and the ruler among them?

Commander and commanded, great and small?

ألم يَسْتَبْدِلُوا حالاً بحالٍ

ألم يَسْتَبْدِلُوا حالاً بحالٍ

ألم يَسْتبدلوا دوراً بدور

ألم يَسْتبدلوا دوراً بدور

Did they not exchange one state for another?

Did they not change estate with estate,

Did they not exchange dwellings for other dwellings?

And time with time meet alternately fate?

فما آل النعيمُ إلى نعيمٍ

فما آل النعيمُ إلى نعيمٍ

وما آلَ السرورُ إلى سرور

وما آلَ السرورُ إلى سرور

So bliss did not end in bliss,

So joy leads not to any lasting joy,

nor did joy end in joy.

Nor mirth to any mirth without alloy.

تأملْ هل رأيتَ الدهرَ أبقى

تأملْ هل رأيتَ الدهرَ أبقى

على بَشَرٍ غنيِّ أو فقير

على بَشَرٍ غنيِّ أو فقير

Reflect: have you seen time spare

Reflect - did you e'er see fate let stay

any human being, rich or poor?

Man rich or poor to see his thread's last day?

إلى أيِّ المدائنِ سرتَ يوماً

إلى أيِّ المدائنِ سرتَ يوماً

لقيتَ قبورها مثلَ القصور

لقيتَ قبورها مثلَ القصور

Whichever city you traveled to one day,

To which land did you voyage and there see

you found its graves like palaces.

Tombs like mansions in their finery?

لقيتَ الوعظَ قبل الحظِّ منها

لقيتَ الوعظَ قبل الحظِّ منها

نعم ونذيرَها قبلَ البشير

نعم ونذيرَها قبلَ البشير

You encountered admonition before any good fortune from it,

Their counsel you met before any joy,

yes, and its warner before the bearer of good tidings.

Their warning ere any herald boy.

أما أبصرتَ قوماً قطُّ ماتوا

أما أبصرتَ قوماً قطُّ ماتوا

على مرِّ السنين أو الشهور

على مرِّ السنين أو الشهور

Have you never seen people who died

Did you not see a people die away

over the passing years or months,

As years and months slid by in smooth array?

فأبصرتَ العظامَ بلا جلودٍ

فأبصرتَ العظامَ بلا جلودٍ

وأبصرتَ الجلودَ بلا شُعُور

وأبصرتَ الجلودَ بلا شُعُور

then seen their bones without skin,

Then see their bones devoid of fleshy dress,

and seen their skin without hair?

And see their skins devoid of consciousness,

بلى أبصرتَهُمْ أيضاً تراباً

بلى أبصرتَهُمْ أيضاً تراباً

تجولُ به القَبولُ مع الدَّبُور

تجولُ به القَبولُ مع الدَّبُور

Yes, you have also seen them as dust,

Nay, see them also turned to dust, on which

which the east wind sweeps about with the west wind.

Oblivion wanders with decay amerced.

فمن ذا غَرَّتِ الدنيا أما مِنْ

فمن ذا غَرَّتِ الدنيا أما مِنْ

سميعٍ في الأنامِ ولا بصير

سميعٍ في الأنامِ ولا بصير

Who, then, has the world deceived? Is there no

Whom then has this world fooled, if not the blind

one among mankind who hears or sees?

Of hearing nor of sight among mankind?

ولا دارٌ سوى دارَيْنِ فاخترْ

ولا دارٌ سوى دارَيْنِ فاخترْ

خُلوداً في النعيمِ أو السَّعير

خُلوداً في النعيمِ أو السَّعير

And there are but two abodes, so choose:

There is no home besides two for all breath -

eternity in bliss or in the blazing fire.

Choose lasting bliss or searing, sheriff death.