الروحُ تَنأى فَلا يُدرى بِمَوضِعِها

الروحُ تَنأى فَلا يُدرى بِمَوضِعِها

وَفي التُرابِ لَعَمري يُرفَتُ الجَسَدُ

وَفي التُرابِ لَعَمري يُرفَتُ الجَسَدُ

The soul departs, so its whereabouts are unknown.

And in the dust, by my life, the body crumbles.

وَقَد عَلِمنا بِأَنّا في عَواقِبِنا

وَقَد عَلِمنا بِأَنّا في عَواقِبِنا

إِلى الزَوالِ فَفيمَ الضَغنُ وَالحَسَدُ

إِلى الزَوالِ فَفيمَ الضَغنُ وَالحَسَدُ

And we know that we, in the end,

Are bound for extinction—so why rancor and envy?

وَالجيدُ يَنعَمُ أَو يُشقى وَيَدرُكُهُ

وَالجيدُ يَنعَمُ أَو يُشقى وَيَدرُكُهُ

ريبُ المَنونِ فَلا عِقدٌ وَلا مَسَدُ

ريبُ المَنونِ فَلا عِقدٌ وَلا مَسَدُ

And the neck, in ease or misery, is overtaken

By death’s ravages: no necklace then, nor palm-fiber rope.

يُصادِفُ الظَبِيُ وَاِبنُ الظَبيِ قاضِيَةً

يُصادِفُ الظَبِيُ وَاِبنُ الظَبيِ قاضِيَةً

مِن حَتفِهِ وَكَذاكَ الشِبلُ وَالأَسَدُ

مِن حَتفِهِ وَكَذاكَ الشِبلُ وَالأَسَدُ

The gazelle and its fawn encounter a fatal blow

From their doom; so too the lion cub and the lion.

وَنَحنُ في عالَمٍ صيغَت أَوائِلُهُ

وَنَحنُ في عالَمٍ صيغَت أَوائِلُهُ

عَلى الفَسادِ فَغَيٌّ قَولُنا فَسَدوا

عَلى الفَسادِ فَغَيٌّ قَولُنا فَسَدوا

And we are in a world whose beginnings were fashioned

On corruption—so our saying ‘They became corrupt’ is folly.

تَنَفَّقوا بِالخَنى وَالجَهلِ إِذ نَفَقوا

تَنَفَّقوا بِالخَنى وَالجَهلِ إِذ نَفَقوا

عِندَ السِفاهِ وَهُم عِندَ الحِجى كُسُدُ

عِندَ السِفاهِ وَهُم عِندَ الحِجى كُسُدُ

They made themselves marketable through obscenity and ignorance, for they sold well

Among the foolish, though in reason’s eyes they were unsalable.