دَعlet آدَماًAdam لاmay not شَفاهُheal him اللَهُGod مِنof هَبَلٍbereavement
دَع آدَماً لا شَفاهُ اللَهُ مِن هَبَلٍ
يَبكيhe weeps عَلىover نَجلِهِhis son المَقتولِthe murdered هابيلاAbel
يَبكي عَلى نَجلِهِ المَقتولِ هابيلا
Let Adam—may God not heal him of bereavement—
Weep for his murdered son Abel.
فَفيfor in عِقابِpunishment الَّذيthat which أَبداهُhe manifested it مِنof خَطَإٍerror
فَفي عِقابِ الَّذي أَبداهُ مِن خَطَإٍ
ظَلناwe kept on نُمارِسُwe contend with مِنof سُقمٍillness عَقابيلاlingering aftereffects
ظَلنا نُمارِسُ مِن سُقمٍ عَقابيلا
For, in punishment for the error he committed,
We have kept enduring the aftereffects of illness.
وَنَحنُand we مِنfrom حَدَثانٍtime's vicissitudes نَمتَريwe draw forth عَجَباًwonder
وَنَحنُ مِن حَدَثانٍ نَمتَري عَجَباً
وَمَعشَرٌand a group يَقِفونَthey endow الغَيَّmisguidance تَسبيلاfor charitable use
وَمَعشَرٌ يَقِفونَ الغَيَّ تَسبيلا
And we draw wonder from time's vicissitudes,
While some people endow misguidance as charity.
هُمُthey الغَرابيبُthe raven-black ones مِنfrom إِثمٍsin وَإِنand even if أَمِنواthey are trusted
هُمُ الغَرابيبُ مِن إِثمٍ وَإِن أَمِنوا
عَلىwith سِرارِكَyour secrets لَمnot تُعدَمyou are deprived of غَرابيلاsieves
عَلى سِرارِكَ لَم تُعدَم غَرابيلا
They are raven-black with sin; even if they are trusted
With your secrets, you will not lack sieves.
دَهرٌtime يَكُرُّreturns وَيَومٌand a day ماnot يَمُرُّpasses بِناby us
دَهرٌ يَكُرُّ وَيَومٌ ما يَمُرُّ بِنا
إِلّاexcept يَزيدُincreases بِهِthrough it المَعقولُwhat is understood تَخبيلاconfusion
إِلّا يَزيدُ بِهِ المَعقولُ تَخبيلا
Time wheels round, and not a day passes us
Without further confounding what we understand.
مِنamong أَنكَرِthe strangest النُكرِoddities سودانٌblack ones شَرامِحَةٌtall ones
مِن أَنكَرِ النُكرِ سودانٌ شَرامِحَةٌ
تَكونُare أَبناؤُهاtheir offspring بيضاًwhite تَنابيلاshort ones
تَكونُ أَبناؤُها بيضاً تَنابيلا
Among the strangest oddities are tall black ones
Whose offspring are white and short.
تَنَسَّكَbecame ascetic الأَسَدُthe lion الضِرغامُthe mighty lion وَاِبتَكَرَتand bore first offspring
تَنَسَّكَ الأَسَدُ الضِرغامُ وَاِبتَكَرَت
جَآذِرُwild-cow calves العَينِthe wide-eyed wild cows آساداًlions رَآبيلاferocious lions
جَآذِرُ العَينِ آساداً رَآبيلا
The mighty lion has turned ascetic, and first offspring have been born
To the calves of wide-eyed wild cows: ferocious lions.
إِنَّindeed القِيانَthe singing girls وَشُربَand drinking الراحِwine مَفسَدَةٌa corrupting influence
إِنَّ القِيانَ وَشُربَ الراحِ مَفسَدَةٌ
مِنfrom قَبلِbefore لَمكٍLamech وَقَينانٍand Cainan وَقابيلاand Cain
مِن قَبلِ لَمكٍ وَقَينانٍ وَقابيلا
Indeed, singing girls and wine-drinking are a corrupting influence,
Since before Lamech, Cainan, and Cain.
أَمّاas for سَرابيلُgarments دُنياكُمyour worldly life فَضافِيَةٌso they are ample
أَمّا سَرابيلُ دُنياكُم فَضافِيَةٌ
وَماand not كُسيتُمyou were clothed مِنَof التَقوىpiety سَرابيلاgarments
وَما كُسيتُم مِنَ التَقوى سَرابيلا
As for the garments of your worldly life, they are ample;
Yet you have not been clothed in garments of piety.
فَقابَلَthen met التُربُdust سِمطَيtwo strands لُؤلُؤٍpearls بِفَمٍin a mouth
فَقابَلَ التُربُ سِمطَي لُؤلُؤٍ بِفَمٍ
يَرومُit seeks لِلمومِسِfor the prostitute الغَيداءِthe lissome تَقبيلاkissing
يَرومُ لِلمومِسِ الغَيداءِ تَقبيلا
Then dust met two strands of pearls in a mouth
That longs to kiss a lissome prostitute.
وَماand not وَجَدتُI have found مَناياfated deaths القَومِthe people مُغفِلَةًoverlooking
وَما وَجَدتُ مَنايا القَومِ مُغفِلَةً
شِبلاًa lion cub بِغابٍin a thicket وَلاnor غَفراًan ibex kid بِإِشبيلاin Ishbila
شِبلاً بِغابٍ وَلا غَفراً بِإِشبيلا
Nor have I found the doom of men overlooking
A lion cub in a thicket, nor an ibex kid in Ishbila.
أَرىI see التَطَوُّلَself-aggrandizement فيamong الأَقوامِpeoples طالَhas stretched بِكُمwith you
أَرى التَطَوُّلَ في الأَقوامِ طالَ بِكُم
إِلىto النُجومِthe stars وَإِنand even though كُنتُمyou are حَنابيلاshort, squat men
إِلى النُجومِ وَإِن كُنتُم حَنابيلا
I see self-aggrandizement among peoples has raised you
To the stars, though you are short, squat men.
Sol 6.1