لَعَمري لَقَد أَوضَعتَ في الغَيِّ بُرهَةً

لَعَمري لَقَد أَوضَعتَ في الغَيِّ بُرهَةً

فَما لَكَ في رَكبِ التُقى غَيرَ موضِعِ

فَما لَكَ في رَكبِ التُقى غَيرَ موضِعِ

By my life, you have indeed hastened in error for a while;

so why are you not hastening in the caravan of piety?

وَكَم هُدَّ مِن ثَهَلانَ شامِخُ طَودِهِ

وَكَم هُدَّ مِن ثَهَلانَ شامِخُ طَودِهِ

وَلَكِن تَرى ثَهلانَ لَم يَتَضَعضَعِ

وَلَكِن تَرى ثَهلانَ لَم يَتَضَعضَعِ

And how often Thahlan’s towering summit has been shattered,

yet you see Thahlan has not tottered.

حَلَبتَ الزَمانَ العَودَ أَشطُرَ ثِرَّةٍ

حَلَبتَ الزَمانَ العَودَ أَشطُرَ ثِرَّةٍ

صَفيٍّ وَما تَنفَكُّ مِن جَهلِ مُرضِعِ

صَفيٍّ وَما تَنفَكُّ مِن جَهلِ مُرضِعِ

You have milked Time, that old camel, as one milks a bountiful she-camel’s teats,

rich in milk—yet you never escape the ignorance of one who suckles.

فَدَع عَنكَ ذِكرَ البارِقيَّةِ تَعتَزي

فَدَع عَنكَ ذِكرَ البارِقيَّةِ تَعتَزي

لِبارِقِ حَيٍّ أَو لِبارِقِ مَوضِعِ

لِبارِقِ حَيٍّ أَو لِبارِقِ مَوضِعِ

So leave aside mention of the Bariqi woman, who traces her origin

to Bariq, a tribe, or to Bariq, a place.

إِذا خَضَعَت أَعناقُ رَهطٍ لِكِفرِهِم

إِذا خَضَعَت أَعناقُ رَهطٍ لِكِفرِهِم

فَأعناقُ طُلّابِ الهُدى غَيرُ خُضَّعِ

فَأعناقُ طُلّابِ الهُدى غَيرُ خُضَّعِ

If a people’s necks bow because of their unbelief,

then the necks of those seeking guidance are not bowed.