أَلا مبلغ عني بشير بن جمعة

أَلا مبلغ عني بشير بن جمعة

نصيحة من لا زال لله ينصح

نصيحة من لا زال لله ينصح

Will someone convey, on my behalf, to Bashir son of Jum‘ah

O messenger, inform Bishr bin Jama'a

the counsel of one who never ceases to counsel for God's sake?

Of advice from one who still advises for God

عليك بطرق المفلحين وسعيهم

عليك بطرق المفلحين وسعيهم

لعلك في داريك بالفوز تفلح

لعلك في داريك بالفوز تفلح

Follow the paths of the successful and their striving,

Follow the paths of the successful and their striving

so that you may triumph and prosper in both your abodes.

Perhaps in your abode you may attain success

دع الشغل من دنياك في شغل غيرها

دع الشغل من دنياك في شغل غيرها

فشغلك بالأَخرى أَجلّ وأَربح

فشغلك بالأَخرى أَجلّ وأَربح

Leave your worldly occupation for occupation with the other life,

Leave your worldly occupation for another occupation

for your occupation with the hereafter is nobler and more profitable.

For your occupation with the next is more sublime and profitable

إِذا رمت في الدنيا صلاحاً معجلا

إِذا رمت في الدنيا صلاحاً معجلا

فجمعك للأَخرى الصلاح فأَصلح

فجمعك للأَخرى الصلاح فأَصلح

If you seek immediate well-being in this world,

If you seek righteousness in this world hastily

then store up righteousness for the other life, and set things right.

Then gathering for the next is the most righteous

أَقُرَّة عيني أَنني باك مشفق

أَقُرَّة عيني أَنني باك مشفق

وعن سر قلبي مذودي فيك يفصح

وعن سر قلبي مذودي فيك يفصح

O delight of my eye, I am weeping, full of concern,

The delight of my eye is that I am compassionate about you

and my tongue reveals my heart's secret concerning you.

And my heart's secret is eloquent in you

فصاحب بنات الدَهر بالعلم والتُقى

فصاحب بنات الدَهر بالعلم والتُقى

وَدع عنكَ ما تدني الأَماني وتُنزح

وَدع عنكَ ما تدني الأَماني وتُنزح

Keep company with Time's daughters through knowledge and piety,

So befriend the daughters of time with knowledge and piety

and leave aside what wishes bring near and carry far away.

And leave behind what desires debase and displace

فما يا لهوينا يدرك المرء ما ارتضى

فما يا لهوينا يدرك المرء ما ارتضى

فداء الهوينا لهو داء مبرِّح

فداء الهوينا لهو داء مبرِّح

For—alas for indolence!—a man does not attain what he desires;

For by our desires, man cannot attain what he desires

for the disease of indolence is indeed an agonizing disease.

To our desires, desiring is an alleviating affliction

وما العلم مدروكاً بحتى ولا عسى

وما العلم مدروكاً بحتى ولا عسى

وعلّ ومهما سوف أُمسي وأَصبح

وعلّ ومهما سوف أُمسي وأَصبح

And knowledge is not attained by 'until' or 'perhaps,'

Knowledge is not attained by "perhaps" or "maybe"

nor 'maybe,' 'whatever,' or 'I shall pass the evening and morning.'

Know and whatever I become in the morning and evening

فللطالب العلم الشريف أَدلة

فللطالب العلم الشريف أَدلة

تدل عليه وهي كالشمس توضح

تدل عليه وهي كالشمس توضح

The seeker of noble knowledge has signs

For the seeker of noble knowledge there are signs

that mark him out and make things clear like the sun:

That guide to it, like the sun making clear

فبغض لجمع المال فوق معاشه

فبغض لجمع المال فوق معاشه

وحب لشرح الكتب من حيث تشرح

وحب لشرح الكتب من حيث تشرح

a dislike of amassing wealth beyond his livelihood,

So hate gathering wealth beyond your livelihood

and love of expounding books wherever they are explained;

And love explaining books wherever they are explained

وهجران طيب النوم والليل أَليل

وهجران طيب النوم والليل أَليل

ووصل الضحى بالليل تقرا وتصلح

ووصل الضحى بالليل تقرا وتصلح

forsaking sweet sleep when the night is darkest,

And forsake the pleasure of soft sleep and the long night

and joining forenoon to night as you read and make things right.

And join the morning to the night reading and correcting

فلا يبلغ العليا ولا يدرك المنى

فلا يبلغ العليا ولا يدرك المنى

فتى جنبه فوق المطارح يطرح

فتى جنبه فوق المطارح يطرح

The heights are not reached, nor are wishes attained,

For no youth attains the heights or reaches his goal

by a youth who lays his side upon bedding;

A youth whose side atop cushions is cast

بلا من له همّ يسوس وهمة

بلا من له همّ يسوس وهمة

بتطلابه هام السماكين تنطح

بتطلابه هام السماكين تنطح

rather, by one who directs his purpose, with resolve

Unless one who has an ambition that leads

that, in his quest, butts against the heads of the two Simak stars.

And an aspiration with which leaders clash

على الشمس تقرا والدجى في سراجه

على الشمس تقرا والدجى في سراجه

إِذا جنحت ظلماء للسرج تجنح

إِذا جنحت ظلماء للسرج تجنح

By the sun you read, and in the darkness by his lamp;

Reading by the sun and studying by lamp light

when dark night descends, you turn toward the lamps.

When darkness inclines towards lanterns it inclines

فتمنحه الآثار ما في بطونها

فتمنحه الآثار ما في بطونها

ومن صدره يعطي الفضول ويمنح

ومن صدره يعطي الفضول ويمنح

Then the inherited texts grant him what their bellies hold,

So traditions grant him what is in their cores

and from his breast he gives and bestows the surplus of learning.

And from his breast he gives superfluities and grants

ويصطنع الاخوان في اللَه إنها

ويصطنع الاخوان في اللَه إنها

لاغلاق أَبواب المسائل تفتح

لاغلاق أَبواب المسائل تفتح

And he befriends brothers in God, for this

And makes brothers in God, for it

indeed opens the locks on the doors of questions.

Opens doors of issues that were locked

وإِن خُلُوَّ البال في كل خلوة

وإِن خُلُوَّ البال في كل خلوة

مع الأخوة الأَبرار من حيث ينتح

مع الأخوة الأَبرار من حيث ينتح

And truly, an untroubled mind in every retreat

And being alone in every seclusion

with righteous brothers is where learning wells forth.

With righteous brothers wherever he turns

وفي اللَه كن للعلم بالجد طالباً

وفي اللَه كن للعلم بالجد طالباً

فإِن المجد الطالب الشيء منجح

فإِن المجد الطالب الشيء منجح

And for God's sake, seek knowledge earnestly,

And for knowledge, be a serious seeker in God

for the diligent seeker of a thing succeeds.

For the seeker attains the thing sought

ولا تهلك الدُنيا بكدحك فانيا

ولا تهلك الدُنيا بكدحك فانيا

فإِنك فإن فان والَّذي أَنتَ تكدح

فإِنك فإن فان والَّذي أَنتَ تكدح

Do not ruin your worldly life with toil, mortal as you are;

And do not destroy the fleeting world with your toil

for you are indeed mortal, and so is what you toil for.

For you will pass away, and He for whom you toil remains

أَخاف إِذا ما غص بالقوم محفل

أَخاف إِذا ما غص بالقوم محفل

وسوئلت عن جُل المسائل تكلح

وسوئلت عن جُل المسائل تكلح

I fear that when a gathering is choked with people,

I fear when the gathering is crowded with people

and you are asked about most questions, you will grimace.

And you are asked the most difficult questions, you will falter

يكلفك الشيخ المؤيد جمعة

يكلفك الشيخ المؤيد جمعة

تحمل أَمرٍ ما له عنك منزح

تحمل أَمرٍ ما له عنك منزح

The strengthened Shaykh Jum‘ah charges you

Sheikh Mu'ayyad Jama'a will task you

to bear a task from which you have no escape.

With a matter you cannot evade

أَترضى بأَن العلم والحلم والتقى

أَترضى بأَن العلم والحلم والتقى

وجم الندى من بعد جمعة يصرح

وجم الندى من بعد جمعة يصرح

Would you accept that knowledge, forbearance, and piety,

Are you pleased that after Jama'a, knowledge, wisdom and piety

and abundant generosity should depart after Jum‘ah,

And the flowing of bounty will diminish?

وأَنتَ ابنه والغيث يعقب بعده

وأَنتَ ابنه والغيث يعقب بعده

على الروض نبت الزهر والغُدر تطفح

على الروض نبت الزهر والغُدر تطفح

though you are his son? And rain leaves behind it

You are his son, and rain is followed

flowers sprouting on the meadow, and pools overflowing.

By growth of flowers and overflowing streams on the meadow

كفى ببني مدّاد في الدَهر عبرة

كفى ببني مدّاد في الدَهر عبرة

لمن عقله كالطود أَو هو أَرجح

لمن عقله كالطود أَو هو أَرجح

The sons of Maddad are lesson enough through time

It is enough that the people of Midad are a lesson

for one whose intellect is like a mountain—or weightier still.

For those whose intellects are like mountains or weigh even more

فمن مزج الدين الحنيفي بالهوى

فمن مزج الدين الحنيفي بالهوى

غدا عبرة الدارين والعرض كسح

غدا عبرة الدارين والعرض كسح

Whoever mingles the upright faith with desire

Whoever mixes the true religion with passion

becomes a warning to both abodes, his honor swept away.

Becomes a lesson for both worlds and disgraced

عليك بجاه الوالدين تطيعيني

عليك بجاه الوالدين تطيعيني

فحاشا لشرواك امرؤ في يطفح

فحاشا لشرواك امرؤ في يطفح

By your parents' standing, you must obey me;

I adjure you by your parents, both obey me

far be it from a man like you to swell up against me.

For it is disgraceful for an insolent man to overflow

فخذ في طلاب العلم جهدي واتكل

فخذ في طلاب العلم جهدي واتكل

على من عليه الاتكال المنجح

على من عليه الاتكال المنجح

So pursue knowledge with my earnest urging, and rely

So make my effort in seeking knowledge and rely

on Him upon whom reliance brings success.

On the one reliance that brings success

نصحتك يا برد الفؤاد فإِنني

نصحتك يا برد الفؤاد فإِنني

لأجدر من في طاعة اللَه ينصح

لأجدر من في طاعة اللَه ينصح

I have counseled you, O coolness of my heart, for I

I advised you, O coolness of my heart, for I

am the one most deserving of counsel in obedience to God.

Am most worthy to advise in obeying God

تظن بي الأَقوام خيراً وإِنني

تظن بي الأَقوام خيراً وإِنني

أَشرّ بني حوا لديني وأَقبح

أَشرّ بني حوا لديني وأَقبح

People think well of me, yet I

People think good of me though I am

am the worst and ugliest of Eve's children in my faith.

Evil for my religion, and disgraceful

على الباقيات الصالحات مجانب

على الباقيات الصالحات مجانب

وللمهلكات الاسمحيات أَجنح

وللمهلكات الاسمحيات أَجنح

I keep apart from enduring righteous deeds,

Turning away from good lasting deeds

and incline toward ruinous deeds [epithet unclear].

And inclining to deadly sinful ones

مضى عُمري لا العلم علماً ولا نهى

مضى عُمري لا العلم علماً ولا نهى

أَروح مراح السائمات وأَسرح

أَروح مراح السائمات وأَسرح

My life has passed, with neither knowledge truly learned nor understanding;

My life passed without knowledge or prevention

I return at evening like grazing beasts, and go out to pasture.

I frequented the resting places of the careless and wandered

إِذا لم يكن لي العفو في العلم سابقاً

إِذا لم يكن لي العفو في العلم سابقاً

من اللَه عن ذنبي فحمدي مقبح

من اللَه عن ذنبي فحمدي مقبح

If pardon for me has not already been in God's foreknowledge,

If I had no precedence in knowledge forgiving me

from God for my sin, then praise of me is blameworthy.

From God for my sins, then my praise is unseemly

فيا رب عفواً للملوح وابنه

فيا رب عفواً للملوح وابنه

وإِن لم يكن عفواً فبش الملوح

وإِن لم يكن عفواً فبش الملوح

So, O Lord, pardon al-Mulawwih and his son,

So O Lord, pardon the salty one and his son

and if there is no pardon, then wretched is al-Mulawwih.

And if there is no pardon, then announce the salty one