سيانequal فيin الموتdeath ذوthe possessor of العيلاتdependants والترفand luxury
سيان في الموت ذو العيلات والترف
وذوand the possessor of الأَداجيhuts منof الدكداكpacked sand والسعفand palm fronds
وذو الأَداجي من الدكداك والسعف
Equal in death are the man with dependants and luxury
and the owner of huts of packed sand and palm fronds.
كأسthe cup of المنيةdeath منهاfrom it شاربdrinking ملكa king
كأس المنية منها شارب ملك
وسوقةand commoners وأولوand those with الاعدامdestitution والضعفand weakness
وسوقة وأولو الاعدام والضعف
From the cup of death a king drinks,
as do commoners and those in poverty and weakness.
موتthe death of الأسودlions الضواريravening موتthe death of عكرسةan ant
موت الأسود الضواري موت عكرسة
موتthe death of المساكينthe destitute إلاnothing but موتthe death of ذيone possessing الشرفhonor
موت المساكين إلا موت ذي الشرف
The death of ravening lions is the death of an ant;
the death of the poor is but the death of the noble.
للمرءfor each person يومan appointed day ولاand not يخطىpasses beyond إِلىto أمدa fixed term
للمرء يوم ولا يخطى إِلى أمد
ولاand no عنfrom الموتdeath منany ملجاrefuge ولاnor جنفturning aside
ولا عن الموت من ملجا ولا جنف
Each man has his day; he cannot outlast his appointed span,
and from death there is neither refuge nor escape.
فنحنso we كالسربlike a flock والدُنياand the world فروضتناis thus our meadow
فنحن كالسرب والدُنيا فروضتنا
والموتand death كالقانصlike the hunter الحبّالwho sets snares فيin الشهفthe heights
والموت كالقانص الحبّال في الشهف
We are like a flock, and the world is our meadow,
while death is like the snare-setting hunter in the heights.
مناamong us السعيدthe fortunate one الذيwho ماnot غرهdeceived him أملhope
منا السعيد الذي ما غره أمل
ولاnor صبتهbeguiled him ذواتwomen endowed with الدلcoquetry والهيفand slender waists
ولا صبته ذوات الدل والهيف
Blessed among us is he whom hope has not deceived,
nor have coquettish, slender-waisted women beguiled him.
يعتدhe prepares زاداًprovisions كثيفاًabundant للمعادfor the resurrection غداtomorrow
يعتد زاداً كثيفاً للمعاد غدا
مثلlike الفتىthe young man عامرʿAmir الزاكيthe virtuous فتىthe son of خلفKhalaf
مثل الفتى عامر الزاكي فتى خلف
He prepares abundant provisions for tomorrow's resurrection,
like the virtuous young man ʿAmir, Khalaf's son.
زاكيpure in المساعيdeeds ولاand no فيamong قومهhis people قرفblemish
زاكي المساعي ولا في قومه قرف
وللخناand of obscenity والخطاياand sins غيرnot مقترفa perpetrator
وللخنا والخطايا غير مقترف
Pure in his deeds, with no blemish among his people,
and no perpetrator of obscenity or sin.
علىfor أبيكyour father فلاso do not تحزنgrieve أياO خلفKhalaf
على أبيك فلا تحزن أيا خلف
حسنgraceful العزاpatience in mourning لكfor you فيهover him أحسنthe best الخلفrecompense
حسن العزا لك فيه أحسن الخلف
Do not grieve for your father, O Khalaf;
graceful patience over him is your finest recompense.
إِنif كانhe has ماتdied فقدthen indeed أوفىwas faithful بذمتهto his pledge
إِن كان مات فقد أوفى بذمته
حسنgood الرجاhope فيكin you بالذماتto covenants أنتyou وفيfaithful
حسن الرجا فيك بالذمات أنت وفي
If he has died, he has fulfilled his pledge;
hope in you is well placed: you are faithful to covenants.
فقمso take مقامthe place of أبيكyour father الذمرthe valiant ياO خلفKhalaf
فقم مقام أبيك الذمر يا خلف
وكنand be كماas كانhe was وافfaithful غيرnot مختلفchangeable
وكن كما كان واف غير مختلف
So take your valiant father's place, O Khalaf,
and be as he was: faithful and unchanging.
فلاso do not تكنbe حافزone who spurs المهرthe colt العتيقthoroughbred بهin it
فلا تكن حافز المهر العتيق به
منfrom عقبthe heels of أطرافهits limbs وقعhas appeared منsome الصدفcrookedness of the legs
من عقب أطرافه وقع من الصدف
Do not be one who spurs a thoroughbred colt in which
crookedness has appeared at the heels of its limbs.
فأنتمُfor you الدرthe pearls فيin فنجاFanja وتلكand that place بكمthrough you
فأنتمُ الدر في فنجا وتلك بكم
قدmay يتعبweary الأملhope الغواصthe diver كالصدفlike oyster shells
قد يتعب الأمل الغواص كالصدف
For you are the pearls in Fanja, and through you that town is
like an oyster shell—hope may exhaust the diver.
حُسنُgraceful العزاءconsolation إِلىfor منone who لمhas not يذقtasted أَسفيmy sorrow
حُسنُ العزاء إِلى من لم يذق أَسفي
والريحand the breeze خصfavor بهwith it منwhoever خصwas singled out منfor a share of لهفيmy anguish
والريح خص به من خص من لهفي
Graceful consolation is for one who has not tasted my sorrow;
and the breeze—grant it to whoever has been given a share of my anguish.
كأنماas though الحزنsorrow أَلقانيcast me منfrom شرفa height
كأنما الحزن أَلقاني من شرف
إلىto حضيضthe depths of الأَسىgrief فقداthrough loss علىover شرفSharaf
إلى حضيض الأَسى فقدا على شرف
It is as though sorrow has cast me from a height
to the depths of grief through the loss of Sharaf.
كأننيas though I بعدهafter him منfrom ضيقthe anguish of فرقتهparting from him
كأنني بعده من ضيق فرقته
إلاonly علىat تلفruin أَوor فيat شفاthe edge of جرفa cliff
إلا على تلف أَو في شفا جرف
It is as though, after him, from the anguish of parting,
I were only on the brink of ruin, or at a cliff's edge.
ليليmy night يمرضنيmakes me ill فيهin it وهاجرتيand my noonday heat
ليلي يمرضني فيه وهاجرتي
ميمmim (m) ولامand lam (l) أمامthe front of الخطthe writing للألفbelongs to alif (a)
ميم ولام أمام الخط للألف
My night sickens me; in it and my noonday heat are
mim and lam, with alif first in the writing.
وجديmy passionate grief أنينيmy groaning حنينيmy yearning لوعتيmy burning anguish ولهيmy distraction
وجدي أنيني حنيني لوعتي ولهي
حزنيmy sorrow سقاميmy illness عذابيmy torment ديدنيmy constant habit كلفيmy consuming love
حزني سقامي عذابي ديدني كلفي
My passionate grief, my groaning, my yearning, my anguish, my distraction;
my sorrow, my sickness, my torment, my constant habit, my consuming love.
نامslept الخليthe carefree one وطرفيand my eye باتspent the night مرتقباwatching
نام الخلي وطرفي بات مرتقبا
سواريَthe night-roamers among الشهبthe stars فيin داجdarkness منof السجفthe veils
سواريَ الشهب في داج من السجف
The carefree one slept, while my eye spent the night watching
the night-roaming stars within a darkness of veils.
وإِنand if بداappears الصبحdawn موشياembroidering أكارعهits shanks
وإِن بدا الصبح موشيا أكارعه
أبكيI weep فأسقيand so I water الرباthe hills بالأدمعwith tears الذرفstreaming
أبكي فأسقي الربا بالأدمع الذرف
And if dawn appears, embroidering its shanks,
I weep, watering the hills with streaming tears.
وإِنand if ظمئتI thirst تذكرتI remember الحمامdeath بهthrough it
وإِن ظمئت تذكرت الحمام به
بلوعةwith the anguish of قذفbeing cast للنيةtoward the destination القذفfar-distant
بلوعة قذف للنية القذف
And if I thirst, I remember death through it,
with the anguish of being cast toward a far-off destination.
أخيmy brother سناديmy support معينيmy helper قوتيmy strength جدتيmy wealth
أخي سنادي معيني قوتي جدتي
ذخريmy treasure ملاذيmy refuge جدتيmy wealth عدتيmy resource شرفيmy honor
ذخري ملاذي جدتي عدتي شرفي
My brother, my support, my helper, my strength, my wealth;
my treasure, my refuge, my wealth, my resource, my honor.
أخيmy brother تركتyou left فؤاديmy heart وهوwhile it is منتصفsplit in two
أخي تركت فؤادي وهو منتصف
منfrom الولوعardent yearning إِلىtoward ربعa dwelling عفىfaded away وعُفيand was effaced
من الولوع إِلى ربع عفى وعُفي
Brother, you have left my heart split in two
from yearning toward a dwelling faded and effaced.
ياO موتةdeath منهاamong its kinds موتthe death of الشهيدthe martyr بهاthrough it
يا موتة منها موت الشهيد بها
بالرملwith sand عُوِّضتyou were compensated عنin exchange for سامa lofty one منof الغرفthe chambers
بالرمل عُوِّضت عن سام من الغرف
O, what a death—in it one meets a martyr's death!
You were given sand in exchange for a lofty chamber.
أنتyou الخطيبthe orator الذيwho طاعyielded الخطيبthe orator لهto him
أنت الخطيب الذي طاع الخطيب له
هيهاتfar indeed مثلكyour like منamong باقone remaining منfrom السلفthe predecessors
هيهات مثلك من باق من السلف
You are the orator to whom other orators yielded;
none like you remains from the generations before.
إِنindeed المناديthe assembly places وأشرافand the tops of المنابرthe pulpits قدhave
إِن المنادي وأشراف المنابر قد
حنتyearned حنيناًwith longing وقدand have أَنَّتgroaned علىfor شرفSharaf
حنت حنيناً وقد أَنَّت على شرف
Indeed, the assembly places and the tops of pulpits have
ached with longing and groaned for Sharaf.
لولاwere it not for العزاءconsolation وأنand that الموتdeath مفترسdevours الthe
لولا العزاء وأن الموت مفترس ال
آسادlions فيin الأجمthe thickets والأَوعالand the ibex فيon الشعفthe peaks
آساد في الأجم والأَوعال في الشعف
But for consolation, and the fact that death devours the
lions in the thickets and the ibex on the peaks,
لَمتI would have died موتةthe death of فرهودFarhud بحكمتهby his wisdom
لَمت موتة فرهود بحكمته
ثمthen احترقتI would have burned بنارin the fire of الحزنsorrow والأَسفand grief
ثم احترقت بنار الحزن والأَسف
I would have died Farhud's death, by his wisdom,
then burned in the fire of sorrow and grief.
لكنماbut الموتdeath بابa door والورىand humankind أبداalways
لكنما الموت باب والورى أبدا
همthey داخلوهare entering it دخولthe entering of الدقtiny pearls فيinto الصدفoyster shells
هم داخلوه دخول الدق في الصدف
But death is a door, and humankind forever
enter it as tiny pearls enter oyster shells.
والفائزونand those who win بعفوthe pardon of اللَهGod منthose whose درجتhave ascended
والفائزون بعفو اللَه من درجت
أَرواحهمtheir souls لمنالto attain اللطفkindness واللطفand grace
أَرواحهم لمنال اللطف واللطف
And those who win God's pardon are those whose
souls have ascended to attain kindness and grace.
واللَهand may God ياO شرفSharaf لقاكgrant you رحمتهHis mercy
واللَه يا شرف لقاك رحمته
وألتقيكand may I meet you علىin العاليthe loftiest منof الغرفthe chambers
وألتقيك على العالي من الغرف
And may God, O Sharaf, grant you His mercy,
and may I meet you in the loftiest of chambers.
Sol 6.1