هذيthis نهايةthe culmination of وقعthe impact of الحادثthe calamity الجللthe grievous
هذي نهاية وقع الحادث الجلل
موتthe death of الطبيبthe physician الأريبthe discerning الهاشميthe Hashimite عليAli
موت الطبيب الأريب الهاشمي علي
This is the final blow of the grievous calamity:
the death of the discerning physician, Ali the Hashimite.
هذيthis الرزيةthe affliction لاnot منهاof it القلوبthe hearts خلتbecame free
هذي الرزية لا منها القلوب خلت
ولاnor العيونthe eyes رقتgrew scant منof أدمعtears سبلstreaming
ولا العيون رقت من أدمع سبل
This is the affliction from which no heart is free,
nor have eyes grown scant of streaming tears.
وهذهand this الثلمةthe breach الفوهاءthe gaping ليسthere is not لهاfor it
وهذه الثلمة الفوهاء ليس لها
فيin الدينfaith والعلمand learning جبرa repair ساترcovering الخللthe flaw
في الدين والعلم جبر ساتر الخلل
This gaping breach has no
repair in faith and learning that can cover the flaw.
منwhoever سرهdelights him العلمknowledge مدفوناًburied ببلقعةin a wasteland
من سره العلم مدفوناً ببلقعة
فهكذاthen thus دفنهhas buried it بالبلقعin barren ground الجهلignorance
فهكذا دفنه بالبلقع الجهل
Whoever delights in knowledge buried in a wasteland—
this is how ignorance has buried it in barren ground.
أضحتhave become جيودthe necks of اللياليthe nights وهيwhile they are عاطلةunadorned
أضحت جيود الليالي وهي عاطلة
وكنand they were مذsince كانhe was حياalive غيرnot ماat all عطلunadorned
وكن مذ كان حيا غير ما عطل
The necks of the nights have become unadorned,
though while he lived they never lacked their jewels.
وآيةand the sign of الحزنsorrow بينamong الناسthe people قدhas indeed نسختeffaced
وآية الحزن بين الناس قد نسخت
منfrom بعدafter موتthe death of عليAli آيةthe sign of الجذلjoy
من بعد موت علي آية الجذل
Sorrow's sign among the people has effaced,
after Ali's death, the sign of joy.
لاno حزنrugged height إلاexcept بماءwith the water of الحزنsorrow واكفهits falling rain
لا حزن إلا بماء الحزن واكفه
لاno قلبheart إلاexcept وأمسىand it has become وهوwhile it is فيin وجلdread
لا قلب إلا وأمسى وهو في وجل
No rugged height but its rain is sorrow's water;
no heart but has fallen into dread.
عينthe eye of الزمانTime عليهover him اليومtoday قدhas indeed فقئتbeen put out
عين الزمان عليه اليوم قد فقئت
والرجلand the foot فيin عرجlameness والأيدand the hands فيin شللparalysis
والرجل في عرج والأيد في شلل
Time's eye has today been put out over his loss,
and its foot is lame, its hands paralyzed.
منfrom آلthe house of عبدAbd منافManaf دكhas been crushed طودa mountain علاof eminence
من آل عبد مناف دك طود علا
وغاضand has receded بحرa sea of ندىbounty منfrom دكةthe crushing of الجبلthe mountain
وغاض بحر ندى من دكة الجبل
A mountain of eminence from Abd Manaf's house has been crushed,
and a sea of bounty has ebbed with that mountain's crushing.
بهat his loss بليتwas afflicted كلall الأنامcreation بهاby it
به بليت كل الأنام بها
لمnot تلقyou meet ذاone possessing نسمةa living soul إلاexcept بتلكby that بليwas afflicted
لم تلق ذا نسمة إلا بتلك بلي
At his loss, all creation was struck by this affliction;
you meet no living soul that has not suffered it.
عمتspread to all وماand did not خصتsingle out الأدواءthe afflictions منthose of يمنYemen
عمت وما خصت الأدواء من يمن
ولاnor معدMaʿadd ولاnor بكرBakr ولاnor ثعلThuʿal
ولا معد ولا بكر ولا ثعل
The afflictions were universal, not confined to Yemen,
nor to Maʿadd, nor to Bakr, nor to Thuʿal.
والأرضand the earth راجفةtrembling والشمسand the sun كاسفةeclipsed
والأرض راجفة والشمس كاسفة
حيثwhile السماءthe sky غدتhas become بالحزنwith sorrow كالمهلlike molten metal
حيث السماء غدت بالحزن كالمهل
The earth trembles, and the sun is eclipsed,
while the sky, in sorrow, has become like molten metal.
أبوfather of الحسينal-Husayn فلاso not يحكىis likened إلىto رجلa man
أبو الحسين فلا يحكى إلى رجل
هيهاتfar from it ألفa thousand فماfor not قيستwere measured إلىagainst رجلone man
هيهات ألف فما قيست إلى رجل
Abu al-Husayn—no man can compare with him;
far from it: a thousand cannot measure up to one such man.
ياO ابنson of المباركal-Mubarak إنindeed العلمknowledge بعدكafter you قدhas indeed
يا ابن المبارك إن العلم بعدك قد
أمسىbecome دفيناًburied وشمسand the sun of الدينfaith فيin أفلsetting
أمسى دفيناً وشمس الدين في أفل
O son of al-Mubarak, after you knowledge has indeed
become entombed, and the sun of faith is setting.
والمجدand glory هدتwere demolished أعاليthe heights of سمكهits vault فوهتand so weakened
والمجد هدت أعالي سمكه فوهت
والحمدand praise بعدكafter you أضحىhas become وهوwhile it is فيin قزلlameness
والحمد بعدك أضحى وهو في قزل
Glory's lofty vault has been shattered and weakened,
and praise, after you, has grown lame.
ياO سرthe secret of عيسىJesus نبيthe prophet of اللَهGod فيin زمنan age
يا سر عيسى نبي اللَه في زمن
لاno هرمسHermes لكto you محمولput forward علىas المثلan equal
لا هرمس لك محمول على المثل
O secret of Jesus, God's prophet, in an age
when not even Hermes can be put forward as your equal.
حسبيenough for me لديكbeside you فجالينوسfor Galen صاحبهhis companion أفPlato (first part)
حسبي لديك فجالينوس صاحبه أف
لاطونPlato (remaining part) بلnay أرسطاطاليسAristotle كالحولlike the cross-eyed
لاطون بل أرسطاطاليس كالحول
Enough said: beside you, Galen and his companion
Plato—nay, Aristotle—are like the cross-eyed.
نباهةdiscernment قدhas indeed أرتكshown you الغيبthe unseen محتضراpresent before you
نباهة قد أرتك الغيب محتضرا
وفطنةand insight فلديهاso before it الجدseriousness كالهزلlike jesting
وفطنة فلديها الجد كالهزل
A discernment that has shown you the unseen as if present,
and an insight before which grave matters are mere play.
لوif لمnot تكنthere had been لكfor you منfrom باريكyour Maker سابقةa prior decree of الthe
لو لم تكن لك من باريك سابقة ال
حُسنىhighest good دعتكwould have called you الورىhumankind منamong جملةthe company of الرملsand-diviners
حُسنى دعتك الورى من جملة الرمل
Had your Maker not decreed for you beforehand the
highest good, people would have counted you among the sand-diviners.
كمhow many مقلةan eye عميتwent blind أرجعتyou restored ناظرهاits sight
كم مقلة عميت أرجعت ناظرها
فاليومso today تبكيكweep for you حُزناًin sorrow جملةall of المقلthe eyes
فاليوم تبكيك حُزناً جملة المقل
How many blinded eyes you restored to sight;
today every eye weeps for you in sorrow.
وكمand how many شفيتyou healed بنيthe children of دنياكyour world منof عللailments
وكم شفيت بني دنياك من علل
فاليومso today لاقيتyou faced ماwhat أبلاكafflicted you منof عللailments
فاليوم لاقيت ما أبلاك من علل
How often you cured your world's children of ailments;
today you have faced the ailments that afflicted you.
والموتand death لاnot نافعbeneficial فيهagainst it العلاجtreatment ولاnor
والموت لا نافع فيه العلاج ولا
ينجوescapes أسيرthe captive of المناياdeath's decrees اللدthe implacable بالحيلthrough stratagems
ينجو أسير المنايا اللد بالحيل
Against death, no treatment can avail, nor
can the captive of implacable fate escape by cunning.
العذلreproach عنكover you حرامforbidden ياO أباfather of حسنHasan
العذل عنك حرام يا أبا حسن
مسامعيmy ears فيكconcerning you قدhave indeed سكتbeen stopped up عنagainst العذلreproach
مسامعي فيك قد سكت عن العذل
It is forbidden to chide me over you, O Abu Hasan;
my ears are deaf to reproach where you are concerned.
عمريby my life فلاyet not ينفعavails الحزنgrief الطويلprolonged ولوeven if
عمري فلا ينفع الحزن الطويل ولو
أطلتyou prolong it سيانboth are alike إنif أقصرone cuts it short وانand if أطلone prolongs it
أطلت سيان إن أقصر وان أطل
By my life, prolonged grief is no help, even if
you draw it out: brief or long, the two are alike.
لوif كانcould يجديbenefit البكاweeping ماضa departed one بكيتكI would weep for you ماto a degree that
لو كان يجدي البكا ماض بكيتك ما
يورثbrings upon العينthe eye أخطاراًdangers منfrom السبلcorneal clouding
يورث العين أخطاراً من السبل
If weeping could help the departed, I would weep for you enough
to threaten my eyes with a blinding film.
لكنbut وعدناwe have been promised بهذاwith this ليسthere is not منفلتاone escaping
لكن وعدنا بهذا ليس منفلتا
عنهfrom it ومناand among us الذيthe one who يبقىremains إلىuntil أجلan appointed time
عنه ومنا الذي يبقى إلى أجل
But this has been promised us; none escapes
it, and those of us who remain have only an appointed term.
فنحنfor we are سفرtravelers فهذاso this one اليومtoday مرتحلdeparts
فنحن سفر فهذا اليوم مرتحل
هذاthis one وذاكand that one علىin آثارthe footsteps of مرتحلa departed traveler
هذا وذاك على آثار مرتحل
We are travelers: this one departs today,
this one and that one following a departed traveler's tracks.
فالموتfor death نهجa road وكلand all الخلقcreation سالكهtravels it
فالموت نهج وكل الخلق سالكه
والزادand the provisions ماwhatever كانis مقبولاًaccepted منof العملdeeds
والزاد ما كان مقبولاً من العمل
Death is a road, and all creation travels it;
our provisions are the deeds that find acceptance.
ياoh ليتif only شعريI knew بماabout what فيis in طيthe folds of عاقبةthe final outcome
يا ليت شعري بما في طي عاقبة
لمنfor the one whom أحبI love منamong الأحبابthe loved ones كانwho was وليmy friend
لمن أحب من الأحباب كان ولي
If only I knew what lies folded in the final outcome
for the one I love among my dear ones, who was my friend.
ياoh فوزthe triumph of منone whose سبقتwas decreed beforehand فيهin his case سعادتهhis blessedness
يا فوز من سبقت فيه سعادته
فعاشand so he lived وهوwhile he was لباريهto his Maker العظيمthe Mighty وليa friend
فعاش وهو لباريه العظيم ولي
How great the triumph of one whose blessedness was decreed beforehand,
who lived as a friend of his mighty Maker!
ياO ميتdead one أنتyou حيalive بالجميلthrough goodness فقدfor indeed
يا ميت أنت حي بالجميل فقد
أبقيتهyou left it behind منin فعالdeeds of الخيرgoodness فيin الجملthe sum
أبقيته من فعال الخير في الجمل
O departed one, you live through goodness, for you have
left it behind in the sum of your charitable deeds.
ماnot ماتhas died منone whose بعدهafter him أحياrevived مكارمهhis noble qualities
ما مات من بعده أحيا مكارمه
وعلمهand his learning ونهاهand his wisdom ءالبʾAlb (name uncertain) بنson of عليAli
وعلمه ونهاه ءالب بن علي
He has not died whose noble qualities are revived after him,
along with his learning and wisdom, by ʾAlb ibn Ali [name uncertain].
إنindeed الهواشمthe Hashimites أعلامthe beacons of البلادthe land وقاand leaders (first part)
إن الهواشم أعلام البلاد وقا
داتleaders (remaining part) العبادthe people وتاجand the crown of الدهرtime والدولand dynasties
دات العباد وتاج الدهر والدول
The Hashimites are the land's beacons and
leaders of its people, the crown of time and dynasties.
سقتmay water ضريحthe tomb of عليّAli كلevery غاديةmorning raincloud
سقت ضريح عليّ كل غادية
بواكفwith streaming صيبrain مسحنفرtorrential هطلcopious
بواكف صيب مسحنفر هطل
May every morning cloud water Ali's tomb
with streaming rain, torrential and abundant,
تترىcoming in succession عليهupon him ماساunclear word تجاورهneighboring him
تترى عليه ماسا تجاوره
فيin قطرthe rain of عينيmy eyes بالابكارin the mornings والأصلand the evenings
في قطر عيني بالابكار والأصل
coming upon him in succession, [unclear word], beside him,
in the rain of my eyes, at dawn and evening.
بهthrough him المقابلal-Maqabil بعدafter القفرdesolation قدhas indeed عمرتbecome inhabited
به المقابل بعد القفر قد عمرت
وربعand the quarter of صنعاSana'a عماراonce populous صارhas become منهof him خليempty
وربع صنعا عمارا صار منه خلي
Through him, al-Maqabil, once desolate, has become inhabited,
while Sana'a's once-populous quarter has become empty of him.
ياO ساكنdweller in الرمسthe grave هلdo تدريyou know بذيof one full of جزعanguish
يا ساكن الرمس هل تدري بذي جزع
عليكover you فيكfor you عظيمimmense الجزعanguish محتمليwhat I bear
عليك فيك عظيم الجزع محتملي
O dweller in the grave, do you know of one distraught
over you? Immense anguish for you is what I bear.
ياoh ليتif only شعريI knew بماabout what لاقيتyou encountered منof حدثa new event
يا ليت شعري بما لاقيت من حدث
زيارةa visit الحورthe houris ذاتpossessing الحليjewels والحللand robes
زيارة الحور ذات الحلي والحلل
If only I knew what new thing you have encountered:
a visit with houris decked in jewels and robes.
إنif يحسدوكthey envy you بنوthe sons of الأيامtime فيfor عملa deed
إن يحسدوك بنو الأيام في عمل
زاكpure فذاthen this is حينthe time ماwhen تجريyou are recompensed (reading uncertain) علىfor العملthe deed
زاك فذا حين ما تجري على العمل
If the sons of time envy you for a deed
that is pure, now is when you are recompensed for your deeds.
اللَهGod يسكنكmay He lodge you الفردوسParadise مبتهجاrejoicing
اللَه يسكنك الفردوس مبتهجا
علىupon سماthe heights of غرفchambers مبسوطةoutspread الظللshades
على سما غرف مبسوطة الظلل
May God lodge you joyfully in Paradise,
high in chambers with their shades outspread,
جوارbeside أحمدAhmad صلىmay bless اللَهGod خالقهاtheir Creator
جوار أحمد صلى اللَه خالقها
عليهupon him والآلand his family والأتباعand the followers عنin كملentirety
عليه والآل والأتباع عن كمل
beside Ahmad—may God, their Creator, send blessings
upon him, his family, and his followers, all together.
Sol 6.1