فدونك من جزء الضياء مسائلاً

فدونك من جزء الضياء مسائلاً

بها يلزم الانسان في الحكم يقتل

بها يلزم الانسان في الحكم يقتل

So take these questions from a volume of al-Ḍiyāʾ,

To you I present some issues from the radiance

for which a person must, by legal judgment, be put to death:

By which a person is compelled regarding judgment to kill

فقاتل حرّ مؤمن متعمدا

فقاتل حرّ مؤمن متعمدا

ومن هو للطهر النبي مضلل

ومن هو للطهر النبي مضلل

one who deliberately kills a free believer,

So one who intentionally kills a free believing man

and whoever declares the pure Prophet misguided,

And one who misguides people about the Prophet's purity

وجاحد فرض للصلاة وجاحد الز

وجاحد فرض للصلاة وجاحد الز

كاة وفرض الصوم والصوم أَفضل

كاة وفرض الصوم والصوم أَفضل

and whoever denies the obligation of prayer, and whoever denies za-

And rejects the obligation of prayer and rejects obligatory alms

kat and the obligation of fasting—and fasting is better;

And rejects the obligation of fasting while fasting is most virtuous

ومن دان باستحلال أَكل لميتة

ومن دان باستحلال أَكل لميتة

بغير اضطرار عند ما هي تؤكل

بغير اضطرار عند ما هي تؤكل

and whoever professes that eating carrion is lawful,

And one who believes it permissible to eat carrion

without necessity when it is eaten;

Without necessity when it can be eaten

وإن مشرك يزني بمسلمة ومن

وإن مشرك يزني بمسلمة ومن

بذي محرم عمداً زنى فيقتل

بذي محرم عمداً زنى فيقتل

and a polytheist who fornicates with a Muslim woman, and whoever

And a polytheist who fornicates with a Muslim woman

deliberately fornicates with a forbidden relative—each is put to death.

And one who intentionally commits incest must be killed

ومن يزنُ يوماً بالبهيمة من علا

ومن يزنُ يوماً بالبهيمة من علا

سما شاهق يرمي وبالسيف يجزل

سما شاهق يرمي وبالسيف يجزل

And whoever ever fornicates with a beast—from the heights

And whoever copulates with an animal

of the towering sky he is hurled, and hewn apart with the sword.

And climbs to a towering summit must be thrown and cut by the sword

ومن قال عند النابرات مشمرا

ومن قال عند النابرات مشمرا

أَيا لفلان يا القبائل اقبلوا

أَيا لفلان يا القبائل اقبلوا

And whoever, amid the outcries, says, girding himself:

And whoever says at temples preparing

“O, to so-and-so’s aid! O tribes, come forward!”

Oh so and so, O tribes come

وذو السحر إِن يصمى فيصمى بسحره

وذو السحر إِن يصمى فيصمى بسحره

قصاصاً كذا قال الفقيه المعدل

قصاصاً كذا قال الفقيه المعدل

And if a sorcerer kills by his magic, he too is put to death,

And a sorcerer, if he prays he prays by his sorcery

in retribution—so said the upright jurist.

He is killed in retribution, thus said the balanced jurist

ودونك من لم يوجب الحكم قتله

ودونك من لم يوجب الحكم قتله

إِلى أَن يرد التوب بالسيف يقتل

إِلى أَن يرد التوب بالسيف يقتل

And here are those whose death the law does not require

And here are those whom the judgment does not mandate killing

until they refuse repentance; then they are killed by the sword:

Until repentance comes, then killed by the sword

فتارك ذي الاسلام بعد بلوغه ال

فتارك ذي الاسلام بعد بلوغه ال

ختان ومرتد لشرك مبدل

ختان ومرتد لشرك مبدل

thus, a Muslim who, after coming of age, neglects

One who abandons Islam after reaching puberty

circumcision, and an apostate who turns to polytheism;

And an apostate converting to polytheism

ومن قال ان المصطفى هو ساحر

ومن قال ان المصطفى هو ساحر

ومن عجم أَو شاعر وهو مقول

ومن عجم أَو شاعر وهو مقول

and whoever says the Chosen One is a sorcerer,

And one who says the Chosen is a sorcerer

and of non-Arab stock, or a poet—so it is said;

Or a foreigner or poet, thus spoken

ومن أَنكر القرآن بعد نزوله

ومن أَنكر القرآن بعد نزوله

أَو البعض من آي به لا يرتل

أَو البعض من آي به لا يرتل

and whoever denies the Qur’an after its revelation,

And one who denies the Quran after its descent

or some of the verses within it, which he does not recite in measured tones.

Or some verses in it, not reciting

ومما عراه الاختلاف فقائل

ومما عراه الاختلاف فقائل

فيقتل والباقوت بالضرب يمهل

فيقتل والباقوت بالضرب يمهل

And among matters over which opinions differ, one says:

And of the issues scholars disputed

“He is put to death”; the others grant him respite with a beating:

Some say kill, others say flog

فمن لصيام أو صلاة فتارك

فمن لصيام أو صلاة فتارك

وقد فاتَ وقت وهو عمداً ممهل

وقد فاتَ وقت وهو عمداً ممهل

thus, whoever neglects fasting or prayer,

So one who abandons obligatory fasting or prayers

with its appointed time already past, while he deliberately delays;

And the time has passed intentionally delaying

ومن شتم الفاروق والشيخ ذا الوَفا

ومن شتم الفاروق والشيخ ذا الوَفا

عتيقاً فقتل أَو فضرب مململ

عتيقاً فقتل أَو فضرب مململ

and whoever reviles al-Fārūq and the faithful shaykh,

And one who insults the Farooq and the venerable Shaykh

ʿAtīq: execution, or a beating that makes him writhe.

Kill or flog harshly