أَنا الغريب فلولا المجد والحسب

أَنا الغريب فلولا المجد والحسب

والمنقذان لعمري العلم والأَدب

والمنقذان لعمري العلم والأَدب

I am the stranger, but for glory and noble standing,

I am the stranger, were it not for glory and lineage

And the two rescuers—by my life—learning and refinement.

And my saviors: knowledge and literature

ولا يكون غريباً من تكون له

ولا يكون غريباً من تكون له

أَم العلا أمه والمجد فهو أَب

أَم العلا أمه والمجد فهو أَب

Nor can anyone be a stranger who has

No one is a stranger if his mother is knowledge

The mother of eminence for a mother, and glory for a father.

And his father is glory

فلا تغربت عن أَهل وعن وطن

فلا تغربت عن أَهل وعن وطن

فقلت كل غريب فهو مغترب

فقلت كل غريب فهو مغترب

So I have not gone into exile away from family or homeland;

I am not estranged from family and homeland

And I said: every stranger is an exile.

So I said every stranger is expatriated

لا أَصطفي من بني الأَيام غير صَفٍ

لا أَصطفي من بني الأَيام غير صَفٍ

ولست أَرضى بدوني حيث أَصطحب

ولست أَرضى بدوني حيث أَصطحب

I choose from the sons of the days only a true friend;

I do not choose from the days except the elite

I accept no one beneath me when choosing a companion.

And I am not content without where I accompany

قد نفَّرتني السجايا الغُرُّ عن زَمني

قد نفَّرتني السجايا الغُرُّ عن زَمني

أَنا الصحيح ومن فيه بهم جرب

أَنا الصحيح ومن فيه بهم جرب

Radiant virtues have driven me away from my age;

The abhorrent traits have repelled me from my time

I am the healthy one, while those within it have mange.

I am well and those in it are with scabies

وإِن أَكن كنت منهم عشت دهرهم

وإِن أَكن كنت منهم عشت دهرهم

إِن التراب نما من أَصله الذهب

إِن التراب نما من أَصله الذهب

And though I was one of them and lived in their age,

And if I was one of them I lived their time

Indeed, gold has grown from the very substance of earth.

Verily soil originates from gold

وذا الزَمان ومن فيه على جدة

وذا الزَمان ومن فيه على جدة

كانوا على مذهبي لو وقفوا ذهبوا

كانوا على مذهبي لو وقفوا ذهبوا

And this age and those within it are upon a path;

And this time and those in it are renewing

Had they stood upon my way, they would have departed.

They would have followed my doctrine had they stood still

فالناس أَجناس أَصناف مصنفة

فالناس أَجناس أَصناف مصنفة

كالطير باز ومنها الفخت والخرب

كالطير باز ومنها الفخت والخرب

People are kinds, classes sorted into classes,

People are different species and types

Like birds: a hawk, and among them ringdoves and the male bustard.

Like birds, some are falcon, and some are raven

يا ليت شعري بنسلي إِن تركتهم

يا ليت شعري بنسلي إِن تركتهم

عقبى ولم أَتعب المستخلف العقب

عقبى ولم أَتعب المستخلف العقب

Would that I knew about my offspring, should I leave them

I wish I knew of my progeny, if I left them

As heirs, without wearying the offspring left to succeed me.

My offspring, without tiring the succeeding offspring

يا قرة العين يا برد الفؤاد أَما

يا قرة العين يا برد الفؤاد أَما

تغريك بي نُدبتي من حيث أنتدب

تغريك بي نُدبتي من حيث أنتدب

O delight of the eye, O coolness of the heart, does not

O joy of the eye, O coolness of the heart, do

My scar draw you toward me, from where I answer the call?

My elegies wherever you are make you sad?

وفيك تحقيق ظن صادق شرفا

وفيك تحقيق ظن صادق شرفا

بأَنك الشبل للطيثار تنتسب

بأَنك الشبل للطيثار تنتسب

And in you a true expectation of nobility is fulfilled:

In you is the realization of the truthful nobility

That you are the cub, tracing your descent to the lion.

As you are the cub whose lineage goes back to the mighty lion

وأَنَّ غابك ثقب لا عبئت بها

وأَنَّ غابك ثقب لا عبئت بها

فغابة الأسد الحامي الحمى ثقب

فغابة الأسد الحامي الحمى ثقب

And that your thicket is Thaqb—may you not fret over it;

Your absence is a perforation I do not mind

For Thaqb is the thicket of the lion who guards his domain.

The forest of the protective, vigilant lion is perforated

يا حمزة يا أَبا الأَشبال تكنية

يا حمزة يا أَبا الأَشبال تكنية

لك المكارم ما بين الورى لقب

لك المكارم ما بين الورى لقب

O Hamza, O father of cubs as your byname,

O Hamza, O father of cubs, your nickname

Noble deeds are your title among humankind.

For you all generous virtues between people is a title

لا تجهد النفس للأرزاق في طلب

لا تجهد النفس للأرزاق في طلب

فما يزيدك رزقاً ذلك الطلب

فما يزيدك رزقاً ذلك الطلب

Do not exhaust yourself in seeking sustenance;

Do not exhaust yourself seeking livelihood

Such seeking does not increase your provision.

That seeking does not increase your provision

واسترزق اللَه بالعلم الجلي فقد

واسترزق اللَه بالعلم الجلي فقد

يقال بالعلم جمّ المال تكتسب

يقال بالعلم جمّ المال تكتسب

And seek provision from God through clear knowledge, for

And seek from God sustenance with sublime knowledge

It is said: through knowledge you acquire abundant wealth.

It is said through knowledge all money is earned

فالكلب أَفضل ممن لا له أَدب

فالكلب أَفضل ممن لا له أَدب

ولا عفاف ولا علم ولا نشب

ولا عفاف ولا علم ولا نشب

For a dog is better than one who has no refinement,

The dog is better than one without manners

No chastity, no knowledge, and no possessions.

Or chastity, or knowledge or youth

ما الفخر إِلا بطاعات الاله وبال

ما الفخر إِلا بطاعات الاله وبال

علم الشريف وبئس المفخر النسب

علم الشريف وبئس المفخر النسب

There is no pride except in obedience to God and in

There is no pride but in obeying God and in

Noble knowledge; lineage is a wretched source of pride.

Knowledge of the noble, and wretched is he who boasts his lineage

أَقل شيء من الدنيا كفاك فكم

أَقل شيء من الدنيا كفاك فكم

بتمرة زال عن ذي السغبة السغب

بتمرة زال عن ذي السغبة السغب

The least of worldly things suffices you; how often

The least of worldly things suffices you, thus

A single date has relieved a hungry person's hunger.

With a date the hunger of the hungry left

عليّ نصحك يا برد الفؤاد ويا

عليّ نصحك يا برد الفؤاد ويا

ضياء عيني وإني راحل كرب

ضياء عيني وإني راحل كرب

It is my duty to counsel you, O coolness of the heart, and O

Heed my advice O coolness of the heart and O

Light of my eye; I am departing, sorrow-stricken.

Light of my eye, and I am leaving worries

لا تقطع السيب الموصول منك إِلى

لا تقطع السيب الموصول منك إِلى

باريك بالعلم والتقوى هما السبب

باريك بالعلم والتقوى هما السبب

Do not sever the flowing bounty extended from you to

Do not sever the connection from you to

Your Creator through knowledge and piety: these are the bond.

Your Creator, through knowledge and piety they are the cause

وأَلف أَلف سلام زار حضرتكم

وأَلف أَلف سلام زار حضرتكم

كما تزور بنات الروضة السحب

كما تزور بنات الروضة السحب

And a thousand thousand greetings have visited your presence,

And a thousand thousand greetings visited your eminence

As clouds visit the meadow's daughters.

As the clouds visit the meadows’ daughters

تعم آلك والأَعمام كلهم

تعم آلك والأَعمام كلهم

والأَهل أَو من بكم لِلّه يقترب

والأَهل أَو من بكم لِلّه يقترب

They encompass your family and all your paternal uncles,

Including your family and uncles, all of them

And your kin, or whoever draws nearer to God through you.

And the relatives or those who seek closeness to God through you