ماذاwhat تركتَyou left بعالمin the world of الأحياءِthe living
ماذا تركتَ بعالم الأحياءِ
وأخذْتَand you took منof حبٍّlove ومنand of بغضاءِhatred
وأخذْتَ من حبٍّ ومن بغضاءِ
What did you leave in the world of the living,
and what did you take of love and hatred?
لكَfor you بعدafter موتكَyour death ذكرياتٌmemories حَيَّةٌliving
لكَ بعد موتكَ ذكرياتٌ حَيَّةٌ
جوَّابةُfar-roaming الأشباحِphantoms والأصداءِand echoes
جوَّابةُ الأشباحِ والأصداءِ
After your death, living memories of you remain,
whose phantoms and echoes roam far.
هتكتْtore away حجابَthe veil of الصمتِsilence عنكَfrom you وربماand perhaps
هتكتْ حجابَ الصمتِ عنكَ وربما
هتكتْtore away غشاءَthe covering of المقلةِthe eye العمياءِblind
هتكتْ غشاءَ المقلةِ العمياءِ
They tore the veil of silence from you, and perhaps
tore the covering from the sightless eye,
فرأتْand it saw مخايلَthe features of وادعٍa gentle man متواضعٍhumble
فرأتْ مخايلَ وادعٍ متواضعٍ
فيin صورةٍan image منof رقَّةٍtenderness وحياءِand modesty
في صورةٍ من رقَّةٍ وحياءِ
and it saw the features of a gentle, humble man,
in an image of tenderness and modesty.
متطامنِdowncast in النظراتِgaze إلاexcept أنَّهاthat they
متطامنِ النظراتِ إلا أنَّها
نَفَّاذةٌpenetrating لمكامنinto the hiding places of الأهواءِdesires
نَفَّاذةٌ لمكامن الأهواءِ
His glances were lowered, yet they
pierced the hiding places of desire,
متفرِّساتٍkeenly scrutinizing فيin سكينةِthe stillness of قانصٍa hunter
متفرِّساتٍ في سكينةِ قانصٍ
لمnot يَخْلُwas free منof حذرٍcaution وفرطand an excess of دهاءِcunning
لم يَخْلُ من حذرٍ وفرط دهاءِ
searching keenly with a hunter's stillness,
a hunter not without caution and consummate cunning.
شيخٌan old man أطلَّlooked out علىupon الشتاءِwinter وقلبهُand his heart
شيخٌ أطلَّ على الشتاءِ وقلبهُ
متوقِّدٌglowing كالجمرةِlike an ember الحمراءِred
متوقِّدٌ كالجمرةِ الحمراءِ
An old man looking out upon winter, his heart
glowing like a red ember.
مرَّpassed الرفاقُthe companions بهby him، فشَيَّعso he bade farewell to ركبهمtheir caravan
مرَّ الرفاقُ به، فشَيَّع ركبهم
وأقامand remained فردًاalone فيin المكانِthe place النائيdistant
وأقام فردًا في المكانِ النائي
His companions passed by him; he bade their caravan farewell,
and remained alone in the distant place.
وطوىand passed through الحياةَlife كدوحةٍlike a spreading tree شرقيَّةٍEastern
وطوى الحياةَ كدوحةٍ شرقيَّةٍ
أمستْbecame غريبةَa stranger to تربةٍsoil وسماءِand sky
أمستْ غريبةَ تربةٍ وسماءِ
He passed through life like a tree of the East,
grown a stranger to both soil and sky.
لبستْit donned جلالthe majesty of وحادِهاits solitude وترفَّعتْand rose
لبستْ جلال وحادِها وترفَّعتْ
بالصمتِthrough silence عنabove لغوٍidle talk وعنand above ضوضاءِclamor
بالصمتِ عن لغوٍ وعن ضوضاءِ
It donned the majesty of its solitude and rose
through silence above idle talk and clamor.
لمnot تنزلalight الأطيارُthe birds فيءَthe shade of ظلالِهَاits shadows،
لم تنزل الأطيارُ فيءَ ظلالِهَا،
أوor تَبْنِbuild عشًّاa nest، أوor تحُمْcircle بغناءِwith song
أو تَبْنِ عشًّا، أو تحُمْ بغناءِ
No birds alighted in its cooling shade,
or built a nest, or circled it in song,
حتىuntil إذاwhen عرَّىstripped الخريفُautumn غصونَهاits boughs
حتى إذا عرَّى الخريفُ غصونَها
منof وشْيِthe embroidery of تلكthat الحُلَّةِthe robe الخضراءِgreen
من وشْيِ تلك الحُلَّةِ الخضراءِ
until, when autumn stripped its boughs
of the embroidery of that green robe,
عَبَرتْpassed بهاby it صدَّاحةٌa songbird فيin سجعهاher warbling
عَبَرتْ بها صدَّاحةٌ في سجعها
لُغَةُthe language of الهوىlove ورطانةُand the foreign speech of الغرباءِstrangers
لُغَةُ الهوى ورطانةُ الغرباءِ
a songbird passed by it, her warbling holding
the language of love and the foreign speech of strangers.
واoh رحمتاpity! للنسرِfor the eagle يخفقُbeats قلبُهُhis heart
وا رحمتا للنسرِ يخفقُ قلبُهُ
بصبابةِwith longing for القُمريَّةِthe turtledove البيضاءِwhite
بصبابةِ القُمريَّةِ البيضاءِ
Oh, pity the eagle, whose heart beats
with longing for the white turtledove!
هيit is لمعةُthe gleam of القَبَسِthe flame الأخيرِlast وقدand already خباfaded
هي لمعةُ القَبَسِ الأخيرِ وقد خبا
نجمُthe star of المساءِevening ورعشةُand the trembling of الأضواءِthe lights
نجمُ المساءِ ورعشةُ الأضواءِ
It is the last flame's gleam, after the fading
of the evening star; and it is the trembling of lights,
وتوثُّبُand the leap of الروحthe spirit الحبيسِcaptive وقدand already شداit sang
وتوثُّبُ الروح الحبيسِ وقد شدا
ثَمِلًاdrunk بسحرِon the enchantment of الليلةِthe night القمراءِmoonlit
ثَمِلًا بسحرِ الليلةِ القمراءِ
and the captive spirit's leap, as it sang
drunk on the moonlit night's enchantment;
وجنايةُand the crime of الحسنِbeauty الغريرِinnocent إذاwhen رمىit shoots
وجنايةُ الحسنِ الغريرِ إذا رمى
فشريقُthen one choking on دمعٍtears، أوor غريقُone drowned in دماءِblood
فشريقُ دمعٍ، أو غريقُ دماءِ
and innocent beauty's crime when it shoots:
then one chokes on tears, or drowns in blood.
ومهاجرٍand an exile ضاقتْgrew narrow بهfor him أوطانُهُhis native lands
ومهاجرٍ ضاقتْ به أوطانُهُ
وتأثَّرتْهُand pursued him مخاوفُthe fears of الطُّرَداءِthe banished
وتأثَّرتْهُ مخاوفُ الطُّرَداءِ
And pity an exile whose native lands grew too narrow for him,
and the fears of the banished pursued him.
لمnot تَثْنِهِdeter him شيخوخةٌold age مكدودةُtoil-worn
لم تَثْنِهِ شيخوخةٌ مكدودةُ
دونfrom السِّفارِtravel ولاnor صقيعُthe frost of شتاءِwinter
دون السِّفارِ ولا صقيعُ شتاءِ
Toil-worn old age did not deter him
from travel, nor did winter's frost,
متطلبٍseeking حقَّthe right to الحياةِlife لخافقٍfor a beating heart
متطلبٍ حقَّ الحياةِ لخافقٍ
أمسىbecame مهيضَbroken in كرامةٍdignity وإباءِand pride
أمسى مهيضَ كرامةٍ وإباءِ
as he sought the right to life for a beating heart
now broken in dignity and pride.
منhe who كانwas فيin أمسٍyesterday يسوسُgoverning أمورَهمtheir affairs
من كان في أمسٍ يسوسُ أمورَهم
ضَنُّواthey begrudged عليهhim بفرحةِthe joy of الطُّلقاءِthe free
ضَنُّوا عليه بفرحةِ الطُّلقاءِ
He who yesterday governed their affairs—
they begrudged him the joy of the free.
يقضونَthey judge باسمِin the name of المالِmoney فيهconcerning him كأنَّماas though
يقضونَ باسمِ المالِ فيه كأنَّما
ضَمنُواthey guaranteed لمصرَfor Egypt مصادرَthe sources of الإثراءِenrichment
ضَمنُوا لمصرَ مصادرَ الإثراءِ
They judge him in money's name, as though
they had guaranteed Egypt the sources of wealth.
هلَّاwhy not قضواdid they rule لمقاصفٍfor revel-halls ومصارفٍand banks
هلَّا قضوا لمقاصفٍ ومصارفٍ
مفغورةٍgaping open، منهومةِinsatiable الأحشاءِthe bellies
مفغورةٍ، منهومةِ الأحشاءِ
Why did they not rule in favor of revel-halls and banks,
gaping, with insatiable bellies,
أكلتْdevoured دمَthe blood of الفلَّاحthe peasant ثمthen تكَفَّلَتْtook charge
أكلتْ دمَ الفلَّاح ثم تكَفَّلَتْ
بحصادِof the harvest of حنطتِهِhis wheat، وجلدِand the hides of الشاءِsheep
بحصادِ حنطتِهِ، وجلدِ الشاءِ
that devoured the peasant's blood, then took charge
of his wheat harvest and the hides of sheep?
حبٌّlove بلوتَyou experienced بهthrough it العذابَtorment، ومثلُهُand like it
حبٌّ بلوتَ به العذابَ، ومثلُهُ
مِقَةُlove of السياسةِpolitics وهيand it is شرُّthe worst بلاءِaffliction
مِقَةُ السياسةِ وهي شرُّ بلاءِ
A love through which you tasted torment; and like it
is love of politics, the worst of afflictions.
عَصَفَتْswept away بأحلامِthe dreams of الرجالِmen وسفَّهَتْand made folly of
عَصَفَتْ بأحلامِ الرجالِ وسفَّهَتْ
رأيَthe judgment of اللبيبِthe discerning man، ومنطقَand the reasoning of الحكماءِsages
رأيَ اللبيبِ، ومنطقَ الحكماءِ
It swept away men's dreams and made folly of
the discerning man's judgment and the reasoning of sages.
كمhow many فوقupon ساحِلهاits shore خُطًاfootsteps مطموسةٌeffaced
كم فوق ساحِلها خُطًا مطموسةٌ
كانتwere سبيلَa path of هدايةٍguidance ورجاءِand hope
كانت سبيلَ هدايةٍ ورجاءِ
How many effaced footprints upon its shore
were once a path of guidance and hope!
وسفينةٌand a ship مهجورةٌforsaken، محطومةٌshattered
وسفينةٌ مهجورةٌ، محطومةٌ
حَمَلتْcarried لهاto it البشرىglad tidings طيورُbirds of الماءِwater
حَمَلتْ لها البشرى طيورُ الماءِ
And many a ship, forsaken and shattered,
to which waterbirds carried glad tidings!
أينwhere اللواءُAl-Liwa (The Banner)؟ وربُّهُand its owner؟ وجماعةٌand a band
أين اللواءُ؟ وربُّهُ؟ وجماعةٌ
كانواthey were طليعةَthe vanguard of موكبِthe procession of الشهداءِthe martyrs؟
كانوا طليعةَ موكبِ الشهداءِ؟
Where are Al-Liwa, its owner, and a band
who were the vanguard of the martyrs' procession?
وأخوand a man of يراعٍthe pen فيin الصفوفِthe ranks مدافعٌdefending
وأخو يراعٍ في الصفوفِ مدافعٌ
بيدَيْwith the two hands of حواريٍّa disciple، وصدرِand the breast of فدائِيa self-sacrificing fighter؟
بيدَيْ حواريٍّ، وصدرِ فدائِي؟
And a man of the pen, fighting in the ranks
with a disciple's hands and a self-sacrificing fighter's breast?
لمnot يُنْصفُواwere given their due حتىeven ببعضwith some حجارةٍstones
لم يُنْصفُوا حتى ببعض حجارةٍ
خرساءَmute ماثلةٍstanding لعينِbefore the eye of الرائِيthe beholder!
خرساءَ ماثلةٍ لعينِ الرائِي!
They were not given their due—not even with a few stones,
mute, standing before the beholder's eye!
ومضواand they departed، فماand did not وجدواfind كفاءَas recompense for صَنيعِهِمtheir deeds
ومضوا، فما وجدوا كفاءَ صَنيعِهِم
تمثالَa statue of حبٍّlove، أوor مثالَa token of وفاءِloyalty
تمثالَ حبٍّ، أو مثالَ وفاءِ
They passed away, and found no recompense for their deeds—
no statue of love or token of loyalty.
تأبىrefuses السياسةُpolitics غيرَanything but لونِthe color of طباعِهاits dispositions
تأبى السياسةُ غيرَ لونِ طباعِها
وتريدُand demands غيرَother than طبائعِthe natures of الأشياءِthings
وتريدُ غيرَ طبائعِ الأشياءِ
Politics accepts no color but that of its own nature,
and demands what defies the nature of things.
قالواthey said: أحبَّhe loved الإنكليزَthe English وزادهمand gave them more
قالوا: أحبَّ الإنكليزَ وزادهم
وُدَّthe affection of الحميمa close friend وموثقand the bond of القُرَناءِcompanions
وُدَّ الحميم وموثق القُرَناءِ
They said, 'He loved the English, and lavished on them
a close friend's affection and the bond of companions.'
هاbehold قدindeed أتىhas come اليومُthe day الذيwhen صارواthey became بهin it
ها قد أتى اليومُ الذي صاروا به
أوفىthe most faithful of الدعاةِadvocates وأكرمَand the noblest of الحلفاءِallies
أوفى الدعاةِ وأكرمَ الحلفاءِ
Now the day has come when they have become
the truest advocates and the noblest allies.
بتناwe have become نغاضبُquarrel with منwhoever يغاضبُهمquarrels with them ولاand do not
بتنا نغاضبُ من يغاضبُهم ولا
نأبىrefuse رعايَتَهمtheir protection علىin الضرَّاءِadversity
نأبى رعايَتَهم على الضرَّاءِ
We now quarrel with whoever quarrels with them, nor
do we refuse their protection in adversity.
رأيٌa view أخذْتَyou adopted بهit وليسand is not بعائبٍa blemish upon
رأيٌ أخذْتَ به وليس بعائبٍ
ذممَthe integrity of الرجالِmen مآخذُthe faults found in الآراءِopinions
ذممَ الرجالِ مآخذُ الآراءِ
A view you held; no blemish is cast upon
men's honor by the faults found in opinions.
لكنbut سكتَّyou kept silent، فقيلَso it was said: إنَّكthat you are عاجزٌunable
لكن سكتَّ، فقيلَ: إنَّك عاجزٌ
عنto ردِّrepel عاديةٍan assault ودفعِand avert بلاءِcalamity
عن ردِّ عاديةٍ ودفعِ بلاءِ
But you kept silent, and they said, 'You are unable
to repel an assault and avert calamity.'
صَمْتٌa silence تحيَّرَwas baffled فيهby it كلُّevery مُحَدِّثspeaker
صَمْتٌ تحيَّرَ فيه كلُّ مُحَدِّث
والصمتُand silence بعضُone of خلائقthe traits of الكُرماءِthe noble
والصمتُ بعضُ خلائق الكُرماءِ
A silence that baffled every speaker,
and silence is among the traits of the noble,
فيin عالمٍa world يُنْسِيmakes forget الحليمَthe forbearing man وقارَهُhis dignity
في عالمٍ يُنْسِي الحليمَ وقارَهُ
ويُرِيand shows البنينَsons عداوةَthe enmity of الآباءِfathers
ويُرِي البنينَ عداوةَ الآباءِ
in a world that makes the forbearing forget his dignity
and shows sons the enmity of fathers.
وتَرىand you see التوائمَtwins فيهin it بينwithin عَشِيَّةٍan evening
وتَرى التوائمَ فيه بين عَشِيَّةٍ
متنافراتِat odds in طبيعةٍnature ورواءِand appearance
متنافراتِ طبيعةٍ ورواءِ
And there, within an evening, you see twins
at odds in nature and appearance.
جهدُthe utmost effort of الكرامِthe noble بهin it افترارُthe parting of مباسمٍsmiling lips
جهدُ الكرامِ به افترارُ مباسمٍ
وتَكَلُّفٌand strained effort فيin القولِspeaking والإصغاءِand listening
وتَكَلُّفٌ في القولِ والإصغاءِ
The noble there can muster only smiles
and a strained effort to speak and listen.
صُوَرٌforms عرفتَyou knew لُبَابهاtheir pith ولحاءَهاand their bark
صُوَرٌ عرفتَ لُبَابها ولحاءَها
فكأنَّماso, as though خُلِقَتthey were created بغيرwithout لحاءِbark
فكأنَّما خُلِقَت بغير لحاءِ
Forms whose pith and bark you knew,
so it was as though they were made without bark.
قدindeed كنتَyou used to تُخلِصُsincerely offer ليto me الودادَaffection فهاكَهُso here it is for you
قد كنتَ تُخلِصُ لي الودادَ فهاكَهُ
شعرًاas verse يصونُthat preserves مَودَّةَthe affection of الخلصاءِfaithful friends
شعرًا يصونُ مَودَّةَ الخلصاءِ
You gave me sincere affection; here it is for you,
as verse that preserves the love of faithful friends.
يجدُfind الرجالُmen بهin it علىfor حسناتِهمtheir good deeds
يجدُ الرجالُ به على حسناتِهم
مدَحِيmy praise، وعنand concerning هنواتِهمtheir lapses إغضائيmy overlooking
مدَحِي، وعن هنواتِهم إغضائي
In it men find, for their good deeds,
my praise, and for their lapses, my indulgence.
فاصعدْso ascend لربِّكَto your Lord فهوfor He is أعدلُthe most just حاكمٍjudge
فاصعدْ لربِّكَ فهو أعدلُ حاكمٍ
وهوand He is الكفيلُthe guarantor برحمةٍof mercy وجزاءِand recompense
وهو الكفيلُ برحمةٍ وجزاءِ
So ascend to your Lord: He is the justest judge,
and He guarantees mercy and recompense.
وتَلَقَّand receive منfrom حكمِthe judgment of الزمانِTime وعدلِهِand its justice
وتَلَقَّ من حكمِ الزمانِ وعدلِهِ
ماwhatever شاءَit wills منof نقدٍcriticism ومنand of إطراءِpraise
ما شاءَ من نقدٍ ومن إطراءِ
And receive from Time's judgment and justice
whatever it wills of criticism and praise.
Sol 6.1