عندwith الغيرothers لباديfor the first impressions of العقولthe minds تبيانُclarification
عند الغير لبادي العقول تبيانُ
ودُونهُand beneath it لكماةfor the champions of البحثinquiry ميزانُa balance
ودُونهُ لكماة البحث ميزانُ
With others, there is clarification of the mind's first impressions;
and beneath it, the champions of inquiry have a balance.
يغدُوhe proceeds إذاwhen اصطكّتclash الأبحاثُthe arguments فيin وهمa delusion
يغدُو إذا اصطكّت الأبحاثُ في وهم
بعقدwith conviction in ماwhat اعتادhe has grown accustomed to منهاamong them وهوwhile he is حيرانُbewildered
بعقد ما اعتاد منها وهو حيرانُ
When arguments clash, he proceeds in delusion,
bound to what he has grown used to among them, bewildered.
أمسىhe has come to يعاقدbind himself to تقليداblind adherence علىupon خطإan error
أمسى يعاقد تقليدا على خطإ
لهُhe has علىin support of ذلكthat التّقليدblind adherence أعوانُhelpers
لهُ على ذلك التّقليد أعوانُ
He has come to bind himself in blind allegiance to error;
in that blind allegiance, he has helpers.
مُستغرقاengulfed فيin بحارseas of الخلفdiscord تجذُبهdraw him
مُستغرقا في بحار الخلف تجذُبه
إليهtoward it منfrom سُوءthe evil of ذاكthat الوهمdelusion أرسانُreins
إليه من سُوء ذاك الوهم أرسانُ
Engulfed in seas of discord, he is drawn
toward it by reins of that delusion's evil.
مًستصوباconsidering correct للخطإthe error منbecause of فرطthe excess of غيبتهhis heedlessness
مًستصوبا للخطإ من فرط غيبته
كأنّهas though he بعبيقby the fragrance of الرّاحwine نشوانُwere intoxicated
كأنّه بعبيق الرّاح نشوانُ
Thinking error right through his extreme heedlessness,
as though intoxicated by the fragrance of wine.
حتّىeven إذاwhen ضاءshines منهُfrom it الحقّthe truth أنكرهُhe denies it
حتّى إذا ضاء منهُ الحقّ أنكرهُ
جهلاout of ignorance وهلand can يبصرsee الأضواءthe lights عميانُthe blind
جهلا وهل يبصر الأضواء عميانُ
Even when truth shines forth from it, he denies it
in ignorance—and can the blind see lights?
وظلّand he keeps مُدّعياasserting دعوىa claim كسفسطةlike sophistry
وظلّ مُدّعيا دعوى كسفسطة
يُغريentices بهاto it الوهمُdelusion أوor زُورٌfalsehood وبهتانُand calumny
يُغري بها الوهمُ أو زُورٌ وبهتانُ
And he keeps advancing a claim akin to sophistry,
prompted to it by delusion, or by falsehood and calumny.
ياO آخذاyou who take منfrom دُرُوسlessons in العلمknowledge ظاهرهاtheir outward appearance
يا آخذا من دُرُوس العلم ظاهرها
ماthere is no فيin ظواهرهاtheir outward aspects للحقّof the truth تبيانُclarification
ما في ظواهرها للحقّ تبيانُ
O you who take only the outward aspect of lessons in learning,
their outward aspects offer no clarification of truth.
دعleave aside عنكfrom yourself ماwhat تدّعيyou claim للعلمwith knowledge منof نسبkinship
دع عنك ما تدّعي للعلم من نسب
فللعلومso the sciences have مجالٌan arena فيهin which فُرسانُknights
فللعلوم مجالٌ فيه فُرسانُ
Abandon the kinship with learning that you claim;
for the sciences have an arena in which there are knights.
فماand not أراكI see you منin matters of الإفهامimparting understanding مُجترئاdaring
فما أراك من الإفهام مُجترئا
إلاexcept علىin كلّevery درسlesson فيهin which صبيانُboys
إلا على كلّ درس فيه صبيانُ
For I do not see you daring to impart understanding
except in lessons attended by boys.
فمنso whoever يكنis طالباa seeker للعلمof knowledge مُجتهداdiligent
فمن يكن طالبا للعلم مُجتهدا
والقلبُand the heart منهwithin him إلىfor التّحقيقrigorous inquiry ظمآنُthirsty
والقلبُ منه إلى التّحقيق ظمآنُ
So whoever is a diligent seeker of knowledge,
whose heart thirsts for rigorous inquiry,
ورامand seeks للعلمof knowledge تحصيلاacquisition يكنlet him be كأبيlike Abu
ورام للعلم تحصيلا يكن كأبي
مُحمّدMuhammad حسنHasan شيخٌa shaykh لهُhe has شانُdistinction
مُحمّد حسن شيخٌ لهُ شانُ
and seeks to acquire learning, let him be like Abu
Muhammad Hasan, a shaykh of distinction.
يحبرٌa learned scholar (uncertain spelling) زكيٌّpure جليلٌaugust فاضلٌvirtuous علمٌa luminary
يحبرٌ زكيٌّ جليلٌ فاضلٌ علمٌ
لفكرهfor his thought فيin مجالthe arena of البحثinquiry جولانُfree range
لفكره في مجال البحث جولانُ
A pure, august, virtuous scholar, a luminary;
his thought ranges freely in the arena of inquiry.
سماhe rose علىabove كلّevery قرنrival فيin الفنونthe disciplines وقدand indeed
سما على كلّ قرن في الفنون وقد
سرىjourneyed by night بتحقيقهwith his scholarly findings فيin العلمlearning رُكبانُriders
سرى بتحقيقه في العلم رُكبانُ
He has risen above every rival in the disciplines, and
riders have borne his scholarly findings on their night journeys.
إذاwhen تزيّنتadorn themselves الأزمانُthe ages وافتخرتand boast
إذا تزيّنت الأزمانُ وافتخرت
بأهلهاof their people فيهthrough him الأيّامُthe days تزدانُare adorned
بأهلها فيه الأيّامُ تزدانُ
When the ages adorn themselves and boast
of their people, the days are adorned through him.
فكلُّand every معنىmeaning بعيدdistant منfrom تناوُلهhis grasp
فكلُّ معنى بعيد من تناوُله
يدنُوdraws near ولوeven if أنّهُit is فيin البعدremoteness كيوانُKaywan (Saturn)
يدنُو ولو أنّهُ في البعد كيوانُ
And every meaning beyond his grasp
draws near, even were it as far off as Kaywan (Saturn).
فيin الدّرسthe lesson ترزُemerge (uncertain spelling) منfrom أبحاثهhis inquiries نُكتٌsubtle points
في الدّرس ترزُ من أبحاثه نُكتٌ
كأنّهاas though they were فوقupon صحنthe surface of الخدّthe cheek خيلانُbeauty spots
كأنّها فوق صحن الخدّ خيلانُ
In the lesson, subtle points emerge from his inquiries,
like beauty spots upon the surface of a cheek.
لهُhe has فوارسُknights of فهمunderstanding كلّماwhenever طلبتthey seek
لهُ فوارسُ فهم كلّما طلبت
فيin حومةthe thick of الدّرسthe lesson ليثاa lion فهوthen it is سرحانُa wolf
في حومة الدّرس ليثا فهو سرحانُ
He has knights of understanding; whenever they seek
a lion in the lesson's fray, it is but a wolf.
كأنّas though كلّall المعانيthe meanings منamong جلائلهhis wives
كأنّ كلّ المعاني من جلائله
فماand no one سواهُother than him لهُhas منهنّof them إمكانُaccess
فما سواهُ لهُ منهنّ إمكانُ
It is as though all meanings were among his wives,
and no one but he has access to them.
أطاعهُobeys him كلُّevery فنّbranch of learning فيamong الفنونthe disciplines متىwhenever
أطاعهُ كلُّ فنّ في الفنون متى
دعاهُhe calls it جاءit comes مُطيعاobediently وهوand it is عجلانُin haste
دعاهُ جاء مُطيعا وهو عجلانُ
Every branch of learning obeys him; whenever
he calls it, it comes obediently and in haste.
فالنّحوُand grammar مذsince فارقparting from الخلانthe friends قالhas said لهto him
فالنّحوُ مذ فارق الخلان قال له
أنتyou are الخليلُal-Khalil; the intimate friend فماand there is no ليfor me عنكapart from you سُلوانُsolace
أنت الخليلُ فما لي عنك سُلوانُ
Grammar, since parting from its friends, has said to him:
'You are al-Khalil, the true friend; I have no solace apart from you.'
أمّاas for البيانُrhetoric فعبدٌthen it is a slave وهوand he is سيّدُهُits master
أمّا البيانُ فعبدٌ وهو سيّدُهُ
وكمand how much لهُhe has فيهin it إيضاحٌelucidation وتبيانُand clarification
وكم لهُ فيه إيضاحٌ وتبيانُ
As for rhetoric, it is a slave, and he its master;
and how much elucidation and clarification he has offered in it!
كذاlikewise الأصولُthe foundational principles بصدرin a breast منهُof his قدindeed ثبتتhave become firmly established
كذا الأصولُ بصدر منهُ قد ثبتت
تقولُsaying هذاthis is محلّيmy dwelling منكwithin you أزمانُfor ages
تقولُ هذا محلّي منك أزمانُ
Likewise, the foundational principles are firmly lodged in his breast,
saying, 'This has been my dwelling in you for ages.'
ماnever ضمّhe joins كبرىa major premise لصغرىto a minor premise فيin عقائدهhis beliefs
ما ضمّ كبرى لصغرى في عقائده
غلاexcept (uncertain reading) وللشّبهand for the doubts العمياءblind بُطلانُrefutation
غلا وللشّبه العمياء بُطلانُ
He never joins a major premise to a minor in matters of belief
without bringing blind doubts to nothing.
كلٌّanyone إذاwhen ذكرmentions الميزانthe balance كانthere is لهُfor him
كلٌّ إذا ذكر الميزان كان لهُ
عليهover him فيin كفّةthe pan of الميزانthe balance رُجحانُgreater weight
عليه في كفّة الميزان رُجحانُ
Whenever anyone invokes the balance, the shaykh has
the advantage over him in the balance's pan.
أمّاas for القراءةُrecitation والتّفسيرُand exegesis ليسnot يُرىis seen
أمّا القراءةُ والتّفسيرُ ليس يُرى
لغيرهfor anyone but him فيهماin both ضبطprecision وإتقانُand mastery
لغيره فيهما ضبط وإتقانُ
As for recitation and exegesis, no one is seen
to possess precision and mastery in both except him.
لهُhe has فماand what اعتلّproved defective منof طرفportions of الحديثhadith وماand what
لهُ فما اعتلّ من طرف الحديث وما
قدindeed صحّproved sound فيin نقلهاtheir transmission حفظmemorization وعرفانُand discernment
قد صحّ في نقلها حفظ وعرفانُ
He has, concerning defective portions of hadith and those
proved sound, memory and discernment of their transmission.
لوif لمnot يكنhe were مالكاa master للفقهof jurisprudence أجمعin its entirety ماnot
لو لم يكن مالكا للفقه أجمع ما
أمسىhas come to be لهُto him منهُfrom it للأحكامfor the rulings إذعانُsubmission
أمسى لهُ منهُ للأحكام إذعانُ
If he did not command all jurisprudence, never
would its rulings have come to submit to him.
إذfor فيin سواهُanyone other than him غريبٌa stranger فيin مواطنهits dwelling places
إذ في سواهُ غريبٌ في مواطنه
وماand there are no سوىother than صدرهhis breast للفقهfor jurisprudence أوطانُhomelands
وما سوى صدره للفقه أوطانُ
For in others it is a stranger in its own dwelling places,
and jurisprudence has no homeland but his breast.
يُبديhe brings forth عُقودعُقودnecklaces upon necklaces منfrom أناملهhis fingertips
يُبدي عُقودعُقود من أنامله
كأنّهنّas though they were يواقيتُrubies ومرجانُand coral
كأنّهنّ يواقيتُ ومرجانُ
He brings forth necklaces upon necklaces from his fingertips,
as though they were rubies and coral.
طاعتobeyed لهُhim حصصًdivisions of الأزمانtime أجمعهاall of them
طاعت لهُ حصصً الأزمان أجمعها
فلاso there is no عجيبٌwonder إذاif طاعتهobey him أزمانُages
فلا عجيبٌ إذا طاعته أزمانُ
All divisions of time have obeyed him;
so it is no wonder if the ages obey him.
لهُhe has قواعدُrules فيfor التّوقيتtimekeeping حرّرهاhe formulated them precisely
لهُ قواعدُ في التّوقيت حرّرها
بهنّthrough them قدindeed صحّhas been established للالاتfor the instruments بطلانُinvalidity
بهنّ قد صحّ للالات بطلانُ
He has precisely formulated rules for timekeeping,
through which the instruments' invalidity has been established.
لهُfor him البسائطthe flat sundials بالتّعديلto correct calibration قدindeed شهدتhave testified
لهُ البسائط بالتّعديل قد شهدت
وللشهادةand for testimony التّعديلattestation of uprightness رُجحانُgreater weight
وللشهادة التّعديل رُجحانُ
The flat sundials have testified to his accurate calibration,
and attested uprightness gives testimony greater weight.
هذاall this ولكلّand for every فنّbranch فيamong الفنونthe disciplines لهُhe has
هذا ولكلّ فنّ في الفنون لهُ
خوضُa venture وفيهand in it لهُhe has غوصٌa deep dive وإمعانُand thorough investigation
خوضُ وفيه لهُ غوصٌ وإمعانُ
All this—and in every branch of learning he
ventures, dives deep, and probes intently.
أفكارهhis thoughts عنwith regard to سوىanything except التّحقيقrigorous inquiry نائمةٌasleep
أفكاره عن سوى التّحقيق نائمةٌ
وذهنهand his mind لعويصto the difficulties of العلمlearning يقظانُawake
وذهنه لعويص العلم يقظانُ
His thoughts are asleep to all but rigorous inquiry,
and his mind is awake to learning's hardest problems.
وجوفُهand his belly منof فُنونvarieties of الطّعمfood خاويةempty
وجوفُه من فُنون الطّعم خاوية
وصدرهand his breast منof فُنونbranches of العلمknowledge ملانُfull
وصدره من فُنون العلم ملانُ
And his belly is empty of the varieties of food,
while his breast is full of the branches of knowledge.
جلّتsurpass عنbeyond الحصرreckoning والحصباand the pebbles مفاخرُهُhis distinctions
جلّت عن الحصر والحصبا مفاخرُهُ
وكيفand how يُحصيcan count الحصىthe pebbles والرّملand the sand إنسانُa human
وكيف يُحصي الحصى والرّمل إنسانُ
His distinctions surpass all reckoning, outnumbering the pebbles;
and how could a human count the pebbles and sand?
فيin كلّevery منperson whose علمتare known أوصافُهhis qualities شرفٌdistinction
في كلّ من علمت أوصافُه شرفٌ
إذاwhen أضيفتare set beside إلىto علياهُhis lofty rank نُقصانُdeficiency
إذا أضيفت إلى علياهُ نُقصانُ
Everyone whose qualities are known has distinction;
when set beside his lofty rank, those qualities fall short.
منamong كلّevery أشهبgrey-white steed نعلٌa horseshoe فيin مواطئهhis footsteps
من كلّ أشهب نعلٌ في مواطئه
ومنand from مواطئهhis footprints للشّهبfor the stars تيجانُcrowns
ومن مواطئه للشّهب تيجانُ
Every grey steed is but a horseshoe beneath his steps,
and from his footprints the stars gain crowns.
زادتgained بنوthe sons of الشّرفىal-Sharafi طُرّاone and all بهthrough him شرفاhonor
زادت بنو الشّرفى طُرّا به شرفا
فهمand they are بهthrough him فيin عُيونthe eyes of النّاسthe people أعيانُdignitaries
فهم به في عُيون النّاس أعيانُ
All the Banu al-Sharafi have gained honor through him;
and through him they are dignitaries in people's eyes.
ياO ذاyou الّذيwhose ملكتhave won mastery رضاwillingly مكارمُهُhis noble deeds
يا ذا الّذي ملكت رضا مكارمُهُ
ورُبّماand often ملكtakes possession of الإنسانa person إحسانُkindness
ورُبّما ملك الإنسان إحسانُ
O you whose noble deeds have won willing allegiance,
and often kindness takes possession of a person.
قلّدتنيyou have hung upon me منناfavors لاnot أستطيعُI can لهاfor them
قلّدتني مننا لا أستطيعُ لها
حملاbearing وإنّيand indeed I بماby what قلّدتُI have been laden with تعبانُweary
حملا وإنّي بما قلّدتُ تعبانُ
You have hung favors about my neck that I cannot
bear; I am exhausted by what I have been laden with.
ولوeven if يُقضيّwere to repay الفتىa young man منtoward دينthe debt of شُكركgratitude to you ماwhat
ولو يُقضيّ الفتى من دين شُكرك ما
ينوءُweighs down بالأرضupon the earth ثقلاwith weight فهوhe would still be مديانُindebted
ينوءُ بالأرض ثقلا فهو مديانُ
Even if a man paid toward his debt of gratitude to you what
weighs down the earth, he would still be indebted.
لاmay not زلتyou cease to be وابلa downpour of فضلbounty والأنامُwhile humankind is ندىdew
لا زلت وابل فضل والأنامُ ندى
وأنتand you are نهرٌa river وباقيand the rest of النّاسhumankind غدرانpools
وأنت نهرٌ وباقي النّاس غدران
May you remain a downpour of bounty, while humankind is dew;
and you are a river, while the rest of humankind are pools.
Sol 6.1